【精品】讀后感的作文集合七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
今天，老師讓我們讀了《燕子專列》這篇文章，我被人們對燕子的愛心深深地感動了。
這篇文章講的是一年春天，燕子從南方飛回北方途經(jīng)瑞士時，氣溫驟降，風(fēng)雪不止，燕子瀕臨死亡。在當(dāng)?shù)卣暮粲跸�，人們救起凍僵的燕子，把它們送上溫暖舒適的空調(diào)列車。一個叫貝蒂的小姑娘自己就救了十幾只燕子。
我想：這燕子專列不也是愛心專列嗎？列車滿載的不僅僅是成千上萬只燕子，更是人們對動物的關(guān)愛呀！我仿佛看見小貝蒂頂著風(fēng)雪，深一腳淺一腳地走在山間。她的小臉凍得通紅，她用凍得僵硬的小手捧起無力飛行的燕子，將燕子放在懷中，用自己的體溫給燕子帶來溫暖。
動物是人類的朋友，和我們在這美麗的地球上同生共榮�？蓯鄣拇笮茇�、威風(fēng)的東北虎、機靈的藏羚羊、美麗的.白天鵝……正是各種各樣的動物才讓這個世界更加繽紛絢麗！可是，有多少動物慘死在冰冷的槍口之下，多少動物成了人們桌上的美味佳肴，有多少動物成了人們身上名貴的大衣……文中的燕子多么幸福，因為無數(shù)善良的人關(guān)愛著它們。讓我們都來保護動物吧，人類和動物和諧共處，那是一件多么美好的事��！
讀后感的作文 篇2
起初對心理學(xué)感興趣是因為影視上對心理學(xué)的美化，是我認為如果我對心理學(xué)有了較深的了解：一方面我就可以駕馭別人，讓他人按照自己的想法辦事;另一方面幫助別人走出心理的陰霾是一件讓我感覺很幸福的事;再者人的意識和思想是最難以捉摸的，而心理學(xué)卻可以深悉人的內(nèi)心深處，讓我感覺心理學(xué)充滿了神秘和挑戰(zhàn)。
帶著這樣的心情，我走進了岳老師的《登天的感覺》;每看完一個案例我的思維方式就發(fā)生了一些改變，然而當(dāng)我看完這本書的時候，我的內(nèi)心充滿了疑惑，我到底明白了什么呢，起初的那種滿足感哪里去了?仔細回想，我最大的收獲就是：“心理咨詢不是替人做決定，而是幫助咨詢者、指引咨詢者做出正確的決定，千萬不能有反移情情緒。”心理咨詢不同于一般的安慰，它不僅要使人開心，更要使人成長;心理咨詢要使人感覺自我良好，猶如登天的感覺，它之所以會給咨詢者“登天的感覺”，就在于：
心理咨詢不求教訓(xùn)別人，而求開導(dǎo)他人;心理咨詢不是要替人決策，二是要幫人決策;心理咨詢的首要任務(wù)是思想溝通，而不是心理分析，你們之間談話之前要有互相尊重的前提，你們彼此不是病患的關(guān)系，二是作為朋友的.關(guān)系;心理咨詢是現(xiàn)代人的精神享受，而不是見不得人的事情;心理咨詢可以增強人的自立能力，并非增強對他人的依賴;心理咨詢不僅可以幫助別人成長，而且可以幫助自己成長;心理咨詢要多聽少言，并非多言少聽;
從整本書的九個案例，首先，我認為我們要和咨詢者先達成感情上的共鳴，然后才有行動的空間;我們空談問題而不顧及咨詢者的感情，會給人一種冷冰冰的感覺，一直談咨詢者的感情，會給咨詢者茫然的感覺，咨詢者最原始的動機就是希望你能告訴他：他應(yīng)該怎么做，應(yīng)該怎么選擇，但是作為心理咨詢師首要的任務(wù)是幫助咨詢者看清事物的本質(zhì)，幫助他作出決定;兩者應(yīng)當(dāng)相輔相成，相互補充，這是心理咨詢的技巧也是相互安慰的智慧。
其次，從莫妮卡的案例我知道我應(yīng)該如何才能正確去幫助我身邊的朋友;當(dāng)我們安慰或者勸說身邊的朋友的時候，我們有些時候不應(yīng)該總是說過去的已經(jīng)過去了，忘記吧，我們應(yīng)該向前看。事情總有難以忘記的原因，我們要想辦法找出難以忘記的原因，然后想辦法幫助朋友度過心理的這個障礙!
讀后感的作文 篇3
今天，我看了一本很好看的書《了不起的'狐貍爸爸》。
在一個村里有三個農(nóng)場主，他們分別叫博吉斯、比恩和邦斯。他們一心想抓狐貍一家，可是狐貍爸爸十分聰明，他們想盡辦法怎么抓也抓不著。
有一次，三個農(nóng)場主又聚在了一起，他們你一個辦法，我一個辦法地想著，可沒一個可行的。最后，他們決定把狐貍一家挖出來。聰明的狐貍爸爸一聽到鐵鍬聲就讓狐貍一家把洞挖長。三個農(nóng)場主看這么久都沒把狐貍一家挖出來就決定在洞口等狐貍們餓了自己跑出來�？蓻]想大的是狐貍爸爸他們挖洞一直挖到了農(nóng)場，把雞、鴨、鵝和蘋果酒都偷回了家。他們好好地慶祝了一番。
狐貍爸爸真是又勇敢又聰明，不怕吃苦，值得我們學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇4
他大學(xué)畢業(yè)后來到山區(qū)教書。在一次火災(zāi)事故中，用草泥做成的教室已經(jīng)不堪一擊。老師把學(xué)生們一個一個地背了出來。三十多人呀！他最后沖進去的時候，火場里只有兩個學(xué)生了。他猶豫了一下，抱起其中一個孩子就跑。安全帶出后，老師拖著被火燒傷的身子，又跑進去�？伤僖矝]出來······事后，那個最后被救出來的孩子說，沒被救出來的`那個孩子，是孩子的老師······看完這篇故事，我的心中充滿了對那個老師的欽佩。希望他和他的孩子，能在天堂生活得幸福。
我記得上小學(xué)二三年級時，發(fā)生了四川的特大地震。其中有不少感人的故事：
一個老師和他的學(xué)生們正在上課，地震忽然開始了。大家爭先恐后地跑出去。在樓梯上，一個弱小的女孩子被落下的石塊劃傷了腿。老師急忙撲上去，把女孩安全地罩在了自己的身體下······
這樣的故事有很多很多，可一直讓我不解的是，在第一篇故事里，為什么那個男老師不救自己女兒，卻救一個和他沒有任何關(guān)系的人呢？我想，這就是一個身為老師應(yīng)該做的吧。（逗說：想不明白，那個老師為什么不救自己的孩子？所以把問題留給了老師）
讀后感的作文 篇5
讀了《童年》這本書，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
想著想著，我們現(xiàn)在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎？當(dāng)我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。那么，我們在街上看見他們時，有沒有伸出自己的援助之手呢？現(xiàn)在，我們國家仍有不少山區(qū)，那兒的人們不是也在貧窮著嗎？現(xiàn)在的世界不也分貧富嗎？雖然，我們改革開放30年，生活有了很大的改善，但是，與發(fā)達國家相比，這顯然是不夠的，還有很多山區(qū)小朋友不嫩上學(xué)，他們的童年，過得快樂嗎？他們的未來，是一片光明的嗎？ 童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們在內(nèi)心感到空曠時，回想一下童年時代的`自己，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。我想，我們現(xiàn)在的同學(xué)都是家中的掌上明珠，我們也應(yīng)該盡自己的力量，幫助那些山區(qū)小朋友。比如，將自己的林花錢多余的捐出來，將自己用不到的文具捐給希望工程，你們做出的這小小的努力，將會給山區(qū)的小朋友很大的幫助。所以，讓我們?nèi)巳硕极I出一點愛，把世界變得光明。
讀后感的作文 篇6
教書育人的成敗，關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學(xué)校度過，但是學(xué)生的個性不同，所處的環(huán)境不同，學(xué)生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學(xué)習(xí)上也便有了差距，也就有了“學(xué)困生”這個詞語，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中所提到的“如何對待學(xué)困生”，讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣�！碧K氏提倡人道教育，我們所進行的不是精英教育，就像書中所舉的例子一樣，一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實個難題。在工作中，我也發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，這樣的情況持續(xù)時間越久，他們對學(xué)習(xí)的興趣越低，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來的似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求，“強迫”每個孩子都要一下提20桶水，一些孩子會在第一次時已經(jīng)落隊，勉強能完成任務(wù)的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法，我想作為數(shù)學(xué)教師的我，在給孩子布置作業(yè)時，也可以進行嘗試。
班上有這樣一個孩子，一上課，就開始東張西望，無所事事，做小動作。看到這樣的情景，如果情緒比較好的話會在課下苦口婆心地進行思想教育，如果情緒不夠平靜會當(dāng)面提示，甚至訓(xùn)斥�？刹]有一點兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無趣中度過每一節(jié)課，看著別人躍躍欲試地舉著小手發(fā)言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學(xué)習(xí)沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時，我走到他的座位，重新寫了幾道題，這些題目不需要太動腦筋。在交作業(yè)時他和其他孩子一起完成了作業(yè)，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時間，課堂上又多了一個高高舉手發(fā)言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。
是呀，孩子的學(xué)習(xí)就是智力勞動的過程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識，更要讓他們體驗到智力勞動的'快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”在孩子的成長道路中，自尊感舉足輕重。教師對學(xué)生尊重，學(xué)生的內(nèi)心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學(xué)困生所聽到最多的也可能是冷言冷語，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一個孩子高興地問我：“老師，我也想每天寫數(shù)學(xué)日記！”她是一個多么不愛學(xué)習(xí)的孩子呀，寫日記，她能堅持寫嗎？“你可以不用寫�！蔽覍λf。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴重的錯誤呀。我自問，你保護了學(xué)生的自尊嗎？
對于學(xué)困生來說，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格，聽取他們的意見，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時機，我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書，讓我改正了這種心態(tài)。他提出：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩τ诿恳粋�學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳�！边@里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生，其實他們所受到的關(guān)心和尊重已遠遠地超過了那些學(xué)困生，更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對待學(xué)困生”的問題上，也給我們提出了一個至好的方案：循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學(xué)習(xí)上遲遲不肯開竅的孩子。
經(jīng)常說的一句話，教師的愛是無私的。這無私的愛更應(yīng)像陽光一樣，多撒向這些可愛的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關(guān)愛他們，把更多的陽光給他們。
讀后感的作文 篇7
我們有多久沒有拿起筆好好的寫一封信，有多久沒有用文字去向父母表達我們的愛。是啊，在科技的日新月異下，即使再遠我們依舊能聽到彼此的聲音，見到心念的容顏，那還需要用筆去寫�？墒牵谀莻�沒有科技的時代下，一封封書信就成為了互相的牽掛，一個個簡單的文字透漏著溫暖。
我想每一個父母都不愿意與自己的兒女分離，每一次的分離都有那祥這樣的苦衷，分離的場面總讓人難以忘懷，哪怕什么時候，分開總讓人心中久久不能平息，可人生總是催促著學(xué)會獨立，學(xué)會分離。正是因為這樣，他們用書信來解開自己的.憂愁，來安慰自己的相思之苦無法陪伴的憂愁。這讓我想起來，一位在外打工的男子為了跟妻兒視頻，常常在深夜到地鐵里來與他們想見，他用著別扭的姿勢，臉上卻洋溢著幸福，是啊，生活不易，但總有辦法讓自己與家人想見，我想視頻外的妻兒也無比的思想他們的父親，丈夫�；蛟S每一次分離時，他們的父親都是瞞著他們，或許他們是微笑的送別父親，分離太痛苦，卻總要學(xué)會成長。
曹文軒曾經(jīng)說過。文學(xué)寫了上百年、上千年，其實做的就是一篇文章一生離死別"我想，在博雷家書中可謂是這句話最好的詮釋。他們用文字敘述著生活的多姿多彩，情感中的一切，文字就怎么生動的出現(xiàn)在眼前。中華文化，進一步講所有的文化，在真真的文化人哪里，有了真正的生命，通過他們，文字在于人人活了。感謝他們。讓我領(lǐng)悟到文字的意義，品味到人生中的百味。希望有一天，人人心中有，筆下有。
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