語(yǔ)文課作文【共3篇】

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文課作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文課作文 篇1

　　今天我學(xué)習(xí)了《水》，心情十分沉重。

　　《水》的作者出生在一個(gè)缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個(gè)小時(shí)的隊(duì)，才可以挑一擔(dān)水回家�！罢�(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”是村里人說(shuō)的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個(gè)澡。這時(shí)候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。

　　讀完課文，我聯(lián)想起我從電視上看到的一個(gè)場(chǎng)面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個(gè)衣著簡(jiǎn)單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來(lái)。

　　我出生在青島市區(qū)，我們喝的水來(lái)自近三百公里外的黃河。我聽說(shuō)過(guò)自來(lái)水要經(jīng)過(guò)沉沙、輸送，凈化、殺菌等過(guò)程，才輸送到每家每戶的，來(lái)得十分不容易。但因?yàn)閺膩?lái)沒缺過(guò)水，也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅�子，打開水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時(shí)關(guān)閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時(shí)候，我打開噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣節(jié)約用水；洗臉、刷牙的.時(shí)候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時(shí)候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來(lái)澆花；洗衣服的水，要用來(lái)擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹造林、愛綠護(hù)綠的活動(dòng)。另外，我要利用一切機(jī)會(huì)向周圍的人宣傳保護(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象，我要向政府舉報(bào)。

　　有一條公益廣告說(shuō)得好：節(jié)約用水，人人有責(zé)。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責(zé)任。

語(yǔ)文課作文 篇2

　　家長(zhǎng)開放日到啦！在第一節(jié)課，我們上了一節(jié)別開生面的語(yǔ)文課。丁零零，上課鈴響了，我們一進(jìn)教室，撲入眼簾的是大屏幕上402班《童年河交流會(huì)》活動(dòng)這幾個(gè)大字。

　　主持人許家慈：各位家長(zhǎng)，各位老師在大屏幕上出現(xiàn)了一首優(yōu)美的詩(shī)文，陳可凡與馮心悅走了出來(lái)，讀道：童年就像一條小河，從你生命的河床里流過(guò)，它流得那么緩慢又流得那么湍急多么美的詩(shī)歌，在同學(xué)們優(yōu)美的朗讀中，我的腦中仿佛也出現(xiàn)了一條小小河，記錄著生活的一點(diǎn)一滴。朗讀者表演開始了，許家慈讀《別了，老家》中的片段，仿佛是崇明島的老照片；仿佛看見了孩子們玩足球，滾鐵環(huán)的樣子；仿佛我的'耳畔也響起了百靈鳥、喜鵲、白頭翁快活又響亮的叫聲。

　　臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。不一會(huì)兒，表演開始了，第一組節(jié)目是《星星的目光》，讓我想起了那個(gè)和藹可親又大氣的親婆。第二組圖畫課中王議晗仿佛是一個(gè)真的小老師。王子安，王靖誠(chéng)那有趣、生動(dòng)的小動(dòng)作與嬉笑打鬧，讓人捧腹大笑，小蜜蜂媽那幽默生動(dòng)的語(yǔ)言，仿佛就是每天放學(xué)，習(xí)以為常的動(dòng)作，卻讓我們回味無(wú)窮。一個(gè)頑皮的小動(dòng)作，一個(gè)幽默的話語(yǔ)，表演有趣極了！

　　我印象最深的是第三組，瞧！調(diào)皮的小蜜蜂陳昊楠給同學(xué)們?nèi)【b號(hào)。比如劉碧娣被他叫成了流鼻涕，毛麗智被他叫成了麻栗子。報(bào)到唐彩彩的時(shí)候，他不暇思索地說(shuō)道：唐—三—彩！逗得家長(zhǎng)們哈哈大笑。在課間，同學(xué)們輕松的談話，仿佛就是每天我們課間輕松有趣的景象。

　　家長(zhǎng)許家慈媽媽評(píng)論說(shuō)：我十分感動(dòng)，這是一個(gè)全新的語(yǔ)文課，與我們那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)文課截然不同，同學(xué)們認(rèn)真的態(tài)度，讓我想起了自己的童年，孩子們是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主角其他家長(zhǎng)們踴躍發(fā)言。

　　這次讀書會(huì)的活動(dòng)，讓我明白了陸九淵寫的詩(shī)的意思：讀書切戒慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。這次讀書會(huì)活動(dòng)，永遠(yuǎn)印在我的心房里。

語(yǔ)文課作文 篇3

　　有一節(jié)語(yǔ)文課，我捧著一堆講義，走進(jìn)教室。這節(jié)課的內(nèi)容是高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)，我預(yù)備講三張講義，大概有十多個(gè)詩(shī)歌鑒賞的題目。可是，在講到第二個(gè)題自時(shí)，我遭遇上了唐代詩(shī)人杜荀鶴的《山中寡婦》 一詩(shī)。盡管在備課時(shí)已經(jīng)接觸了這首詩(shī)，并已經(jīng)把題目、答案和解題的要點(diǎn)都思考了一下，但在課堂上再一次向?qū)W生講述這首詩(shī)時(shí)，我還是感到靈魂被深深地撞擊而不能自已。這首詩(shī)是這樣的：

　　夫因兵死守蓬茅，麻蘭衣衫翼發(fā)焦。桑拓廢來(lái)擾納稅，田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋研生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。

　　詩(shī)寫一個(gè)寡婦的艱難生活：戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞造成“夫因兵死”和“桑拓廢”“田園荒”，再加上敲骨吸髓的盤剝使得這個(gè)寡婦陷人極端貧困之中，無(wú)路可走，即使逃進(jìn)“深山更深處”，也是“無(wú)計(jì)避征搖”。統(tǒng)治者的橫征暴斂無(wú)孔不人，手段則是無(wú)所不用其極。唐代另一個(gè)詩(shī)人陸龜蒙在一首詩(shī)中也深刻諷刺了官家的貪婪和無(wú)所不在的搜刮：“渤懈聲中漲小堤，官家知后海鷗知。蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝。”意思是說(shuō)：渤海邊沖積出一塊沙地，連海鷗還沒來(lái)得及發(fā)現(xiàn)，官家已趕去征稅了；至于蓬萊仙境中的靈芝暫時(shí)還能逃脫賦稅的苛擾，那只是因?yàn)槟切┒惱魝儗?shí)在沒路去那兒。

　　權(quán)勢(shì)者的瘋狂掠奪是造成民不聊生的唯一原因。我國(guó)古代詩(shī)文中這類反映民生疾苦的作品很多。早在“詩(shī)經(jīng)”時(shí)代就有《伐檀》 和《 碩鼠》 等篇章，這些作品深刻揭露了社會(huì)不公的現(xiàn)實(shí)。我又想到了李紳的憫農(nóng)詩(shī)：“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死�！毕氲搅嗣穲虺嫉摹疤毡M門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈�！毕氲搅寺櫼闹械摹秱�田家》：“二月賣新絲，五月巢新谷。醫(yī)得眼前瘡，刻卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋�！北憩F(xiàn)對(duì)勞動(dòng)人民悲慘處境的深切同情的篇章在歷代文學(xué)作品中占有重要地位，這些作者固然是立足于儒家的仁政和民本思想，為統(tǒng)治者的長(zhǎng)治久安著想，但他們表現(xiàn)出的正直和良知確實(shí)是現(xiàn)在很多知識(shí)分子所欠缺的'。

　　我想到了西漢政治家晃錯(cuò)在《 論貴粟疏》 中的話：“一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈父不能保其子，君安能以有其民哉”中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，民以食為天，人民溫飽了，社會(huì)就穩(wěn)定，而現(xiàn)在的有些政治家們好像并不懂得這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。

　　杜荀鶴在另一首詩(shī)里說(shuō)：“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。詩(shī)旨未能忘救物，世情奈值不容真�！绷硪粋�(gè)中唐詩(shī)人韋應(yīng)物說(shuō)：“身多疾病歸田里，邑有流亡愧棒錢�！卑拙右滓舱f(shuō)：“今我何功德，曾不事農(nóng)桑，吏祿三百石，歲晏有余糧，念此私自愧，盡日不能忘�！彼麄�?yōu)槭裁从质桥拢�又是愧？因�(yàn)樗麄冇辛贾�。柳宗元說(shuō)：“有達(dá)于理者，得不恐而畏乎？”那么，這個(gè)“理”是什么呢？讓我們?cè)賮?lái)重溫一下柳宗元的話吧―

　　“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一傭乎吏，使司平于我也。今我受其直、怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫于家，受若直，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黝罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與默罰者，何哉？勢(shì)不同也。勢(shì)不同而理同，如吾民何？"

　　這段文字讓我深感震驚！聯(lián)想到他的《 捕蛇者說(shuō)》 和《 種樹郭駝紊傳》等作品，說(shuō)柳宗元是一個(gè)偉大的思想家、至少是一個(gè)清醒的政治家恐不為過(guò)。然而，我還是疑慮重重：官吏們又未嘗不會(huì)說(shuō)“理同而勢(shì)不同，如吾官何”? 我想到了鄭板橋的話：“天地間第一等人只有農(nóng)夫！”我想到了晚唐詩(shī)人皮日休的話：“古之取天下者以民心，今之取天下者以民命�！蔽蚁氲搅吮蛔u(yù)為詩(shī)圣的杜甫的警世之句，這句出自《自京赴奉先縣詠懷五百字》 這個(gè)不朽名篇中的句子，足以概括一部封建社會(huì)史，這十個(gè)字抵得上全部二十四史，這十個(gè)今天仍然震撼人心的字就是―

　　“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！�

　　讓我們?cè)賮?lái)讀一首杜甫的詩(shī)：

　　堂前撲木任西郁，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

　　為什么要讀這樣的詩(shī)歌？這些詩(shī)歌還能喚醒我們麻木的心靈嗎？中學(xué)課本中特別是高考試卷中為什么盡量避開它們？今天的我們還要不要羞愧和畏懼？我講到這兒時(shí)，下課鈴已經(jīng)響過(guò)兩分鐘了。我這節(jié)課上的是什么呀！對(duì)于高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一分鐘都是那么寶貴，而我卻在……

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