【精選】讀后感的作文錦集9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的讀后感的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
父與子，他們過著無憂無慮，快樂溫馨的生活，從一對普通的父子成了皇宮的繼承人，又漂流到無人的小島，最后他們意外的遇到潛艇有回到了宮殿。他們是那么的善良、淳樸的性格和深深的`父子情一直伴隨著他們到漫畫結(jié)尾。這部漫畫以深深的父子情感動了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。
故事中爸爸深愛著自己的兒子，雖然沒有真正為我們說明，但在他的每一個舉動中，都可以看出這一點。他非常善良，也非常的幽默，同時還有一種傻乎乎的感覺，讓人一見到他就有一種想笑的感覺。這個爸爸還經(jīng)�？匆妰鹤臃噶诵″e誤打兒子。不過，打了之后有出現(xiàn)了非常孝順的兒子，兒子非常愛他的爸爸；俗話說；打是親，罵是愛。這真是一位愛自己孩子的父親。
故事中的兒子是一個聰明、淘氣的小男孩，他時常會“捉弄”老爸，但同時他又會使用他的小聰明替爸爸解決問題，卻有時會被爸爸理解錯誤，招來一頓痛打。他愛他的爸爸，當(dāng)他的爸爸受到別人嘲笑時，他總會替他的爸爸向旁別的人說爸爸的能干。有時他看見爸爸做錯，又會用自己的小聰明來幫爸爸解決毛病。這個小男孩雖然有一點小聰明，卻總是想找機(jī)會不學(xué)習(xí)，對了，他還很貪吃，會偷偷拿零花錢買東西。
最后兩個人寫了紙條告別了，但過了六個星期爸爸變成了月亮，一個變成了一顆巨大的星星。
讀后感的作文 篇2
“我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試--我努力了，他也回報以同等的努力。我認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自己的母親�！边@時《親愛的安烈德》作者之一的龍應(yīng)臺女士所寫的。
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺與她的大兒子安德烈合寫的36封家書的合集，在這36封家書中，兩母子以通信的方式交流自己的思想與看法，并征求對方的意見。信中還有許多引人深思，感慨萬分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶?》中，龍應(yīng)臺給安德烈舉了一個例子，你是追趕壞的'，還是去享受好的呢?還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說了一句話“馬克吐溫說：‘我判斷一個人的品格，不看他如何對待比他地位高的人，我看他如何對待比他地位低的人�！�
這本書還有很多類似的引人深思的好句，激發(fā)人們的思維。在書中，我看到許多讀者的來信，除了表示感謝，還有許多的認(rèn)同與爭論，讀者與書本一起成長。
這本書非常的有益，它讓我明白了許多道理，也讓我知道了作為母親，她們的擔(dān)心，她們的關(guān)愛，她們的嚴(yán)厲等等，背后都藏著一顆愛我們的心。當(dāng)然，這本書也談到了許多世界時事，豐富了我的知識量，也讓對這些事情的看法有所改變，讓我今后更加公平地去看待這類事情。
良書，就是益友，這本《親愛的安德烈》使我受益匪淺，也讓我重新認(rèn)識了我的媽媽。
讀后感的作文 篇3
看了<一只貓的獨白>這篇文章，我的心里很悲傷。高樓大廈越來越多，老弄堂越來越少，流浪貓越來越多。文章有一段我覺得特別傷感。 “我們”流浪貓一家五口趴在草坪上打盹。一只紋白蝶飛過，我的`妹妹追過去。這時突然迎面走來一個抱小嬰孩的年輕媽媽，妹妹的突然竄出驚到她。年輕媽媽查點摔倒，后面的一個高大男子緊跟上去，找來一根棍子猛追。妹妹被亂棍擊中數(shù)次，尖叫著逃命。
命是包住了，可妹妹從此折了腿。大人的眼里，連一只流浪貓都容不下呀！ 這讓我想起了爸爸和一只小貓的故事。一天，爸爸和他的同事們在吃飯時，一只小貓跑過來，對他們“喵喵”的叫，爸爸放下一個魚頭，讓這只小貓享受了一頓美餐。這是爸爸和小貓之間多么和諧的一幕呀！ 我心里想：城市里的流浪貓，哪里才是你們安全，溫暖的家啊？
讀后感的作文 篇4
老師在班上推薦同學(xué)們讀一本叫《小屁孩日記一一聰明反被聰明誤》的書。于是，我上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買了。這本書的作者是美國的杰夫金尼。主人公格雷調(diào)皮搞蛋又可愛，又有些許小聰明，總會有許多奇怪的小計謀和不切實際的.幻想。
書中講述了主人公與他的親戚朋友之間發(fā)生一系列的事情。我覺得格外雷有一大堆缺點，例如：有點自私、做事只有三分鐘熱度、撒謊；但是，他也有很多優(yōu)點，例如：善良、幽默、仗義、想象力豐富。在他身上有著我們大多數(shù)普通孩子的優(yōu)、缺點。雖然他很調(diào)皮，可是讓我們感受到很真實。他在日記本中所記錄的事，在我們的日常生活中，或多或少也在我們身邊和自身上發(fā)生過，這種真實讓我與格雷有些共鳴。這本書很特別，上一半是中文版，下一半是英文版，讓我們在積累課外知識的同時又能提高英語水平，一舉兩得，真好！
一口氣把書讀完，卻沒有一丁點以前的乏味，腦海里反而不斷呈現(xiàn)出一個個片段，真是意猶未盡。在我煩惱時、無聊時，它就像一個魔術(shù)師，把煩惱和無聊都變成小溪里的水，流走了。如果你讀過這本書，你定當(dāng)會開懷大笑，而且這種快樂不會隨著時間而流逝，反而會歷久常新。
讀書不僅可以增長知識，還能給我們帶來無限的快樂和驚喜�；锇閭�，行動起來吧！讓我們一起讀書，一起成長吧！
讀后感的作文 篇5
讀《第56號教室的奇跡》是一個充滿驚訝和感動的過程。全書字里行間處處滲透出雷夫.艾斯奎斯老師近30年的教育經(jīng)驗與教育智慧。這部被稱作奇跡的作品,不僅是雷夫老師講述他在教學(xué)過程中的點點滴滴,讓所有的老師都能夠受到啟發(fā),從而提高自己,更好的培養(yǎng)學(xué)生,而且《第56號教室的奇跡》更是家庭教育的一部好教材。
在第56號教室里營造了一片不同的天地。在這里,品格得到培養(yǎng),努力付出受人尊敬,謙遜得以發(fā)揚,而且大家無條件地互相支持。雷夫老師激發(fā)了孩子們向上、向善的力量。班上的孩子很沉靜,而且文明、有禮到一種難以置信的程度。多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ),而第56號教室卻以信任為基礎(chǔ)。擁有雷夫老師的信任讓孩子們感到自豪,他們不想失去這份信任。這就是56號教室普通而又不普通的地方。
《第56號教室的奇跡》因雷夫.艾斯奎斯老師的工作變得充滿生機(jī)與活力,孩子們因為有了這樣的老師而學(xué)會了遵守規(guī)則、為他人著想、自我計劃、自我教育。而這一切的活動并非教師最初的目標(biāo),他也是在不斷地實踐反思中才漸漸明白的教育的真諦是什么。這位從教二十五年來,一直在一所位于美國洛杉磯的叫霍伯特的小學(xué)擔(dān)任五年級老師。他的學(xué)生高達(dá)九成來自貧困、非英語系的移民家庭,可就是在這樣的環(huán)境下,雷夫老師用他超凡的勤奮和卓越的教育才能,為他的學(xué)生營造了一個快樂的天堂--第56號教室,使這群幸運的天使在雷夫老師的愛心和智慧的澆灌下,結(jié)出了不平凡的果實--小學(xué)生的成績高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%,謙虛有禮誠實善良;長大后紛紛進(jìn)入哈佛、普林斯頓等名校,從而達(dá)到并超越了自己的目標(biāo)。
現(xiàn)今中國的教育,走進(jìn)了急功近利的'岔道。家長們十之八九都是“望子成龍”,而非“教子成人”。而學(xué)校教育也迎合家長口味猛抓孩子學(xué)習(xí)成績,至于品德、人格等培養(yǎng)則放到了次而又次的地位。
其實最好的教育,不是“望子成龍”,而是“教子成人”。對此,第56號教室給出了最好的注解:我們需要的不僅僅是知識的搖籃,更是人格的花園。
回想一下,那種“育人不育才的”的教育,造成的聳人聽聞的慘案還少嗎?盧剛,28歲留美博士,因自己出色而容不得別人超越,開槍殺死自己的導(dǎo)師--愛荷華大學(xué)物理系最好的教授、無辜的校長、競爭對手留美中國科大高才生山林華等人,自己也自殺身亡。這是多么沉痛的慘劇啊!這是所謂的精英教育結(jié)出的惡果!
中國有句古話“一屋不掃,何以掃天下?”中國的父母對子女有很高的期望值,可是卻能容忍孩子的房間亂七八糟。殊不知,“房間”代表一個人的心理狀態(tài),不會有條理的規(guī)劃自己生活的人,難以有條理的規(guī)劃自己的人生。所以,我們要教育自己的孩子,同時也要教學(xué)自己的學(xué)生,把自己的房間、自己的抽屜收拾好,從小處開始規(guī)劃,逐步過渡到規(guī)劃自己一天的生活,規(guī)劃記錄自己的賬單等等。這些,往往就是一個人生活態(tài)度的寫照。
教育是一項艱苦的工作,需要經(jīng)歷時間的考驗,需要一個好老師的聰明才智�！澳憔褪前駱印薄ⅰ白屝湃稳〈謶帧�、“做孩子們可靠的肩膀”、“紀(jì)律必須合乎邏輯”……我會借鑒雷夫的教育觀點、教育信念,在實際工作中,不斷反思、探討、總結(jié),不斷提高自己的綜合能力,做一名受學(xué)生和家長喜歡的好老師!愛自己選擇的職業(yè),才會讓自己的人生快樂而陽光。只有教育者充滿了愛,才能“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”!
讀后感的作文 篇6
讀了《親親我的媽媽》之后我被這本書的故事深深感動了。
這本書寫了一個孩子，因為某種特殊原因，從父系家族來到了陌生的母系家族。這本書使我印象最深刻的一段話是：舒一眉雙手扶住弟弟的肩把他的身體輕輕扳過來，深深的看著他的眼睛�！摆w安迪”她，說：“安寶兒，弟弟，我的寶貝兒我生下你的時候，給你取了這個名字�？晌覐膩頉]有給你過一個生日。我不是一個好媽媽。你能夠原諒我嗎？”弟弟拼命的點頭：“媽媽等我長大以后，我會每年給你過生日�！�
當(dāng)我讀到這句話時，就被舒一眉阿姨給這句話給感動了。我也希望向趙安迪一樣有一個幸福 快樂 豐富多彩的家庭，大家要珍惜和家人在一起的快樂時光。
這個故事的開始：是寫這個10歲的趙安迪在爸爸的葬禮上和自己的媽媽碰面的，那時他們還是很陌生，后來接觸了幾個月后彼此疏離，慢慢靠近 理解 融洽 最后緊握了對方的手，互相支持和鼓勵著，去走人生的道路。血濃于水，這是一個真理。孩子和母親是有血緣關(guān)系的人，無論之前敵視和陌生到任何程度，最后還是相親相愛的一家人，關(guān)鍵時刻他們一定會為對方出手。
這本小說寫了一個輕微孤獨癥的孩子和一個輕微抑郁癥的母親他們之間的故事，每個人之間要相處都要有一個過程，不要因為吵架生氣就破壞彼此之間的感情。
寫舒一眉十年前丟下了趙安迪的`原因的一句話：舒一眉說：“我錯了，我真的錯了。那時候我太年輕了，跟著你爸爸去了老家后，覺得生活沒意思，太沉悶一心一意要去南京做一些轟轟烈烈的事。我愛過你爸爸，后來又不愛了，因為我根本不懂愛這個字眼，到底有多重。現(xiàn)在和你相處愛的含義。
每一種相處都有一個開始，然后展開，一點一滴的磨合著、感受著，達(dá)到某一種境界。有喜悅有，有遺憾，也可以有悲傷。
讀后感的作文 篇7
中唐是中國文學(xué)傳統(tǒng)乃至文化傳統(tǒng)發(fā)生深刻變化的歷史時期，宋代及其后世的許多文化現(xiàn)象都是在中唐嶄露頭角的。換句話說，這是中國文學(xué)傳統(tǒng)的一個新開端，它孕育這不同以往的新的美學(xué)規(guī)范。在楊曉山的這本《私人領(lǐng)域的變形：唐宋詩歌中的園林與玩好》中，我們能夠品讀出在這一獨特的時期、在這個被宇文所安目之為中國的“中世紀(jì)”時期的詩歌不一樣的味道。
在本書中，作者從“私人領(lǐng)域”這一獨特的視角，為我們展現(xiàn)了詩歌的另一種獨特魅力。它不僅為我們打開了一個可居可游的、充滿詩意的文化審美空間，同時也展示了這個精致文雅的私人空間是如何在“修身齊家治國平天下”的文化結(jié)構(gòu)中收到擠壓并開始變形的。從書中，我們能夠看出，作者認(rèn)為這種抽象的“私人領(lǐng)域”是需要一個空間的，而這個空間首先就是園林。因此，在我的閱讀過程中發(fā)現(xiàn)，雖然他并不是全部關(guān)注于園林，但他在書中所討論時，都直接地或間接地與園林文化的方方面面相關(guān)。
偉大的詩人白居易高呼“誰能將我語，問爾骨肉間：豈無窮賤者，忍不救饑寒？如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠園�！鄙萑A的奉城園與人民貧困的`生活形成了鮮明的對比。在書中，作者重點從詩人白居易的詩來著重體現(xiàn)“私人領(lǐng)域”這一獨特視角。這是白居易的《傷宅》中的句子，我們能夠從他的詩句中看出唐詩人對過度奢華的不滿 ，他將筆墨集中在園林宅第上。此詩通過對權(quán)貴們的豪華宅第及奢華生活的描繪，對豪門顯貴的奢侈之風(fēng)進(jìn)行了無情的揭露和抨擊。全詩的語言樸實，描寫細(xì)膩，感情悲憤沉郁，深刻反映出中唐時期整個統(tǒng)治階層享樂腐化，不思進(jìn)取的社會現(xiàn)實，表達(dá)了詩人對民生疾苦關(guān)注和對國家命運的憂慮之情。并且，在后文中作者認(rèn)為園林不僅僅是一個容身之所，更是一種中隱的歸宿之地，更是一種精神的歸宿。作者還列舉出李德裕的詩。他的詩有許許多多都是寫自己的園林的，他喜歡自己園林的生活，喜歡自己園林的一切，甚至，他想讓自己的這座園林一直的被子孫后代傳承下去。園林就是自己的家。在白居易的詩中，他很好的將“家”和“邦”兩者聯(lián)系起來，家的好壞與主人的個人品性有著極大的關(guān)系，家與國更是休戚相關(guān)。
讀后感的作文 篇8
學(xué)習(xí)完余世維老師《管理者的情商》，使我從一、什么是三Q以及三者之間的關(guān)系（智商是對科學(xué)知識的理解，學(xué)習(xí)、邏輯、思考能力；情商是人際關(guān)系的運作激勵信心，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的作用力及熱情；逆商是對逆境的反應(yīng)，遇到困難怎么辦）；二、高智商低情商的一般現(xiàn)象及存在的問題（改革開放后，經(jīng)濟(jì)體制改變，抗環(huán)境力差，不能適應(yīng)環(huán)境；傳統(tǒng)忠誠度瓦解，向心力低，不能委曲求全；傳統(tǒng)的個體戶時代已經(jīng)過去，凡是要求團(tuán)隊效率，不能顧全大局；功利主義抬頭，道德屈服于現(xiàn)實，不能領(lǐng)到群眾）；三、怎樣正確認(rèn)識運用情商（情商不是情緒的發(fā)泄，是對情緒的察覺與利用；察覺自己的情緒，善用別人的情緒）；四，情商對管理者的重要性（領(lǐng)導(dǎo)者的三力：思考力、決策力、執(zhí)行力）；五，情商的基本元素——誠實（認(rèn)識自己，了解客戶，投入工作）；六，情商的最高風(fēng)范，負(fù)起責(zé)任，培養(yǎng)自信。（直接面對問題，迅速解決困難；鼓勵他人冒險，積極給予支持）這六個方面全面、深刻、具體領(lǐng)會了管理者的情商的重要性。使我認(rèn)清了自己的長處與不足，為今后的工作起到了指導(dǎo)性的作用�，F(xiàn)就個人的實際情況及工作表現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容談幾點感想。
一，認(rèn)識自己。本人學(xué)歷不高（高中畢業(yè)、湖北函授大學(xué)肄業(yè)），但一直虛心好學(xué)，從不墨守成規(guī)，出生于物資和文化生活都很匱乏的六十年代，踏入社會幾十年，從事過多種行業(yè)，經(jīng)歷過工作、創(chuàng)業(yè)、婚姻感情等方面的失敗，抗逆境的能力特別強(qiáng)，深感團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的團(tuán)隊精神的重要性，崇尚言行一致、雷厲風(fēng)行的'工作作風(fēng)；與人交往真誠熱情、直言不諱，不善于阿于奉承、溜須拍馬，嫉恨兩面三刀，陰奉陽違；做事竭盡全力，一絲不茍，力求完美，敢于付出，樂于奉獻(xiàn)；以企業(yè)、團(tuán)隊利益為重，不在乎、不計較個人得失。敢于承擔(dān)錯誤與責(zé)任。
二，了解他人。本人加入大北農(nóng)已三年有余，為了融入集體和團(tuán)隊，我從沒放松過學(xué)習(xí)，無論是企業(yè)文化還是專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)。俗話說：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)。也許是本人深知時間的寶貴與成功的機(jī)會不多的緣故，在工作中始終有一種使命感、緊迫感、危機(jī)感，把行動、立即行動、馬上行動看得相當(dāng)重要，雖沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，但是凡事都從大局出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)和思考問題，并盡自己的最大能力解決問題，所以在工作中難免得不到別人理解，加上溝通上的不到位，也難免與別人發(fā)生摩擦。這也與本人激進(jìn)的血型與性格有很大的關(guān)系。
三，投入工作。我把工作當(dāng)做自己生活的一部分，我熱愛自己的工作。從沒把工作與生活區(qū)分開來。工作中始終把爭創(chuàng)第一作為自己的目標(biāo)，我想過失敗，想過成功，但是從來沒想過放棄；雖然跌倒過、痛苦過，但是我把它們當(dāng)做生活的試金石與歷練，當(dāng)做一種樂趣，在我眼中再大的困難都是可以戰(zhàn)勝的！我不敢說自己是一個很有能力的人，但是我會竭盡所能用心去做好每一件事情；也許有時依然不很完美，但是我問心無愧；我也不祈求我的付出能得到他人的認(rèn)可與賞識，但是我會一如既往地?zé)釔圩约旱墓ぷ�，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休！我會調(diào)整風(fēng)帆，但是決不會改變?nèi)松暮较�；我會糾正自己的錯誤與不足，控制自己的情緒，讓情商管理助我成功！
讀后感的作文 篇9
一提到最偉大的俄語文學(xué)作品，很多人首先會想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰(zhàn)爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰(zhàn)爭與和平》列為他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來看的，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞里面的弒父情結(jié)，認(rèn)為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過，然而讀了《靜靜的頓河》之后，我以為最卓越的俄語文學(xué)作品，應(yīng)該是后者。
現(xiàn)在，我們把這三部作品比較一下，說明《靜靜的頓河》為什么勝出?
從結(jié)構(gòu)樣式看，《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩巨著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了眾多生動的藝術(shù)形象，那種對于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關(guān)于人類生活場景的百科全書。
從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對比，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù)，托爾斯泰擅長處理復(fù)雜的人物關(guān)系，營造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整，這一點，肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫成的作品的看，(尤其是前兩卷設(shè)計的線索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上，似乎是想寫四條線索：一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族，代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層，二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子，三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、�；逝�，四是莫霍夫家族為代表的'商人階層。但是后來，后兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分，間接地有個交代，而莫霍夫逃走以后，就不知所蹤了。再從全書的結(jié)構(gòu)看，《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上，不夠嚴(yán)整，尤其是第二、第三卷的內(nèi)容，松散、拖沓，插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛里高利幾乎被淹沒地看不見了，直到第四部，才漸漸顯露出來，使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看，托爾斯泰高出一籌。
再從人物塑造的成就看，表面看，兩個人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動、鮮明，然而，仔細(xì)體會，我以為，肖洛霍夫要高出一籌。《戰(zhàn)爭與和平》也許是因為描寫貴族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因為貴族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故，溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，但是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力�！鹅o靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動、鮮明，不僅躍然紙上，甚至可以從書本里跳出來，有站到讀者面前那種真切感。而幾個主要人物的塑造，更是渾然天成，沒有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情艷麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達(dá)麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個小人物，一個普通的哥薩克男人或者女人，都描寫的非常生動，而且這種生動有一種自然而然的美感、真實感，仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實的生活臨摹下來一樣，沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實之中，有一種高貴的“誠摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因為任何藝術(shù)形象都要通過感染受眾，才能使形象真正“活”起來，并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品，最終都得以保留，因為時代可以更迭，故事也可以重復(fù)，但是獨特的“人”的魅力不會因此而衰減，不同時代的人，都可以通過對藝術(shù)形象的解讀，觀照到自己的生活。《靜靜的頓河》比《戰(zhàn)爭與和平》更能深入人心，也許正是在這個意義上顯現(xiàn)出它的“誠摯”。
至于說《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較，顯然，這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別，《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué)，沒有一句說教，甚至沒有任何議論，它對人生的深刻把握和揭示都是通過情節(jié)進(jìn)展的人物來展現(xiàn)的，自然而然，非常純粹，任何一個讀到結(jié)尾的人，都可以在這種漫長的敘述之后，領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感，似乎我們在“這個在太陽的寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切，一切的悲歡哀樂，都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了，它更像是一部用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)著作，尤其是“宗教大法官”那段，連篇累牘的說教，如同哲學(xué)分析。俄國人的哲學(xué)思想，大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里，似乎俄國人不太擅長哲學(xué)敘述，這一點和德國人形成鮮明的對照：德國人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨，比如《浮士德》，比如卡夫卡。從這個意義上，《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者，沒有可比性。
迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語言，在全球上百個國家一版再版，發(fā)行量超過一億冊，20xx年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首，實在不是偶然的。很多人反對肖洛霍夫的一個原因，是因為他是體制內(nèi)作家，而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚，肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策，有為虎作倀的劣跡。不過，一個人的思想和所作所為總是復(fù)雜的，不能以他個人的功過掩蓋其藝術(shù)成就，海德格爾始終是一個忠實的納粹黨徒，但不可否認(rèn)，他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘;同樣的，不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就，毫無疑問，肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后，全球最具影響力的俄語文學(xué)大師。以思想成就而論，肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌，但是以才情而論，肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家，《靜靜的頓河》無愧于俄語文學(xué)的顛峰之作。
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