讀后感
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感1
今天，我讀了現(xiàn)代著名文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍?duì) 老舍先生的作品慕名己久，所以捧在手里讀得格外仔細(xì)。
這篇課文講的是作者通過自己的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的 樂趣。讀了這篇文章后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對(duì)于文章 里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，不 然，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧!以前，我很懶，上課從 來都不認(rèn)真聽，到了考試的時(shí)候，便亂寫亂抄，所以我的成績很不 穩(wěn)定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動(dòng)的結(jié)果。只有像老舍 先生這樣，才能鞏固基礎(chǔ)，學(xué)到知識(shí)，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成 績明顯地提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃 藥。”對(duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是六年級(jí)的`學(xué)生了， 學(xué)習(xí)也變得更緊張，作業(yè)也多了。放學(xué)回到家，二話不說，就要馬上打開書本做作業(yè)，這樣一來，常常做不到幾分鐘就頭昏腦漲了。 后來，做作業(yè)的時(shí)間稍微長一些，我就到屋外活動(dòng)活動(dòng)筋骨，看看 綠色植物，借這個(gè)機(jī)會(huì)換換腦子，然后回到屋里再寫一會(huì)兒，然后 又再出去，這樣往復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我又有點(diǎn)近視， 采用這種辦法后對(duì)保護(hù)視力起了很好的作用。
讀了這篇文章后，我獲益匪淺，既懂了真理，又學(xué)到了好的學(xué) 習(xí)方法，這篇文章是我讀過的最好的一篇文章。
讀后感2
合上這本書，悲傷已經(jīng)充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書的內(nèi)容。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，他并不顧家人的勸阻，最終輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，隨之而來的是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢(mèng)境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當(dāng)壯丁，他有幸在戰(zhàn)場上茍全了性命，得以回家和妻兒團(tuán)聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)的傷疤。最終在暮年之時(shí)，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽中歌詠人生牧歌。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！边@正是對(duì)福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時(shí)也告訴我們?cè)撊绾稳コ惺芫薮蟮耐纯�，其中也折射出眼淚的內(nèi)涵和親情的可貴。我的淚水里，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，但更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。“活著”，一個(gè)如此簡單的字眼，無需過多的解釋，只要好好的活著，便是最幸福的事。
我覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引著他堅(jiān)定不屈地走下去。無論是有慶輸血時(shí)蒼白的'面孔，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動(dòng)告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅(jiān)持，最終無悔而去，才算得上是無愧生命。”這就是整本書最本真的道理。
歲月不可以重來，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活著。因?yàn)槲覀兩鵀槿耍鵀楸娚?/p>
讀后感3
作者：孟慶虎
我看見書桌上放了一本已經(jīng)舊的不成樣的書，書的名字看著有點(diǎn)模糊，叫《錢學(xué)森》，因?yàn)椴辉趺戳私忮X學(xué)森，便津津有味的“品”了起來。
把這本看了一番后，知道了這本書內(nèi)容：中國在那個(gè)時(shí)候窮困潦倒，百姓們過者苦日子，還常常受人欺負(fù)。錢學(xué)森看到這些后，很難過，他想讓國家繁榮起來，保證百姓衣食無憂。
于是，他就到國外學(xué)習(xí)，在國外埋頭苦練了幾年，有了一些進(jìn)展。他想：中國人民終于走到了黑暗的盡頭。再接下來的'歲月里他更是勤奮地學(xué)習(xí)，終于有所成就。當(dāng)他作出決定準(zhǔn)備回國時(shí)，他身邊的人很驚訝，他們驚訝他為什么回到我們窮困的民族。
讀后感4
這只不過是個(gè)爬樹的事，何必那么提心吊膽呢？因?yàn)檫@是父母對(duì)兒子的愛。父母的愛不僅是偉大的愛，許多愛其實(shí)都藏在生活中，就像玲瓏閃亮，綻放著七色亮光的水晶一樣，微小卻價(jià)值連城。這愛很小，很溫馨，像在寒冷的夜晚，你在燈下寫作業(yè)，母親為你捧來一杯溫?zé)岬?牛奶，為你披上一件衣裳；像在泥濘的路上，你在艱難地向前走，父親為你撐起一把傘，為你擦干身上的雨珠……
這一幕幕都是美好的回憶，都是永久的回憶，它們就猶如一片霞光照亮人的心靈，心靈有親情的呵護(hù)才會(huì)閃亮，才會(huì)快樂，才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。如果沒有親情，孩子的心靈會(huì)因?yàn)闆]愛的輕撫，而變得粗糙，會(huì)失去童真的快樂。文中這句話可以看出父母看重兒子的安危，都忘了兒子就在身邊，以至于提心吊膽。父母的愛是珍貴的，請(qǐng)珍惜這片美麗。
讀后感5
勿忘初心，方得始終
一個(gè)懶散的周末清晨，在陽光的催促下，我打開散著淡淡墨香的書柜，捧出一本《簡·愛》。我坐在柔軟的沙發(fā)上，輕輕翻開扉頁，飄浮的目光最終落在了黑色的字體上。
一個(gè)擁有著強(qiáng)烈自尊與堅(jiān)韌意志的女子——簡·愛，無聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感到無比的憐惜與敬佩。
憐惜的是她的坎坷經(jīng)歷。自幼失去雙親的簡·愛從小寄人籬下，被送去了孤兒院，受盡了岐視與虐待。可是禍不單行，在簡·愛受聘為家庭老師后，與雇主羅切斯特之間的美好愛情也經(jīng)歷了諸多磨難。從蓋茨海德莊園到羅沃德孤兒院，再從慈善學(xué)校到桑菲爾德莊園，簡·愛曾經(jīng)風(fēng)餐露宿，慘遭毒打欺凌，被人惡語相向……她忍讓克制的同時(shí)，也倔強(qiáng)抗?fàn)帲辉盖鼜�，被生活擊垮�?/p>
敬佩的是她的堅(jiān)守初心。無論是在哪兒，無論是遇到了多大的阻礙與誘惑，都無法讓她忘記自己的本心——?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)屬于自己的公正平等的美好生活！正是這個(gè)美麗的夢(mèng)想，才使她挺過了重重的困難。在桑菲爾德莊園做家庭教師時(shí)，簡·愛與莊園主羅切斯特相愛了，但在結(jié)婚那天，當(dāng)她得知羅切斯特其實(shí)是個(gè)有婦之夫后便毅然決然地離開了心愛之人。在這樣一種愛情力量的包圍之下，在富裕生活的誘惑之下，簡·愛依然堅(jiān)守自己的.本心，踏上了未知的前路，這也是她最具有精神魅力的地方。在牧師圣·約翰的家里，當(dāng)她即將忘記“簡·愛”這個(gè)名字的真諦，答應(yīng)嫁給圣·約翰的剎那，簡·愛似乎忽然聽到了來自羅切斯特“簡！簡！簡！”的呼喚。這是心靈的呼喚！這呼喚使她掙斷心靈的枷鎖，把她從混沌中喚醒，重新找回了自己的初心，使其有了力量，徹底擺脫了圣·約翰“神恩”的束縛，奔向了自己的幸福生活。
看到這一幕，我不禁感慨，如果簡·愛忘記了自己的本心，被金錢權(quán)勢(shì)迷眼，被“神恩”控制，她的結(jié)局還會(huì)是如此完美嗎？“勿忘初心，方得始終。”誠如斯言，正是簡·愛堅(jiān)持自我，不忘初心，并為此不懈奮斗才獲得了她的幸福。
雜交水稻之父袁隆平年輕時(shí)便立志改造農(nóng)村，為農(nóng)民做實(shí)事。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，他來到農(nóng)村實(shí)地考察，對(duì)學(xué)術(shù)孜孜以求，萌生了培育雜交水稻的念頭。然而袁隆平的設(shè)想與傳統(tǒng)的經(jīng)典遺傳學(xué)相悖，許多權(quán)威學(xué)者嘲笑他這是蚍蜉撼樹。但他在反復(fù)思考后，更加堅(jiān)定自己的信念。雖然艱苦的條件和不規(guī)律的飲食讓他患上了腸胃病，但他仍堅(jiān)守本心，經(jīng)過多年的試驗(yàn)和研究，終于迎來了收獲。1966年，他發(fā)表了引起國內(nèi)外高度重視的驚世論文——《水稻的雄性不孕性》。1973年到1976年，雜交水稻研發(fā)成功，并迅速在全國大面積推廣，解決了中國人的溫飽問題。倘若袁隆平爺爺在最初遭到反對(duì)嘲笑便灰心喪氣，倘若他因患上疾病便中途放棄，又如何能有今日之成就呢？
不論是簡·愛還是袁隆平，亦或是歷史上成千上萬的偉人們，內(nèi)心深處都深深鐫刻著最初的夢(mèng)想，都寄托著純真的初心，他們的生命也因此擁有了最高的價(jià)值。由此可見，堅(jiān)守生命本真，不忘最美初心，沿著夢(mèng)想的道路勇敢前行，收獲的一定是生命的驚喜，生命也將會(huì)展現(xiàn)出豐盈之美！
讀后感6
我活了十六年光景，在父母所謂的價(jià)值觀下成長，我到底是為了什么活著呢？
春天是一個(gè)萬物復(fù)蘇的季節(jié)，它們盡情地展現(xiàn)婀娜的姿態(tài)，也就在這個(gè)季節(jié)，我的爺爺請(qǐng)人給他打了一副棺材。他說“跟病痛對(duì)抗了這么久，我累了。”聽到這句話我打了一個(gè)寒顫，皺起眉頭對(duì)他說“你還活著呢，說不定希望會(huì)發(fā)生呢？”
曾幾何時(shí)，有個(gè)熟悉的場景一直在我腦�；胤�，那是富貴在給家珍準(zhǔn)備棺材。家珍當(dāng)時(shí)岌岌可危，鳳霞不愿相信�。∪诉�活著怎么可以輕易放棄希望呢？終于，出于對(duì)生命的'渴望，家珍越過了這道坎。
生活不就是度過一個(gè)個(gè)的坑和坎嗎？有時(shí)候你感覺有一步邁不出去了，可你還活著，那有什么可怕的。
只有在爺爺躺進(jìn)棺材那一刻起，我才真正相信他的形體已經(jīng)沒有生命機(jī)能。
他走后沒多久，來了很多人，我想為把我從小帶大的他在眾人面前流次淚，但我知道他跟病魔對(duì)抗時(shí)，六十多歲的老人會(huì)痛苦得用皺的干枯得不成樣子的手抓緊床單。如果活著是這么狼狽，他更想沖破身體的枷鎖，達(dá)到精神自由地活著。那我又有什么好流淚的呢？
萬千世界有許多種活法，那些還存有生命氣息的人總是不能讓自己感到快樂。那些追逐名利的人，他們?yōu)榱嗣钪�。那些追逐虛榮的人，是為了得到他人贊揚(yáng)而活著。
我這個(gè)年齡的人，在學(xué)校為以后實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想努力著。在讀書之余，經(jīng)常有陽光透過樹葉映射到我桌子上。這時(shí)我就喜歡眺望不遠(yuǎn)處的房子，那里有個(gè)農(nóng)民在每天扛起鋤頭在忙農(nóng)務(wù)。周圍池塘不時(shí)有扭動(dòng)身軀跳起來的魚，也有偷偷恢復(fù)生機(jī)的枯松。
時(shí)間流逝如白駒過隙，也許過十年后，我會(huì)過著普通人的日子，不平庸也沒有天賦異稟，又或者顛沛流離每天為生活焦頭爛額。但是人還在世上，還能呼吸，還有心跳，就不應(yīng)該放棄對(duì)人生的希望。
人應(yīng)是為了活著而活著，而不是為了帶不進(jìn)棺材之外的東西而活著。
讀后感7
這篇文章是講，有一個(gè)人坐船過江，他一不小心把他的寶劍掉進(jìn)了江里，他也不著急，就在船上做了一個(gè)記號(hào)，有人催他 說，還不趕快撈上來，在船上做個(gè)記號(hào)有什么用。那個(gè)人說寶劍是從這里掉下去的，所以一會(huì)等船靠了岸，我就從這跳下去保證能撈上來。
你們說他笨不笨，真是一個(gè)大笨蛋，寶劍早被江水沖走了。
讀后感8
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀我國的小說很少見到這樣細(xì)膩的`風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和我國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像我國和英國人拼比歷史，我國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟我國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上我國的《紅樓夢(mèng)》。無論是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得我國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多我國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的我國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的我國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與我國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到我國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于我國的儒家文化真的需要重新審視。
讀后感9
小時(shí)候聽媽媽講《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事，總是覺得主人公瑪?shù)贍柕逻�沒有我聰明，連項(xiàng)鏈的真假都無法辨認(rèn)，可等真正長大了才知道她并不是笨，而是……
這篇文章主要寫了身為一位節(jié)儉科員太太的瑪?shù)贍柕聻榱嗽谘鐣?huì)上引得社會(huì)名流的注意，向朋友弗蘭斯基太太借了一串鉆石項(xiàng)鏈，在宴會(huì)上，所有人的目光都離不開她，都爭先恐后地想要認(rèn)識(shí)她。在回家的路上，她意外發(fā)現(xiàn)那條鑲滿鉆石的項(xiàng)鏈弄丟了，為了將項(xiàng)鏈還給弗蘭斯基太太，瑪?shù)贍柕乱患宜奶幗桢X，買到了項(xiàng)鏈，可先后卻花了十年時(shí)間來還清債務(wù)，經(jīng)過十年的辛勤勞動(dòng)，瑪?shù)贍柕伦兊脴銓?shí)、勤懇，可最后卻得知那串弗蘭斯基太太的`項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
瑪?shù)贍柕聬勰教摌s，愛出風(fēng)頭，這是她最大的缺點(diǎn)，我們做人一定要勤勤懇懇，腳踏實(shí)地地做好每一件事，應(yīng)該做一個(gè)雖然不修邊幅，但卻擁有美好心靈、良好素質(zhì)、豐富內(nèi)涵的人，而不是一昧地去思考如何打扮自己。但瑪?shù)贍柕乱灿袃?yōu)秀的一面，她用十年的時(shí)間來改變自己，能夠知錯(cuò)就改，這還是值得我們學(xué)習(xí)的，當(dāng)我們面對(duì)別人的建議時(shí)應(yīng)虛心接受，而不是只聽夸獎(jiǎng)自己、表揚(yáng)自己的言語，只有這樣才能成為一個(gè)謙虛的、能夠進(jìn)步的、打開成功大門的人。我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，更鼓應(yīng)該有虛榮心，助長夸富之風(fēng)，應(yīng)一心撲在學(xué)習(xí)上，偉努力學(xué)習(xí)、天天向上，建設(shè)祖國的美好明天而著想。
這就是瑪?shù)贍柕�，莫泊桑筆下的一個(gè)愛慕虛榮卻又知錯(cuò)就改的人，從她的故事中，我們能夠懂得許多人生哲理，如：做人一定要勤勤懇懇……，這會(huì)讓我們更加健康地成長。
讀后感10
在我的心中童年是幸福的，有父母相伴；童年是快樂的，與伙伴玩耍；童年是美好的，懷著無數(shù)的憧憬；童年是五彩的，蘊(yùn)藏著許多有趣的回憶。但當(dāng)我讀完《童年》后，我感受到故事主人公的童年卻是凄慘的、童年是黑暗的、童年是悲傷的、童年更是無助的。
主人公阿廖沙有著一個(gè)痛苦的童年，四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的.“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。隨后家里又發(fā)生了一場大火，舅媽死了，兩個(gè)舅舅分了家。阿廖沙跟隨外祖父母住在一個(gè)酒館的上面，但家里也總免不了發(fā)生一些血腥事件。外祖父又突然賣掉房子，重新買了一座房。
在那里，他認(rèn)識(shí)了奇怪的“好事情”——瓦列依。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
《童年》讓我明白：我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的生活，珍惜每一寸快樂的時(shí)光。懂得無論遇到什么困難，只要有堅(jiān)定的信念，百折不撓的迎接挫折，那理想的彼岸一定會(huì)離我們不遠(yuǎn)。即使生活是多么的困苦，只要懷著一顆樂觀的心態(tài)去面對(duì)，那我們就能化悲哀為力量，與逆境作斗爭。
讀后感11
暑假里，我與家長共同閱讀下載了“羊城分級(jí)閱讀下載“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。
經(jīng)過與家長共同閱讀下載，我突然覺得讀書的確是一件十分有意義的事情，《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書籍，雖說這本書很難讀懂，但是我借助電腦的力量覺得其中很有意思，并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個(gè)片段說的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。意思就是說：“通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后，意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平�！�
這段說的很對(duì)，知識(shí)十分重要，知識(shí)來自于對(duì)萬物事的.認(rèn)識(shí)，有了知識(shí)的人，才能成就大事;有了知識(shí)的人，品行會(huì)良好;有了知識(shí)的人才會(huì)管理好家庭，才能成就夢(mèng)想。
通過與家長共同讀書，讓我知道了自己知識(shí)的微薄，中國文學(xué)的博大精深，今后要廣泛閱讀下載，不斷理解中國文學(xué)的精髓。也讓我從讀書中懂得了如何尊重別人，并從中找到了快樂。我讀書，我成長，我快樂!
讀后感12
這篇文章主要寫的是海的女兒在她15歲生日那天救了一位王子，從把他救上岸后，海的女兒海的女兒就喜歡上他了，于是巫婆就給她變出兩只腳，接著她又愛上了王子，王子也愛上了她，可是到最后王子卻和鄰國的公主結(jié)婚了。她也傷心地變成了氣泡。一位海底的人魚公主，再她第一次到海面上的時(shí)候，遇到了一位英俊的王子，在一場暴風(fēng)雨的襲擊之后，王子的遇難落水了，善良美麗的小人魚公主救起了王子，并照顧他，在無形中，善良的小公主漸漸的愛上了這位英俊的王子，小人魚她不聽家人的勸阻，毅然去找海底巫婆，希望可以擁有美麗的雙腳，于是她失去了聲音，來到了王子的身邊，但沒有多久王子就要與鄰國的公主結(jié)婚了，小人魚公主就會(huì)在他們結(jié)婚的第二天化為泡沫消失……海王有一美麗而善良的女兒小人魚。小人魚愛上王子，為了追求愛情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脫去魚形，換來人形。但王子最后卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告訴小人魚，只要?dú)⑺劳踝�，并使王子的血流到自己腿上，小人魚就可回到海里，重新過無憂無慮的生活。她卻自己投入海中，化為泡沫。這是一個(gè)美麗而憂傷的故事。
小美人魚為了追求人的高潔和不死的靈魂，放棄了華貴的生活和三百年的壽命，甘受種種的痛苦，最終在希望幻滅之時(shí)，不惜拋棄生命，去詮釋何為真正的人。我覺得，小人魚是一條心地非常善良的“美人魚”。因?yàn)楫?dāng)她的六個(gè)姐姐用自己漂亮的.頭發(fā)，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。只要小人魚把尖刀刺進(jìn)王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會(huì)立刻變成魚尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。人魚公主本來是生活在海底世界，她有著無憂無慮的生活空間和比人類長許多的壽命，可是她非常希望可以擁有一份人類的靈魂。一個(gè)湊巧的機(jī)會(huì)她救了在海上落難的王子，并且愛上了他，于是人魚公主忍痛讓巫婆把她的魚尾變成了人腿，希望可以與王子過上幸福的生活。但陰差陽錯(cuò)，王子卻與鄰國的公主結(jié)了婚，人魚公主的夢(mèng)想破滅了。她還有一個(gè)機(jī)會(huì)重新成為“海的女兒”，就是在王子結(jié)婚的早晨用尖刀刺進(jìn)他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時(shí)她的雙腿就能變回魚尾，回到屬于她自己的世界中去。善良的人魚公主沒有這樣做，而是自己投入了海中，化為了泡沫……然而，有時(shí)我明明付出努力，卻無所收獲。還深深記得那次考試：夜以繼日地刻苦，換來的卻是不可接受的低分。我開始埋怨上天的不公平，我開始放棄原本的努力，無論做什么事，都顯得有所松弛。媽媽看著我的變化，意味深長地對(duì)我說：“再去讀一讀《海的女兒》吧，你一定會(huì)受益匪淺，你會(huì)為自己現(xiàn)在的表現(xiàn)感到羞愧�！蔽艺娴臅�(huì)羞愧嗎？我再一次翻開了那本書。當(dāng)故事中的一個(gè)個(gè)章節(jié)、一句句話，甚至是一個(gè)個(gè)字，再次進(jìn)入我的眼簾，我感到一股甘泉涌入心田，她象初春的第一抹陽光，使我的心豁然開朗。我佩服故事中的小美人魚，她追求美好的目標(biāo)，但對(duì)于追求過程本身的看重，遠(yuǎn)勝于結(jié)果。而我看重的卻只是結(jié)果。一點(diǎn)點(diǎn)困難，已然使我退縮。但這點(diǎn)痛苦，對(duì)于小美人魚來說，算得了什么？她的每一步都象是在刀尖上行走，但她始終沒有放棄。即使是在追求的目標(biāo)已沒有實(shí)現(xiàn)可能的時(shí)候，她仍在前行。難道美人魚真的沒有獲得人類不滅的靈魂嗎？不，她分明被作者賦予了人類最美好的靈魂。表面上小人魚失敗了，她沒有成為人，但在精神上她至高無上，蕓蕓眾生望塵莫及。
是的，無論怎樣，你努力地追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想不懈地拼搏，不論結(jié)果如何，都不會(huì)有遺憾。追求本身就是回報(bào)。追求本身是一種美。在《海的女兒》眾多的故事中，有的向我們歌頌了美好的、高尚的品格；有的向我們謳歌了靈魂的善惡；有的向我們講述了對(duì)愛的執(zhí)著等。好凄美的故事啊，好善良的人魚公主啊，她有著一顆金子般的心，對(duì)僅有一次的生命她一定也有著無限的留戀，對(duì)自己深愛的家人和朋友她一定也有著萬分的不舍，在生死的關(guān)頭她一定也有過徘徊和猶豫，可是最終她還是選擇了放棄自己而成全他人，這是一種怎樣的胸襟與氣量�。∥以谙�，愛也許是生命的一個(gè)意外，生命是陸地上的一個(gè)意外，陸地也是大海的一個(gè)意外，愛情源于大海，最后又回歸大海。仿佛每一滴水珠都是一朵藍(lán)色的愛的火焰，即使被酷熱蒸干了水份，還會(huì)化作云，化作雨，回歸大海，生生不息。于是，人魚公主最美的聲音消失了，她曾經(jīng)動(dòng)聽的歌只能在心底里默默的唱，她等待著那個(gè)能懂她的王子用心去靜靜地聽，她文雅輕盈的步子的背后是在刀尖上行走，她看到了王子的微笑，為了他迷人的微笑，她不停地舞著，我覺得我看到了穿這絲綢衣服，有長長如瀑布般的黑發(fā)的人魚公主在舞蹈，她旋轉(zhuǎn)著，飛翔著，像一只被追逐的燕子在飛翔，每一個(gè)瞬間，她都是那么優(yōu)雅，就像一個(gè)天使。人魚是海底的公主，在海底她可以擁有很多，有父母的愛、有姐妹的關(guān)心。她卻向往岸上的一切，特別是遇上自己的王子時(shí)，為了靠近他，她犧牲了一切。為了獲得這個(gè)靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些痛苦把自己的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜歡上了一個(gè)王子，得到一份人類的靈魂。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了，她的希望沒有了小時(shí)候讀>，我以為，那是一個(gè)悲傷的童話。再讀>，我堅(jiān)信，那是一個(gè)幸福的童話。美人魚為王子割去長發(fā)，犧牲了甜美的歌。可是，她可以用微笑傳達(dá)對(duì)王子的愛。她會(huì)有甜蜜的感覺……美人魚為王子離開王宮�？墒�，她的生活每一天都是幸福的，因?yàn)�，她活在王子的世界里……美人魚為王子變成泡沫，雖然，她沒有漂亮的長發(fā)，沒有甜美的歌喉，她甚至連繼續(xù)活下去的權(quán)力都沒有�？墒�，她卻是最美的泡沫，因?yàn)樗梢允睾蛲踝�，看到王子的幸福�?/p>
美人魚有守候的幸福，王子有思念的幸福。放棄又何不是一種幸福？
讀后感13
作者丹尼爾·列維汀，加拿大蒙麥吉爾大學(xué)心理學(xué)教授，同時(shí)也是行為神經(jīng)科學(xué)、信息科學(xué)學(xué)院和教育學(xué)院的特聘教授。曾在斯坦福大學(xué)教授計(jì)算機(jī)科學(xué)，并擔(dān)任過多家企業(yè)的咨詢顧問。
心理學(xué)家丹尼爾？列維汀從神經(jīng)科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的角度，《有序：關(guān)于心智效率的.認(rèn)知科學(xué)》結(jié)合注意力、記憶分類等神經(jīng)理論，為你提出解藥。他認(rèn)為，在信息過載的時(shí)代，重點(diǎn)不是避開眾多信息，而是重新組織你自己的大腦！
人類大腦進(jìn)化的速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上信息爆炸的速度，但若能將充塞在我們腦中的信息取出，讓它外部化，或者對(duì)信息分類或形成組塊，就可以重新組織并加以管理，從而卸下腦中負(fù)擔(dān)、讓頭腦再次高效運(yùn)轉(zhuǎn)！
一個(gè)“有序”的大腦，才可以幫助你做時(shí)間管理、人際管理，在家庭生活和公司行為上做出正確、合理的決策。書中既有理論，又分析了大量和我們生活相關(guān)的實(shí)例，讀來鞭辟入理，趣味橫生。
讀后感14
一位名人曾說過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等于白了！“可《史記》在人們心目中的地位多么重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們?yōu)槠漕B強(qiáng)的拼搏精神折服。
漢武帝時(shí)，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生�！倍嫌谓�，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，講業(yè)齊魯之堵，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，薛彭城，過梁楚以歸。“歸后”仕為郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以后又因侍從武帝巡狩、封禪，游歷了更多的地方。
這些活動(dòng)豐富了司馬遷的歷史地理知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，親身體察到了老百姓的疾苦，為他后期的寫作夯實(shí)了基礎(chǔ)。
司馬談歸天，司馬遷子承父業(yè)繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚于主上�！安㈤_始在”金匱石室“苦心閱讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準(zhǔn)備工作整整用了二十二年。
正當(dāng)司馬遷專心致志進(jìn)入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對(duì)他極大的摧殘，一度他想到了死，但他為了實(shí)踐先父論載天下之文的遺愿，強(qiáng)忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等圣先的遭遇中得到啟發(fā)，最終戰(zhàn)勝了自我，”就極刑而無慍色“，”隱忍茍活“以完成著作《史記》的宏愿。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學(xué)家，為了這部史記，付出了多么大的代價(jià)。剛直不阿，留將正氣沖霄漢；憂思奮發(fā)，著成信史照塵寰。最凄慘的.際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是為苦難加上一層霜并使之深入精神領(lǐng)地里再度受難，最后才綻放出一叢叢艷麗的菊花來�！妒酚洝匪泼�，枝瘦花馥；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年后魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個(gè)真正的血性男兒，其執(zhí)著，其堅(jiān)韌，其真性情與《史記》一道永遠(yuǎn)彪炳千秋，永垂史冊(cè)。
最新史記讀后感2
因?yàn)橄聜�(gè)學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x�！妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
我們?cè)诔醺咧袝r(shí)期時(shí)都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時(shí)，老師都特意強(qiáng)調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王，世家記載王侯將相�！蛾惿媸兰摇分械年悇伲瑓菑V都是“鄉(xiāng)野村夫”，沒有文化，沒有地位，沒有財(cái)富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時(shí)因大雨延期遲到，而秦律嚴(yán)苛，凡是延期都會(huì)被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條“大楚興，陳勝王”，助公子扶蘇為王來開展起義。可以說，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)。因此是可以理解的。
項(xiàng)羽兵敗，自刎烏江�？梢哉f是一個(gè)失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中。可以說項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中，是由于太史公的個(gè)人情感問題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒，自古以來“勝者為王，敗者為寇”，但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個(gè)英雄的事實(shí)。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路�？梢宰屛覀兣c過去的先賢對(duì)話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時(shí)，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個(gè)成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們?cè)鲩L閱歷，豐富知識(shí)。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾�？梢暂^為直觀且客觀的給讀者對(duì)于一個(gè)歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實(shí)性并沒有保障。同時(shí)，現(xiàn)在各種各樣的“歷史劇”會(huì)曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進(jìn)，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會(huì)有影響。
讀后感15
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的`工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
讀完這本書之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺他像個(gè)戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工；為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以，更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕，可是生不逢時(shí)，因?yàn)榈蹏髁x侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄才大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀！
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來說太重要了，無論你有多大的才能，只有你把握住時(shí)間，抓住機(jī)遇，你才會(huì)走向成功。
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