悲慘世界讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的悲慘世界讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
悲慘世界讀后感 篇1
《悲慘世界》，這部被認(rèn)為是法國(guó)最著名的文學(xué)作品之一的著作讀完之后，我整個(gè)人沉浸于那個(gè)時(shí)代，那個(gè)故事之中，但從那個(gè)時(shí)代抽身回來(lái)發(fā)現(xiàn)，雨果筆下的人性，不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，亦或者是未來(lái)，人性終究難測(cè)。
讀完《悲慘世界》，我以為雨果要想要告訴世界的是，希望人們?cè)谧x懂了世界，看透了凡塵后，依舊能守住本心，依舊能繼續(xù)選擇堅(jiān)持做個(gè)好人。這樣才能不辜負(fù)世界，更不辜負(fù)我們自己。
《悲慘世界》的故事靈感是來(lái)自于真實(shí)事件，也是小說(shuō)的第一主角冉阿讓的原型，在《悲慘世界》中，冉阿讓本是個(gè)誠(chéng)實(shí)本分的普通工人，長(zhǎng)期幫助陷入窮苦的姐姐撫養(yǎng)孩子，但是在一年冬天，他沒(méi)有找到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，是的，就是現(xiàn)在我們很多人有時(shí)候覺(jué)得難吃會(huì)吐掉，買了擱久了忘記吃掉就會(huì)丟掉的面包，這個(gè)苦命人被判了五年的刑罰，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六歲才被釋放，這個(gè)苦命人的一生，全都?xì)У袅恕?/p>
這樣的故事，只會(huì)發(fā)生在小說(shuō)中?只會(huì)發(fā)生在遙遠(yuǎn)的從前?只會(huì)發(fā)生在歷史中?不，這樣的故事依舊在發(fā)生，陷入困境的人沒(méi)有人幫一把，他們會(huì)很難走出來(lái)。美國(guó)有記者采訪過(guò)一個(gè)流浪漢，這個(gè)流浪漢一再?gòu)?qiáng)調(diào)要珍惜家人，因?yàn)樵谀阆萑肜щy的`時(shí)候，只有家人或許會(huì)幫你一把，而他沒(méi)有家人，他只能流浪，乞討，搜索垃圾箱，睡覺(jué)的時(shí)候藏好自己的物品，因?yàn)榧幢闶橇骼藵h，在睡著了之后，身上的東西也有可能被偷走，而沒(méi)有家，也就沒(méi)有保護(hù)，難以想象，世界上最富有的國(guó)度中，依舊還有這樣的人存在，但事實(shí)就是如此。
在雨果的小說(shuō)里，冉阿讓也找不到工作，過(guò)著流浪，沒(méi)有希望的生活時(shí)，他遇到了自己人生的貴人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿讓偷走了他的銀器后，還能選擇原諒他，直接把銀器送給冉阿讓當(dāng)禮物，讓冉阿讓受到了感化，看到了人間的美好，決心重新做人，世界或許不完美，我個(gè)人或許不完美，但我依舊可以擁有一顆追求完美，追求美好的心靈。在有人給他一絲幫助后，冉阿讓也抓住了機(jī)會(huì)，全力以赴的努力工作，改變了自己的生活狀態(tài)，甚至被當(dāng)?shù)厝诉x為了市長(zhǎng)。
冉阿讓的改變來(lái)自主教的善良，我們對(duì)于世界的一點(diǎn)點(diǎn)微小的善意，可能改變的便是別人的一生，當(dāng)然，反過(guò)來(lái)說(shuō)，也是一樣的。面對(duì)世界，請(qǐng)相信，積善之家，必有余慶!我們釋放的一絲善意，或許就能幫助到需要的人。
悲慘世界》中，還有一點(diǎn)，個(gè)人以為也很值得我們思考，那就是，主角冉阿讓和司法官之間惡毒恩仇，明明是這人把自己從人生巔峰拉了下來(lái)，但是主角還是選擇了幫助，一定確認(rèn)清楚，只是幫助，而不是原諒，是對(duì)于陷入苦難之人的幫扶，而這個(gè)幫助，在人格上，讓冉阿讓完全戰(zhàn)勝了那個(gè)法官。而幫助別人也是幫助自己的定義，永遠(yuǎn)有效，自己的內(nèi)心，將更加的純凈，更加的強(qiáng)大。記得《奇葩說(shuō)》里面，有一個(gè)辯題，也是關(guān)于是否原諒的話題，有些事情，我們可以不原諒，但是可以算了，生活再難，我們依舊可以是個(gè)好人。
《悲慘世界》里面的故事太多了，這部寫盡人間的巨著，細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓我仿佛穿越了時(shí)空，進(jìn)入到了那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，看盡世態(tài)炎涼，但放下書本，周圍嘈雜的世界中，又和那個(gè)世界有何區(qū)別呢?《悲慘世界》里，除了主角冉阿讓的故事外，還有許許多多的人物和故事，在他們的身上，我們都可以看到人性的光與暗，看到生活中的影子，而這些人的選擇，這些人的舉動(dòng)，或許也會(huì)帶給我們啟迪。
悲慘世界讀后感 篇2
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光芒奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展了一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫卷，更為我們刻畫了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感。
那么，這個(gè)世界真的很悲慘嗎？不是，也是！世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他史詩(shī)般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的'殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò)；而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界�！耙粋�(gè)面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”，代表了人們對(duì)過(guò)犯的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬�。∷鼈兓蛟S存于人的一念之間，雖然這一念需要內(nèi)心的爭(zhēng)戰(zhàn)，猶如沙場(chǎng)，但，這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕，它能點(diǎn)化心靈，使世界變得寬厚�！叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)！”我們每個(gè)人都是軟弱、卑微、窮乏的，我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣，是人之間關(guān)愛(ài)的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人。而如今社會(huì)，紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇，人心失衡，構(gòu)成了彼此的人墻，多少靈魂迷茫而錯(cuò)失于各種矛盾之中。大到宗教之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)、地域之爭(zhēng)、資源之爭(zhēng)，小到名利之爭(zhēng)、財(cái)富之爭(zhēng)、排名之爭(zhēng)、游戲之爭(zhēng)，人心被擠壓成縫隙，容不下別人，最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈，去翻松人心的土壤，好讓愛(ài)的種子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。
我們需要寬恕。它可能量精神，使世界變得柔和。老子說(shuō)：“以德報(bào)怨”，“常于善人”，寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當(dāng)然，法律必不可少，它可以約束人的犯罪行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí)，人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠、堅(jiān)硬，缺少寬松、寬厚、寬容呢？我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化，缺少感動(dòng)、感化、感慰呢？懲處總歸是冰冷的，它上升不到溫馨，就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣用各種契約對(duì)待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕。它能彼此傳遞，讓世界更加寥廓。當(dāng)寬恕被送至他人靈魄深處時(shí)，會(huì)有意無(wú)意間將兩個(gè)人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗新革命；冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責(zé)，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在人們的心里，而且堅(jiān)信：一個(gè)人被贖就是一個(gè)世界被救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對(duì)人的信心，前者帶來(lái)盼望，后者帶來(lái)絕望。
寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！
悲慘世界讀后感 篇3
今天，我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人。我看完后回想一下，故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型�？赐陼�，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐�，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平�！胺瞰I(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)�！痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛(ài)，不斷的付出他們的愛(ài)。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。悲慘世界讀后感2
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》這部世界名著吧，這就是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的又一部著作。看著書名，顧名思義，這是一部以悲劇為主的文學(xué)著作。主人公冉阿讓因饑餓過(guò)度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包，他的悲劇就由此產(chǎn)生，被判五年苦役。在這幾年間，冉阿讓嘗試著多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。出獄后的他，受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，幫助他，就這樣，冉阿讓絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。讓他從今后的遭遇中從一個(gè)犯人搖身變成一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感的`一位富人，但終究還是躲避不了罪犯的事實(shí)，警察一直在追捕他，他也不得隱姓埋名。他還幫助一位小女孩長(zhǎng)大成人，但始終沒(méi)有逃過(guò)悲慘的命運(yùn)，最后病死了。
看完這本書，我覺(jué)得很悲憤。在黑暗的社會(huì)中，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎？不，那他的偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)又有誰(shuí)看得到！他憑借著他那顆自強(qiáng)不息，剛硬如鐵的心走過(guò)了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人�！侗瘧K世界》不是說(shuō)世界的不公平和悲傷，而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢?zhēng)的人們，贊頌他們的心！是的，人生中總會(huì)有悲劇。冉阿讓遭遇這些事情時(shí)，坦然解決問(wèn)題。在生活中的我們，又有什么理由被那些小問(wèn)題打倒呢，只有向冉阿讓學(xué)習(xí)，那我們的未來(lái)才會(huì)更加美好。
悲慘世界讀后感 篇4
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，喪失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，人之初，性本善，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉阿讓原本是一個(gè)老實(shí)的安分守己的勞開(kāi)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎？無(wú)溫飽，何以知廉恥？人類之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不成認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并挖苦的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如假設(shè)《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂？我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后，推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主教收留他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯白，最終幸免被捕。此時(shí)，冉阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的.四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光輝就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
悲慘世界讀后感 篇5
總有一個(gè)人會(huì)像一束光照亮你，成為你的救贖。
——題記
你有沒(méi)有讀過(guò)那么一本讓你“欲罷不能”的書，就是忍不住想要一口氣全部讀完，好像它是你的精神食糧一般。
我有，維克多·雨果的《悲慘世界》！正如它的書名一樣，主人公冉·阿讓的經(jīng)歷渲染著濃烈的悲慘色彩。
冉·阿讓因偷一條面包被判了五年的牢，后來(lái)又因?yàn)槎啻卧姜z未果，最終獲刑19年才釋放。出獄后，冉·阿讓因?yàn)樽^(guò)牢無(wú)處可去，這一切的悲慘都讓冉·阿讓看不見(jiàn)希望。直到他遇見(jiàn)了米里哀主教，米里哀主教用善良與博愛(ài)感化了他，使他避免陷入歧途。
米里哀主教是冉·阿讓的救贖，他在關(guān)鍵時(shí)刻拉了冉·阿讓一把，讓冉·阿讓看見(jiàn)了光。
故事并沒(méi)有這樣結(jié)束，冉·阿讓又因?yàn)椤皳尅币粋�(gè)小孩的錢，被抓了起來(lái)，但他沒(méi)多久就在假釋會(huì)上被釋放了。冉·阿讓隱姓埋名去了另一個(gè)城市，開(kāi)工廠幫助了很多人，深受市民愛(ài)戴，并且成為了市長(zhǎng)。看到這里，我們會(huì)認(rèn)為冉·阿讓是幸運(yùn)的。不幸的是，誤釋放冉·阿讓的沙威出現(xiàn)了，他一直都在苦苦追捕冉·阿讓。沙威是一名對(duì)法律有堅(jiān)定不移信仰并且冷酷正直的警探。他深深地懷疑冉·阿讓是自己釋放的囚犯，也一直在等待冉·阿讓自己露出馬腳。
然而冉·阿讓一直以來(lái)都做得很好，直到假的“冉·阿讓”被抓住，沙威來(lái)道歉。冉·阿讓心中的善良沒(méi)法讓別人替他頂罪，他站了出來(lái)，告訴法官，他才是真正的冉·阿讓。一時(shí)間，他名聲狼藉，市民也開(kāi)始討厭他，畢竟沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)囚犯。工廠倒閉了，很多人的生活也開(kāi)始恢復(fù)落魄的模樣。
冉·阿讓逃了，因?yàn)樗饝?yīng)了已經(jīng)逝世的.可憐女人芳汀，去接被她寄養(yǎng)在一戶人家中的女兒珂塞特。珂塞特是芳汀的私生女兒，由于寄養(yǎng)在一戶黑心的人家中，她的童年很是悲慘。直到遇到了冉·阿讓，在冉·阿讓的保護(hù)下她成長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀并且善良美麗的少女。
我想，如果說(shuō)米里哀主教是冉·阿讓的救贖，那么冉·阿讓就是珂塞特的救贖。
故事的結(jié)尾是，沙威在追捕冉·阿讓的過(guò)程中，冉·阿讓以德報(bào)怨救了他一命，沙威也放了冉·阿讓一次。珂塞特遇到了與她相愛(ài)的人馬瑞斯。后來(lái)，冉·阿讓也安心地離開(kāi)了。
這個(gè)故事的篇幅并不是很長(zhǎng)，我用兩天就看完了，看完后我還是有挺多感想的，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，冉·阿讓和珂塞特這種低階層的人物真的很多。而且實(shí)際上可能很多人并沒(méi)有冉·阿讓和珂塞特幸運(yùn)，至少他們的結(jié)局是挺美好的。
我現(xiàn)在覺(jué)得生在這個(gè)時(shí)代我們是格外幸運(yùn)的。不對(duì)，確切來(lái)說(shuō)是生在中國(guó)這片土地上，是一個(gè)中國(guó)人，才是格外幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀冏鎳?guó)的繁榮昌盛，很難讓我們?nèi)ハ胂筮@個(gè)世界上有些地區(qū)還存在戰(zhàn)亂，人們還過(guò)著流離失所的生活。
所以說(shuō)，其實(shí)我們沒(méi)有必要去羨慕別人，因?yàn)榭赡茉趧e人的心里，他們追求的就是我們這樣的生活，平淡幸福。我們總要心懷善意，無(wú)論是對(duì)這個(gè)世界，還是對(duì)這個(gè)世界的人。我之前看到一段很喜歡的話，“如果你不知道以后想要做什么，那現(xiàn)在就好好讀書，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)�！蔽乙蚕Ｍ覀儙еＭ^續(xù)勇敢并且堅(jiān)定不移地走下去，創(chuàng)造更好的未來(lái)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
我也懂得了，救贖其實(shí)就是互相拯救。我們或許不會(huì)像米里哀主教一樣博愛(ài)無(wú)私，或許不會(huì)像冉·阿讓一樣以德報(bào)怨，或許不會(huì)像沙威一樣冷酷正直。但是我們可以選擇善良，勇敢，真誠(chéng)，也可以為世界或者祖國(guó)貢獻(xiàn)出一分自己的力量。
我們不一定要成為別人的救贖，只要自己學(xué)著去發(fā)光發(fā)亮便好。
悲慘世界讀后感 篇6
“只要這土地上有著無(wú)知和悲慘，像本書一樣性質(zhì)的書就無(wú)不裨益�！边@是書本的卷首印著的一句話。
據(jù)統(tǒng)計(jì)從1945年至今，全世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子只有26天，聽(tīng)起來(lái)多么的心寒，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著悲慘，人們流離失所無(wú)家可歸，四處彌漫著血腥，嗷嚎之聲不絕于耳。哪怕是生于和平年代的我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，新聞上網(wǎng)絡(luò)上一幅幅觸目驚心的畫面也足夠讓我們看到世界另一端的凄慘悲涼。
饒是在那樣一個(gè)悲慘的世界，也總會(huì)一絲絲的微光溫暖人心。冉阿讓——十九世紀(jì)法國(guó)著名作家雨果大師筆下《悲慘世界》的主人公，他是貫穿全書也是令我印象最深刻的人物，他的一生命運(yùn)多舛讓人心疼不已。
二十五歲的他在潮濕陰暗的牢房度過(guò)了人生的十九個(gè)歲月，只因?yàn)樗谪毨ю囸I的情況下打碎一塊玻璃偷走了一片面包，他的不幸遭遇讓他仇視這個(gè)世界的法律道德，他變的孤僻怪異不再相信任何人，值得慶幸的是在他就快放棄這個(gè)世界的時(shí)候，讓他生命出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的那個(gè)人出現(xiàn)了，善良的神父用仁愛(ài)之心和博大的胸懷感化了冉阿讓，他不但沒(méi)有怪罪冉阿讓偷盜他的銀器具反而將之贈(zèng)與他，希望他以后能好好用這一筆錢過(guò)上好日子。冉阿讓沒(méi)有辜負(fù)神父的好意，從此改名為馬德蘭在另個(gè)城市里弄起了工藝改革當(dāng)上了市長(zhǎng)。他救濟(jì)窮人樂(lè)善好施，當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她接回她的女兒珂賽特將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大。八年后他設(shè)法成全珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯，不料遭到嘲諷，并拒絕他在和珂賽特見(jiàn)面，冉阿讓情感上受到打擊已在彌留之際，這時(shí)馬呂斯才知道冉阿讓就是他苦苦尋找的救命恩人即受人愛(ài)戴的.馬德蘭市長(zhǎng)，悔不當(dāng)初去看望老人，老人向他們作了最后的臨終道別便黯然離開(kāi)了世界。
全書中讀不懂那些有關(guān)監(jiān)獄、下水道和法庭的大段章節(jié)，卻唯獨(dú)感受到了冉阿讓那顆真誠(chéng)善良到令人憐惜的慈悲之心，這顆善良的心也將我們的心撫摸的柔順平軟，暖入了心窩。冉阿讓臨終前的那段文字我反復(fù)咀嚼，我舍不得他就那樣離開(kāi)，不忍心一個(gè)老人半生做盡好事卻終究抵不過(guò)命運(yùn)。他深愛(ài)著這個(gè)世界，哪怕這個(gè)悲慘的世界曾經(jīng)給予他太多無(wú)法想象的磨難，他深愛(ài)著他身邊的人，與他毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女珂賽特，他照顧的那么用心無(wú)微不至，親生女兒也怕不及如此了。
“冉阿讓轉(zhuǎn)向珂賽特，向她凝視著，好像要把她的形象帶到永生里去那樣。他雖已沉入黑暗深處，但望著珂賽特他還會(huì)出神。這個(gè)溫柔的容貌使他蒼白的臉發(fā)出光芒，墓窟因而也有著它的光彩”哪怕臨終前，他也念念不忘珂賽特，這個(gè)他養(yǎng)育了八年的孩子，我每每讀到這總是一陣惆悵，字字誅心，句句感人，這一刻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容一位老人的念想，我想他此生也是知足了。最后的最后，他對(duì)女兒和女婿說(shuō)他愛(ài)他們，告訴他們不要傷心，為他們謀劃好了以后賺錢的道路，他祝愿他倆永遠(yuǎn)相愛(ài)。冉阿讓離開(kāi)了，讀到這我仿佛看見(jiàn)了天使?jié)嵃椎挠鹨恚抑罆?huì)有天使去接引他的，好人不一定都有好報(bào)，但只求這短暫的一生問(wèn)心無(wú)愧，我們也無(wú)法為好人去多做些什么，唯一能做的只有帶上我們的祝福祈求好人一生平安
我們改變不了這個(gè)世界太多，有很多東西都是以一種特定的形式存在，就像我們總是希望世界和平?jīng)]有戰(zhàn)亂，但戰(zhàn)亂總是在我們無(wú)能為力的情況下屢屢發(fā)生，是人們真的不希望和平嗎?我們唯一能做的依舊是改變自己，改變自己所處的那一處小小的角落，讓它布滿暖暖的陽(yáng)光，像冉阿讓一樣做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的人，神會(huì)保佑他即那些像他一樣善良無(wú)私的好人。
悲慘世界讀后感 篇7
夜，沒(méi)有星光，一片烏黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨練，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。緩緩合上這本書的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光芒圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱辛，不得不贊賞那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，窮途末路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和藹良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深熾熱中的小珂賽特在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們?nèi)酥�，性本善的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑惡貪心，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)姿瀟灑，在策動(dòng)的`起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻領(lǐng)會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，提醒了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠遣散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光芒是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光輝。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣利欲熏心的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人？也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改正從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。就像雨果一樣，雖然他已經(jīng)逝世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界讀后感 篇8
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪�？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的.孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當(dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走。”是這個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠廠長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔�！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。
悲慘世界讀后感 篇9
歌德說(shuō)：〝讀一本好書等于和許多高尚的人談話。〞以前只是對(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書的增加，對(duì)它的理解更加細(xì)微了。還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書，很少會(huì)用心去慢慢品味一本書籍，即使有時(shí)候那本書出來(lái)看看，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。沒(méi)想到這一看，就激發(fā)了我對(duì)讀書的興趣。
我讀過(guò)一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。小說(shuō)的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善。平等。善良。寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——〝冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。〞再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的.一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳！
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。陰暗�？植馈１憩F(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀后感 篇10
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，不備嘗艱難，怎么會(huì)成功？然有時(shí)候，眼前美好的一切，未嘗不是由悲慘堆砌而成的呢？
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過(guò)這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開(kāi)那一本由法國(guó)作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過(guò)去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無(wú)天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的`努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛(ài)，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來(lái)也是令人唏噓和憤懣啊！然，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬(wàn)人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲(chóng)，他從來(lái)吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
面對(duì)這殘酷的世道，他本想報(bào)復(fù)，甚至摧毀，但他卻遇到了一位善良，樸實(shí)的主教的，在主教的收留、教導(dǎo)下，他逐漸放下了這些仇恨。在主教去世后，他從此消失在了這黑暗的世上，沒(méi)有人知道他去了哪里。直到在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，一位善良熱心的人的人的出現(xiàn)，才讓我們憶起他……
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬(wàn)人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過(guò)半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來(lái)也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長(zhǎng)留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過(guò)《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過(guò)憤怒，有過(guò)憐憫，同時(shí)也有過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來(lái)的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
只要他的心中一直有那位慈愛(ài)的主教，有那個(gè)美麗乖巧的女兒暖心的笑容，他的世界，終究還是五彩斑斕的，不是嗎？
緣盡世間，塵埃終會(huì)落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈(zèng)。他在臨死前總算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。他，一個(gè)悲慘而傳奇的人物離開(kāi)了。他，或許隨風(fēng)而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn)，留戀，或許……但無(wú)論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛(ài)他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧�；蛟S時(shí)間不長(zhǎng)，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內(nèi)心，會(huì)隨著風(fēng)，飄散在那悲慘的世界中！
悲慘世界讀后感 篇11
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的劫難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是解圍那里沒(méi)有援救。
我一直相信，人之初，性本善，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的表哥撫養(yǎng)七個(gè)可憐孩子，為了不讓孩子吉夫里縣，不惜偷取面包仍然維持他們的存活生存。此舉雖不正確，但卻足以斷言他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。 世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽，何以知廉恥?
人類之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的整體而言。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便展示出了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題貧窮使窮人男子困窘,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼
迫去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持性別歧視黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是出賣和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的.靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的后半生是苦難的，而造成其苦難的癥結(jié)無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的揭示社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的肉體的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是承受在冉阿讓社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫猜疑，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)可信。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有種族主義、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?遷怒我們能做的就是責(zé)怪和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后，推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主教收留他過(guò)夜，在他偷走主教小妹的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。此時(shí)，冉阿讓善良喚起的本性已被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律社會(huì)的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)全個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心事實(shí)上相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小迪克威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，令人厭惡他看到自己以往的丑陋并義無(wú)反顧接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂玙賽特的情人革命青年屈艾，最終帶著贖罪的愛(ài)赦罪離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們福壽和希望，甚至緩沖起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦痛的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖成圣的閃光就會(huì)再亮一些，普照窗邊到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
悲慘世界讀后感 篇12
冉阿讓的前半生是悲慘的，是讓人同情的，冉阿讓的后半生曲折，困難重重，提心吊膽，過(guò)著被警察追捕的日子，但他不再像從前一樣墮落，他沒(méi)有放棄，因?yàn)樗乐灰闹杏袗?ài)，不論困難多大，都可以跨越，都可以克服，都可以乘風(fēng)破浪，最終取得成功。
冉阿讓的一生被主教改變了，主教的仁慈和愛(ài)讓他感動(dòng)。有人會(huì)質(zhì)疑，如今的世界會(huì)有這種人嗎？主教只是一個(gè)充滿浪漫色彩的人物，現(xiàn)實(shí)生活中根本就不可能存在。是的，盡管如今的世界擁有愛(ài)，但同時(shí)也擁有著恨和鄙夷。但我相信，只要心存仁厚，心里擁有著不需要回報(bào)的愛(ài)，多多少少會(huì)影響到我們周圍的人。就像主教那樣，一個(gè)小小的舉動(dòng)或許會(huì)改變一個(gè)人的一生。不要以為付出了就是損害自己的利益，當(dāng)你在真正付出后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在付出的時(shí)候并沒(méi)有想到需要?jiǎng)e人的回報(bào)。或許你給予別人的是金錢，或許是自己的私有的貴重物品，或許是一個(gè)微笑，或許是一句話，或許......不論付出的多少，不論是否貴重，它都代表了你的一份愛(ài)，當(dāng)你知道自己付出的錢和物品可以幫助到一些人時(shí)，你會(huì)感到很值得，當(dāng)你知道自己的微笑和話語(yǔ)可以使一些人重拾信心，對(duì)生活再次充滿希望，你會(huì)感到一種特殊的感動(dòng)。付出的愛(ài)，總會(huì)被需要它的人所用，或許你在公車上給別人讓座卻連一聲謝謝都得不到，但是要知道，你的一言一行被周圍的人所看到，會(huì)有人被你所感動(dòng)，會(huì)有人以你為榜樣的。中國(guó)有句古話——人心都是肉長(zhǎng)的，再鐵石心腸的人也會(huì)有軟弱的一面，所以一個(gè)充滿仇恨，身份低賤，沒(méi)有自尊和自信的人，在接受到別人的真心付出的愛(ài)和幫助后，總會(huì)有些許改變的。給與別人幫助的時(shí)候，不僅使被幫助的人獲得了解決困難的鑰匙，也使你自己學(xué)到了愛(ài)和付出的真正意義。記得愛(ài)心義賣活動(dòng)中，同學(xué)們毫不猶豫地拿出了自己平常喜愛(ài)的玩具，學(xué)習(xí)用品等等。在進(jìn)行義拍義賣時(shí)，不論物品的本身價(jià)值的貴賤，不論物品外貌的.美丑，不論物品是否有真正的使用價(jià)值，同學(xué)們老師們紛紛慷慨解囊，為愛(ài)心事業(yè)做出了盡可能的付出，這些老師同學(xué)不是因?yàn)榧揖掣辉Ｔ趽]霍，而是當(dāng)他們想到他們所付出的愛(ài)心可以讓更多的孩子吃得好一些，穿得暖一些，可以讓孩子看到更多的書籍，甚至可以讓一些孩子重返校園，坐在寬敞的教室里讀書。我們一點(diǎn)點(diǎn)地付出，就可以得到巨大的回報(bào)，何樂(lè)而不為呢？
愛(ài)的付出不僅僅局限于人，倘若你碰到一只正在嘗試著飛翔卻不幸失敗掉落在地的雛鳥(niǎo)時(shí)，你輕輕捧起它，并把它放回巢中，讓它與父母相聚，它該有多么高興呵！倘若你碰到一只腿受傷不能奔跑的小兔子，你輕輕撫摸它，并給它敷藥包扎，讓它重新在田野上奔跑，它該有多么興奮呵！倘若你到一只無(wú)家可歸總是風(fēng)餐露宿的小貓，你輕輕抱起它，并給它安置一個(gè)溫暖的家，讓它不必再為食物煩惱，它該有多么快樂(lè)呵！一絲絲的愛(ài)心，讓這些小動(dòng)物們遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)，可了自在的生活下去，難道不值得嗎？
你真正付出了愛(ài)，那你就會(huì)有回報(bào)，回報(bào)就是付出后擁有的別樣的快樂(lè)和一聲真摯的感謝。對(duì)于真心付出的人而言，那是最崇高的禮物！
悲慘世界讀后感 篇13
上學(xué)期讀了《悲慘世界》后，被這本書的故事深深震撼了。我不僅為當(dāng)時(shí)的社會(huì)深感惋惜，還為那個(gè)悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是，寬容，善良等美德的力量是如此之大，無(wú)論在何時(shí)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
《悲慘世界》一書主要寫了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了己亥年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
從此書中我看到了具備寬容的品質(zhì)對(duì)一個(gè)人的影響是如此大。在書中我們可以知道，主人公出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當(dāng)上了市長(zhǎng)，并用自己的高尚品德對(duì)待身邊的人和事。
國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中，每個(gè)人都應(yīng)該具備一顆高尚的心。比如說(shuō)在別人需要幫助的時(shí)候伸出我們的援助之手，在別人沒(méi)有信心的時(shí)候給予別人充分的鼓勵(lì)�；蚴钱�(dāng)別人受到歧視時(shí)候我們不能一味的去批判而應(yīng)該具體的考慮判斷并給予他人一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)我們每一個(gè)人都具備一顆高尚的心胸之后，世界就會(huì)變得無(wú)比美麗和諧，也就不會(huì)有“悲慘世界”了。
前幾天，我讀完了《悲慘世界》這本書，書中的主人公冉阿讓最后成了一個(gè)非常善良的人，這本書使我感到非常震撼。
《悲慘世界》寫了苦役犯冉阿讓經(jīng)過(guò)神父莫里哀的挽救，成為了一個(gè)非常善良、誠(chéng)實(shí)的富人，并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他在當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)候，他為了使商馬第不被冤枉，毫不猶豫地到法院承認(rèn)了他就是苦役犯冉阿讓，又重新被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來(lái)冉阿讓逃了出來(lái)，他替芳汀收養(yǎng)了可憐的.珂賽特。以后，他和珂賽特為了躲避警探沙威的追捕，他們只好躲在修女院里，珂賽特上了修女院里的寄宿學(xué)校，他們歷盡了種種磨難。最后，冉阿讓拿出六十萬(wàn)法郎給了珂賽特。這是他以前掙到的所有的錢，而自己只留了五百法郎過(guò)日子。珂賽特結(jié)婚那一天，冉阿讓對(duì)珂賽特的男朋友馬呂斯說(shuō)出了他曾經(jīng)是苦役犯的真像，馬呂斯非常驚訝，可是又不知所措。后來(lái)，馬呂斯知道了冉阿讓曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上救過(guò)他，冉阿讓的形象在馬呂斯的心目中頓時(shí)變得崇高起來(lái)。于是馬呂斯帶著珂賽特去找到冉阿讓住的地方，想把他接到自己家里給他養(yǎng)老，可這時(shí)冉阿讓的生命已經(jīng)走到了盡頭，他在馬呂斯和珂賽特的面前安詳?shù)亻]上了眼睛……
我讀完了這本書，感到冉阿讓真崇高，他雖然曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，但是后來(lái)他所做的事情證明了他的崇高。因?yàn)樯窀刚攘怂�，神父曾�?duì)他說(shuō)過(guò)：“如果您從那個(gè)苦地方出來(lái)后對(duì)世人都懷著憎恨，那可是太可憐了，如果您能對(duì)人家都還懷著慈善、仁愛(ài)、和平之心，那您就比我們中的任何人都高貴�！笔前�，如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個(gè)世界，那你就無(wú)可挽救了，如果你受了委屈和不幸，但是仍然懷有一顆仁愛(ài)、和平之心，并且去幫助別人，溫暖別人，你就會(huì)受到別人的尊重，那你就比任何人都要高貴。神父說(shuō)得太好了!
我們也一定要做一個(gè)像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。
悲慘世界讀后感 篇14
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的.女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光.就像雨果一樣，雖然他已經(jīng)去世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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