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最遙遠(yuǎn)的距離初中作文
導(dǎo)讀：作文簡介，距離，是跨越千古世紀(jì)而無法磨泯的記憶，可時代的漫長，卻無法淡逝那熟爛在鼻間的墨水味；距離是閉眼用心品... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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篇一：最遙遠(yuǎn)的距離
距離，是跨越千古世紀(jì)而無法磨泯的記憶，可時代的漫長，卻無法淡逝那熟爛在鼻間的墨水味；距離是閉眼用心品味卻無法滲透的神秘，可筆尖的流速，卻無法釋透那堆積在時光里的內(nèi)涵
一頁頁翻閱，我靜默而無緒地看著書本上一行一行的“裸字”─沒有圖片，這讓我心神有些不定了。不明白為何上古世紀(jì)，那些盡為陳跡的文人墨士的過時作品，要放在這完全現(xiàn)代化的世界讓人頭痛。
難道不是嗎？時代的更遷，世界的先進(jìn)發(fā)展，早就將古人的愚昧無知剔除在了現(xiàn)代化之外�！爸�、“乎”、“者”、“也”這些老掉牙的爛調(diào)兒，還得讓現(xiàn)代人明明哭喪著臉，卻仍要裝作淡定地“吟唱”在嘴邊，甚是為難！
無聊中的一睹，那飄走的，目光又忽地集中回來。
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
隱約中，我似乎看到一抹孤寂的身影，在殘月的映照下透出落寞的氣息，在深院里，憂郁地眺望著遠(yuǎn)方，庭院中的梧桐，無助地失去了昔日的光彩。一股蕭條之感涌上心來，我頓了頓，有些詫異。
心寧神定地讀完這首詩，腦海中演繹的畫面也淡乎下去了。
現(xiàn)在充在內(nèi)心的情緒，該是哪一位呢？該是詫異吧！映入眼簾的文字，在腦海中編出了一幅幅生動的畫面！“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”竟是這般真實的寫照！亦或是許是疑惑吧！漫長的時代，阻隔著我的視線，我只能依稀看到某些還沒法泯去的畫面。為何他如此落寞？那堆積在時光里的內(nèi)容，不斷傳送到的面前，不知所措中，我忽然覺悟了。
縱使時間的距離再長，也不能磨滅、消逝掉那些滯留在時光里的文化�？v使橫跨在古今文化之間的河流流水湍急，那相互抵觸的文化仍會悄悄融合。然而無法解決的，卻是現(xiàn)代青少年的心態(tài)問題。
“久遠(yuǎn)的歷史只是過去，該多學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化”的觀念扎根于青少年的心里，“我學(xué)不通讀不透”成為青少年拒絕古文化的一種借口。于是，那些注解詳細(xì)的作品在他們面前，以最遙遠(yuǎn)的距離望著他們。
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，這讓外來人士觀之即嘆的魅力，難道從此以后，都會成為青少年拒之于外的“最有血緣關(guān)系的陌生人”嗎？
最遙遠(yuǎn)的距離是一葉障目后的天空觸目可及。
篇二：談最遙遠(yuǎn)的距離作文
有人說：世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你�？墒俏也⒉贿@樣認(rèn)為，我認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離當(dāng)然是當(dāng)別人陷入困境時我們沒有去幫助他人，甚至想到我?guī)椭矣植粫@得報酬，不會得到一定的利益。這便是最遙遠(yuǎn)的距離人與人之間的心的距離。
我曾在街上親眼看到一起交通事故的整個過程。交叉路口，一般是事故的多發(fā)地帶，人流量往往也比較大，尤其是在上下班高峰期，那是最擁擠的。那天我站在拐彎處打車，我不免煩了起來，便站退些慢慢等。由于沒有紅綠燈，車子一輛不讓一輛，都開得有些快�！班粥粥帧钡睦嚷暣讼似�。
這時，離我不遠(yuǎn)處也有幾個人在打車。由于出租車是從下面開上來的，那幾個年輕人便跑上了車。他們上車后，我才看見他們的背后還有一位老婦人也在等車，頭發(fā)有些花白，背有些彎了。這會兒我就想他們怎么不讓老年人先上車呢？我對這行為有些不滿，但是我卻沒有去幫助老人。這會兒，一輛出租車有來了，老婦人臉上出現(xiàn)了一絲笑容。出租車停好，正當(dāng)老婦人要上車時，一輛摩托車從出租車與老人之間駛過，“咝”的一聲，老婦人倒在了地上。她小腿位置的褲子被撕開了一道口子，只見鮮血一直流著。路上的行人可真是“見義勇圍”呀，把那里圍成了幾個圈。我愣住了一會兒，便跑過去看。我那會兒很想把老人扶起來尋求路人的幫助，可是卻看見行人們都紛紛在說：“真可憐這老人呀，幫也不是，不幫也不是�！薄鞍�，大哥，你快打個電話叫救護(hù)車吧�！薄斑@誰呀，怎么弄成這樣”
最后，老人似乎堅持不住了，臉上沒有了血色。我看見沒有人幫忙，我也望而止步了。我突然想到以前不知道是誰去幫助別人，施以援手卻反而被告了。這讓我有些害怕。
“嘀嘟，嘀嘟”救護(hù)車來了。不知道是哪位好心人打了救護(hù)車電話。救護(hù)人員把老人抬上了車后，行人們也紛紛散去。望著地面上的血跡，我不由冒冷汗。老人流了那么多血竟沒有人肯扶她一把，打一個電話。這就是人性的丑惡！
在生活中，我們常說要幫助別人，當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時，別人以后也會幫助自己�？墒�，當(dāng)真真正正需要幫助時，大多數(shù)人都望而止步。有時候我也如此，當(dāng)選擇幫助與不幫助別人時，內(nèi)心有許多矛盾，盡管很想幫助別人但又害怕被反咬一口。
所以，我覺得最遙遠(yuǎn)的距離莫過于人心了。人心的距離遙遠(yuǎn)了，就怎樣都不能把它拉近了。但是，只要我們懷著一顆幫助別人不求回報的心，這樣的行為便能感染身邊的每一個人，這樣，人心的距離便能拉近，最遙遠(yuǎn)的距離也會不復(fù)存在。我想，我也應(yīng)該反思一下自己的思想行為，不要害怕被反咬一口，應(yīng)該盡可能幫助別人。如果每個人都能這樣做，那么我們的話題就不是談最遙遠(yuǎn)的距離了，而是談最近的距離--零距離了！
篇三：談最遙遠(yuǎn)的距離作文
什么是最遙遠(yuǎn)的距離？這個問題我認(rèn)為，要準(zhǔn)確地回答是比較困難的。我雖卑鄙，但也想在此對這個問題發(fā)表一下自己的看法。
“距離”，最先令人想起的是空間。簡單的“距離”應(yīng)當(dāng)是對于空間而言的吧！
空間上，最遙遠(yuǎn)的距離，當(dāng)然不在地球兩極之間，因為還有地球到月球的路；當(dāng)然也不是太陽系的直徑，銀河系就更不必說了。
現(xiàn)在有一個“可見宇宙”的概念，其含義是人類已經(jīng)觀測到的有限宇宙。有一數(shù)據(jù)，可見宇宙的半徑的是一百四十億光年。任何人都恐怕無法想象出這個數(shù)字所表現(xiàn)的距離有多么的遙遠(yuǎn)，也不能感受到這個數(shù)字的意義。我想，如果“距離”要有一個“具體”來限定的話，這可見宇宙的“距離數(shù)字”可以稱得上是空間中“最遙遠(yuǎn)的距離”了。不過，除去這一限定條件，那么，茫茫的宇宙空間，令人類無法想象的廣大，從宇宙這頭到那頭，就應(yīng)當(dāng)無從定其遙遠(yuǎn)了。
大部分人，在略微對“空間”想了一下后，便將思考對象轉(zhuǎn)移到了“時間”上來。時間這東西，誰也看不見，也沒有誰摸得著，但細(xì)細(xì)一想，卻也有“距離“可言。
時間的“距離“體現(xiàn)在歷史上。美國幾百年、中國上下幾千年，這就是國家的歷史。中國擁有悠久的文化，“悠久”應(yīng)該就說的是時間的距離，表現(xiàn)的是中國文化發(fā)展的時間很長，時間上的“距離”很遠(yuǎn)。
但這僅僅是文化，雖然其歷史令人贊嘆，相比于地球的歷史，這也微不足道了。
地球的發(fā)展歷史大約為四十六億年�！扒辍迸c“億年”的差距，已足以說明一切。更多的，人們會再次提起宇宙，談起那被稱為“時間的開端”的大爆炸，我也就不必再多說什么。
總有一些好“挖掘”的人，對空間和時間的距離不愿多談，更想探求人內(nèi)心的距離。不巧，我也屬于這種人。
在我看來，對于人內(nèi)心的距離，每個人應(yīng)當(dāng)有不同的看法。有的人認(rèn)為人內(nèi)心之間的遙遠(yuǎn)的距離應(yīng)當(dāng)是由于感情造成的，例如親情、友情、思鄉(xiāng)情等。而我認(rèn)為，人內(nèi)心間最遙遠(yuǎn)的距離是由靈魂的差距造成的。
感情能夠造成怎樣的差距？有詩句道：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。真正的感情，不應(yīng)當(dāng)造成距離，若感情間距離出現(xiàn)，距離過遠(yuǎn)，又有什么感情可言？
有人認(rèn)為，有時感情跨越了生死，但這又有什么距離可言？居里夫人的丈夫皮埃爾也是不錯的科學(xué)家，但皮埃爾不幸地先居里夫人而去，居里夫人難道就這樣因為感情有了距離而一蹶不振嗎？當(dāng)然不，居里夫人是將這種感情變?yōu)閷茖W(xué)的追求，同時把這種追求傳向下一代，傳給世界上更多的人。作為兩次諾貝爾獎的獲得者，居里夫人又豈能在感情上有距離？
怎樣的感情，會造成距離，讓人奮力將其縮短？伽利略、牛頓、愛因斯坦不會有感情上的距離，他們是在讓自己的內(nèi)心與真理越來越近，“真理的大海就在我的面前，我卻沒有發(fā)現(xiàn)”，真理也就在我們身邊，但要百般摸索才能抓住它。
但靈魂的差距是客觀存在的。連基督的學(xué)徒門中，也有猶大這樣一個人，現(xiàn)實社會就更不必說了。在這世界上，有堅決禁煙的人，也有宣傳吸煙有益的人；有維護(hù)國家統(tǒng)一的人，也有破壞民族團(tuán)結(jié)的人；有許多愛好和平的人，卻也有無事生非的人；有那么多親近保護(hù)自然的人，但仍有單純注重利益、無視環(huán)境被破壞的人
正在發(fā)展的世界，和平也是主題，但許多孩子已看到了其中的一些污點，和諧，是他們希望的。他們的靈魂的高度，與某些人相比，絕不僅是天與地的差別，那應(yīng)是人們內(nèi)心之間“最遙遠(yuǎn)的距離”，想要縮短它，是“難于登蜀道”，但有可能的。這種距離我們不能忽視，也無法忽視，因為它影響了人類與世界間的關(guān)系。
空間和時間上最遙遠(yuǎn)的距離，會不斷擴(kuò)大吧。但人內(nèi)心之間的遙遠(yuǎn)距離，我們應(yīng)該有辦法縮小它。
篇四：世界上最遙遠(yuǎn)的距離
世界上最遙遠(yuǎn)的距離是一塊木板的厚度，你在里面睡著，我卻在外面哭著；世界上最遙遠(yuǎn)的距離是一塊石碑的厚度，你在里面睡著，我在外面哭訴著你永遠(yuǎn)不懂的傷悲；世界上最遙遠(yuǎn)的距離是一堆篝火的高度，你在那里睡著，我在這里做著我永遠(yuǎn)不懂的懷念。世界上最遙遠(yuǎn)的距離是陰陽兩相隔。
當(dāng)今日成為昨日，當(dāng)明天成為今天，當(dāng)未來成為過去，我們感著時間的流逝，卻感受不到它的氣息。當(dāng)一簾黑布垂于堂前時，當(dāng)一副棺木困于一個人時，它成為了世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
我外婆是一個較為迷信的人，身處21世紀(jì)的中學(xué)生的我自然是不信這個�？墒�，當(dāng)我舅舅那件事出了以后，我開始動遙了，我開始覺得這或許就是命了吧。外婆在小舅舅生前為他算過幾次命，可那些個先生都說活不過41歲�？蛇@話說給誰誰也不信吶！但也許就是這樣，不然他們一行五人，為什么只有我舅舅撒手西去呢？為什么他們都是輕傷呢？人，有時候真要信命。
都說人死如燈滅，不管平生如何，死了也不過是一把黃土。最多也就是在初一、十五、清明時燒點香。一個教授說：人不會因為同一個笑話而大笑，那為什么要把一件傷心事而反復(fù)咀嚼呢？
花開花落終有時，化作春泥更護(hù)花。沒了艷麗的外衣，才能領(lǐng)悟生命的真渧。就像星星沒了耀眼的光芒，才能在黑夜中等待。
在舅舅去世幾天后，我做了一個夢，一個令我稱之為奇怪的夢。在我的夢里，有一片無際的草原，但并非是滿眼的綠而是令人倍感凄涼的枯黃，草原上已是黃昏，夕陽無限好。我身邊有許多人，但不外乎都是親人，遠(yuǎn)處也有人，但看不清楚。我想跑到他們中間，“莉莉”這是我的小名！這是我舅舅的聲音！我想轉(zhuǎn)過頭去，但我的動作好像被放慢了百倍。時間像是停止了，耳邊的風(fēng)不再向遠(yuǎn)方流浪，草枯石英中，一切仿佛都靜止了。我記得舅舅叮囑了我很多話，但我只記得一句：照顧好晴晴。夢醒，已慢潸然淚下。
珍惜生命吧，因為那是時光給我們最珍貴的禮物。
篇五：最遙遠(yuǎn)的距離
天的距離遙遠(yuǎn)，海的距離遙遠(yuǎn)，都莫過于心與心之間遙遠(yuǎn)的距離。
題記
和煦的陽光毫無防備的透過窗間，溢滿了整個房間。洋溢著一股倦意。我懶洋洋地半倚在床頭，若無其事地看著窗外，眼睛漸漸合上了。突然，手臂上一緊，被拖了起來，媽媽從天而降。普天之下還有人能吵我美夢？怒氣在不經(jīng)意間上升，冒到了頭上，我甩開手，怒吼道：“干嘛，你哪里閑到要來吵我睡覺！”媽媽當(dāng)然不甘示弱：“作業(yè)沒寫完，還有心思睡覺，快去寫作業(yè)�！蔽液鸬溃骸白鳂I(yè)作業(yè)，又是作業(yè)，我不都寫完了嘛�！薄皩懲炅瞬蝗タ纯磿裁从X�！蔽曳瘩g道：“我睡覺礙你事啦，煩死了�！眿寢屟劾镆唤z失落，但很快被怒意覆蓋：“好了，我不管你了，你自己看著辦。”“求之不得�！闭f完這句話，我便后悔了，看著媽媽摔門而去的背影，心里不禁有些惆悵，但始終被任性沖昏了頭腦，又躺下去，曬著陽光睡覺。
午飯時，我一下子不適應(yīng)沒有人為我夾菜，彼此都沒有看過對方一眼，仿佛對面只是空氣。我不愿再在這個氣氛下多待，匆匆離開了，我多希望在我落荒而逃的時候，媽媽能夠拉住我。要我把飯吃完，可惜沒有，我嘆了口氣。下午的陽光更加明媚，心中的溫度卻是冷的，看著書中母女的故事，不禁自問，我什時候才能與媽媽相處得那樣融洽。
太陽下山了，帶走了一切余輝，而我心里卻充滿了希望。睡覺前媽媽不管如何，都會跟我道句：“寶貝，晚安�！蹦且宦晫氊愒�(jīng)多少次驅(qū)走了我心中的煩悶，那一句晚安曾經(jīng)給過我多少次心安。我滿懷期待，始終不愿閉上眼睛，雙眼望著天花板，希望被一點點地抽離，終是斗不過困意合了眼，始終沒等到那句話，心里空落落的，總感覺沒了那句“寶貝，晚安�！边@一天是不完整的。
一天又一天，雖然心里想道歉，但總是話到嘴邊卻又開不了口。我和媽媽的距離一下子竟變得那樣遙遠(yuǎn)，仿佛是我在南極憧憬著媽媽的北極星，卻又永遠(yuǎn)追不到，最多空夢一場。
天的距離遙遠(yuǎn)，海的距離遙遠(yuǎn)，都莫過于心與心之間遙遠(yuǎn)的距離，這句話終于是體會到了。但是我相信總有一天我和媽媽是心貼著心的，這一天應(yīng)該就在不久的將來。
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