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        • 名著《百年孤獨(dú)》讀后感

          時(shí)間:2024-10-27 18:28:30 讀后感作文 我要投稿

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感5篇

            當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的名著《百年孤獨(dú)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感5篇

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感1

            馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂(lè),而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

            在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的.孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。

            《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

            這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感2

            整本書(shū)中,不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。我覺(jué)得這種孤獨(dú)并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族,甚至不僅僅只屬于拉美,我覺(jué)得孤獨(dú)是全人類所面臨的一種命運(yùn),換句話說(shuō),孤獨(dú)才是人類生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運(yùn),產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因?yàn)楣陋?dú),我們才會(huì)備受苦痛,備受內(nèi)心的煎熬。放眼市井,雖然燈紅酒綠,推杯換盞,但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨(dú)了,也就愈發(fā)寒冷,愈發(fā)痛苦。

            從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的.雙胞胎之一。對(duì)于我們平淡的而又前進(jìn)的生活,我想這本書(shū)給了我更多思考的深度,開(kāi)闊了另一種世界,另一種幻想,那種孤獨(dú)的鏡像,好像很遠(yuǎn),對(duì)于我們這一代的人來(lái)說(shuō),則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。

            在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上,又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事,每一個(gè)人。故事好遠(yuǎn),也好近。最后,颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過(guò)的痕跡,無(wú)聲無(wú)息地消散,承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。

            讀完這本書(shū),我明白了,有些東西,有些經(jīng)歷,有的情感,必須自己去消化,你的心總有一塊地方是太陽(yáng)和月亮都照不到的地方,而這就是你心靈的秘密花園,別人走不進(jìn)來(lái),你只有自己去收拾這片地的荒草,去換取自己心靈的寧?kù)o。

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感3

            剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……

            但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

            作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

            在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的'最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

            《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感4

            單從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來(lái)看,非常微妙有趣。不像我過(guò)去容易進(jìn)書(shū)玩,你會(huì)去哪里,因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏,在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨再次模糊了玻璃。或許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描述各種類似神話的場(chǎng)景,又或許是因?yàn)闀?shū)中人物的野性孤獨(dú)離世俗的自我太過(guò)遙遠(yuǎn)。

            在整本書(shū)里,每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai Arcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將,到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉,從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲,再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

            一部復(fù)雜的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無(wú)力。柔弱嬌小的被殺,孤獨(dú)執(zhí)著的留下了悲傷的'痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來(lái),但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命,不能被任何人信任。他們是人群中的異類,極度孤獨(dú)。

            對(duì)我來(lái)說(shuō),我習(xí)慣了一個(gè)人,不一定開(kāi)心,但也不一定難過(guò)。孤獨(dú)是既定事實(shí)。與其否定它,對(duì)抗它,不必要地回避它,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不回家,讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽(yáng)光,讓它陪你周日下午曬太陽(yáng)。

            如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨讀一讀這本書(shū),讓其中孤獨(dú)者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更多。

            牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

            我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

          名著《百年孤獨(dú)》讀后感5

            孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。政客們的'虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),他曾向妻子抱怨說(shuō)道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。

            讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的,因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái),尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步,我們才會(huì)快樂(lè)。

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