傅雷家書(shū)讀后感14篇
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為教育家!边@是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過(guò)程,可見(jiàn)這位父親對(duì)兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過(guò),雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。
不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢(qián)的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。
是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。
大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢(xún)問(wèn)孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問(wèn)題,表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。
現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái),比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的.我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對(duì)不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。
同學(xué)們總是羨慕父親對(duì)我的“寬松”。他從來(lái)不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開(kāi)課堂二三十年了,知識(shí)也忘得所剩無(wú)幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來(lái)就一定做得好”。所以父親大可放心。
所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望,雖然他沒(méi)說(shuō),但我心里也明白。父親不說(shuō)的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒(méi)有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!
有一位信任孩子、理解孩子的父親,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn),他在我的成長(zhǎng)過(guò)程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!
教育不像紙上談兵那么簡(jiǎn)單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,所表現(xiàn)出來(lái)的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來(lái)的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書(shū)》的主人公一樣。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
一本好的書(shū)講究一個(gè)“真”字,家書(shū)則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就,便是讓這本家書(shū)擔(dān)起了這個(gè)“真”字。
《傅雷家書(shū)》在國(guó)際間的聲譽(yù)很高,所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動(dòng)人心的是家書(shū)中每一個(gè)字都凝結(jié)了一個(gè)父親對(duì)孩子的苦心孤詣。家書(shū)中的父親形象不是一個(gè)板著臉的霸道形象,他的話(huà)語(yǔ)更 像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問(wèn)候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對(duì)孩子的思念時(shí),幾絲無(wú)力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的`教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對(duì)孩子獨(dú)特的教育方式,他那感人的平等對(duì)話(huà)。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親 的權(quán)威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正“人”。一個(gè)大寫(xiě)的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事!边@是傅雷在家書(shū)中對(duì)傅聰說(shuō) 的話(huà)。我的天啊,他真是深深的感染了我。我無(wú)法想象一個(gè)身在異國(guó)的孩子看到這樣一句話(huà),會(huì)感動(dòng)到何種地步。或許還要有幾滴眼淚來(lái)表現(xiàn)自己的心情吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬(wàn)里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因?yàn)榻⒃谏罘矫娴某墒,多為瑣事煩惱,一點(diǎn)小事就會(huì)心煩意亂。而路走得多了,人也會(huì)見(jiàn)得多,性格也會(huì)變得從 容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說(shuō)傅雷成就了傅聰,倒不如說(shuō)父愛(ài),創(chuàng)造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說(shuō)父愛(ài)像一座大山,雄偉有力。可傅雷的愛(ài),卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤(rùn)那片心靈的土地,這正如魯迅先生 所言“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛(ài)的諄諄教導(dǎo),那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗(yàn),如源頭活水注入兒子的內(nèi)心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對(duì)藝術(shù)的體味和把握。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的男 人傅聰;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本,節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對(duì)話(huà),傅雷的一句話(huà)讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”!懊}搏一樣”。多么恰當(dāng)形象的比喻。脈搏一樣,這是對(duì)音樂(lè)何等的理解。沒(méi)有幾十年的文學(xué)經(jīng) 歷,是無(wú)論如何說(shuō)不出這種話(huà)的。這是對(duì)孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的角色應(yīng)該是“糟糕透了”。可傅雷另辟捷徑一人分飾兩角。在角色轉(zhuǎn)換方面如魚(yú)得水。孩子也爭(zhēng)氣,這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過(guò)十幾年,我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無(wú)從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會(huì)到為人父母的快樂(lè),這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書(shū)》中學(xué)到的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的`關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
人生一世,總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ),見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè)語(yǔ),感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢(mèng)人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人!陡道准視(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信,是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài),但在關(guān)愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻!边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫(xiě)信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛(ài),無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對(duì)待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ),一個(gè)電話(huà)便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。
《傅雷家書(shū)》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績(jī)退步了,為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的.父母可能開(kāi)展溫柔式教育,但更多可能就是:來(lái),數(shù)落一頓再說(shuō),嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵!耙粋(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對(duì),我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái),他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光,露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途,就一直堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信,直至1966逝世。可能現(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生,但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在!疤鞖饫淞耍┒嗉路!薄巴饷嫦掠辏鲩T(mén)帶傘!笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話(huà)或者小紙條時(shí),我們總覺(jué)得父母太啰嗦了,總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確,我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子,時(shí)刻需要保護(hù),關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí),就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心,溫暖你的心。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
本學(xué)期利用閑暇之余,我認(rèn)真閱讀了《傅雷家書(shū)》。這是一本即飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛(ài)也貫穿著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)的一本家書(shū)。我從未讀過(guò)傅雷的作品,但這本書(shū)中那些樸素的問(wèn)候、不舍和想念讓我從每一個(gè)字,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都看到了父親細(xì)膩的愛(ài)。
一、理想父母,良師益友
在生活中,我們的父母大都是我們小時(shí)候就開(kāi)始扮演“大人”的角色,用通知或命令告訴我們?cè)撆c不該,好與不好,而傅雷則扮演著老朋友的角色與兒子親密交談,從生活到工作,從學(xué)業(yè)到婚戀關(guān)系娓娓道來(lái)。記得書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),有一次傅聰正在練琴,突然來(lái)了靈感,開(kāi)始不按著譜子彈奏,有了自己的調(diào)調(diào),父親察覺(jué)到后并沒(méi)有責(zé)備他,而是讓他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆還在一起研究,并已《春天》命名。
作為一名教師,我們接觸最多的便是家長(zhǎng),反思我們的家長(zhǎng),有多少能做到放低姿態(tài),和孩子平起平坐,與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的,專(zhuān)業(yè)的教師總是在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中和幼兒一樣坐著小板凳,蹲著和孩子說(shuō)話(huà),我想這就是在尋找一種平衡,蹲下來(lái)不僅身體離孩子近了一步,更是心靈上的近距離接觸。
二、尋找樂(lè)趣,正視錯(cuò)誤
傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質(zhì),他把自己在生活中即時(shí)即刻得所想所得用書(shū)信的方式告訴兒子,他不僅告訴兒子該怎樣做人,小到到別人家做客脫大衣的道理,并且也在心中直面剖析自己,在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
三、換位思考,互相理解
一封封家書(shū)寄托著傅雷對(duì)兒子殷切的希望和細(xì)膩的愛(ài),從閱讀中我也深切的體會(huì)到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡,他們總會(huì)在我們遇到困難時(shí)做我們的引路人,在船舶迷失方向是做海上的燈塔,不求回報(bào)的付出了心血,這才是真正的偉大。傅雷只是千萬(wàn)杰出父親中的'一個(gè)代表,我們的父親也是真正平凡而偉大,學(xué)會(huì)換位思考,互相理解才能收獲親子關(guān)系中的樂(lè)趣。
四、言傳身教,為人師表
作為一名幼兒園教師,孩子一天中大部分的時(shí)間都與我們相處,教師就是孩子的第二任父母,其一言一行對(duì)孩子有著潛移默化的影響,對(duì)孩子性格的形成有著重要的影響,就像傅雷先生一樣,身教一定是大于言傳的,在幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中都存在許多教育契機(jī),教師一定要發(fā)揮教育機(jī)智,在與孩子愉悅的相處中無(wú)形的影響著孩子。
讀完這本書(shū),我收獲了許多,更理解父母了,這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
演講之前,先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母,我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我 “另類(lèi)”?直到我讀了《傅雷家書(shū)》,認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后,我才知道我不是“另類(lèi)”,我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母,而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書(shū)》,細(xì)細(xì)閱讀,我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的.好未來(lái)”。這本書(shū)整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的家信。12年,204封信——從藝術(shù)到人生,從做人到做事,從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游,從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事,從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間,深刻又溫暖,飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。
傅聰留學(xué)歐洲期間,學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議,并且不吝夸獎(jiǎng)之詞,給予了兒子很多鼓勵(lì)。
聽(tīng)了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫(xiě)到“以演奏而論,我覺(jué)得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈,將來(lái)一定能攀登峰頂。”
這一段,傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣,嚴(yán)肅寡言,不懂鼓勵(lì),也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步,熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí),周全地建議和鼓勵(lì),使他振奮;孩子位于峰頂時(shí),又飽含期待,讓他更進(jìn)一步。這樣既樹(shù)立了孩子的信心,又給孩子指明前進(jìn)的路線(xiàn)和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母,我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴(yán)格又睿智,他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器,當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí),他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí),他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí),他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我,他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙,沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn),而是會(huì)很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣,小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的我!
有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子,母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí),給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,總是批評(píng)孩子,結(jié)果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。
法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。”傅聰就是因?yàn)橛兄玫募医,才成為了叱咤?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要。『酶改附甜B(yǎng)好子女,好家教成就好未來(lái)!
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
“聰,手一開(kāi)動(dòng),大家都受成了淚人兒,呆呆地直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)列車(chē)全部出了站方始回首。出站時(shí)沈伯伯再三勸慰我;丶业娜嗆(chē)上,個(gè)個(gè)人都止不住眼淚!边@是傅雷先生于一九五四年1月28日給兒子傅聰?shù)男拧盒星Ю锬笓?dān)憂(yōu),盡管兒子才剛剛離開(kāi)家,但傅雷夫婦已經(jīng)忍不住開(kāi)始思念兒子,字里行間無(wú)不充滿(mǎn)著父母對(duì)孩子深深的牽掛。父母的愛(ài),總是那么默默無(wú)聞,父母的關(guān)心,總是那么小心翼翼。“親愛(ài)的孩子,等了多久,終于等著了你的信。你忙,我們自然想象得到,也自然原諒你寫(xiě)信寫(xiě)的遲。只擔(dān)心一件事,怕你吃東西不正常不努力,營(yíng)養(yǎng)不夠”,這是一位父親對(duì)兒子真摯的關(guān)心。沒(méi)有繁雜沉長(zhǎng)的句子,也沒(méi)有華麗的辭藻,就只是一位父親對(duì)兒子溫暖的愛(ài)。
我們總說(shuō),父愛(ài)是深沉的,母愛(ài)是細(xì)膩的,無(wú)論我們走到天涯海角,他們的牽掛總是無(wú)處不在,他們的愛(ài),總是愛(ài)到骨子里,他們的關(guān)心,總是隱藏在看不到的地方。人生的苦難,主題不過(guò)是這幾個(gè),其余只是過(guò)客而已。愛(ài)情的苦汁早嘗,壯年中年時(shí)代可以比較冷靜。這是一位父親對(duì)兒子的擔(dān)心與思念。傅雷先生以自身言傳身教,他的心隨著兒子的近況起起浮浮。兒子開(kāi)心,他便開(kāi)心,兒子難過(guò),他便擔(dān)憂(yōu),他,此時(shí)此刻,只是一位父親,一位合格的父親,一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下,書(shū)桌旁,一位雙發(fā)微白的父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫(xiě)信,他寫(xiě)道:音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河,更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克里斯夫自命,而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了復(fù)旦的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的新中國(guó)的一鐘聲,響遍世界,向遍每個(gè)人的心。望子成龍,望女成鳳,這是每位父母心里所希冀的。傅雷夫婦也不外乎,他們對(duì)新中國(guó)對(duì)兒子充滿(mǎn)著希望。當(dāng)兒子有所成就時(shí),他們?yōu)榇硕械津湴。此時(shí)的傅雷,只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過(guò)去的思想包袱,一起扔掉了,才能得到真正精神上的和平恬靜,才能真正心胸開(kāi)朗地繼續(xù)前進(jìn)!孩子,勇敢些!別怕!別鑄讁!沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言,只是用鼓勵(lì)的方式告訴兒子別怕,別鑄讁。此時(shí)的傅雷先生心中應(yīng)該是擔(dān)憂(yōu)的`吧,只是,他未曾將自己的擔(dān)憂(yōu)傳達(dá)給兒子,只是鼓勵(lì)。也許,這就是父親,他只會(huì)用最簡(jiǎn)單,最原始的方式保護(hù)我們。
精神上的折磨也無(wú)法阻攔傅雷先生夫婦對(duì)兒子的牽掛。盡管自己已處水深火熱之中,但對(duì)兒子的思念卻是不受控制的。這種愛(ài),愛(ài)到了骨髓深處。不知此時(shí)太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛(ài),令我悄然淚下?础陡道准視(shū)》時(shí),我落了很多次眼淚,應(yīng)了那一句“情到深處淚自流”。看著傅雷先生給兒子寫(xiě)的一封封信,我置身其中,久久無(wú)法自拔。不知道是什么信念支撐著我看完了整本書(shū)。
我只知道,在我的心中,傅雷不再是那位著名的翻譯家,他只是一位父親,為兒子擔(dān)憂(yōu),為兒子牽掛的父親,一位普通的父親。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
空閑時(shí)無(wú)意中找到了這本書(shū),細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn)《傅雷家書(shū)》告訴我們的,不只是他跟他兒子的生活瑣事,那一字一句,都是在教會(huì)我們做人的道理!按饶甘种芯(xiàn),游子身上衣”,我們每個(gè)人都有疼愛(ài)自己的父母,從他們身上,我們可以感受到他們對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),但是,讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我感受到的卻是另一番的感情,沒(méi)有責(zé)罵,沒(méi)有抱怨,有的只是對(duì)一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨,充滿(mǎn)著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)護(hù)和深深地愛(ài)?粗且环夥饧視(shū),就像是自己的父親在跟自己談話(huà)一樣,仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長(zhǎng)談,使我與作者的距離也一步步的拉近,那一字一句,教會(huì)我如何做事和做人。
傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面!弊鲆粋(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。面對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子,一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷,不斷地給在異鄉(xiāng)漂泊的兒子鼓勵(lì)和信心,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)前進(jìn)的方向,我想,這也是為什么傅聰會(huì)成為一個(gè)如此出色的人地重要原因,因?yàn)橛羞@么一個(gè)好父親,總是在默默地給他支持下去的力量,以至于他能在異鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟,并且勇敢的戰(zhàn)勝一切困難,不斷地取得進(jìn)步和成功。
在傅雷的家書(shū)中,有談修養(yǎng)的.,談藝術(shù)的,談人生的,談生活的。其中他對(duì)傅聰在音樂(lè)方面的教導(dǎo)更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是,在傅聰在音樂(lè)會(huì)上的成功演出后,傅雷在家書(shū)中毫不掩飾地表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅和自豪感:“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”傅雷和傅聰對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài),都已經(jīng)深深地融入他們的生命當(dāng)中,甚至提升到了國(guó)家的高度。一場(chǎng)國(guó)外的成功演出,竟然也能夠心系祖國(guó),把它稱(chēng)為一種祖國(guó)的光榮。另外,傅雷對(duì)兒子藝術(shù)成就的這種喜悅,也讓我想起我的父親。當(dāng)我興高采烈的把我剛剛學(xué)會(huì)的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽(tīng)時(shí),他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心的,我想,這就是父母對(duì)兒女的愛(ài)吧。
《傅雷家書(shū)》不僅是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一本適合父母和子女一起觀(guān)看的讀物!陡道准視(shū)》,一封封內(nèi)心獨(dú)白的不平凡的信件,彰顯著一個(gè)愛(ài)兒子的優(yōu)秀父親,更加孕育出了一個(gè)愛(ài)國(guó)家的出色兒子。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”——題記
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!
《傅雷家書(shū)》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長(zhǎng)的書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字,字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)意與希冀,可謂是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家,而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫(xiě)的信中提到:“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的'青年;第三,借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子!毙胖械闹饕獌(nèi)容,除生活瑣事之外,還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,期望其做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
總之,《傅雷家書(shū)》充滿(mǎn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和殷切期望,例如其在書(shū)信中坦言,“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,在疼愛(ài)的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué),及至健康等全方位教育。該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)是寫(xiě)在紙上的家常話(huà),因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質(zhì)樸令人動(dòng)容。
他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!币喔敢嘤眩@就是傅雷。
記得其中有一句話(huà)“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽,為多少孤獨(dú)者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心,不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì),給靈魂以自由,探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的,他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒,他凝國(guó)仇民痛于筆端,書(shū)滿(mǎn)腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。
傅雷雖去,但家書(shū)仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書(shū)一樣,漫長(zhǎng)、縮倦,有所期待。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
暑期老師要求我們看名著《傅雷家書(shū)》,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語(yǔ)言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書(shū)》顛覆了我對(duì)名著的看法。
我認(rèn)為家屬無(wú)非就是表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的子女的依依不舍,而《傅雷家書(shū)》不僅僅如此,家書(shū)中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀(guān)念。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的`警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛車(chē)勞頓的理解,是母親對(duì)兒子永不改變的支持。
父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂(lè),說(shuō)國(guó)家大事,更是會(huì)一一指出兒子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念,互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書(shū)中的一樣,他們文化程度不高,也不會(huì)寫(xiě)幾個(gè)字,更不會(huì)給我寫(xiě)信。他們有時(shí)會(huì)日夜不停的工作,有時(shí)每晚才會(huì)跑到這邊來(lái),爸爸看電影,媽媽看電視,偶爾也會(huì)和我們寒暄幾句,等到第二天,我起床的時(shí)候,早已不見(jiàn)他們的蹤影。
以前,以前他們不這樣的,在我們一家人住在瓦房的時(shí)候,還能時(shí)常得看見(jiàn)他們,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學(xué)校有5里多的路,有時(shí)我會(huì)騎自行車(chē)去學(xué)校,有時(shí)走路,弄得經(jīng)常磨出水泡,而且成績(jī)也直線(xiàn)下落。慢慢地,我們就住進(jìn)了新房,面對(duì)干凈冰冷的大房子,再也不見(jiàn)一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說(shuō)長(zhǎng)論短,也會(huì)和我們討論學(xué)習(xí)的問(wèn)題,我也時(shí)常抓著爸爸說(shuō)歷史,道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學(xué)校里的事,而爸爸通常在桌上放一碗白酒,吃著炒熟的咸花生,那是他認(rèn)為最?lèi)芤獾氖虑椤?/p>
《傅雷家書(shū)》里有一句我最喜歡的話(huà)——“送君千里,終須一別。人生不就是靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去的嗎?”
隱忍,這兩個(gè)字深深印在我的腦海里。
我還記得那個(gè)有微風(fēng)拂過(guò)的夜晚,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)∶“潔潔,你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先,就算他們對(duì)你不好,你也要視如己出地對(duì)他們,把自己的利益放在腦后!蔽衣(tīng)不懂似的眨了眨眼睛,爸爸笑了,前面禿頂了的額頭,在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后,我才明白爸爸說(shuō)的是嬸嬸。每當(dāng)過(guò)年我們會(huì)邀請(qǐng)叔叔一家來(lái)吃飯,而嬸嬸嫌我們家太臟,用各種理由搪塞我們,盡管爸爸給錢(qián)他們還款,而我們家依舊欠著款,也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請(qǐng)嬸嬸過(guò)來(lái)吃飯,一如既往的去叔叔家拜年。
因?yàn)殡[忍,因?yàn)閷捜荨?/p>
而這句話(huà)像是被時(shí)光深深鐫刻一般,刻在我的腦海里,揮之不去。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和提議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的'方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長(zhǎng)期和父母生活在一齊,即使是因?yàn)樽x書(shū)而離家,也不會(huì)離得很遠(yuǎn),所以根本無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!睆纳项^的語(yǔ)句,字里行間能夠看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,期望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是期望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此悲痛難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快歡樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了,F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過(guò)多,家長(zhǎng)們不僅僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(zhǎng)代勞。久而久之,孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍,一步也離不開(kāi)。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依靠性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理本事較弱。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
看完《傅雷家書(shū)》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書(shū)。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂(yōu)愁和甜蜜。
書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書(shū)》讓我了解到什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書(shū)的'讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn),在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。
他的這些關(guān)愛(ài),不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!” 離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。
其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài),并不是對(duì)孩子的虐待!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是,我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧!哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說(shuō):“黃金條下出好人!保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說(shuō)法,但是,傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)椋鳛楦改赣米约鹤哌^(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒孩子少走怨路。
孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽(yáng)升起的希望。
父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實(shí),有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)?勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
所以,平時(shí),我們就應(yīng)該時(shí)常抱有理解的態(tài)度,要體諒父母的做法。因?yàn)楦改競(jìng)兪呛掼F不成鋼,畢竟他們的付出才是這世界上最真誠(chéng)的呀!我想,傅雷大概就是這千千萬(wàn)萬(wàn)的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧!這本書(shū)也只不過(guò)是他們的縮影罷了。要真正去體會(huì)父愛(ài)還得靠我們從生活中尋找….…
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
這怕是對(duì)現(xiàn)在的我最為受益的一本書(shū)了,一封封家書(shū)事無(wú)巨細(xì),從彈琴到藝術(shù),從從柴米油鹽到做人,父親傅雷說(shuō)的每一句話(huà)都是自己的經(jīng)驗(yàn)之談,這無(wú)疑是給兒子的一筆巨大的財(cái)富,同時(shí)也是給我們讀者的一筆巨大的財(cái)富。下面我想分享幾句自己特別特別贊同也也特別特別喜歡的幾句話(huà):"日常生活一亂,精神絕不可能平靜"這對(duì)于初二的我來(lái)說(shuō)是深有同感,卻表達(dá)不出,現(xiàn)在看到,才猛然間被點(diǎn)醒。因?yàn)槊看斡?jì)劃的不妥當(dāng),考試前為復(fù)習(xí)沒(méi)充分擔(dān)憂(yōu),開(kāi)學(xué)前為作業(yè)擔(dān)憂(yōu),使自己的內(nèi)心常處于焦慮和不安之中,心里充斥的也都是負(fù)面的情緒,亦是恐慌亦是暴戾,從而影響到了我對(duì)父母、朋友的態(tài)度,同時(shí)手上又戴滿(mǎn)了許許多多的"戒指",這樣一來(lái),如何能解決問(wèn)題?又像傅雷先生對(duì)兒子說(shuō)的那樣"唯有冷靜與客觀(guān),終能想出最好的辦法。"所以啊,又聯(lián)想起影片《三傻大鬧寶萊塢》中蘭徹遇到困難時(shí)常對(duì)自己說(shuō)的"All is well"不正是這個(gè)道理嘛,只有一個(gè)人的內(nèi)心平靜了下來(lái),才能夠理性、客觀(guān)地去看待一個(gè)問(wèn)題,才不會(huì)被自己的`主觀(guān)感受所左右,這樣才能找出一個(gè)最佳解決方案或是一個(gè)成熟的抉擇。書(shū)中還有一句話(huà),讓我滿(mǎn)面羞愧,即是"責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬"。這句話(huà)仿佛是在我耳邊對(duì)我大聲說(shuō)出的。能夠意識(shí)到這點(diǎn)的并改掉這點(diǎn)的人,實(shí)在是讓我太為贊佩,因?yàn)槲移綍r(shí)在生活中與人探討一個(gè)問(wèn)題,也是近日由老師家長(zhǎng)提醒,才意識(shí)到,我從來(lái)都是站在所謂的"上帝視角"來(lái)看問(wèn)題的,把問(wèn)題想得簡(jiǎn)單、片面,又總以絕對(duì)的好和壞、對(duì)和錯(cuò)去論述。再來(lái)說(shuō)與人相處方面,我總是將他人的一些細(xì)小失誤,冒犯地毫無(wú)禮貌地拿來(lái)侃侃而談,無(wú)限放大他人的缺點(diǎn),對(duì)生活習(xí)慣邋遢,有驕傲自大的自己則是無(wú)限寬恕。現(xiàn)今總算是認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)了,也算是對(duì)我現(xiàn)在以后做人的一個(gè)進(jìn)步吧。好多句子都太太喜歡,因?yàn)槭炙俨粔蚬,再拿最后一句?lái)分享一些自己的看法,這句是傅聰?shù)脑?huà),也是很有共鳴,"經(jīng)過(guò)我的觀(guān)察,什托姆卡先生的方法也有缺點(diǎn),而且所有的先生都不夠客觀(guān),不夠"對(duì)癥下藥"。因此我的看法,最好是自己盡量觀(guān)察,吸收對(duì)我有益的方法及意見(jiàn)。"這不正合學(xué)習(xí)是一個(gè)道理嘛,我聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)的老師的物理課,但從未找到真正一個(gè)完全滿(mǎn)意的,都有不足和缺點(diǎn),但最重要的其實(shí)是老師和家長(zhǎng)都在主張的要自主學(xué)習(xí),自己找到對(duì)自己有益的方法,自己對(duì)癥下藥才是最重要的也是最有效的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇14
在短短的一周時(shí)間里,《傅雷家書(shū)》真可謂是給我?guī)?lái)了極大的感觸。
略略一翻,其格式相比于假期內(nèi)所推薦的書(shū),諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》,《三國(guó)演義》等都是大相徑庭,全書(shū)均父母和傅聰之間的書(shū)信展開(kāi),從傅聰云煙情之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再到結(jié)婚生子,游子在外的改變也是顯而易見(jiàn),且不提傅雷的支持與信任,傅聰?shù)呐,每天練?xí)八小時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài),再加以他對(duì)音樂(lè)的天賦,“百分之九十九的汗水和百分之一的天賦”鑄就輝煌。
傅雷是赫赫有名的鋼琴家,“別人家的孩子”,因而他的父親傅雷也是稱(chēng)得上“別人家的父親”。他父親對(duì)他的影響是巨大的,甚至可以說(shuō)沒(méi)有傅雷,就沒(méi)有傅聰驚人的成就。云煙情在他人印象中往往是與不好學(xué)習(xí)的人同流合污,國(guó)外只不過(guò)是一個(gè)避身之所罷了。但傅雷就不一樣,他的刻苦耐勞在心中展現(xiàn)的淋漓盡致,他的信讀來(lái)是滿(mǎn)身的驕傲,他的同行,師長(zhǎng)甚至評(píng)價(jià)他為比本國(guó)所有人更懂肖邦的中國(guó)人。臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下便是十年的功夫。傅雷父子兩人在信中不斷溝通,完善自我,傅雷多次提到:你要把我當(dāng)作你的'知心朋友。朋友之間的信任遠(yuǎn)比父子的矛盾紛紛要好得多。傅雷寄給傅聰?shù)男胖薪^非是連連不斷的批評(píng)與指責(zé),幾乎每一封信都是先給予由衷的肯定,而后再提出自己的建議和疑惑,這才是真正的朋友關(guān)系。相比于傳統(tǒng)式的教育風(fēng)格,傅雷先生的行為成功的做到了中西結(jié)合,言傳身教而非一味的灌輸知識(shí),這便是他教育的高明之處。人們常說(shuō)條條大路通羅馬,但直線(xiàn)前進(jìn)成功的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于曲折盤(pán)旋的重重障礙,這點(diǎn)也是毋庸置疑的事實(shí)。最令我感慨的還是傅雷的言聽(tīng)計(jì)從,他非完全的順從,也不是“左耳進(jìn)右耳出”的完全不聽(tīng),他評(píng)不能表現(xiàn)完全的自我,所以傅聰是在自己的主見(jiàn)之中改進(jìn)、加強(qiáng),這樣的學(xué)習(xí)方法配上三更燈火的努力,自然是順?biāo)兄邸W(xué)習(xí)之余的生活,作為一個(gè)天才般的人物,不僅僅只是以藝術(shù)為生命,更是把真理、正義、人格等等看作是高于一切,以自己身在曹營(yíng)心在漢的拳拳愛(ài)國(guó)情不忘初心,聽(tīng)從父親“會(huì)生活”的建議,將生活變得有條有理。隨便一提,傅雷算是愛(ài)情事業(yè)兩豐收,他的妻子彌拉,一個(gè)外表動(dòng)人,溫柔體貼的美人生下了兩人的結(jié)晶,他們的孩子凌霄。
看完了《傅雷家書(shū)》,也許你會(huì)質(zhì)疑自己的父母的教育,但教育的根本萬(wàn)不可輕言忘卻,自律,自省才是我們學(xué)習(xí)最美的姿態(tài),無(wú)論你現(xiàn)在是否身處彌境,用傅雷的一句話(huà)“你一朝醒悟,回頭是岸,糾正起來(lái)是極快的,只是別矯枉過(guò)正,往另一極端搖擺過(guò)去就好了!
愿你,有所啟發(fā),做一個(gè)傅雷式的天才。