【推薦】語文作文合集5篇
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的語文作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文作文 篇1
讀，我不僅感動，而且深受啟發(fā)，這本書讓我開始重新審視語文教育的意義。正如作者所說：“讓語文教育回歸家常，如衣、食、住、行之所需—簡單且實用的聽、說、讀、寫�！闭Z文教育生活化，正是本書魅力所在。全書共四輯，內(nèi)容極為豐富，每輯的名字“行走”“結果”“裁縫”“調(diào)味”讀來倍感親切，極富生活化，其實生活中處處可教，語文教育就是生活。
從生活的角度去理解語文教育，我認為非常獨到。正如劉國正先生所說：“語文不能脫離生活，脫離生活就會變成枯糙乏味的和空洞無物的；而語文結合了生活，就有豐富的內(nèi)容，就注進了充實的活力�！鄙钐幪幊錆M了語文，本文教育問題的淺見到閱讀策略的觀摩。作文方法的探討，再到目前最受年輕人喜愛的文章題材（簡訊及講稿）舉證、略述，都體現(xiàn)出作者對當時語文教育的關切與反思。
作者對教育問題的見識，體現(xiàn)了她獨有的敏銳的觀察力。她讓我們了解到語文教育不再是一般的知識傳遞，而是學生自我生發(fā)的思想體系構建，體現(xiàn)了作者對教育問題的真知灼見。作者在書中強調(diào)，語文教育教學需要師生之間的真誠溝通，關注學生的健康，特別是學生的心靈空間，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，這一點也體現(xiàn)了作者的社會責任感和使命感。
本文最大特點是談到閱讀和寫作教學時，結合了很多有價值的名人名篇及學生力作進行分析，如結合蔣勤先生的《孤獨六講》來閱讀一本書的策略，結合國北教大語文和創(chuàng)作系的.柯思琪同學的《深情》來談擴寫的技法等等。作者對材料的駕馭非常的熟練，在經(jīng)過深思熟慮后，提出自己對語文教育教學的看法。書中遣詞造句自然不著痕跡，語言精練生動，如行云流水，富有詩情畫意。《寫給語文老師的書》是以語文教學內(nèi)容為抓手，緊緊圍繞師生的切身需求，以對照研究的方法，分析具體教學內(nèi)容的變化及變化的理論依據(jù)，并且以實例分析如何更好的設計和實施語文教學活動，更好的引導學生在生活中構建自己的語文素養(yǎng)。在豐富的理論導構下，呈現(xiàn)豐富的教例，以此搭建起分享教學經(jīng)驗，交流教學困惑，鼓舞教學熱情和創(chuàng)作熱情的平臺。
所以，這不僅僅是一本審視語文教學的書，還是一不部關于文學觀、文化觀，生活關并集思想性、學術性、知識性、趣味性，藝術性于一體的優(yōu)秀作品，對于我及所有語文教學工作者有著密切和深遠的意義和影響。
語文作文 篇2
摘要：語文教學中的閱讀教學當下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎--作文教學卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學的方法，以期能做到在作文教學的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學的瓶頸。
關鍵詞：初中語文；作文教學；瓶頸
有一點不可忽視的是，語文教學的進步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學的進步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進，課堂閱讀教學形式的多元化與生本化�，F(xiàn)在層出不窮的教學技能比賽、優(yōu)質課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學而展開。而對于語文教學的另一個重點，對于語文教學的基礎--作文教學，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經(jīng)歷和觀摩的關于閱讀教學的優(yōu)質課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學課比賽（如作文指導課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當前的語文教學中，作文教學，這個占據(jù)語文科分數(shù)三分之一強的教學內(nèi)容，這個語文教學的基礎和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學的瓶頸。
當前的中學作文教學，同樣在語文教學改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學作文教學發(fā)展的瓶頸，我認為：功利化和形式化是制約中學作文教學的不可回避的負面因素。具體來說，有以下幾點：
1 重應試不重素養(yǎng)
應試教育與素質教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結不清的冤家。應試教育是實，素質教育是虛；應試教育是方向，素質教育是基礎；應試教育是目的，素質教育是幌子……這樣的矛盾關系，也同樣反映在作文教學之中�？v觀所有的語文教學，不管是規(guī)范的學校教育，還是外面層出不窮的培訓教育，只要與作文教學有關的，都是在"作文高分的技巧"等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分數(shù)打轉。而分數(shù)，當然是應試教育的產(chǎn)物。面向分數(shù)，就是面向了應試；面向了應試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學就自然走向了技巧化、形式化。教學的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學的基礎與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了。可是，每一個對作文教學負責任的教師都知道：語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學知識的積累，才是我們作文教學乃至文學教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學的可持續(xù)發(fā)展之路。
2 重形式不重內(nèi)容
形式與內(nèi)容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關系時，往往很難做到真正的科學和均衡，這是辯證法的結果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因為功利的關系，反映在作文教學中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因為形式是顯性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學，都是教學生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉合，如何過渡，如何照應，如何點題，如何結尾。當然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導，如何多的淺顯生動的例子，始終關注的是形式，而不是內(nèi)容�；蛘哒f，關注的，始終是應急式的"小技"，而不是終身受用的、以不變應萬變的"大巧"。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導，也往往是為著應試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。
3 重技巧不重心靈
據(jù)說，中國武術的最高境界，是"無招勝有招"、"內(nèi)力勝外力"、"手中無劍，心中也無劍"，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術能得出如此結論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴展，在文學寫作和作文教學上，不也有同理同源之處嗎？寫作的'最高境界，是"心中無法"，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當行則行，當收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關注著謀篇布局，關注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，"為賦新詞強說愁"。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學和學生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把"心"放進去。所以，什么都有了，唯獨"心"沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當，要么結構新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。
如何破除制約中學作文教學的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復雜的。源頭上講，是要改變作文教學的觀念，改變作文教學的目的，去除作文教學的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當下的作文教學模式"反其道而行之"。即做到：重素養(yǎng)不重應試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學的方法，需要達到或能夠達到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學力度，也會達到不同的教學效果。但我想，如果真正在作文教學的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學的瓶頸總會被打破的，作文教學的實踐，也是會開出成功的花的。
語文作文 篇3
寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式。培養(yǎng)和提高學生的寫作能力，是中學語文教學的主要目標和重要內(nèi)容之一。由于長期受應試教育的影響，語文教學“高耗低效”的現(xiàn)象依然存在。但我想，作文既是一種技能，它顯然是須經(jīng)過不斷的訓練才能形成的，而這種訓練應該是有其序列性，應該是有章可循、有法可依的訓練。下面就從此觀點出發(fā)談自己一點粗淺的想法。
一、提供多樣練習，形成豐厚積累
作文是通過遣詞造句正確表達自己思想的一種技能。這就涉及到語言的積累和情感的積累。如何形成積累？僅僅靠口頭指導說“要注意觀察生活”、“要體驗生活”、“要重視閱讀”。學生做起來恐怕就茫然不知從何下手了，也就談不上興趣。所以，必要的有趣的練習是不可少的，這種練習首先要破除“作文必須成篇”的觀念，要把作文的各種要素分解落實到多樣的練習中。所以序列化作文訓練中有片段練習，提綱訓練，讓學生在不斷的訓練中提升自己。
其一、鼓勵學生寫片段練習。
這是觀察生活的練習，是學生形成情感的沉淀、積累時代往息的方法。剛開始時，學生往往不知從何寫起。那么就該告訴學生，這是自己同自己的對話，生活中的點滴感受、思想上的片刻閃光、都可以付諸文字；對某一現(xiàn)象、某一事件的看法，也可通過三言兩語作記錄。學生畢竟是情感豐富的，他們的思想也還處于急劇豐富的階段。他們其實是有很多話要說的，而這里又沒有什么限制，想說就說。一旦養(yǎng)成寫隨筆的習慣，他們心靈流淌出來的是源源不斷的活水。經(jīng)過一階段的練習，學生的作文逐漸成篇，時時可見新鮮的語言、精彩的議論、真摯的情感。這里面的文章比起先前的命題作文真有天壤之別，學生真正做到了我手寫我心，找到了傾訴情感的地方，體會到了寫的樂趣。同時要“寫”勢必要反思，這就使學生對情感進行純化和沉淀，強化了情感體驗；而生活中的人與事又時時觸發(fā)學生的心靈，使他們?nèi)リP注、去思考，這使他們的文章很有時代感，有著豐富的時代信息。
其二、促進遣詞造句的積累。
在課堂教學中，往往也有很多“作文”的機會。對老師的提問回答是一種口頭作文；對課后題的書面加答，也是一種作文；如果老師有意識地引導學生去仿寫、去縮寫、去續(xù)寫，那更是很好的作文練習。
其三、形成創(chuàng)新思維的積累。
要想避免作文中千人一面的現(xiàn)象，這需要學生一定的思維深度，更要有一種敢于突破的精神，這就是創(chuàng)新。如何讓創(chuàng)新意識深入學生心靈深處？我覺得大而空的指點不如小而實的練習。我想“釋字釋詞”應是一種很好的方法。這里的釋字不是按照字典來解釋，而是要求發(fā)揮想象力，自己獨立地根據(jù)字形來解釋一個字的含義，這種解釋不一定是準確的，但要求一定要有新意有創(chuàng)造性，可以曲解，也可以直解，也可以完全憑借想象作全新的解釋。這樣做讓學生體會了用語言進行創(chuàng)造的樂趣。有人把“畫”釋成“把大地的美景都鑲嵌在一個框里”，這是詩意的解釋；有人把“濁”釋成“一杯水里有蟲子就臟了”，這是哲理的體現(xiàn)�！搬屪帧本毩曇浑A段后，接著進行“釋詞”的練習。有位同學對“夕陽”是這樣解釋的：“夕陽是大自然所賜的絕妙之景。它是美好的，因為它的絢麗和紅艷；它也是凄冷的，因為它會很快逝去。然而，夕陽給我的感覺，不僅僅是它的美，更多的是它帶給人們的欣慰與遐想。辛苦了一天的人們，看見夕陽，就會有一種回家的渴望浮上心頭，似乎這血一般的夕陽更是這一天辛勞的回報，這泛著橙光的天空不也象征著一種收獲嗎？在我的眼里，家的感覺也像這夕陽的顏色——溫馨�！边@樣的練習充分調(diào)動了積極性與創(chuàng)造性，達到的效果是不言而喻的.。
二、提供美文典范，指導寫作技巧
經(jīng)過以上第一階段的訓練，學生的閱讀寫作情況應大為改觀，原來的一些知識勢必滿足不了他們強烈的表達欲望，這時教師需提供他們典范性的文章，作精剖細析的講解，指導他們掌握寫作技巧。
1、 議論文寫作的技巧。
在九年級的序列化作文訓練中，重點訓練學生寫作議論文，所以系統(tǒng)的講解了有關議論文的知識，從論點明確、論據(jù)充分、論證嚴密、結構合理、語言嚴謹?shù)任鍌�方面教會學生寫作議論文。
教材中為我們提供了大量的范例，《各有各的精彩》、《今》《讀書莫忘做筆記》等等范文，環(huán)環(huán)相扣的計策按排等寫法，都是學生學習的榜樣。教師要深
入剖析其技法，讓學生明白寫人重在顯示其個性，表現(xiàn)其神韻；議論重在情理之中，意料之外。并以這些為范文進行模仿創(chuàng)作。當然以上是分項的指導與練習。除此這外，還要給學生提供整體的范例。
2．表達的技巧。
要想自己的文章出奇制勝，就要在新字上做文章。包括文體新、標題新、選材新、結構新、語言新。
文體新是指在平時給材料作文時不要被議論文一種體裁所局限，而要多做一些記敘文及其它散文類的作品。有經(jīng)驗的老師都知道，記敘文比議論文寫，更容易出文采。
標題新可采取以下方法 ：a、以數(shù)字作標題。如《三分天注定，七分靠打拼》。b、以設問作標題。如《愛是怎樣煉成的》顯而易見是模仿了《鋼鐵是怎樣煉成的》。c、用名言作標題，同樣也可收到吸引人的目的。如《梅花香自苦寒來》等。
選材新。要求在議論過程中選取新穎、高雅的材料來作為事實論證。新穎，即不用或少用常用的材料，注重選擇新近出現(xiàn)的人和事，選擇新近看到的社會熱點、科技信息，在時間上出新。當然，對于陳年舊事，如果能在角度上出新，換一個人們未曾注意的角度，發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵，老事例也能出新意。
語言新。是指在論證時，運用一些排比句、比擬句、反問句以及詩化的語言，增強了文章氣勢，增加了文章美感。
三、優(yōu)化組合模式，全面提高能力
經(jīng)過以上的訓練，學生的作文應該是上了一個層次，但要想真正達到全面提高的程度還需老師的不懈努力。教師在平時的作文教學時還要注意以下幾點。首先是題目的確定。有人曾對中美作文教學進行比較，其中一條是：“中國的作文題其涉及的內(nèi)容或小而實，或大而虛，隱性限制較多”這就提醒我們在選題上要注意放松束縛，要選擇一些開放性的題目，給學生以充分的空間和自由，張揚其個性。使他們覺得作文不再是一種苦差，而是一種快樂的創(chuàng)造。其次是改變評價體系和批改模式。教師要具備編輯的“眼光”和“慈母”的“愛心”，不求全責備，而應呵護亮點，及時表揚作文中出現(xiàn)的優(yōu)點，讓學生揚長避短。我們知道編輯選擇稿件的標準是稿件的價值，這個價值體現(xiàn)在創(chuàng)新中，
而不僅僅停留在行文如何完美、結構如何合理這些方面上。對于學生的作文不能單以分數(shù)高低來下結論，應批注出文章“好”在哪里，“新”在和處。評價作文時要以學生的創(chuàng)作積極性為其出發(fā)點，以尊重學生的人格為前提，對存在的問題宜個別交流，且宜用商榷的方式，教師應以慈母般的關懷去增強他們對作文的信心。
第三、要加強調(diào)配外閱讀的指導，達到全面提高的要求。魯迅曾說過他的創(chuàng)作是靠自己的閱讀摸索出來的，南懷瑾也曾在回答為什么能達到這么高的國學水平時說是得益于小時候的古詩文背誦，當然這是老生常談了，但又是顛撲不破的真理。讀與寫是密不可分的，互相促進的。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這源頭就在閱讀。唯有閱讀，才使筆下鮮活；也唯有寫作，才知閱讀之美味。也惟有使閱讀和寫作結合，才可能使學生的作文具有深厚的文化積累，具有人所難及的哲理深度。 正如顧黃初強調(diào)的：“作文教學改革，關鍵在于貼近生活，這就是‘根’”。貼近生活，提高語言表達與運用能力，提高寫作各種文章，提高書面解決社會生活中實際問題的能力，便是真正提高寫作素養(yǎng)。而寫作的序列化便是提高素養(yǎng)的有效途徑之一。
語文作文 篇4
南昌的天香園，是一個風景優(yōu)美的地方。這兒有茂密的樹林，玲瓏的假山，清澈的流水，成千上萬的候鳥。
天香園有茂密的樹林，一年四季蔥蔥隆隆，枝葉密密層層。高大挺拔的大樹，濃密的樹葉遮住了藍藍的天空和火辣辣的太陽，走在樹下一片清涼。矮矮的、綠綠的灌木叢被修剪成各種孔雀的形狀，栩栩如生，就像一幅美麗的孔雀畫。
天香園有許多池塘、小溪，清澈的溪水平靜如鏡。歡快的.錦鯉在水里成群結隊地游來游去，有時躍出水面，就像運動員跳水，有時轉著圈，好像花樣游泳，吸引了許多游客駐足觀看。
天香園是候鳥的天堂。有幾十萬只各種各樣的候鳥，有雪白的白鷺、灰色的大雁、潔白的天鵝，灰白的白鸛、火紅的火烈鳥，許許多多都叫不出名字。它們在這里筑巢、繁殖、嬉戲。它們在這里生活得自由自在，有的成群在天空飛翔，有的安靜地在樹上休息，還有的愉快地拍打著翅膀，甩著羽毛，好像向游客們招手。到處是鳥叫聲，有的嘰嘰嘰，有的喳喳喳，有的咕咕咕，還有的嘎嘎嘎、哦—哦……它們有的像在唱歌，有的像在互相打招呼，還有的像在爭論什么。天香園的鳥可有趣啦！
天香園是南昌一道獨特的風景。
語文作文 篇5
一天，一個疏菜國的一個騙子說：“我能讓死去的人復活”，大家都不相信它說的話，水果們紛紛的找死去了的水果，這時一個蘋果，發(fā)現(xiàn)了一個死去的葡萄說：“這里有一個”，大家趕快爬跑到騙子前說：“快點，讓它活過來”，騙子：“請往后站我說好就好，這個騙子立馬對一個路人說：“葡萄先生請你，躺在上面好嗎？”這情景都被衛(wèi)兵看見，衛(wèi)兵把騙子帶回到皇帝面前說：“它欺騙百姓”皇帝說：“斬”衛(wèi)兵說：“是”衛(wèi)兵馬上把騙子給斬掉了，疏菜國聽到后大怒說：“向水果國攻擊�！�
第一輪是：草莓和白菜 草莓一直在白菜身邊轉，白菜發(fā)動了許多次攻，但都沒有中，于是白菜被轉混昏了，這時草莓噴出果汁，草莓贏了。
第二輪是：西瓜和竹筍 西瓜也學草莓一樣學著草莓的`戰(zhàn)術，也學著跑，可能是西瓜身子很大，很胖，竹筍當西瓜停時，立馬把西瓜給吞了。竹筍贏。
疏菜國感覺不妙就馬上出動了將士們，這時水果國發(fā)現(xiàn)了蔬菜國的攻擊，它們叫西瓜躺在大炮發(fā)射，蘋果們被自己的同胞丟出去……它們分別回到了自己的崗位齊心合力把疏菜國打敗了。
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