游記優(yōu)秀作文4篇[精選]

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的游記優(yōu)秀作文4篇，希望對大家有所幫助。

游記優(yōu)秀作文 篇1

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的.精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

　　有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)�來激�?lì)和源自內(nèi)心的力量。

游記優(yōu)秀作文 篇2

　　(西游記的作者吳承恩與西游記小課題組)一、研究原因每個(gè)星期三的下午，我們班都有人帶資料，到班級讀。我經(jīng)常帶，我也經(jīng)常看到別人組織了一個(gè)研究小組，其實(shí)我也想組織。于是我便找了幾個(gè)人，組織了一個(gè)研究小組，經(jīng)過我們的商量，決定研究西游記的作者吳承恩與西游記這個(gè)話題。二、研究方法我們先查了西游記的作者吳承恩的簡介，我們是通過上網(wǎng)才查到的我們先在網(wǎng)上搜索的地方打了我們研究的題目：西游記的作者吳承恩與西游記這幾個(gè)字。隨后，很快就出現(xiàn)了許許多多關(guān)于這個(gè)話題的欄目。最后我們選擇了吳承恩簡介的這個(gè)欄目，我們打開以后，上面果然顯示著關(guān)于吳承恩的介紹，我們讀完了這個(gè)介紹，接著又開始查西游記的主要人物。三、研究收獲1．吳承恩吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學(xué)家明代淮安河下人，小說《西游記》的作者。少年時(shí)，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房"射陽（竹移）"中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》。此書一問世，就被譽(yù)為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。2．西游記的主要人物唐僧，俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的'長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，豬八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。他對師兄的話言聽�?jì)從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。沙和尚，法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈。后來，他用九個(gè)骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。四、研究感想通過這次研究，我知道了，吳承恩因?yàn)樯倌陼r(shí)，喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，而且吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。才寫出了西游記這部名著。同時(shí)，我也了解了西游記中各個(gè)主要人物的的才藝和性格。課題組成員吳子肖劉碧茜陳佩佩黃雅文顏丹琪肖俠課題組組長吳子肖執(zhí)筆人吳子肖指導(dǎo)老師李秀娟吳價(jià)寶指導(dǎo)教師：李秀娟、吳價(jià)寶

游記優(yōu)秀作文 篇3

　　趁著開學(xué)前的幾天時(shí)間，我跟隨大舅一家子來到西嶺雪山，“窗寒西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，說的就是這個(gè)如詩如畫的地方。

　　到了西嶺雪山，對小孩子來說最好玩的莫過于滑雪，一下纜車，我們就直奔滑雪場。呵，人真多！我們穿好鞋子就去玩了，我看見大舅弓著背，半蹲著，慢慢向前滑行，像只狗熊一樣，那邊有的快得象一支離弦的箭，有的慢得象只蝸牛，有的滑一步摔一跟頭……，真是滑態(tài)萬千呀！慢慢的我找到一點(diǎn)感覺，“呼-------”的一聲，我飛快的沖下去，此時(shí)我感覺我就象一只飛翔的小鳥。

　　滑完雪，我們又去玩雪地沖鋒舟，我事先把拉鏈拉好，帽子戴上并扣好�！皢�--------”的一聲，小舟沖向了冰道。寒風(fēng)迎面吹來，象一把把飛刀割著我的臉，帽子被吹翻了，扣子吹開了，我們好不容易才把眼鏡保住，不然早吹走了，驚險(xiǎn)刺激的`雪地沖鋒舟結(jié)束了。

　　趁著坐在傳送帶往上走的時(shí)間，我看了看，四周一片晶瑩，象一個(gè)美麗的童話世界，樹枝上的冰鏈子、小樹葉上的雪……，一切象被誰用貼著水晶的白被子蓋住了，我取一串冰鏈，放在手里，涼涼的，聞一聞，好象有一股春天的味道。

　　再見了，美麗的西嶺雪山，我還會來的！

游記優(yōu)秀作文 篇4

　　“出發(fā)嘍，出發(fā)嘍！”在我的歡呼聲中，四伯伯、娘娘、媽媽、姐姐和我踏上了函谷關(guān)之旅。路上我暈車，心里巴不得車子插上翅膀一下子飛到函谷關(guān)，來到了停車場，我發(fā)現(xiàn)這兒生意爆棚，差點(diǎn)沒地方停車了，整個(gè)一車多人多呀！

　　下了車，我一下子有了精神，走進(jìn)函谷關(guān)景區(qū)，一個(gè)大噴泉映入眼簾，我好像看見許多水姑娘在跳舞，在陽光的折射下，她們的頭上出現(xiàn)若隱若現(xiàn)的彩虹，來往的人們都忍不住停下腳步，和她們合影留念；再看看水里全部都是五彩繽紛的小魚兒，有紅的、有金色的、有黃的、還有黑白相交的，看著它們活蹦亂跳躍躍欲試的樣子，我好像聽見它們說：“我們也要照相也要留影，要爭個(gè)最佳上鏡獎(jiǎng)�！�

　　函谷關(guān)有美麗的'傳說雞鳴狗盜、紫氣東來，最著名的是老子在這里寫下了五千字的《道德經(jīng)》，瞧!長長高高的一面墻上刻著《道德經(jīng)》的全部內(nèi)容，上面是古文下面是現(xiàn)代文，我忍不住背起了《道德經(jīng)》——道可道非常道，名可名非常名，無，名天地之始，有，名萬物之母 ……20xx一回頭我發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)處老子的雕像，鍍金的雕像，面容逼真目光睿智，在太陽光下金光閃閃，他一手背過，一手拿著道德經(jīng)，貌似在給學(xué)生講課；又好像在對我說：“佳佳不要光會背誦《道德經(jīng)》，還要理解意思喲!”為了看清楚老子的雕像，我脖子都仰酸了，雕像足足28米高呢。進(jìn)了函谷關(guān)第二道門，我看見一個(gè)葫蘆在噴水，底下的水池里還有很大的大紅鯉魚，不過水已被污染，變成了黑綠色，我不由得驚嘆魚的生命力可真頑強(qiáng)呀！

　　拾階而上，我們來到雞鳴臺，扔硬幣時(shí)聽著雞鳴，我仿佛看見孟嘗君的一個(gè)門客，學(xué)雞叫騙開了城門，他們正在通過函谷關(guān)，安全地離開秦國。

　　玩累了，太陽快下山了，我們從后門出來，順著湖邊往回走，蔚藍(lán)的天空，悠悠的白云，柳樹姑娘調(diào)皮地甩著自己的長頭發(fā)，一群小野鴨子讓水活了起來，水波蕩漾波光粼粼，它們忽然在這消失不見，一下子在不遠(yuǎn)處又露出了頭，只不過有的津津有味地開吃了，有的卻遺憾地?fù)u搖頭，繼續(xù)潛水，看著這群可愛的小家伙，我真的不舍得離開了……

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