語文的素養(yǎng)作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的語文的素養(yǎng)作文,歡迎閱讀與收藏。
語文的素養(yǎng)作文1
人生在世,是不斷充實自己,提高自己的過程!盎畹嚼,學(xué)到老”絕不是一紙空文,而應(yīng)是一種人生態(tài)度。我們高中的學(xué)習(xí)課程,被粗暴的分為文科和理科。理科是對自然科學(xué)的研究,實在是讓人大費頭腦,而文科是對感性情商的研究,提升的是我們的人文素養(yǎng)。理科的學(xué)習(xí)是為了走的更遠,而文科的學(xué)習(xí)則是為了走得更穩(wěn)。情商不高的人必然不懂得生活。語文,作為文科的重要組成部分,顯得尤為重要。
語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:一是有效的課堂教學(xué);二是大量的課外閱讀;三是豐富的社會生活實踐。這三種途徑各領(lǐng)風(fēng)騷,同等重要。
有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。在課堂上我們學(xué)到了大量的理論知識,倘若沒有課堂學(xué)習(xí),我們就不會知道頭頂?shù)乃{天是由大氣層構(gòu)成的,也不會知道用來寫字的筆是由諸多的分子組成的。假如把語文學(xué)習(xí)稱作戰(zhàn)場,那么課堂學(xué)習(xí)就是基地,我們需要從基地揚帆起航。
大量的課外閱讀是源源不斷的糧食資源,不斷的供給我們的營養(yǎng)需求。不閱讀的人心靈是空虛的`,不懂得欣賞生活中的美,不懂得高山流水的友情是何等的真摯,不懂得蠟炬成灰淚始干的師愛是多么的無私,不懂得臥冰求鯉的孝義是如何的可貴。大量的課外閱讀,給予人們的是一味心靈雞湯,能讓空虛的心變得充實,能讓冷漠的心重新火熱,能讓進退維谷的抉擇變得清晰明朗。
豐富的生活實踐是語文學(xué)習(xí)的練兵場。如果學(xué)到的知識不加以運用,那么一切都將是紙上談兵。不經(jīng)歷生活實踐的檢驗,我們的語文素養(yǎng)終究不會有質(zhì)的飛躍,好比沒有上過戰(zhàn)場的士兵,實力終究比不過久經(jīng)沙場的老兵。社會生活實踐給我們提供了一個拔高自我的平臺,敢于上臺挑戰(zhàn)的,才能將理論付諸實踐,將二者有機結(jié)合起來,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。最重要的是,社會實踐給了我們一個將語文帶進生活的機會,它讓我們學(xué)會了生活。
語文素養(yǎng)的提升是一個艱苦的積累過程。沒有積土成山的積淀,沒有滴水石穿的堅持,斷然不會成功。語文素養(yǎng)的提高更是一個全面發(fā)展的過程。有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),我們從這里起步;大量的課外閱讀是補品,讓我們變得充盈;豐富的社會實踐活動是練兵場,讓我們學(xué)會了生活。
語文的素養(yǎng)作文2
長期以來,我們往往更注重“鞭打快!,追求好上加好,容易忽視“鞭打慢牛”,促使迎頭趕上。對待優(yōu)者,過于苛刻,對于差者,過于寬容。實際上,優(yōu)者,更需要寬容。
俗語云:“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得!苯】档纳鐣u價心理、科學(xué)的評價體系,是建立公平、公正社會的基本保障之一。對于個體而言,關(guān)系到個人前途命運;對于單位和組織而言,關(guān)系群體的生存發(fā)展,對于國家而言,關(guān)乎國運興衰。
今天的中國,升騰著偉大的夢想。這需要各領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批敢于擔(dān)責(zé),勇于創(chuàng)造的“能臣”和“干將”來支撐。行業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者、區(qū)域發(fā)展的帶動者,無疑是助推中國經(jīng)濟社會發(fā)展的“快牛”,對于他們,應(yīng)該給予更加科學(xué)社會評價和激勵,以激發(fā)和帶動全社會、多領(lǐng)域更多的人,想事干事、創(chuàng)新創(chuàng)造,讓中國加速向夢想航行。
對于混在一些重要領(lǐng)域、行業(yè)和單位的庸官、懶官,特別是主要負責(zé)人,其無能力、不作為、不擔(dān)責(zé),所形成的庸政、懶政,給國家和社會帶來的危害難以估量,甚至令人發(fā)指,超過一些有為但有過的`官員。這里指的是誰,你們自己清楚,請自覺對號入座。對于這樣“慢!薄ⅰ皯信!薄ⅰ昂ε!保瑳Q不能僅僅因為一些浮閃的表象成績而給予過高評價,而應(yīng)該看成績背后的本質(zhì)和基礎(chǔ),務(wù)實評價,嚴加處置。
環(huán)視中國社會發(fā)展,改革開放30多年來,經(jīng)濟持續(xù)增速發(fā)展,近年來經(jīng)濟增速有所減緩,但在全球范圍,依然保持相對較高增速發(fā)展。國際國內(nèi)一些輿論就因此看衰中國經(jīng)濟,對中國給予不客觀的評價。在中國民主政治、人權(quán)、民生、環(huán)保等事業(yè)不斷進步中,國際國內(nèi)一些輿論對此視而不見、聽而不聞,而對于一些欠發(fā)達國家和地區(qū)在民主、人權(quán)等方面改善,輿論卻大加贊美。這無疑也是一種不科學(xué)的認知。
作為領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)我們“鞭打快!睍r,更應(yīng)該關(guān)注更多的“慢!,適當(dāng)?shù)臅r候,也應(yīng)該抽打幾下;作為輿論的關(guān)注者,當(dāng)我們從“雞蛋里挑骨頭”看待優(yōu)秀者的時候,應(yīng)該把更多的目光聚焦在后進者那里,給予必要審視;作為社會的一分子,當(dāng)我們學(xué)會用寬容的心理,容納“快!敝奥,我們就更懂得如何讓“慢牛”變“快”。
如此,國家將更美好。
語文的素養(yǎng)作文3
語文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力!}記
隨著國學(xué)熱的興起,被遺忘多年的漢文化開始復(fù)興,語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野,重新引起人們注意。
語文是有靈性的學(xué)科,不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說,口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過,最好的語文課堂并不是事無巨細地講解,一個優(yōu)秀的老師,會引導(dǎo)方向,在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源,即“授之以漁”。也許他不用說太多話,僅僅是言辭和**慣的熏陶,便讓弟子受益匪淺;也許他上課的過程不必滿滿當(dāng)當(dāng),只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨,便很好。
《紅樓夢》中有一回,黛玉教香菱寫詩,先讀大家作品,“肚子里有這幾個人的詩做底子,便不難成詩了。”閱讀、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字,先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章,看到別人的過往,既是文字的累積,也是閱歷的彌補,畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言,最大的'效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑,照貓畫虎是妙宗兒,有所積淀后,暈染自己的風(fēng)格,加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫,便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就,很多開闊,非大山大河不能給予;很多沉思,非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊,還有數(shù)不清的背包客行走在路上,就是因為,再好的書也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味,再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感動自己,何談感動讀者?行走、品味、記錄,路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠方。
語文,比之其它科目,略顯任性,也許傾注許多心力,卻成效微茫,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,與其說是修**一個學(xué)科,不如說是在修煉詩意充盈的靈魂,合課堂、閱讀、實踐三方之力,積數(shù)年之苦,方可功成。
語文的素養(yǎng)作文4
語文,又叫國文。中華千萬年的歷史匯聚成了中華不朽的文化。
文化,民族之魂也。一個失去了文化的民族必定會一落千丈。
八年抗戰(zhàn)時期,日本軍國主義咋全面侵華的同時在各地的學(xué)校中安排了日文老師,他們禁止中國的孩子們學(xué)習(xí)本民族的文化,企圖摧殘華夏的`精神支柱。結(jié)果如何呢?在中國先輩的努力下,中華文化得以延續(xù),才有了如今燦爛的中華文化。
那么文化是如何體現(xiàn)呢?它體現(xiàn)于方方面面,最重要的一點就是語文素養(yǎng)的提升。
語文素養(yǎng),大家一定不陌生。仁者見仁智者見智。每個人的看法絕不會相同。
我之所見,素養(yǎng)并非天生來之,而是利用后天的培養(yǎng)逐漸提升的。我認為要想提升語文素養(yǎng),不能僅僅局限于書本,要廣思集義。擴大自己的信息量,是非常有必要的。生活當(dāng)中處處有語文,語文是一個很大的概念,它貫穿于我們生命的始終。
生命不僅僅是一串?dāng)?shù)字,它有我們對于周圍事物的感觸,它并非是冷冰冰的記憶而是帶著酸甜苦辣的回憶。
提升語文素養(yǎng)當(dāng)然不能離開課堂,課堂是我們的第二人生。我們絕不可否認課堂的作用。課堂中老師的講述會使我們對文化的認識更加深透,我們應(yīng)求識若渴,對知識的渴望應(yīng)高于一切。
當(dāng)然,提升語文素養(yǎng)也可以另辟奇境,如游歷古跡名城,既可增加閱歷又可豐富知識,何樂而不為呢?
生活,不會是一帆風(fēng)順,坎坎坷坷是少不了的,然而正是因為這些挫折才使生命的光華綻放的更美麗。
光華的背后是無數(shù)的辛酸,沒有這繁雜的辛酸,就沒有生活的美好。生活的美好正是因為辛酸的經(jīng)歷才更使人愉悅。
天地悠悠道法自然,當(dāng)我們可以悠悠天地之時,那我即天天即我,天我皆靜。
素養(yǎng)包含千千萬萬,提升之路也是萬萬千千,無論何時,我們都要平心寧神安氣,方是大自在境界。
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