《傅雷家書》讀后感
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感,歡迎大家分享。
《傅雷家書》讀后感1
讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺上的'滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候,有過這經(jīng)驗(yàn)。”短短幾十字,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。
其實(shí)開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時,卻為時過晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導(dǎo)孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時也經(jīng)常鼓勵兒子,讓我首先做一個自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤拢聼o巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時,我也在書中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好!
“無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義。“
“‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿!
上百封信,貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
《傅雷家書》讀后感2
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的'一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但是對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
《傅雷家書》讀后感3
父親是個嚴(yán)父,他極力地對我的種種缺點(diǎn)抹平,極力地讓我成為一個楷模式的人物;蛟S是望子成龍,他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣,他是一個易于發(fā)怒的人,就像太平洋的中心,平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動。我只好對他尊敬,尊敬中還裹挾著恐懼,就像是欣賞高峻的山峰,不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而,在傅雷家書的字里行間,我卻看到了另一個父親。
昔日的嚴(yán)父,在信中,卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著,就像是最有耐心的老師,讓人動容。方正的楷書中,每一個鈍筆,都像是一只滿懷深切的眼睛,永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女,寫著寫著,便掉下感動的.淚,化作一個個句號。
傅雷的文字,似和煦的春風(fēng)拂面,似深秋的露水晶瑩,似夏天的烈陽感動,似冬日的火爐溫暖,似初升的太陽溫和,似深夜的月亮親切。他的文字,無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚,無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟,世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣,在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動的心。多少的望子成龍,多少的嚴(yán)苛要求,多少的逼迫,多少的教導(dǎo),多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井,看似是一根針留下的疤痕,可是悄然中,這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……
有人說,父愛如山,而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷,朱自清的父親,天下的父親,都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》,我才認(rèn)識到,一個真實(shí)的父親。
父親如山,父愛更如水。
《傅雷家書》讀后感4
假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家,還是個嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時,能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的.特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
《傅雷家書》讀后感5
紙與筆,造就家書,溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書二字,我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!边@是陸游的家書,寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日,還有沒有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!边@依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書,承載著陸游一生所學(xué),寄托著詩人無盡期盼。一行行話語,是否也曾被厭煩,又被當(dāng)做無價(jià)之寶呢?
“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書?墒牵@是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知,無知人情世故,但又是學(xué)富五車,更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過去的.夢,早已不在。
如此之多的家書,令人動容。初讀《傅雷家書》,覺得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現(xiàn),字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動。“不用怕麻煩人家。運(yùn)到團(tuán)里時,外面包的箋,千萬不要自我拆,很容易刺壞手!闭娴氖羌(xì)致入微,想到了每個可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說兒行千里母擔(dān)憂,我總覺得父愛如山,應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的?墒歉道讌s像媽媽一般,絮絮叨叨,說長道短。可是這樣的表達(dá)是沒有錯的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀,可千萬不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀,可千萬不要迷了路。
《傅雷家書》讀后感6
傅聰,世界著名鋼琴演奏家,只身馳聘國際樂壇五十年,有“鋼琴詩人”之美譽(yù)!陡道准視穫(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。
在《傅雷家書》中,傅雷夫婦關(guān)心的不僅僅是兒子所取得的成績,而更多的是對兒子衣食住行的關(guān)心和對兒子性格的培養(yǎng)。當(dāng)傅聰因音樂會而影響他的.學(xué)習(xí)與休息時,父親傅雷會讓兒子注意身體,加強(qiáng)學(xué)習(xí),少受一些不太重要的事情的影響;當(dāng)傅聰因兒時的初戀而困擾時,傅雷會給兒子寄一些精神食糧,讓他在書中忘掉煩惱;當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給父母時,傅雷會聽一遍又一遍,記錄下優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),寄信給兒子;當(dāng)傅聰成家生子時,傅雷夫婦滿心歡喜,只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄,只能通過照片認(rèn)識他們。
讀《傅雷家書》,不像在讀一本本家書,而是腦海中出現(xiàn)一個個場景,每個場景好像都在生活中發(fā)生過。
我小學(xué)時也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂,但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近,他經(jīng)常去那里讀書,然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時,他會很開心;當(dāng)我自暴自棄時,他會生氣,但又要我堅(jiān)持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿!陡道准視分心赣H給兒子的信不多,但字里行間,都流露出中國母親的慈愛。
我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家里還要做飯、洗衣服,休息的時間幾乎沒有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情愿。
《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴(yán)愛與母親對孩子的慈愛,我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進(jìn)的人。
《傅雷家書》讀后感7
有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的`生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個人為社會、為祖國、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對社會、祖國與人類世界盡自己的責(zé)任的。
有一個技巧的主要問題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個音符,必須在末彈以前就聽到這個音符;就是說任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個非常有效的方法
音質(zhì),更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見得動人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的感受,同時要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。
耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來源。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績。
培養(yǎng)一個人,空有志愿有什么用?主要從行動著手!無論多么優(yōu)秀的種籽,沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開花結(jié)果,說不定還會中途變質(zhì)或夭折。
《傅雷家書》讀后感8
從1954年到1966年,十二年間,傅雷先生給他在外闖蕩的兩個兒子寫了上百封家書,這些書信是親子教育的典范,因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書》。
傅聰-——著名鋼琴大師、傅敏-——英語特級教師,他們的成功離不開父親傅雷的教導(dǎo),從這些家書中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣,他們是中國父母的典范!陡道准視凡粌H是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,輯印在這本小書里的,不是普通的家書。
我們來看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的`尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)了,不用再靠著書信這種比較原始的通信方式相互聯(lián)系了,可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。也或許是他們太忙了,忘記了和孩子的溝通,忘卻了有個詞叫因材施教!陡道准視,不僅孩子需要讀,我們廣大的父母也應(yīng)該讀讀,學(xué)著和孩子做朋友,用朋友的方式相互溝通。
《傅雷家書》讀后感9
待來生,再同堂可好?
因初讀此書時略查背景,再讀來不免難過,又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。
家書讀來真切,因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海,也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可知道,那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的.父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中,隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對這個孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過來?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說不出的內(nèi)疚。”讀來令人動容,感嘆著母愛似海。
我覺得我是幸運(yùn)的,我并沒有活在那個動蕩的年代,我感受著如山的父愛,沐浴著似海的母愛,我們與家人的交流并不需要通過書信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長等待的方式。但,我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會細(xì)細(xì)斟酌父母對我們說的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時間。別讓父母錯過你的成長與感動,快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!
驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑!
《傅雷家書》讀后感10
每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽著,體會著。
我從信中看出,傅雷是一個嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個原則:不說對對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。
傳雷,一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個人的人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家;睢K霉P無拘無束地書寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問“為什么”的.角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對祖國的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書,不會忘記這些字句,不會忘記那樣的一個父親;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!
《傅雷家書》讀后感11
我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的'是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
《傅雷家書》讀后感12
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人,于1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。
該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。
每位父母都擁有自己獨(dú)特的教育方法。《傅雷家書》這本書,在字里行間還透露著濃濃的親情外,還教導(dǎo)我們做人處事的方法。
雖然,我們的父母,不像傅雷先生那樣有文化,但是,他們也時常教育我們?nèi)绾闻c人相處,如何對待自己成長中遇到的困難。他們的語言不如傅雷先生豐富、富有哲理?墒牵麄兣c傅雷先生一樣,一心一意地為了子女能夠成才,為了子女長大后的.日子能過得更舒心一些。
當(dāng)然,有時候,父母的教育方式會讓我們無法接受,我們會認(rèn)為他們背時了。但是,只要我們靜心地坐下來好好了解父母,就會感受到“可憐天下父母心”,他們說的、做的,都是為了我們好。他們嘮叨我們,督促我們使勁地讀書,奮發(fā)圖強(qiáng)。這是為我們將來的事業(yè)打下牢牢的基礎(chǔ)。所以,我們應(yīng)該也要了解父母的苦心,不應(yīng)該對他們的要求,產(chǎn)生不滿。畢竟他們,也不是與傅雷先生一樣,他們不是文學(xué)家。但是,他們肯定、以及一定,是世界上最關(guān)心我們的人,最愛護(hù)我們的人。 所以,我們都應(yīng)該好好的珍惜他們,像他們愛護(hù)我們一樣。我們要了解他,懂得他們。
有些人時常說,我們青春期好像碰到了父母的更年期一樣,會發(fā)生一些摩擦。但是,我覺得在青春期里,我們應(yīng)該學(xué)會調(diào)整逆反的心理,悉心聽從父母們的教導(dǎo),理解他們的苦心。這其實(shí)也是為了我們自己好,為了我們能夠更好地成長。
《傅雷家書》不僅是傅雷寫給他們兒子的家書,也是天下父母寫給他們子女的家書。這本書,使我受益終生。
《傅雷家書》讀后感13
這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:
第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
傅雷對兒子的.教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》讀后感14
我初中是在另一個城市上的,離里上百公里,只能住校。幾乎美半個學(xué)期才回家一次,偶爾會主動和家里通電話,卻從來沒有寫過一封家書。
“烽火連三月,家書抵萬金”,一開始,我并沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》后,才覺得這句詩的深刻含義。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的'朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有些家書簡短,有些家書洋洋灑灑上萬字,但是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚(yáng)、建議、關(guān)心和愛。通過書信,和兒子女兒交流感情,暢談天下事。而反觀自己,連電話都懶得打,更何況是寫信了,好像自己也從來沒有想父母,主動關(guān)心父母。
讀完后,我默默流淚,不僅是被傅家的書信感動,更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆,給爸爸媽媽寫上一封家書。
《傅雷家書》讀后感15
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別的關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗(yàn)到這種心情!
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程當(dāng)中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子怎么做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為了父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的'文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人,小的時候,記憶當(dāng)中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
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