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《2055年》讀后感
讀完某一作品后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《2055年》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《2055年》讀后感1
你們聽說過女巫嗎？我可聽說過。據(jù)說，她們及其痛恨小孩子，比你能想到的咬牙切齒還要大十倍。為此，當(dāng)我在書店無意間發(fā)現(xiàn)這本名叫《女巫》的書時，我那顆求知欲望如同火山爆發(fā)的心連同我那極其渴望知識填充的大腦不假思索的“逼迫”我買下了這本關(guān)于女巫故事的書。
剛回到了家，我便開始如饑似渴餓虎撲食般的狂讀這本書，這本書講的是一個父母雙亡的小孩子，被送回了他至親至愛的姥姥家，他的姥姥是他的父母雙方唯一活著的親人，那個小男孩愛他姥姥的程度甚至超過了他愛他父母的'程度，因此，他巴不得和她在一塊。他姥姥是個故事大王，聽的最多的就是女巫的故事了。
據(jù)說，女巫有大大的鼻孔長長的指甲（為此女巫除了睡覺之外都戴著手套）、腳沒有腳趾而且是方頭的，方得像塊磚（把腳擠進(jìn)鞋子對她們來說苦不堪言，可也只能這樣）、兩眼的瞳孔中都跳動著火與冰、頭上沒有頭發(fā)（所以女巫要戴假發(fā)，假發(fā)癢的她們不斷撓頭）、口水是藍(lán)色的。
后來他遇見了一個女巫，靠著這些知識成功認(rèn)出并逃離了她。可是，他的姥姥得了肺炎，他們不得不打消了去路有的計劃轉(zhuǎn)而去度假。有一次在賓館里，他為了訓(xùn)練小白鼠而闖進(jìn)了“防止虐待兒童皇家協(xié)會”的會議室里，后來會議開始了（他沒被發(fā)現(xiàn)），他發(fā)現(xiàn)她們?nèi)桥�！她們鎖住門露出了光頭，方腳和長指甲。在后臺，他聽到了女巫的計劃，結(jié)果被變成了耗子。他驚奇的發(fā)現(xiàn)自己竟然還能說話，于是告訴了他姥姥，他們一起阻止了女巫們的行動，并使女巫們?nèi)繂噬?/p>
在讀了《女巫》這本書后，我知道了關(guān)于女巫們的種種故事，也了解到了更重要的一點——任何人都能成大事！就像主人公，在變成了老鼠后仍阻止了女巫們的瘋狂行動�；蛟S，《女巫》并不只是為了讓我們了解女巫，更重要的是讓我們知道——有志者事竟成�。�！
《2055年》讀后感2
對著小女孩的槍傷他本該感到內(nèi)心不安，或者深深地譴責(zé)。他卻欣賞它，并認(rèn)為女孩因此與眾不同，它是一件藝術(shù)品，只要看到便會滿足。這難道就是張悅?cè)恍≌f最獨特的地方：用反向的感覺來襯托丑惡。
她抓著人性善良，懦弱的一面，對他的感受施加鏡子反映。他收養(yǎng)幾年前被他槍傷的女孩，并無微不至的照顧她，憐她、寵她。
如果說《誓鳥》是凄美，那么《紅鞋》則是殘忍、恐怖、血腥，一個清純女孩以自己最冷漠，也是最殘忍的方式報復(fù)著殺手。
“她走到倒在地上的男人面前。她把男人單薄的棉衫脫掉，褲子也退去。跛腳的男人滿臉參差的胡子，赤露的身體上有三個槍口，血液正從四面八方匯集。她看著，露出笑容，覺得他是絕好的模特。
她從身上取下相機(jī)�？︵�。這是男人這一生的第一張照片。他終于作為一個標(biāo)本式的角色，印進(jìn)了她的底片里。這是他最后能給予她的'，他的身體。
我們走吧。女孩心滿意足地說。她抬起腳，非常自然地從男人的身上邁過去。男人尚且睜著的眼睛只能看到她的紅鞋。那只紅鞋從他的身上跨了過去。正像他一直記得的，他第一次看到她的時候，她從她媽媽的身上跨過去那樣。
他橫在她的腳下，像是一條隱約不見，細(xì)微得不值一提的小溪流。她跨越，離去，然后漸行漸遠(yuǎn)�！�
這就是故事的結(jié)尾，讓人深思。真的是殺手不冷，反倒是這個看似柔弱的女孩。她的麻木不任，雖然兒時悲慘是殺手給的，但她還給他的已經(jīng)不只是報復(fù)，更多是自我毀滅。
《紅鞋》留給讀者的是什么，人性向上!可為什么張悅?cè)挥昧诉@么殘忍的手筆，一次又一次制造、強(qiáng)調(diào)了魔鬼般的形象，這和那清純模樣的女孩沖突太大了，難道就是作品的成功之處嗎?成功了意義又何在!。
《2055年》讀后感3
所謂擔(dān)當(dāng)是什么？是一種精神、一種潛力、一種境界，是對崗位的承諾、對工作的尊重、對生命的負(fù)責(zé)；是一種應(yīng)對任務(wù)不退縮，應(yīng)對職責(zé)。
一瞬間，他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是選取在生命的最后時刻將車穩(wěn)穩(wěn)地停住，保障了車上24名乘客的安全。這是一種擔(dān)當(dāng)，一種用生命來捍衛(wèi)的職業(yè)操守！
歷經(jīng)1800多個日日夜夜，全長27.7公里，20xx年12月28日武漢地鐵2號線開通連接起了長江兩岸，被譽為武漢市黃金地鐵線，它的開通改變著武漢市民的出行習(xí)慣，具有劃時代的好處，融入了每一位地鐵建設(shè)者的心血和智慧！這是一種擔(dān)當(dāng)，一種“敢為人先，追求卓越”武漢精神的最好詮釋和踐行！
立足于平凡的工作崗位，練就精湛的職業(yè)技能，全心全意為顧客服務(wù)，為企業(yè)、為社會作貢獻(xiàn)。三十多年如一日扎根于三尺柜臺，無數(shù)次的“看體裁衣”，為不同顧客、不同場合作專業(yè)服裝搭配演示，全國五一勞動獎?wù)芦@得者、中商集團(tuán)員工楊家炎從“手中的一把尺”演繹為“心中的一把尺”，不斷學(xué)習(xí)，從一名普通的營業(yè)員成長為“武漢首席培訓(xùn)師”。他將知識服務(wù)轉(zhuǎn)化成動力，擔(dān)當(dāng)中商百貨“楊家炎知識服務(wù)工作室”主任，帶領(lǐng)著以他的名字命名的團(tuán)隊為顧客帶給更加快捷專業(yè)的服務(wù)。這是一種擔(dān)當(dāng)，這是一種“干一行、愛一行，干一行、精一行”的超越自我的`平凡的擔(dān)當(dāng)！
在集團(tuán)，像楊家炎同志這樣忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，為企業(yè)和社會作出自己貢獻(xiàn)的人成千上萬！他們每時每刻都在自己的平凡的工作崗位上擔(dān)當(dāng)著自己的職責(zé)。
《2055年》讀后感4
讀這本書，有種十分可惜的感覺。架子都扎好了，卻沒能展開，本可以成為一個很有意思的長篇小說，可偏偏壓縮成了精悍的短篇。菲茨杰拉德很會講故事，他說是受了馬克·吐溫的一句話影響，“人生一大憾事是其始也善，一日不如一日，至其終則壞無可壞�！比绻惯^來，逆天命而行又如何呢？這就是這個故事的由來。
“如果一切可以，從頭來過，是否可以選擇一次無悔的夢？”伊能靜在《十九歲的.最后一天》中這樣唱道。多年前看過一本鄭淵潔的童話，說是直升機(jī)被掛在了電視塔上，機(jī)上的人被做為電波發(fā)射出去，放節(jié)目的人把錄像放倒了，于是他們到了一個從死到0歲的世界。想必也是受了這點啟發(fā)吧！可是，如果人生從七十開始呢？從耄耋老人，經(jīng)過矍鑠中年、血氣方剛的青年，到懵懂少年、直至牙牙學(xué)語、襁褓中的嬰兒，就這樣從衰老到精力充沛，再到虛無，小說給本杰明。巴頓打造了一個非凡的倒帶人生。
故事很有趣，滿懷希望看著第一個孩子出生的巴頓先生，順著護(hù)士的手指看望，看到了如下的情景：用寬大的白色毛毯裹著，被勉強(qiáng)塞進(jìn)搖籃里的，是一個大約七十歲的男人；他稀疏的頭發(fā)全白了，從下巴垂下來的長長的煙灰色胡須，被窗外進(jìn)來的微風(fēng)吹得前后飄。他用黯淡無光的眼睛望著巴頓先生，眼中深藏著疑慮。嚇倒一片人，但是，“有幾個永遠(yuǎn)都彬彬有禮的人絞盡腦汁地想要找出一個恭維本杰明父母的辦法——他們終于想出了一個妙策，說這嬰兒像他的祖父。這是誰也無法否認(rèn)的事實，因為對所有七十歲的人來說，衰老都是一種正常狀態(tài)。羅杰。巴頓先生和巴頓夫人對這種說法并不高興，本杰明的祖父則覺得受到了極大的侮辱�！�
《2055年》讀后感5
翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我以往問自我為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生？究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)�、軍閥統(tǒng)治的'時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個人愿意就能改變的。
但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一向被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
能夠說阿Q是一個當(dāng)時社會中的一個小主角、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現(xiàn)代人，我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)當(dāng)去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的職責(zé)。
《2055年》讀后感6
他是一個普通人，他是一個十分熱愛自己崗位的人，他擔(dān)任著一船之長的職務(wù)，他原本十分快樂地生活。但是，依舊在一個夜晚，他依舊指揮著“諾曼底”號前進(jìn)，也許，開走了這一班，他就可以回家了！但是，就在人們毫無防備的情況下，一場災(zāi)難降臨了：“瑪麗”號巨輪撞擊了他們，船正一點一點往下沉……他毫不懼怕，沉著冷靜，為了船上60人（他把自己忘記了）能夠全部救出，隨著輪船沉入了大海。他就是——船長哈爾威……
船長，您僅僅用了20分鐘的時間，救出了大家，可是，您為什么不跟我們一起回家？您本可以和最后一個上船的人一起上去，可你為什么放棄？看著你大義凜然的樣子，我知道了，不是您不想回家，而是不能回家，您離不開自己的崗位，您離不開這條船��！您忠于職守，20分鐘，短短的20分鐘，您給了船上60個人第二次生命，您讓這60個人再一次去享受幸福的生活，然而，您卻把自己推向了死亡。您知道嗎？在人們心目中，那一刻，您就如一塑雕像，一塑讓人十分敬仰的`黑色雕像，永遠(yuǎn)是那么沉著，永遠(yuǎn)是那么鎮(zhèn)靜，永遠(yuǎn)想著他人……您用您的生命捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。大海養(yǎng)育了您，現(xiàn)在，您又回到了大海的懷抱之中。您的身體隨著輪船趁入了大海，但您的靈魂卻已升入了天堂，船長，您長出了翅膀，您揮手向船員和乘客告別，您將與的船一起飛向藍(lán)天，船長，您盡情地飛吧！天堂之中，不再會有災(zāi)難，您永遠(yuǎn)都可以與您的船一起航行在大海上了！船長，您一路走好！
您成為了英雄，一個真正的英雄，您的形象，永遠(yuǎn)留在我們心中！您遇事沉著冷靜，為他人著想，這種精神，難道不值得我們敬佩，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《2055年》讀后感7
今天，我在家里看完了《寶蓮燈》這本書。書的主要內(nèi)容是這樣的：故事中有一個叫沉香的孩子為了救被壓在華山下面的媽媽，歷經(jīng)了千辛萬苦，終于救出了被壓在華山下的'媽媽，他的恒心，這種對媽媽的愛，讓我感動極了。
沉香對他媽媽的愛無比深厚，而我們對自己的媽媽又是如何的呢？
想到這兒，我便啞口無言了，因為我和沉香有著天壤之別。當(dāng)對媽媽燒的菜不滿時，我就挑三揀四，甚至還和媽媽斗嘴。而沉香呢？他品嘗過幾次媽媽為他做的菜？亨受過多少媽媽對他的關(guān)愛？仔細(xì)一想，媽媽為了我花了多少心血，冷了添衣，熱了搖扇，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔著。
記的有一次，媽媽炒的大白菜淡了點，我便生氣地說：“媽媽，你燒的大白菜太淡了，又太老了，難吃死了。”“好下次你想吃什么樣的菜我就燒什么樣的菜�！眿寢屨f。現(xiàn)在想起這件事我真慚愧。媽媽的苦心在我眼里變成了驢肝肺。
我想，我是身在福中不知福，記得有一次，天很冷，但是我起床后沒有聽媽媽的話，多穿一件衣服。走到半路，我感覺到好冷啊，又想回家去穿衣服，但時間已經(jīng)來不及了，要上課了。正在我踏進(jìn)教室的大門時，突然聽到后面有人喊我：“顏高”，我猛得一回頭，看見媽媽拿著我的外套，急沖沖地跑到外面去給我穿上說：“別凍著，要不然感冒怎么辦？”我眼睛一紅，低下了頭，任媽媽給我穿上衣服。我正好看見媽媽穿著一雙涼鞋的腳，心想：“媽媽難道你不怕冷嗎？肯定是急急忙忙跑了出來�！蔽以谛睦锬卣f著：“媽媽謝謝你�！毕啾榷�，我在想：“沉香的媽媽也能像媽媽一樣對待沉香，他該有多幸福啊！”
讀了這本書以后我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，回報祖國。
《2055年》讀后感8
冰心奶奶曾說：“多讀書，讀好書，好讀書�！笔罴倮�，我細(xì)細(xì)品讀了一本讓我終生受益的書——《蜻蜓眼》。
這本書文字優(yōu)美，情節(jié)跌宕起伏，字里行間流淌著綿綿的情誼，不愧是一部獲得過國際安徒生獎的佳作。小說以小孫女阿梅的成長為線索，講述了上個世紀(jì)三四十年代，中國絲綢商杜梅溪在法國馬賽偶遇法國姑娘奧莎妮，兩人一見鐘情，相親相愛，并生了四個兒女，即使生活艱難，他們一家人也依然情誼融融，相互激勵著……
“蜻蜓眼”其實是太爺爺送給奶奶奧莎妮的`一塊珍貴的寶石，它給這一家人和讀者們帶來了喜怒哀樂，帶來了無盡的感動。我感動于奶奶奧莎妮，她在那個動亂的年代里受到了多少苦，流了多少淚，卻微笑著面對生活，用脈脈的溫情關(guān)愛著一家人。她的和藹可親，讓我情不自禁地想起了教過我們班那一位位溫柔體貼，愛生如子的老師。怎能忘記，我在跑步時摔倒了，是她把我扶進(jìn)了教室，在我的傷口上輕輕地涂上了藥水，還關(guān)心地問我：“還疼嗎？”這就是她對我的愛呀！怎能忘記，在我學(xué)習(xí)偷懶時，是她把我?guī)У搅宿k公室里，曉之以情，動之以理，悉心教導(dǎo)我：“沒有付出，哪來的收獲？”她是多么關(guān)心我的成長呀！怎能忘記，您生病了，可她還是忘不了給我們講課批作業(yè)，從不耽誤一節(jié)課，她是多么敬業(yè)��！
雖然老師們和我們沒有血緣的關(guān)系，但她們的默默關(guān)懷，對學(xué)生們真摯的愛將永遠(yuǎn)留在我們的心中。那份真摯的愛如山間清泉，將鼓勵學(xué)子們活出自己的精彩……
漫漫的暑假過去了，但《蜻蜓眼》猶如一輪閃耀著愛的光芒的太陽，溫暖著我正在成長的心房，讓我重新定位自己，微笑地走向前方。
《2055年》讀后感9
“其實這個城市也是空蕩蕩的，你孤獨地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具，你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍，只有令你毛骨悚然的笑聲�！陡∈康隆分袗耗曳茖ι系壅f：這個世界就是苦海，永遠(yuǎn)不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要內(nèi)容，主要反映社會的黑暗。
讀了這本書讓我了解了社會的黑暗的一面，書中男主角池海翔因讀高中時得了奇怪的病，同學(xué)們不但沒有幫助他而是看是嫌棄·欺負(fù)·羞辱他，因而從此放棄了自己最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個關(guān)于立志的故事，從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折都要勇敢的去面對，在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。
“或許這個世界一直都是不公平的。
有的`人靠后臺和關(guān)系上位，有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。
有的人出生家才萬貫，有的人天生自卑，連自己都瞧不起。
有的人付出比別人付出多十倍的努力，卻得不到十分之一的回報。”那么我們因該要奮斗起來還是要自卑的活下去呢！如果奮斗起來可以讓那些豪不努力的去羨慕去吧！可是自卑的活下去，那些人將永遠(yuǎn)的把你踩在腳下！這個就就是社會的殘酷，在學(xué)校中就常常有這樣的例子，在畢業(yè)考試中那些比你分?jǐn)?shù)高的人就把你比下去了，那么她就可以比你上好的高中。你就被她永遠(yuǎn)的踩在腳下。因此我們因該學(xué)會努力，把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。
世界絕不會因為你做了什么而改變，但是你卻因世界而改變。
《2055年》讀后感10
古人曾說過“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，《長歌行》一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當(dāng)聽到這些珍惜時間的句子時，我就想起了朱自清的散文《匆匆》。
《匆匆》中讓我記憶最深刻的一段話是這樣寫的：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了……
每當(dāng)讀到這段話，我都會感嘆時間的稍縱即逝，也許在我的感嘆聲中時間也將一去不復(fù)返，我伸出手想抓住他，可是希望總會落空，他就像針尖上的一滴水滴在大海里，而我們的日子卻滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。時間是無情的，他從不留戀，似乎也沒有任何力量能阻擋住他匆匆的腳步，可是他卻不經(jīng)意地留在了老人的白發(fā)間，刻在了人們的`臉上。
富蘭克林曾這樣形容時間：“時間是最有限的資產(chǎn)，也是最有價值的日用品。一般人老是抱怨時間不夠用，然而卻不懂得珍惜時間。如果你珍惜生命，那就不要浪費時間�！彼l(fā)出的是對浪費時間，虛度光陰的警告。捫心自問，在有限的時間里去做有意義的事，我做到了嗎？每逢周末的早晨，我總是賴在床上遲遲不愿起來，早晨最寶貴的鍛煉時間或晨讀時間就被我浪費了；穿衣吃飯又磨磨蹭蹭，總想時間多的是，慢一點兒又能怎么樣；到了該坐到書桌前開始學(xué)習(xí)的時候，作業(yè)本攤開，卻發(fā)現(xiàn)字典不在手邊，數(shù)學(xué)該畫圖了，又忙著找尺子圓規(guī)……零零碎碎地又浪費了不少時間，為什么我不能把這些零散時間積少成多，節(jié)約出更多的時間去做有意義的事情呢？
《匆匆》里有朱自清對時間的思考，讀了《匆匆》，也觸動了我。是的，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”而屬于我的日子卻將一去不復(fù)返，我不想浪費我的生命，我要付諸行動，珍惜時間。
《2055年》讀后感11
古時候，沒有打火機(jī)，取火時必須鉆木一直到有火才行。一天晚上沒有月亮也沒有星星，可是有個人卻得了急病，必須用火煎藥才能保命。
他把他的傭人叫了出來，喊道：“快去鉆木，給我取點火來！快去！”可那天晚上，什么也看不見，漆黑一片，伸手不見五指，連腳被人踩的生痛才知道對面有個人。所以傭人在偌大的房間里是很難找到鉆火的用具，鉆木取火更是一件麻煩事，要費很久的時間的苦差事，雖然想要鉆出火來，真是難上加難。但是主人已經(jīng)等得不耐煩了，因為傭人用了很久的時間還沒有找到鉆火的用具。主人十分生氣，大聲呵斥傭人道：“快點取火呀！”傭人真是被催的忍無可忍，也反抗起來呵斥主人，主人被氣的火冒三丈，沖著傭人大聲喊到：“好，你現(xiàn)在被解雇了！”“誰稀罕當(dāng)你的傭人？”傭人說完就氣呼呼地走了。
為什么傭人被氣走了？因為主人耐不住性子總是急急躁躁，控制不住自己的情緒，隨隨便便的'就“火山爆發(fā)”。而傭人呢？因為沉不住氣，而且不聽他人的建議，最終被主人炒魷魚，卷鋪蓋走人。假如主人不發(fā)火，傭人就不會被炒魷魚了。又假如傭人沉得住氣，聽別人的建議，就不會被炒魷魚了。
所以我們不能像主人一樣總是控制不住自己的情緒，耐不住自己的性子，隨意發(fā)作。也不能像傭人一樣不聽他人的勸告與建議，自己亂來是不行的。因為在我們的世界里，恰恰需要更多性格相反的人，為什么李玉剛會那么成功？國為他沉得住氣，往往他練一個動作要至少14—15個小時。
就有一次，我和高琳哲發(fā)生了爭執(zhí)，互相一個多星期誰也沒理誰。原來，有一次我拜托高琳哲幫我買學(xué)生鋼筆，可是過了一個多星期她才買到鋼筆給我，我很生氣跟她干上了一架之后誰也不理誰。因為我控制不住情緒沉不住氣，所以才跟她干上了一架。所以我們要學(xué)駱駝，沉的住氣，慢慢走總會到達(dá)終點，慢慢吃總會吃飽的。
這就是我對《點燈》的感悟。
《2055年》讀后感12
“募捐”，看到了這個誘人的題目，我的心里產(chǎn)生了許多疑問：是誰在捐錢？把錢捐給了誰？是誰在獻(xiàn)愛心......一連串的問題使我?guī)е蓡柶炔患按刈哌M(jìn)《募捐》這個故事.....
故事的主人公林翌上課的時候一直想打瞌睡，班長張亞亞時不時踢他的凳子，他對張亞亞的多管閑事一直非常“感冒”，他打瞌睡都是因為爸爸媽媽不在家，自己偷偷玩電腦而造成的后果。有一天，林翌覺得很沉悶，他的座位開始不斷地?fù)u擺起來，他以為張亞亞又在踢他的凳子。就在這時，老師讓同學(xué)們都往操場上跑，林翌就忍不住擠撞張亞亞。原來是發(fā)生了一場地震。當(dāng)林翌知道發(fā)生地震時，才感到自己擠撞張亞亞是不對的�？墒窃诘卣疬^后，學(xué)校舉辦了捐獻(xiàn)活動，老師讓同學(xué)們獻(xiàn)愛心。林翌媽媽給了他100元，可他只捐了50元，捐得最多的是張亞亞，她捐了500元，和校長捐的同樣多。這真是愛心助學(xué)的好心人，這是她在過年時攢下的壓歲錢，她一直沒舍得花�？闪忠钣X得張亞亞在嫉妒他，和他比高低。最后在張亞亞外婆的解釋下，林翌才讀懂了張亞亞——（原來張亞亞和揀破爛的外婆就住在林翌家的`車庫里）林翌覺得自己很愧疚，被張亞亞的所作所為所感動。在第二天的體育課上，張亞亞忽然暈倒了，林翌幫老師把張亞亞送進(jìn)了醫(yī)院，并為她送玫瑰花，同學(xué)們的眼角上都溢出了淚水......
讀了這個故事，我深受啟發(fā)：在別人困難時，不能嘲笑別人，應(yīng)當(dāng)伸出友誼之手，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，把溫暖送給別人，把困難留給自己！
只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間......
《2055年》讀后感13
茶圣陸羽將茶人修養(yǎng)的最高境界概括為“精行儉德”，一是“精”，即做事專心。無論是茶的制造、還是水的煎煮，飲時的程序等，無不要求精心而作，只有精益求精才能品飲茶的真香。二是“行”，即實際去做的'品格、行為、舉止。三是“儉”，以勤儉作為茶事的內(nèi)涵，反對鋪張浪費的茶事行為。四是“德”，具有仁愛、善行的道德品行的人，才是真正意義上的茶人。陸羽的《茶經(jīng)》融合了儒、道、佛三家的思想，儒家的“仁”是中國茶文化的基礎(chǔ)，古代對“君子仁人”的正直、清廉、公正等品性極為推崇，這種“君子之風(fēng)”與茶性融為一體，使得人們在品味茶的色、香、味的過程中，精神與情感得到凈化與升華。
同時，茶有利于人的身心，它與道教的養(yǎng)生觀相一致，茶只有在寧靜的環(huán)境下才能品出真滋味，因此，茶文化在“清靜無為”上與道教達(dá)成高度統(tǒng)一。茶與禪宗的結(jié)緣源于禪宗的坐、禪、定。茶道本質(zhì)是從簡單、平凡的生活中品悟出生活本質(zhì)，參禪也是通過靜思，從簡凡中領(lǐng)悟人生的大道理。
唐代詩人盧仝在七言古詩《走筆謝孟諫議寄新茶》中，寫出了品飲新茶給人的美妙意境。其中的"七碗茶詩"最為膾炙人口：
一碗喉吻潤。
二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
一杯清茶，可以讓詩人不記世俗，拋卻名利，羽化登仙。他將喝茶提高到了一種非凡的境界，茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的精神世界。
《2055年》讀后感14
《史記》 是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被人譽為史家之絕唱。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀它，我就覺得在和一個活人談話。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學(xué)之父，他忍辱負(fù)重的精神被后人傳誦，《史記》和其他史書不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。
史記這本書很偉大，作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”，就一定要讀《太史公自序》�！短饭孕颉泛苤匾�，以為只有讀這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報任安書》就是他的心靈史。因為里面浸透著生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發(fā)自內(nèi)心的。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，比如說為國著想的'藺相如，南征北戰(zhàn)的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優(yōu)美的語言使我彷佛進(jìn)入了那個時代，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節(jié)讓我身臨其境，我一會兒變成了攻城拔寨的大將，一會兒變成運籌帷幄的軍師，一會又變成伶牙俐齒的說客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中，久久不能自拔
歷史是什么?歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”;歷史是一種規(guī)律：“究天人之際，通古今之變”;歷史是一面鏡子，是一種經(jīng)驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風(fēng)云變幻的國際形勢，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規(guī)律，通曉過去，把握現(xiàn)在，主宰未來。
《2055年》讀后感15
早上睡意未退地走到陽臺，朦朧中紅影繚眼，陽臺的“迎春花”開了！一夜之間開花了！每天我必須多次經(jīng)過的陽臺，怎么沒留意過它有結(jié)蕾跡象？
從來認(rèn)為，花是女人的心事，花名是詩人筆下的詩意，花語是惜花人紅箋上的嘆惜。因此，不解花事不知花期便無花語了。
陽臺這盆花，我既不知它的來歷更不知花名，一年到晚，靜默無語，只有每年春節(jié)前才開花，因此我便稱為“迎春花”。去年春節(jié)前夕，看著客廳里沉悶的擺設(shè)，好像該有些春意的點綴。來了興，去綠肥黃瘦的花市里轉(zhuǎn)悠了半天，結(jié)果空手而歸。于是把閑置陽臺這盆被冷落的花移到客廳里，用抹布輕輕擦去葉片上斑結(jié)的塵土，澆些水，換了底座。就這樣，一個節(jié)日，在深紫紅的熱鬧中匆匆度過。
明天就是立春，花在節(jié)前如期開了，提醒我春天已漸漸來到。盤算即將過去的一年，平淡的.生活，平凡的工作，說不出有何收獲。 “金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般？憑君語向游人道， 莫作蔓青花眼看�！卑拙右住队夯ā吩娭械幕ㄊ屈S色的，他把這首詩贈給了楊郎中，告訴這位郎中“莫作蔓青花眼看”，并說明了“黃色花中有幾般”，言下之意迎春花不亞于菊花的高品，雖然是開在了荒郊野外，因它能凌寒報春開，切莫當(dāng)做一般的閑草野花對待。我眼前這深紫紅的“迎春花”，雖沒有詩中黃花的高品，但卻一刻不誤地報春來，出其不意自有它一份獨特的熱情和期盼。
花事報春，暗送消息。平淡生活中，總是有一點一滴的寓意。平凡的工作，離不開每一天的積極。歲月匆匆，只要感恩生活，便能從中體會一絲驚喜。春天來了，春節(jié)快到了，有了去年的經(jīng)歷，不會再去關(guān)心花市的萬紫千紅，還是從陽臺捧回我的“迎春花”，讓它祝福每一天！
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