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        • 三國(guó)演義讀后感

          時(shí)間:2023-08-14 08:49:14 讀后感作文 我要投稿

          (通用)三國(guó)演義讀后感15篇

            當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

          (通用)三國(guó)演義讀后感15篇

          三國(guó)演義讀后感1

            “文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。

            開(kāi)頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛(ài)的片段之一。那么,信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的'勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上;氐介_(kāi)始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽(tīng)勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。

            看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過(guò);而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!

          三國(guó)演義讀后感2

            《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

            黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

            《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

            說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

            至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

            由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?結(jié)構(gòu)。

            總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

          三國(guó)演義讀后感3

            “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。頓時(shí),平靜的湖面泛起美妙的漣漪,思想插上了翅膀隨著歌聲穿越時(shí)空,追溯令人神往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

            歌德說(shuō),讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。我特別喜歡看《三國(guó)演義》。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。

            這本書(shū)讓我懂得無(wú)論什么時(shí)候,智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強(qiáng)大并獨(dú)立起來(lái),和曹操、孫權(quán)抗衡,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面,并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿,后來(lái)因?yàn)橹T葛亮積勞成疾而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的袁紹……可見(jiàn),智慧可以使我們達(dá)到事半功倍的效果。

            同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。在書(shū)中,周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾說(shuō)過(guò):“既生瑜,何生亮!”,就是因?yàn)樗男男鬲M窄,極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝,一世英才,一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。

            這就是嫉妒的'危害呀!此時(shí)我情不由的想到了自己,那次英語(yǔ)考試,一位同學(xué)超過(guò)了我,我心中頓生妒忌,漸漸疏遠(yuǎn)她。讀到書(shū)中寫(xiě)周瑜的情節(jié)時(shí),我恍然大悟,我這不也是嫉妒嗎?我怎么能這樣呢?我在改變著自己,漸漸地,我進(jìn)步了。我更喜歡這本書(shū)了。

            《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘!度龂(guó)演義》是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的心燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

          三國(guó)演義讀后感4

            《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡,百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看,總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原!就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。

            其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩!皳韯⒎床堋本褪侨珪(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候,還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r,他的形象比起曹操、劉備來(lái),就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型,劉備是“仁君”的典型,那么諸葛亮則是賢相的典型,智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了。總之我覺(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽,穿得暖的生活,而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系。“仁君”“賢相”則民盛,“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。

            當(dāng)然小說(shuō)不僅如此,有許多引人入勝的故事,特別是描繪人物時(shí),關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生,個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),赤壁之戰(zhàn),從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃,寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的`余波,前后用了八回左右的文字,緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲,有詳有略,有虛有實(shí),波瀾起伏,搖曳生姿,真的十分精彩。

            同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的:如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性,我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。

          三國(guó)演義讀后感5

            自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。

            這個(gè)故事說(shuō)了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時(shí)酒還尚溫,曹操大喜。

            關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。可見(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

            《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能,并且不能只欣賞地位很高的人,因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻,或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群?dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了,卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄!

            曹操招兵買(mǎi)馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無(wú)策,袁紹說(shuō):可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的'腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說(shuō):我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說(shuō):我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說(shuō):將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯,又放在桌上說(shuō):等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完,提著大刀上馬去了。

            關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒(méi)一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng),曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。

          三國(guó)演義讀后感6

            《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

            黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

            《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

            說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的`。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

            至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

            由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

            總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

          三國(guó)演義讀后感7

            大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū),可我一直不愛(ài)看,被逼無(wú)奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

            其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

            我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的.,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

            曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

            還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!

          三國(guó)演義讀后感8

            三國(guó)演義是我們家喻戶曉的一個(gè)名著,書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,有血有肉的英雄形象,如:仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、忠義的關(guān)羽、勇猛的'張飛、智謀的周瑜……待我一一道來(lái)。

            我們最熟知的一個(gè)武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽,他過(guò)人的武藝,我們也是有目共睹的,如那次溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)都可以看出他的武藝,至于忠心,他身在曹營(yíng)心在漢可以看出他忠義,華榮到義釋曹操也可以看出他的忠義。仁義的劉備最能的民心的事就在長(zhǎng)坂坡時(shí)被曹操追擊卻帶著弱民一起跑,這件事對(duì)整個(gè)隊(duì)伍有著很大的影響。狡猾的曹操,草船借箭時(shí)他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重,用兵謹(jǐn)慎,可就是他用兵謹(jǐn)慎才得以造就他江山社稷龐大的景象。聰明的諸葛亮,他神機(jī)妙算,從他草船借箭中可以體會(huì)到,他可以懂天文,知地理,識(shí)人心;知人善用,此乃王道!勇猛的張飛,他長(zhǎng)板橋一事吼一聲就把一個(gè)士兵下的掉下馬來(lái),可以看出他的勇猛,一人抵擋千軍也毫不遜色!智謀的周瑜,他在火燒赤壁時(shí)用火攻大破曹軍,李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到:“烈火張?zhí)煺赵坪#荑ぴ似撇芄。”可是他忌才妒能,使他被諸葛亮給給氣死,他死前還說(shuō)道:“既生瑜,何生亮!

            三國(guó)中不僅有許多精彩的人物,還有一個(gè)個(gè)精彩、激動(dòng)人心的故事。

            三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)苏\(chéng)心誠(chéng)意去請(qǐng)大賢諸葛亮來(lái)出山輔佐他,諸葛亮起初不答應(yīng),可后來(lái)諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所打動(dòng),最后決定出山。火燒赤壁講了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時(shí),他們決定用火攻,諸葛亮料到那天必有東南風(fēng),后來(lái)曹操被周瑜慘敗,死傷無(wú)數(shù)。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮,在商討軍事時(shí)讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,以此來(lái)陷害他,諸葛亮神機(jī)妙算,向曹操借箭,最后滿載而歸,讓周瑜自嘆不如。

            這是我對(duì)三國(guó)演義的品讀,如果你們也有不同的意見(jiàn),請(qǐng)告訴我,我“不恥下問(wèn)”。

          三國(guó)演義讀后感9

            《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪,也向咱們描繪出了許多奸臣。

            寫(xiě)出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng),不過(guò)婦人之仁,感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑,不過(guò)有宏愿大概,軍事政治上都十分超卓,靠自己打拼發(fā)明自己的工作,在《三國(guó)演義》中是奸雄,但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的化生,武力不是最高但被稱為“武圣”,他自視甚高,他的結(jié)局告知了咱們,虛心使人前進(jìn),驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷,可是偶然的仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看,對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生,魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”,諸葛亮卻是具有非人的才智,簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地,后期他為了報(bào)答劉備,盡心竭力,鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德,自從跟隨劉備后,一向粉身碎骨,出死入生,并且為人正直,劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才輩出,最終更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,我以為曹操對(duì)他的`點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄,嫉恨賢達(dá),其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā),是不亞于諸葛亮的人才。

            在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。

            火燒赤壁講的是,公元208年,曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó),吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn),孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操,主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波;周瑜偽裝打黃蓋,后者偽裝屈服于魏;孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿了柴草。快到魏軍時(shí),黃蓋點(diǎn)著了柴草,火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同,死傷無(wú)數(shù)。

            在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事,做什么事都要多方面考慮,要將成功率進(jìn)步。

          三國(guó)演義讀后感10

            讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

            首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的'這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

            然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

            最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

            透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

          三國(guó)演義讀后感11

            在四大名著中,我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的`還是臥龍先生——諸葛亮。

            我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂國(guó)憂民。草廬一對(duì),未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂,鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將,運(yùn)籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱得上是"三國(guó)第一人".

            我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室,但他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有被完全采納實(shí)施,這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能,蜀國(guó)的一切重?fù)?dān),榮辱興亡,都?jí)涸诹怂砩,但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂國(guó)憂民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán),是何等雄壯而又悲涼!

            諸葛亮鞠躬盡瘁,愛(ài)民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。

            讀過(guò)《三國(guó)演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛(ài)國(guó)的品質(zhì),做一個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代有用的人。

            在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》后,該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段,從而使文章內(nèi)容更為豐滿,結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。

          三國(guó)演義讀后感12

            《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。俗話說(shuō):“少不看水滸,老不看三國(guó)!边@個(gè)寒假,我可是一飽眼福,閱讀這本令我夢(mèng)寐以求的《三國(guó)演義》,使我受益匪淺。

            這本書(shū)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的歷史故事,首先映入我眼簾的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣的膾炙人口的名句,然后引出正文:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!蔽矣X(jué)得這句話說(shuō)得挺有道理的,周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅亡后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中刻畫(huà)了近200個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠、孝、仁、義、愛(ài)的具體含義與道理,更是深得人心。

            我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部經(jīng)典小說(shuō)的靈魂。主角劉備、關(guān)羽、張飛三人在漂蕩中原到最終建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最令人稱道的,莫過(guò)于《劉玄德攜民渡江》、《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長(zhǎng)板橋》等情節(jié),而小說(shuō)中的`諸葛亮成了智慧的代表,天下任何變化盡在他的掌握之中。不得不提的是,姜維也被描繪成忠、孝、智、義并存的棟梁之才,而一代軍事家曹操雖然在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,但他因?yàn)榍芰藙,而劉備成了他的甕中之鱉,可曹操并沒(méi)有殺他,這讓我感到了他的大度?梢(jiàn)這本書(shū)對(duì)人物特征刻畫(huà)非常精細(xì),堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真是千古奇書(shū)呀!

            《三國(guó)演義》中,最熟悉的人物應(yīng)該算是張飛了。張飛是書(shū)中最忠的代表者,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏螌W(xué)者,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智的諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯。

            看完了厚厚的一本《三國(guó)演義》,從書(shū)中的人物中,我看出:每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一個(gè)腳印,相信成功一定會(huì)在不遠(yuǎn)處向你微笑!

          三國(guó)演義讀后感13

            《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初,是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是羅貫中根據(jù)歷史記載和民間傳說(shuō)創(chuàng)作的。

            這本書(shū)剛開(kāi)始是一首詞,這首詞是明代大才子楊慎所作。接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!睍(shū)中有很多很多的人物,他們都有各自鮮明的特點(diǎn)。劉備的仁義善良,為人謙和;曹操的陰險(xiǎn),奸詐;關(guān)羽的重情重義;張飛的魯莽、粗暴;諸葛亮的料事如神;周瑜的心胸狹窄等。

            在這本書(shū)中讓我有深刻記憶的故事是火燒赤壁和三顧茅廬。

            公元208年,曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),因魏軍不善水性,所以諸葛亮決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操,建議魏軍船只用鐵鎖連在一起抵御風(fēng)浪。周瑜假裝打黃蓋,然后黃蓋假裝投靠曹操,還帶了數(shù)十條船,里面裝滿了柴草?旖咏很姷臅r(shí)候,黃蓋點(diǎn)燃了柴草,火借助風(fēng)向向魏軍燒去。魏軍不善水性,船又連在一起,最后慘敗,死傷無(wú)數(shù)。

            三國(guó)中給我留下印象最深刻的`人物是諸葛亮。他是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,同時(shí)也是一位杰出的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬,請(qǐng)他出山,成為他的軍師,也是蜀國(guó)丞相。諸葛亮熟知天文地理、足智多謀。他火燒赤壁、草船借箭、七擒孟獲、上演空城計(jì)等。書(shū)中是這樣描寫(xiě)諸葛亮的:頭戴綸巾,身披鶴氅,手執(zhí)羽扇。諸葛亮病死與五丈原,他的死令人惋惜。

            書(shū)中很多英雄都是慘死。比如,龐統(tǒng),軍師中郎將;獻(xiàn)連環(huán)計(jì),議取西蜀,最后被張任射死與落鳳坡。周瑜,指揮赤壁之戰(zhàn),最后被諸葛亮氣死。曹植,曹操之子;七步成詩(shī),最后憂郁而死。黃忠,定理山斬夏侯淵,最后中馬忠埋伏,被流箭射中肩窩,后箭瘡迸裂而死。三國(guó)里還有很多英雄慘死。

            看完這本書(shū)之后,又讓我想起了,書(shū)最開(kāi)始的那首詞。回過(guò)頭去再看,原來(lái)那首詞就是這本書(shū)的寫(xiě)照。

          三國(guó)演義讀后感14

            書(shū)香伴暑假,這個(gè)暑假,我有幸見(jiàn)到了劉少康的兩本《三國(guó)演義》。看著封面的四個(gè)大大的字,我不禁有點(diǎn)兒欣喜,而又害怕。

            《三國(guó)演義》取材儀東漢末年魏,蜀,吳的歷史。從東漢靈帝中平元年。一直到晉武帝太康元年吳亡為止,將近一個(gè)世紀(jì)。曾經(jīng),我也看過(guò)《三國(guó)演義》,但只是草草看了幾個(gè)著名的故事而已。但今天這兩本長(zhǎng)達(dá)989頁(yè)。充滿古文的書(shū)使我恐懼萬(wàn)分,完全看不懂。

            幸虧老爸有著高中學(xué)歷。他引引我看到第二章。便開(kāi)始把不會(huì)的劃下橫線,由他講解。直到第五,六回,我已能自主看了。古文版比白話文版難的多的多。成千上。擺個(gè)不會(huì)的字,變成了第二大攔路虎。謔(xue第四聲)傕(jue第二聲)譎(jue第二聲)拚(pan第四聲)攸(you第一聲)蹇(jian第三聲)……繁體字儁(俊)更是使我大跌下吧。但是難不倒我們的字典一一查出。我還做了一個(gè)錯(cuò)題集。

            古文的《三國(guó)演義》似乎比白話文厲害得多。密密麻麻的.蚊子,若不仔細(xì)看,根本看不懂,這就大大鍛煉了我的耐心。一點(diǎn)點(diǎn)看下去,我時(shí)而熱血澎湃,時(shí)而毛骨悚然,仿佛已經(jīng)成了孫權(quán)手下的一名小兵。我禁劉備三顧茅廬求賢若渴的欲望。我驚嘆關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的勇氣……。但我敬佩的還是諸葛亮,他上知天文,下知地理。更令人驚訝的是,他竟然能通過(guò)觀星判斷人的生死。巧借東風(fēng),火燒新野,三氣周瑜,巧布八陣圖,七擒孟獲,空城計(jì)等。為《三國(guó)演義》增了不少色彩。

            讀完《三國(guó)演義》,我人是有很多疑問(wèn),既然是歷史,為什么之中有不少妖法,靈魂?“如第二回”張寶馬上披發(fā)仗劍,作起妖法。只見(jiàn)風(fēng)雷大作,一股黑氣從天而降。黑氣中似有無(wú)限人馬殺來(lái)!暗谄呤呋亍眳s說(shuō)關(guān)公魂不散,蕩蕩悠悠,直至一處。后來(lái)關(guān)公魂附呂蒙對(duì)著孫權(quán)大罵一番后,七巧流血而死。類似還有很多也不知道是作者瞎想還是怎么地。

            讀了《三國(guó)演義》,我不僅學(xué)了許多生字,而且能大致看懂古文了,怪不得老爸總說(shuō)讓我多學(xué)古文。

          三國(guó)演義讀后感15

            每當(dāng)拿起《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí),我頓時(shí)思緒萬(wàn)千,當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),我似乎陷入歷史的漩渦。

            曹操的奸詐,劉備的真誠(chéng),諸葛亮的智慧,周瑜的氣量狹小,孫權(quán)的冷靜,馳聘在三國(guó)故事里,每個(gè)人物都有他的特點(diǎn),細(xì)細(xì)品味三國(guó)演義,這便是一大樂(lè)趣。

            我認(rèn)為智永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝勇,匹夫之勇是不可能戰(zhàn)勝偉大的智慧的,例如孫劉聯(lián)軍僅憑少量人馬,利用火攻打敗了實(shí)力雄厚的曹操,締造了赤壁之戰(zhàn)這一偉大的戰(zhàn)役,從而扭轉(zhuǎn)成三分天下的局勢(shì),當(dāng)然,這樣的例子還有很多。

            我最看不起的人就是劉禪了,他身為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,劉備的嫡傳子孫,整日玩樂(lè),不理朝政,從而把劉張關(guān)辛辛苦苦打來(lái)的國(guó)家葬送,還上演了一場(chǎng)負(fù)荊請(qǐng)罪的笑話,被天下人恥笑。

            空有一身武藝而不沒(méi)有智慧,必然會(huì)吃大虧,甚至把命葬送。呂布就是一個(gè)典型的例子,他號(hào)稱三國(guó)中的單挑之王,可是這有什么用呢?他被王允巧用美人計(jì),玩弄于股掌之間,而他卻毫不知情,從而殺了他的義父董卓,后又在與曹操的周旋中,因不聽(tīng)信謀士的計(jì)策,而被曹操吊死在城門(mén)上,從而證實(shí)了上述的結(jié)論。

            我認(rèn)為在三國(guó)中最有智謀的就是魏國(guó)了,曹操的奸詐,司馬懿的用兵如神使魏國(guó)的軍事實(shí)力非常強(qiáng)大。再說(shuō)蜀國(guó),令人先想到的就是諸葛亮了,他過(guò)人的'智慧,對(duì)兵法的嫻熟,無(wú)不使后人佩服,還有龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等一些人物,再加上劉備的仁厚,注重民心,蜀國(guó)沒(méi)有劉禪的話,我相信最終統(tǒng)一三國(guó)的必定是蜀國(guó)。再轉(zhuǎn)到吳國(guó),算得上有謀略的,應(yīng)該就是周瑜了,可惜周瑜的氣量狹小,太過(guò)于嫉妒,孫權(quán)是個(gè)很不錯(cuò)的統(tǒng)治者,能與其相提并論的只有曹操和劉備。 如果不看到最后,我們很難得知最終統(tǒng)一三國(guó)的國(guó)家,

            歷史是難以捉摸的,三國(guó)時(shí)期硝煙四起,變化萬(wàn)千的故事使人惋惜,使人高興,使人難過(guò).......

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