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有關(guān)高中游記作文合集5篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的高中游記作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中游記作文 篇1
武漢園博園占地213公頃，薈萃了世界各地的園林文化，園內(nèi)有城市展園、大師園、國際園、主題園等117個展園，還有4個主體建筑，即園林藝術(shù)館、長江文明館、漢口里和漢江嘴。82個城市園縮微展示了各省市的特色文化，北方園林、江南園林、嶺南園林、巴蜀園林盡在其中，外國園林也一展異域風情。在楚風漢韻園，游客則能觀賞編鐘樂舞、漢劇楚劇，感受荊楚文明、湖北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文之美。
園博園內(nèi)，有“荊山”“楚水”。所有景觀，依山傍水，就地取景。位于楚水景區(qū)的杭州園，借楚水，仿西湖，再現(xiàn)了“三潭印月”的唯美意境。走進園內(nèi)，小橋曲曲折折，通向主體建筑“我心相印亭”。水中倒影與疏密有致的荷花、荷葉相映成趣，融為一體。與雅致的杭州園不同，北京園另有一番皇家氣象。“北京園”以“丹水進京與漢調(diào)入京”為設(shè)計線索。北京園的入口，沿著御道前行，兩側(cè)蒼松翠竹，中設(shè)四角單檐方亭，借鑒自故宮御花園凝香亭。
“千年鹽都、南國燈城”自貢園更具特色。尚未進園，就被漢白玉石子顆粒鋪成的潔白地面吸引，這白色模擬的就是鹽場。高聳入云的“天車”就更加震撼了。天車是自貢特有的保留文物建筑。它是手工捆扎數(shù)百根杉木而成的，豎于鹽井之口直插云天，用于鑿井、采鹵、淘井、治井，被譽為“東方埃菲爾鐵塔”，最高井架高達百米。自貢現(xiàn)存天車19座，是這座城市的名片。
如果想全面了解園林藝術(shù)的.前世今生，不妨去四大主體建筑之一的“園林藝術(shù)館”看看。館內(nèi)主題展區(qū)集合了世界各地的著名園林，游客可以在虛實間環(huán)游世界。世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀的埃及，世界園林在幾千年的發(fā)展過程中，受文化和宗教的影響，分成東亞、西亞、歐洲三大體系。在園林藝術(shù)館，游客可以觀賞伊斯蘭園林的經(jīng)典代表“阿爾罕布拉宮”、中世紀意大利園林、18世紀英國風景式園林、19世紀美國園林等。
如果逛累了，游客還可以到漢口里去歇歇腳，吃吃特色菜�！皾h口里”是武漢園博園的東部服務(wù)區(qū)，也是最具武漢味的建筑群。漢口里以漢口開埠前后的輝煌百年為歷史脈絡(luò)，沿著時間的線索，重建了當時最有老漢口風格的建筑，復原了老漢口最具有代表性的四條街道——漢正街、大夾街、長堤街以及花樓街，又將武漢眾多的耳熟能詳?shù)�、擁有百年歷史的“老字號”匯聚在了這里。
高中游記作文 篇2
一提起《西游記》，許多人都會不屑一顧地說：“《西游記》有什么好看的？我都看膩了�！钡拇_，電視上《西游記》的電視劇、動畫片仍在不停地放映。原因就因為它故事情節(jié)曲折生動。
先說說大家耳熟能詳?shù)乃奈恢魅斯伞?/p>
孫悟空：
一位有勇有謀、本領(lǐng)高強、疾惡如仇的潑猴。在被佛祖壓到五指山下前，他真是無“惡”不作：奪走龍王的定海神針；到地獄府撕毀生死簿；大鬧天宮……充分地表現(xiàn)了他的頑皮。直到唐僧救了他，給他帶上緊箍咒，他這才“英雄”有了用武之地。在西天取經(jīng)的路上，他立下過屢屢戰(zhàn)功；為了保護唐僧，他義不容辭；他神通廣大，有一雙火眼金睛，雖然會請菩薩、神仙來幫忙，可絲毫不減他的本領(lǐng)高強。
豬八戒：
一個肥頭大耳、好吃懶做、貪財好色的憨豬。一遇到困難就退縮，就要回高老莊見媳婦。當初的`天蓬元帥就是因為迷戀嫦娥而變成豬的�！柏i八戒吃西瓜”這一故事中的豬八戒就“搬起石頭砸自己的腳”。盡管如此，他也幫過孫悟空許多忙：智取芭蕉扇，四探無底洞，大戰(zhàn)盤絲洞……也能算是孫悟空的好幫手了。
一位心善好施、善良仁慈、不分是非的嚴師。他分不清是非黑白，反而聽信豬八戒的挑撥，念緊箍咒，甚至把悟空趕走。我覺得唐僧也有些懦弱，總在落入妖怪的陷阱后，才大聲喊道：“悟空，救我！”但是唐僧的善良我們也記在心中了。
沙和尚：
一名勤勤懇懇、任勞任怨、剛毅木訥的忠僧。沙僧雖然沒有什么大本事，但也起到了重要作用。每當悟空和八戒出去時，他都保護著師傅。一路上肩挑重擔，卻沒有半點怨言，他總是在師兄們鬧矛盾時從中調(diào)停和解，對師傅忠心耿耿。
這四位的個性大不相同，但有著統(tǒng)一的目標：到西天取得真經(jīng)。這一路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，途中的妖魔鬼怪一心想吃唐僧肉，一次又一次地找他們麻煩，但孫悟空總能化險為夷。
高中游記作文 篇3
四月的天氣，空氣中已經(jīng)慢慢地褪去了那一絲絲的寒意了，微微的散發(fā)著明媚的溫暖，花花草草開始迎風微笑。為了去尋覓那種沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風的風情，班上便組織了去蕪湖繁昌的馬仁山踏青。
出發(fā)那天，天氣很好。晴空萬里之中，稀薄的浮云如飄忽的未知數(shù)在蔚藍的蒼穹交替變化，一如十七八歲的我們在絕代風華之時的不安分。汽車行駛在公路上，漸行漸遠的離開了那個喧嘩熱鬧的城市。大家都在車廂里興奮地哼著歌，互相調(diào)侃著。我用帽子遮住了眼，就這么貪婪的享受著跑進車廂的那一絲春光。而當我睜開眼的時候，車窗外早就沒有了那一些高大冰冷的建筑，一棟棟透著古風民情的民居就那么安安靜靜的依山傍水。屋后，是蔥郁的大山，房前，是流淌的小河。偶爾，還可見，雞鴨成群，牛羊吃草的場景，真真好一個青山綠水秀氣人家。汽車就這么不急不慢地開著，窗外的風景也跟著這么不急不慢的變化著。青的山，紅的花，慢慢地跟著倒退著，如同我們的生活吧，在時間不急不慢的牽拉下已經(jīng)在不經(jīng)意間倒退成了過去。
汽車終于到了馬仁山腳下，我們每個人都整裝待發(fā)。踏進馬仁山風景區(qū)，迎面而來是生長在湖邊的一樹樹的桃花、茶花和梨花。一朵比一朵開得艷，粉的、白的、紅的。偶爾從湖面吹來的風輕輕地撫著一棵棵樹，仿佛把他們逗笑了，所以，一抖身，便灑下了那些花瓣，一朵一朵的，落英繽紛的美麗猶如一只只蝴蝶在追逐著春風的愛憐。往前走，便到了一片竹園。這里的竹子比較高，也比較粗，不像箭竹，細細條條的，像缺乏養(yǎng)分似的。我想，如果把箭竹比作江南水鄉(xiāng)的小家碧綠，那么，這兒的竹子就是長安古城的大家閨秀，清秀卻不乏大氣。我在竹園里尋找著，看看是否能找到竹筍，很失望，我并沒有發(fā)現(xiàn)那種雨后春筍節(jié)節(jié)高的場景。但是，在竹園里，很多不知名的野花野草展現(xiàn)了它們的魅力，它們是在告訴我，雖然竹園里沒有春筍，但是竹園的春天確實到了嗎？
我們穿過竹林，一條山徑便鋪展在我們面前。彎彎曲曲的看不到盡頭。我們一行人便追逐著春天的氣息，踏上了石徑，一步一步開始登山。青春的我們和四月的季節(jié)一樣，散發(fā)著激情和活力。忽然看到一家三代也來爬山，老人大約花甲之年，不過身體看起來很硬朗。他不急不慢地看著兩旁的風景，很悠閑的樣子，遠不像一個登山者。老人看到我們風風火火的樣子，便讓開了道。小孩還小，大概剛會說話的樣子，在父親的懷里抱著，看到我們超過了他們，便沖著爺爺喊，“爺爺，快點！”爺爺笑呵呵的`對孩子說，“不急不急，我們和他們不一樣�！毙『⒆赢斎宦牪欢疇敔�?shù)脑�，還是一直催著爺爺。是啊，我們和爺爺不一樣。我們還年輕，還沒經(jīng)歷那么多的風霜雨雪，明天，對于我們來說還是個未知數(shù)。我們的希望是一直往前走，就如登山。但是爺爺不同，他早就明白了哪一些東西該讓他駐足留意，哪一些東西是他所追求的。也許，今天，他的本意也并非非要爬上馬仁山峰，他只是在享受著生命的樂趣，看到一家人幸福的樣子，他就很滿足了。
往前走，我們遠遠的看到了一個坡頂，很多游人在那個看臺看風景，我以為那兒便是山頂了，本已大汗淋漓的我便又抬起沉重的雙腿，告訴自己一定要到山頂才可以休息。只是峰回路轉(zhuǎn)之后才發(fā)現(xiàn)，那里并不是山頂，山頂還在遠處驕傲的俯視我們。心里有點失望，本不想去看臺，只想在路邊休息一下便走，但同學們都說要去看看。站在看臺上往下看，才發(fā)現(xiàn)，下面，風景，獨好！為什么我在登山的時候沒發(fā)現(xiàn)呢？如同我們走過的人生嗎？一直再追逐遠方，卻忽視自己所擁有的嗎？
游玩看臺之后，我們便開始繼續(xù)爬山，也不知爬了多久，只知道當我們站在山頂時，那種心曠神怡的感覺讓我很輕松。很多同學一起敲響了山頂?shù)溺�，雄厚的鐘聲在山頂回蕩，像是在宣告我們的勝利。青春的我們，永遠那么有激情，剛剛還很累，現(xiàn)在卻很興奮，一個個都陶醉在勝利的喜悅和風景的美麗之中。
在山頂逗留了很久，我們終于下了山。傍晚之時，我們坐在了回校的汽車上，一天的踏青終于結(jié)束了。我透過車窗看天空，天還是很藍，我明白，在青春多變的天空下，不論明天多苦，清風雨露仍在，在攀越未來之峰中，我們會漸漸成熟！
高中游記作文 篇4
從我們家出發(fā)，不過一百米就來到了公園。公園四周綠樹成蔭，鮮花盛開。那些樹都有著粗壯雄偉的樹干，一看就知道這些樹有一些年頭了。在樹上還住著幾只小松鼠。小松鼠們時不時地躥出來在地下找一些面包屑吃，并且放幾顆松子給行人。
在樹林的后面有一個巨大無朋的室外棒球場，還有一個室內(nèi)籃球場。棒球場比籃球場大好幾倍，而且除了綠油油的草地、一排護衛(wèi)的鐵絲和鐵制座椅外，其他的什么也沒有�？苫@球場就好多了，里面有木地板、氙燈、可移動籃球架、籃球框和一個大倉庫，非常氣派雄偉。球館的一邊卷放著大地毯，把它打開的時候，籃球館就瞬間變成了一個跆拳道館。
小公園建在馬路旁，是一片大大的沙池，上面擺有很多游樂設(shè)施。沙地上有幾條路蜿蜒盤旋，像一條有好多頭的蛇。小路是用很有彈性的橡膠做的，就算是摔倒了也不會受傷。我喜歡在小路上奔跑，因為小路有彈性，可以把我彈起來，那種感覺像飛一樣，覺得非常爽。
過了秋千，就會有一個又大又怪的攀爬架。有兩個桿子支撐著下面的一排排用粗鐵絲做出的挑戰(zhàn)關(guān)，那些挑戰(zhàn)關(guān)個個都非常古怪，有的是一個個的圓盤，有的是一個腳蹬，各式各樣，非常古怪。我想：這應(yīng)該是讓人體驗登山的感覺吧。那里還有一個不一樣的滑梯，非常神秘。有一次，我爬上了滑梯，打算看看它為什么那么神秘。不料，我剛準備往下滑，滑梯便突然向一邊傾斜過去，要不是我抓得牢，我還真得摔個狗啃泥呢!
最好玩的就是一個大碗了。你只要坐在里面，兩腳晃一晃，碗就慢慢的轉(zhuǎn)動起來了�？墒悄銜l(fā)現(xiàn)：碗會越轉(zhuǎn)越快，直到你暈頭轉(zhuǎn)向，它才會停下來。
小公園到處有美麗的景色，說也說不完，希望你有機會也去看看。
全新的“太平洋海岸”洋溢著北美加州海岸的'文化魅力和自然美景。在海濤奔騰、海岸嶙峋及寧靜宜人的沙灘景致中，海獅、海豹樂陶陶地迎接著每一位游人。
海洋公園的重要標志是架空纜車(吊車)，全長1.4公里。它將山下低地與南朗山高地連接起來，在200米的高空行走，6分鐘可走完全程。游客在高空可俯瞰深水灣與淺水灣和低地公園的景色。這里設(shè)有250臺吊車，每臺有6個座位，每小時可運送游客5000名。
海洋館是世界最大的水族館之一。水體寬22米，長38米，水深達7米，分為4層，觀眾可由通道環(huán)繞參觀。該館按珊瑚礁布局，分深湖和瀉湖兩部分：深湖依據(jù)堡礁設(shè)計，瀉湖參照緣礁摹造，兩湖海水相通。館內(nèi)放養(yǎng)了太平洋島嶼及南中國海魚類5000多條，約400多種，從體長不到2厘米的鹽雀鯛到身長3米的豹紋鯊，還有海鰻、神仙魚、石斑魚等各種珊瑚礁魚類。該館還設(shè)有“珊瑚和珊瑚礁”展覽，介紹有關(guān)珊瑚礁的形成。
海濤館是一個巨型水池，寬152米，長122米，深2.7米，有各種不同的人工海岸，適合于不同的海洋動物生活。主要展出有美國加州海獅、非洲毛海豹、史提拉海獅、塘鵝、爵士企鵝及漢堡企鵝等。人造浪濤由電動浪濤機操縱，海浪起伏高達1米。還設(shè)有海岸和海洋動物為主題的展覽，介紹海岸的種類和成因，潮汐和海浪與海岸的關(guān)系，各類海岸生態(tài)及海洋哺乳動物等，以一系列的燈箱、電子游戲機展示有關(guān)知識。觀眾還可以控制一臺海底攝影機，觀看海底動物生態(tài)。
高中游記作文 篇5
華清宮懷古
——西安游記之四
驪山青翠，殿宇恢弘。
驪山腳下的一片仿唐建筑就是華清宮，門前踞一對石獅，大門匾額上是郭沫若題寫的“華清宮”三個金色大字。
華清宮是座溫泉離宮。秦代時叫“驪山湯”，唐太宗重建后定名“湯泉宮”，唐高宗改為“溫泉宮”，最后由唐玄宗改為現(xiàn)名。
唐玄宗為什么要改這么個名字，人們猜測與他崇尚道教有關(guān)。李唐尊老子為祖先，奉道教為國教，唐玄宗尊老崇道尤甚，癡迷修煉，一心想長生不老。而驪山溫泉據(jù)說礦物質(zhì)多，有延年益壽的功能：“白礬上徹，丹砂下沉。華清駐老，飛流瑩心”，人們猜測他可能因此就改了這么個名字。而據(jù)我猜測，可能還與楊貴妃有關(guān)。唐玄宗崇道修煉，楊貴妃入宮前為道姑是同道中人，神仙情侶修煉自然應(yīng)該在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分別名為玉清宮、上清宮、太清宮，他給自己的離宮叫個華清宮，是不是也有了神仙洞府的味道？
可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找個道姑做貴妃？這說起來有點兒令人難堪，因為楊貴妃本是他兒子壽王李瑁的媳婦。他怎么喜歡上了自己的兒媳婦呢？這還得從壽王的母親武惠妃說起。
武惠妃是恒安王武攸止（武則天堂侄）的女兒，姿色艷美，能歌善舞，唐玄宗與她恩愛無比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特別寵愛兒子李瑁，一心想立他為太子。于是便設(shè)詭計構(gòu)陷太子瑛和鄂王瑤、光王琚，導致這三人先被廢為庶人，后被殺，此即“三庶之禍”。此事之后，武惠妃數(shù)見冤魂，驚懼成疾，七個月后就病死了。
武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情緒不好。這時有人向他推薦了他的兒媳楊玉環(huán)，即后來的楊貴妃。史料上是這么說的，可這種“推薦說”不免讓人生疑，因為唐玄宗見過楊玉環(huán)，根本不需要別人介紹。我猜著可能是他身邊的人明白他的心思，故意這么說，給他找個臺階。唐玄宗多聰明，于是就坡下驢，詔見了楊玉環(huán)。
在華清宮，我看到一塊由西安國畫院院長張義潛教授創(chuàng)作的名為《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》的漢白玉大型壁畫，說的就是這次詔見的情形。壁畫是用鐵線描畫法畫的，和小人書效果差不多，其線條是用化學藥劑腐蝕而成的，顯得很清晰。畫上楊玉環(huán)正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一臉欣然，高力士笑著侍立在旁邊，四周有大量宮女伺候，還有樂工奏樂，宮女跳舞，氣氛很熱烈。此事發(fā)生在開元二十八年（740年）十月，楊玉環(huán)與李瑁已結(jié)婚5年。當時她22歲，而唐玄宗56歲。
據(jù)說他們住的寢宮叫飛霜殿，我們游覽時，也見到了同名的宮殿，式樣雖為唐制，但看上去是水泥澆筑的，絕非當年舊物，也就沒有進去觀覽。
唐代雖然很開放，但直接把兒子的妃子納為自己的妃子還是太過分了，于是唐玄宗用了個掩人耳目的手法，以為母親竇太后薦福的名義，詔令楊玉環(huán)出家。楊玉環(huán)頓時變身為女道士，法號“太真”，她再進宮就方便多了。
唐代大詩人白居易的長篇敘事詩《長恨歌》，在提到這件事時也做了掩飾，說：“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。”白詩人是在唐玄宗死后10年出生的，時間那么近，肯定不會不知實情，只不過他要為尊者諱，就有意瞎說罷了。
唐玄宗為什么喜歡楊玉環(huán)？白居易說是因為“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，我覺得這可能只是一方面，因為宮中美女如云，很容易審美疲勞，而能讓他們愛如潮涌，綿綿不絕的，應(yīng)該是意氣相投。
唐玄宗多才多藝，特別愛玩兒�！杜f唐書》說他 “性英斷多藝，尤知音律，善八分書。儀范偉麗，有非常之表�！彼麗弁鎯旱挠旭R球，有斗雞，最愛的玩兒的是樂舞。
唐玄宗自幼喜愛樂舞。據(jù)唐代國長公主碑記載，奶奶武則天登基時大宴群臣，讓孫輩表演助興，只有6歲的唐玄宗男扮女裝，表演了舞蹈《長命女》，深受好評。
唐玄宗“既知音律，又酷愛法曲”，繼位后就“選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子�！�
梨園是皇宮禁苑中的一處果園，唐玄宗在那兒建立了我國歷史上第一座集音樂、舞蹈、戲曲于一體的綜合藝術(shù)學院，培訓宮廷歌舞藝人。這就是為什么后來戲曲演員都被稱為“梨園子弟”，戲班子、劇團都奉唐玄宗為祖師爺?shù)脑颉Ｆ鋵�，梨園也有點兒像國辦文工團，除了為宮內(nèi)服務(wù)，還要在國家的盛大節(jié)日慶典時演出。
唐玄宗不滿足于只當團長，還親自上場，他最愛演丑角，不管多小的角色都演。而楊玉環(huán)生于宦門世家，“善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟”，倆文藝愛好者湊到一起，自然共同語言多多，情感更易相通了。天寶四年（745年），唐玄宗冊封楊太真為貴妃。
華清宮也有一處梨園，叫隨駕梨園，它的遺址是1994年發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)已在那兒仿建了梨園。唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常在隨駕梨園排練歌舞。唐玄宗是位作曲家，據(jù)說他作的曲子就有好幾十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《龍池樂》等。我猜想，如排練《凌波曲》，自然由謝阿蠻主跳，而排練《霓裳羽衣曲》則非楊貴妃莫屬了。伴奏陣容豪華，唐玄宗親打“八音之領(lǐng)袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥寧王李憲吹玉笛，宮中著名樂工賀懷智、李龜年、張野狐、馬仙期等齊上陣，演唱者也是一流高手，或許和子，或念奴，或迎娘，真是“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足�！�
唐玄宗編曲的經(jīng)過也很神奇，傳說八月十五的時候，唐玄宗由道士葉法善帶著進了月宮，看到穿著霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默記，回到宮中，傳與楊貴妃，就是《霓裳羽衣曲》。
還傳說，唐玄宗在東都洛陽的時候，夢到凌波池（在長安終南山下）中的龍女請他賜曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他記下樂譜，讓樂工排練。當在凌波池邊演奏時，池中波濤涌起，出現(xiàn)了夢中女子。玄宗便下令為她建了一座寺廟。
在華清宮，我還看到了一處叫宜春殿的宮殿，印象中那時梨園樂伎都住在宜春院，不知這宜春殿與宜春院是什么關(guān)系。
唐玄宗是在天寶六載（747年）將溫泉宮更名為華清宮的。擴建時唐玄宗還給楊貴妃修建了專用的浴池。我們在華清宮看到了它，邊上的說明是這樣寫的：“海棠湯，又稱芙蓉湯，俗稱貴妃池。建于唐天寶六載（公元747年），乃楊貴妃沐浴湯殿。湯池形似海棠，兩層臺式，青石砌就，小巧玲瓏，極為精致�！�
為什么要把楊貴妃的浴池修得“形似海棠”？我猜應(yīng)該是唐玄宗覺得楊貴妃美得像海棠花，因為后人有這樣的記載：“上皇登沉香亭，召太真妃，于時卯醉未醒，命力士使侍兒扶掖而至，妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜，上皇笑曰，豈妃子醉，是海棠睡未足耳。”
在華清宮內(nèi)我也看到一處叫沉香殿的建筑，不知與這個沉香亭是什么關(guān)系。記得李白在《清平調(diào)》中也提到了這個亭子：“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿�！笨磥硭麄兘�(jīng)常在這個亭子玩兒。
白居易在《長恨歌》中提到了楊貴妃在海棠湯洗浴的情況：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時�！弊屗@么一寫，美人出浴是妙不可言，美不勝收，于是美人出浴成了畫家、雕塑家的創(chuàng)作題材。白居易之前的唐代著名畫家周昉就畫過《楊妃出浴圖》，看來是英雄所見略同。后來仿者如云，連我在華清宮游覽時也看到了一尊此類風格的《貴妃出浴》雕塑。看了此類畫作和雕塑，我很失望，感覺太像日本浮世繪上的人物了。也許是浮世繪的模仿牽連了唐仕女畫，但不管怎樣，我都覺得畫上那些雍容華貴的女人，顯得不清純，不秀雅，連白居易筆下的嬌媚，都看不出來，只是豐肥艷俗。美在心中，心在變遷，以前的人喜歡的，今天的人未必喜歡，就如楊貴妃的“海棠湯”，池底粗糙，臺面生硬，還臟兮兮，感覺連現(xiàn)在的陶瓷浴缸都不如。
唐玄宗也為自己建了湯池，叫蓮花湯，據(jù)說是因為形似蓮花才叫了這個名字�？赡苁俏业腵想象力太差，看了半天都沒有看出蓮花的樣子。唐玄宗肯定沒有機會讀到周敦頤的《愛蓮說》，不知他的蓮花湯是否也有“蓮，花之君子者也”的意思。
為哄楊貴妃高興，唐玄宗可沒少下功夫。為讓她穿上好看的衣服，光給她配備的織繡工就有七百人。她喜食新鮮荔枝，唐玄宗就在四川涪州給她建了荔枝園，還修了一條1000多公里的專用驛道，由驛馬驛卒晝夜不停地接力傳送，以保鮮。有一次唐玄宗給楊貴妃過生日，演奏的新曲還沒有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名為《荔枝香》。把“千里送荔枝”這事說得最深刻的是杜牧，他在《過華清宮》中寫道：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！弊罱犝f四川在為古蜀道申遺，已將“荔枝道”并入其中，看來這事還挺確鑿的。
當然，最能見證唐玄宗對楊貴妃真情的，肯定是長生殿了，“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，人們都知道這掏心窩子的話是在那兒說的�？蛇@么私密的話，白居易是怎么知道的？所以我很懷疑這事兒的真實性。
如果說唐玄宗對楊貴妃真好，我相信，要說愛，我總覺得不那么純正，有點兒像“干爹”對情人的愛——處處哄著，如同對自己的晚輩一樣。我倒覺得他對武惠妃的愛，像老公對老婆的愛，雖沒有這么沸沸揚揚，可愛得實實在在。比如，武惠妃設(shè)詭計害死了唐玄宗的三個兒子，唐玄宗都沒有懲罰她，還愛得依然如故。而對楊貴妃則不盡然，在需要他挺身而出予以保護的時候，他縮頭了。
按說，楊貴妃招惹不到誰，她是個簡單的人，沒有心機，不整人，不干政，把每天的生活搞得樂樂呵呵就滿足了�？伤耐孀逍謼顕也恍�，雖無德無才，卻弄權(quán)，結(jié)果連累了楊貴妃。當然，主要責任還在唐玄宗，是他為政思路的轉(zhuǎn)變導致了安史之亂，引出馬嵬驛兵變，要了楊貴妃的命。
唐玄宗在位前期，勵精圖治，選賢任能，把唐王朝推向全盛時期，開創(chuàng)了開元盛世，實際上也是中國歷史的輝煌頂點。可到開元三十年時，他要改年號，將開元三十年改為天寶元年，意思是開創(chuàng)新紀元的工作結(jié)束了，要開始享受物華天寶了。
此后，他懈怠朝政，心思都用到玩兒上去了，連用人都不再用心，能哄他高興，能讓他省心就行。比如楊國忠把朝政搞得亂哄哄的，他照樣用。安祿山謀反已有跡象，可誰告發(fā)他砍誰的腦袋，他覺得那個甩著大肚皮為他跳胡旋舞的安祿山，對他忠心耿耿，不可能造反，告發(fā)的人是別有用心。
可“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲�！卑驳撋竭�真的造反了�！熬胖爻顷I煙塵生，千乘萬騎西南行�！� 唐玄宗在長安失守后只好西逃四川。
出了這么大的事，總要找個責任人，依中國慣例，不能說皇上昏庸，只能說大臣奸佞。而且楊國忠也確實亂政誤國，安祿山造反，長安失守，就都與他有干系。所以護送唐玄宗逃跑的軍士走到馬嵬驛時，發(fā)動了清算楊國忠的兵變，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，楊國忠被殺不算，還殃及了楊貴妃。
安祿山造反引發(fā)的全國動亂，長達七年之久。最終雖被平息，但唐王朝從此衰落，再未中興。唐王朝的這個歷史轉(zhuǎn)折，也是中國歷史的轉(zhuǎn)折，此后中國再沒出現(xiàn)過盛唐的那種包容自信的大氣。
“白頭宮女在，閑坐說玄宗”，唐玄宗的梨園弟子們當然要為此感慨，他們不但講這段故事，還把它搬上了舞臺，有些劇本甚至成了文學精品，如元代白樸的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《長生殿》（仍在唱）。而今科技發(fā)達，則有了電影電視劇，你方唱罷我登場，版本多得難以記數(shù)。華清宮是唐玄宗的梨園根據(jù)地，自然不甘落后，他們推出了大型水上實景舞劇《長恨歌》，可惜因時間關(guān)系我未能一睹為快。
唐玄宗和楊貴妃的故事已被演繹成凄美的愛情，他們愛得到底有多深，恐怕月亮也難知他們的心，可是這帶給中國歷史的沉甸甸的無奈，卻顯而易見。
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