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《叩問課堂》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《叩問課堂》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《叩問課堂》讀后感1
讀了周彬教授的叩問課堂，文章處處引人思考，直言不諱解讀了課堂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象，令人深思。本書倡導(dǎo)了廣大教師莫把課堂當(dāng)成作秀和審視了學(xué)生為什么不愿意讀書，從而提出可實行的辦法，讓學(xué)生走出迷境。交給教師課堂中的進(jìn)退的辦法，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。耐人尋味的案例小故事，為教師的課堂教學(xué)指明了方向，是教育工作的一盞啟明燈。
課堂是什么？這個最近簡單的問題是《叩問課堂》直擊的主題。到底是教師表演的場所還是學(xué)生對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所？剛剛參加工作時，在教學(xué)中總是要按照著事先備好的課按部就班的教學(xué)生，總認(rèn)為把預(yù)設(shè)好了的內(nèi)容教會學(xué)生，這就算是一堂比較成功的課。在課堂上，我成為了主角兒，自導(dǎo)自演。學(xué)生的思維被我束縛，積極性慢慢減退。當(dāng)學(xué)生提出質(zhì)疑或者疑問的時候，總不能第一時間給學(xué)生最好的解答。更不用說抓住生成性的問題，進(jìn)行引導(dǎo)。既然課堂不是教師表演的場所，那應(yīng)該怎樣表演才能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引起學(xué)生的求知欲望。課堂不是訓(xùn)練學(xué)生的場所，那怎樣在有效的40分鐘內(nèi)讓學(xué)生都有所收獲，能力都有所提高，如果只是單純的對學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，能將知識學(xué)習(xí)扎實？這種種的問題一直伴著我，在矛盾和反思中一直迫切想知道答案。本書直面抨擊了，課堂重要的地位，對全盤否定了傳統(tǒng)教育，帶有西化味道教育觀點發(fā)表了自己的看法。倡導(dǎo)讓每位老師跳出課堂看課堂，讓我們離課堂遠(yuǎn)一點，消除對課堂已經(jīng)充溢的感陸，反對華麗，講求樸素務(wù)實；不論傳統(tǒng)現(xiàn)代，講求實事求是。從而讓我明白在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)實際，創(chuàng)設(shè)必要的情境，給學(xué)生提供課內(nèi)實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實踐體驗，使他們在活動中感悟道理，體驗情感，規(guī)范行為。
在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們總是不自覺的給學(xué)生貼標(biāo)簽，他是學(xué)習(xí)好的孩子，還有一些直接被歸為差的學(xué)生的行列�！哆祮栒n堂》一章中提出：“好生與差生：只是教師的一種觀念�！碑�(dāng)今社會，考試成績?nèi)匀徽碱I(lǐng)著指揮棒的位置，考考考老師的法寶，分分分學(xué)生的命根。這種統(tǒng)一而單一的傳統(tǒng)書面考試評價制度，抹殺了學(xué)生個體的差異性，致使因材施教成為空話。教師在學(xué)生心中占據(jù)著非常重要的位置。教師對于學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)绊懸粋�人的一生。教師這種以“聽話”作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，這種情感上的偏好是教師無意識的表現(xiàn)出來的，但它的確存在。本書揭示了這種評價標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的危害，即影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮、束縛了學(xué)生質(zhì)疑的精神、影響學(xué)生個性的形成。其實每一位學(xué)生都是想得到老師的認(rèn)可和贊美，而每一位孩子也都有自己的優(yōu)勢。教師就需要有一雙智慧的`眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點，循循善誘的對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)。教師的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。”愛是學(xué)生成長和發(fā)展的基本需要，熱愛學(xué)生是教師的天職”，教育無小事，教師無小節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言行一致，處處用道德規(guī)范要求自己。教師是學(xué)生最親近最尊重的人，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，影響著學(xué)生的人格。
教師的勞苦功高是我們承認(rèn)的，學(xué)生的勤奮苦讀也是我們理解的，可課堂教學(xué)中暴露出來的現(xiàn)實問題卻是不容忽視的。課程既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。
現(xiàn)代教育中教師所承擔(dān)的教育任務(wù)已由傳授知識型教育轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰λ刭|(zhì)培養(yǎng)型教育。教師素質(zhì)對學(xué)生有著決定性影響，只有德才兼?zhèn)涞慕處�，才能在學(xué)生心中樹立威信，才能得到學(xué)生的尊重和信任，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)成長。
《叩問課堂》讀后感2
扣問課堂是一本好書，它為我照亮教育中前進(jìn)的道路，解開我心中困惑的結(jié)，讓我們找到屬于自己的心靈方向。這本書從不同的角度深刻剖析課堂之病癥，讓我陷入沉思，并獲得心靈的頓悟。
書中闡述的一些觀點讓我耳目一新，并有了新的認(rèn)知。
觀點一：跳出課堂看課堂。課堂對于教師而言，猶如人的臉面。如果就課堂論課堂，拋開課堂背后的本質(zhì)，就會背離教育，漸行漸遠(yuǎn)。這如同僅從美化臉面上做文章，涂脂抹粉，而不顧及人的內(nèi)在品質(zhì)。我們應(yīng)該跳出課堂看課堂，離課堂遠(yuǎn)一點，才能把課堂看得更清楚更明白，就會消除對課堂已充溢的感性，培育更多的理性，即從自身專業(yè)素養(yǎng)、外部條件等課堂外的宏觀認(rèn)識上去理性思考，這樣也許會對課堂教學(xué)問題認(rèn)識得更深刻、更持久。像這樣跳出課堂看課堂，讓我們老師換個角度看自己的課堂，作為一個旁觀者理智的分析自己的課堂，換個全新的視角來審視自己。為我們的反思成長提供了一個新的渠道。
書中幫助我們分析了課堂效率低下的原因：
�。�1）教師教學(xué)思維不夠清晰與接受的邏輯訓(xùn)練有關(guān)。這是教師在專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中的疏忽而導(dǎo)致的。書中告訴我們，哲學(xué)課程與教育學(xué)課程都以培養(yǎng)教師的教學(xué)邏輯思維能力為主，為我們提高自己的專業(yè)素養(yǎng)指明了方向。
�。�2）課堂教學(xué)中重點知識與非重點知識的混淆，在于教師對學(xué)科知識與教學(xué)大綱的理解不夠。很顯然作為一個專業(yè)教師要想提高課堂效率，首先要在專業(yè)上過硬。
觀點二：只有能夠激發(fā)“學(xué)生對教師的.愛”的“教師對學(xué)生的愛”才可能提高課堂效率。是的，教師對學(xué)生的關(guān)愛搞不好會“因愛致恨”，如果把“關(guān)心學(xué)生”轉(zhuǎn)換成“關(guān)心學(xué)習(xí)”，在學(xué)生看來是功利的表現(xiàn)，對于考的差的學(xué)生他們或許不需要教師討論成績好壞，而是需要教師理解他本人的辛酸。同時作者還告訴我們，教師給學(xué)生心理上的安全感，給學(xué)生以尊重和關(guān)愛，滿足學(xué)生自我實現(xiàn)的需要，學(xué)生會愛上教師。決定師生關(guān)系的并不是教師是否應(yīng)該愛學(xué)生，而是教師對學(xué)生付出的愛，能夠換回學(xué)生對教師的愛的比率，要想提高這個比率需要的是教育智慧，而不是簡單的增多感情投入。因為感情投入越大，感情的使用率越低，學(xué)生的反感就越厲害。為了讓學(xué)生喜歡老師、喜歡學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該采用“曉之以理”“動之以情”“誘之以利”的方法。
從書中的分析我們可以看出，實質(zhì)上，學(xué)生無心于課堂的責(zé)任還在于教師。我們的課堂就好比一個劇場，不管上演的是多么精彩的劇情，旁觀者注定是要離場的。學(xué)生如果當(dāng)不上導(dǎo)演，甚至連群眾演員也當(dāng)不上，也就注定了他們離場的必然。因此，在課堂上我們要盡量讓每一個孩子參與課堂，讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子在課堂上都有所收獲，只要能讓孩子有所收獲，參與課堂，學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主人，課堂就是屬于孩子自己的，因此把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，是我們一直努力的方向。
如今考試成績不僅僅是學(xué)生的命根，她還是教師的命根、學(xué)校的命根、家長的命根。問題在于，一旦學(xué)生的考試成績成了他人的命根時，學(xué)生也就成了追求考試成績的工具與手段。所以，把考試成績作為他人，而非學(xué)生的命根，這才是應(yīng)試教育的病根。正是考試分?jǐn)?shù)主體多元化、考試分?jǐn)?shù)功利化與教育教學(xué)眼前化等現(xiàn)象，異化了當(dāng)前的教育教學(xué)。我們教師無力改變大環(huán)境，可我們有責(zé)任把自己的課上好，并潛移默化地調(diào)整學(xué)生的態(tài)度和思想。當(dāng)教師是一份良心活，我們既為人師，就要用心搞真教育，走真正的育人之路。
社會上每個人都應(yīng)有各自的位置，而我們教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到屬于自己的位置。作為教師，我們在上好自己課的同時，還要時刻懂得如何關(guān)心差生、尊重差生和熱愛差生。融洽、和諧的師生關(guān)系，必將使差生在學(xué)習(xí)過程有良好的心境、愉悅的情緒來激發(fā)積極認(rèn)識和意志活動。教師要像愛護(hù)自己子女那樣無微不至地關(guān)心他們，和他們交朋友、鼓勵他們大膽發(fā)問，不厭其煩地給予解答、從內(nèi)心深處注意發(fā)現(xiàn)他們的難處和可愛之處，幫助他們解決困難，及時地發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步并給予表揚和鼓勵，使他們找回自尊、樹立信心。
這本書，耐人尋味，無論從思想上還是行動上給我?guī)砩羁痰恼鸷澈拖炊Y。
《叩問課堂》讀后感3
最近一直在讀周彬老師的《叩問課堂》，讀后感慨很深。作者從遠(yuǎn)離課堂的一個旁觀者的獨特角度解讀了目前課堂教學(xué)中的種種弊端，讀后給了我很大的啟發(fā)。
《叩問課堂》之叩問教師。作者告訴我們：課堂對于教師而言，猶如人的臉面般光艷照人，如果僅從美化臉面上做文章，涂脂抹粉，而不顧及內(nèi)在的品質(zhì)，拋棄課堂背后的東西，就課堂論課堂，會漸行漸遠(yuǎn)。我們應(yīng)該跳出課堂看課堂，讓我們離課堂遠(yuǎn)一點，就能把課堂看得更清楚更明白，就會消除對課堂已充溢的感性，培育更多的理性�？梢姡覀儾灰涯抗饩窒抻谡n堂，一定要把目光放開放遠(yuǎn)，從自身專業(yè)素養(yǎng)、外部條件等課堂外的宏觀認(rèn)識上去理性思考，這樣也許你會對課堂教學(xué)問題認(rèn)識得更深刻、更持久。對照自己的課堂不難發(fā)現(xiàn)：課堂上的問題只是冰山之一角，真正的根子其實還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在課外呢！
《叩問課堂》之叩問學(xué)生。周教授從“學(xué)生為什么無心于課堂”談起，原因是有些課堂并不是真正屬于學(xué)生的舞臺，或者學(xué)生并沒有真正參與課堂。讓學(xué)生喜歡上課堂只有兩種可能：一是學(xué)生能夠真切地參與課堂，學(xué)生參與者課堂的程度越深，學(xué)生對課堂的喜歡程度就越大；二是讓學(xué)生意識到課堂教學(xué)是屬于“自己的”課堂，學(xué)生對課堂的主人翁意識越濃，學(xué)生對課堂的熱愛程度就越大。從周教授的分析中我們可以看出，實質(zhì)上，學(xué)生無心于課堂之責(zé)任還在于教師。我們的課堂就好比一個劇場，不管多么精彩的演劇，旁觀者注定是要離場的。學(xué)生當(dāng)不上導(dǎo)演，如果也無法成為主人公，甚至連群眾演員也當(dāng)不上，也就注定了他們離場的必然。尤其對于公開課的“作秀”作者更是分析得入木三分。
《叩問課堂》之討伐分?jǐn)?shù)。文章一針見血地指出：“分、分、分，學(xué)生的命根；考、考、考，教師的法寶”，對于考試分?jǐn)?shù)，又何止是學(xué)生的命根；它還是教師的命根、學(xué)校的命根與家長的命根。正是考試分?jǐn)?shù)主體多元化，考試分?jǐn)?shù)功利化與教育教學(xué)眼前化等現(xiàn)象異化了當(dāng)前的教育教學(xué)。我想：我們教師也許無力改變大環(huán)境，可我們完全有責(zé)任把我們自身做好，并潛移默化地調(diào)整學(xué)生的態(tài)度和思想，教師是一份良心活，我們既為人師，就要用心搞真教育，走真正的育人之路。第二輯當(dāng)中“好生與差生：只是教師的一種觀念”的觀點最讓我感觸。什么學(xué)生是差生？在當(dāng)今“分?jǐn)?shù)高于一切”的指揮棒下，很多教育工作者認(rèn)為學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生是差生。那么，學(xué)生表現(xiàn)的好壞，也會在教師的眼中形成完全不同的觀念。
對學(xué)生的評價也有所不同。學(xué)習(xí)不是人生的全部，“差生”不等于樣樣都差，成績僅反映的是孩子的某一方面而不是全部。有些學(xué)生雖成績不好，但大腦卻非常靈活，交際能力強，善于處理人際間的關(guān)系。古今中外的事實證明，差生同樣也可以成為出類拔萃的人才。德國大詩人海涅是學(xué)校里眾人皆知的后進(jìn)生；數(shù)學(xué)家巴比基和文學(xué)家瑪阿特因為成績差常被罰站在椅子上任人取笑，但后來，卻成為舉世聞名的人物；達(dá)爾文讀中學(xué)時，因成績不良而被教師、家長視為“智力低下的'人”；大詩人拜倫在小學(xué)讀書時，成績也是全班倒數(shù)第一；愛迪生在讀小學(xué)時被譽為“愛搗蛋的孩子”……社會上每一個人都有可能成為人才，每個人都應(yīng)有各自的工作位置，學(xué)生也是如此，而我們教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到屬于自己的位置。作為教師，我們在上好自己課的同時，還要時刻懂得如何關(guān)心差生、尊重差生和熱愛差生。
融洽、和諧的師生關(guān)系，必將使差生在學(xué)習(xí)過程有良好的心境、愉悅的情緒來激發(fā)積極認(rèn)識和意志活動。教師要像愛護(hù)自己子女那樣無微不至地關(guān)心他們，和他們交朋友、鼓勵他們大膽發(fā)問，不厭其煩地給予解答、從內(nèi)心深處注意發(fā)現(xiàn)他們的難處和可愛之處，幫助他們解決困難，及時地發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步并給予表揚和鼓勵，使他們找回自尊、樹立信心。教師應(yīng)該有一種觀念：在任何一個集體中，所有的人都不可能處在同一起跑線上，總會有優(yōu)、中、差的區(qū)別。這就要求我們教師要因材施教，樹立每個學(xué)生能成才的觀念，當(dāng)盡一切努力教育學(xué)生。
總之，這本書，耐人尋味，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，是一把打開優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)之門的金鑰匙。這本書，無論從思想上還是行動上必然給每一位教師帶來深刻的震撼和洗禮。
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