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以輝煌為主題的高二作文
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【一】：輝煌西漢（高二/700字）
秦朝末年，群雄并起，揭竿為旗者數(shù)不勝數(shù)，劉邦，項(xiàng)羽更是嶄露頭角，獨(dú)占鰲頭，在群雄逐鹿中原的浪潮之中脫穎而出。最終劉邦以退為進(jìn)，用韜光養(yǎng)晦之策欺瞞過(guò)了項(xiàng)羽贏得了最終勝利。而劉邦本人作為鳳毛麟角的國(guó)是決定者之一建立起了400多年的封建王朝政權(quán)。
談及劉邦就不得不提及“漢初三杰”。而劉邦對(duì)“漢初三杰”是比較推崇的，曰“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。賑國(guó)家，撫百姓，給饋養(yǎng)，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三子者皆人杰也”。由此可見(jiàn)他們?nèi)藰?shù)大早已招風(fēng)，功高已經(jīng)震主的事實(shí)上已經(jīng)形成。歷史的車轍驗(yàn)證了一切，劉邦作為“勾踐第二”的形象深深的烙落在人們的心中。越王勾踐作為“狡兔死，走狗烹。飛鳥(niǎo)滅，良弓藏”的始作俑者。其行為的發(fā)揚(yáng)與延續(xù)也在劉邦的身上確實(shí)得到淋漓盡致的體現(xiàn)。其實(shí)“漢初三杰”的悲劇也不是個(gè)偶然，可以說(shuō)在勾踐時(shí)代就已經(jīng)注定的。臥榻之旁，豈容他人酣誰(shuí)。識(shí)時(shí)務(wù)，審時(shí)勢(shì)。有取有舍，有進(jìn)有退，皆大歡喜嘛。激流勇退，利人利己。追名逐利，功敗垂成。-古往今來(lái)，亙古已然。而劉邦從總體上看來(lái)還算的上是一代明君，漢初便休養(yǎng)生息，減免賦稅，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國(guó)力逐步得到鞏固。為后來(lái)的文景之治奠定了基礎(chǔ)，劉邦下面便是劉盈、呂雉、劉恒、劉啟、劉徹、而給人留下最深印象的也就是劉恒。劉啟。劉徹。文景之治尤為令人稱道。劉啟的削藩政策使得封建王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，而漢武帝雄才大略則把漢王朝的統(tǒng)治推向了鼎盛。由于漢武帝興造功業(yè)，多方建樹(shù)。西漢王朝出現(xiàn)了政治，思想，文化，大一統(tǒng)的繁榮的局面。漢武帝知人善任，重用一大批有識(shí)之士，霍去病、衛(wèi)青、東方朔、東方慧、主父偃、董仲舒、汲暗、竇英等等治國(guó)方略，軍事策略，都為之煥然一新。
最終驃騎將軍霍去病，大將軍衛(wèi)青一絕對(duì)的戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)直搗匈奴老巢。匈奴單于被殺。至此匈奴在以后的幾十年時(shí)間里都無(wú)力于西漢抗衡，西漢的統(tǒng)治達(dá)到輝煌的頂峰。
【二】：別樣的輝煌（高二/800字）
父親自打初中畢業(yè)便成了一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，一直以來(lái)，父親在我眼中都是個(gè)平庸至極的人，殊不知，他也有著他別樣的輝煌。
黝黑的臉，高凸的顴骨，青筋暴露的雙手，由于長(zhǎng)期在地里勞作，父親的手上更是密布著一層層的老繭，無(wú)疑，這是個(gè)平庸至極，毫無(wú)輝煌可言的農(nóng)民形象。于是，我從心里排斥他，排斥這個(gè)毫無(wú)輝煌可言的父親。
太陽(yáng)灑下一抹光輝，照射在赭黃色的大地上，父親挑起扁擔(dān)，赤著雙腳走在林蔭小路上，固執(zhí)的父親堅(jiān)持要讓我陪他去地里勞作。
望著眼前這幾畝田地，我的腳步不由得沉重起來(lái)，正當(dāng)我叫苦時(shí)，父親早已挽起衣袖，下地勞作了，只見(jiàn)父親先用鋤頭挖了一個(gè)坑，接著彎下佝僂的身體，將種子放在坑里，就這樣重復(fù)做著一個(gè)動(dòng)作，我心里不由得想：父親，你真的是一個(gè)平庸至極、毫無(wú)輝煌可言的人。
不一會(huì)兒，便有豆粒大的汗珠從父親干癟的臉上滑落，流入歲月的痕跡中，緊接著，跳躍起來(lái)，最終流入到黃土地中，投入到大地之母的懷抱中，父親抬起頭，望著我，干涸的雙目，臉上布滿歲月的痕跡。輕輕地叫了聲：“丫頭，把毛巾遞給爸�！�
聽(tīng)到父親的呼喚，我便三步并作兩步地將毛巾遞給父親，正當(dāng)我轉(zhuǎn)身要走時(shí)，父親叫住了我：“丫頭，爸知道你一直看不起爸爸，認(rèn)為爸爸沒(méi)有出息的人，只是個(gè)平庸的農(nóng)民，可你是否知道，爸爸也有自己的驕傲，你看這黃土地，這就是爸爸的驕傲，爸爸能夠把地種到全村最好，爸爸能這么多年不與鄰里爭(zhēng)吵……”這些在爸看來(lái)，都叫輝煌的人生，我愣住了，想不到父親早已看出我的心思，更想不到我的父親原來(lái)是個(gè)不平庸的農(nóng)民，他也有屬于他自己的別樣輝煌人生。
父親用毛巾擦了擦汗水，摸著我的頭笑著說(shuō)：“丫頭，什么叫輝煌，不是那些當(dāng)官的、有錢人的人生才是輝煌的，只要你在你這一行里做得成功了，那你就是不平庸的，那么你的人生就是輝煌的�！�
望著此刻的父親，心里不由得自責(zé)起來(lái)，父親的眼中布滿血絲，兩鬢已有些斑白，臉上已有了深深淺淺的皺紋。淚水，在眼眶里打轉(zhuǎn)，終是沒(méi)能忍住，流了下來(lái)，滑進(jìn)嘴里，這淚是甜的。
夕陽(yáng)灑下最后一抹余暉，父親赤著腳，扛著鋤頭，向家的方向歸來(lái)，嘴角帶笑，這笑撫平了皺紋，填滿了歲月的溝壑，也印證了父親這別樣的輝煌。
【三】：別樣的輝煌（高二/800字）
別樣的輝煌
丁啟晨
大海能夠奔騰不息，容乃百川，是一種輝煌；太陽(yáng)能夠光芒四射，照亮大地，是一種輝煌；一個(gè)人能夠報(bào)效祖國(guó)，揚(yáng)名萬(wàn)世，更是一種輝煌。然而小溪在山間潺緩流過(guò)，螢火蟲(chóng)在夜晚點(diǎn)點(diǎn)閃爍，一個(gè)普通人在自己的崗位上辛勤勞作，何嘗不也是一種輝煌，一種別樣的輝煌？
也許你沒(méi)有別人美麗的臉龐，但你可以時(shí)刻攜帶燦爛的笑容；也許你沒(méi)有別人苗條的身材，但你可以將自己打扮得整潔清爽；也許你沒(méi)有別人聰明的頭腦，能獲得無(wú)數(shù)成功的輝煌，但你可以在無(wú)數(shù)次跌倒后爬起來(lái)，迎接一種別樣的輝煌。只要努力，即使平凡，也會(huì)取得輝煌。
就像在一個(gè)原本花草茂盛，草木高大的庭院里，美人蕉羨慕紅顏的玫瑰而枯萎，玫瑰羨慕嬌小的丁香而耷拉著骨朵，橡樹(shù)羨慕挺拔的松樹(shù)而枯敗，只有一株心安草茁壯地成長(zhǎng)。有人問(wèn)她：“別人都枯萎，為什么你卻依然完好？”她回答：“如果園丁想要種植玫瑰和丁香，他就會(huì)去種植，對(duì)于我，他只要求我做一顆心安草�！笔堑模瑢�(duì)于心安草，她只要做好自己，在枯敗的庭院中，她就是一種輝煌。我們又何嘗不是需要這樣做呢？
無(wú)需羨慕富翁有錢，即使有錢他也買不到快樂(lè)；無(wú)須羨慕大官有權(quán)，即使有權(quán)他也不能勉強(qiáng)別人尊重他；無(wú)需別人的后門，我們走上自己的道路，也是一種別樣的輝煌。
我們是平凡是普通，沒(méi)有錢沒(méi)有權(quán)，沒(méi)有后門，但我們只要努力過(guò)，做到心安，做著自己，守好自己的本心，就是一種別樣的輝煌。
李白本可以飛黃騰達(dá)只要他摧眉折腰事權(quán)貴，但他選擇了斗酒十千恣歡虐。陶淵明本可以仕途風(fēng)順，只要他趨炎附勢(shì)，但他選擇了保持本心，歸隱田園。即使他們?cè)谑送旧衔船F(xiàn)輝煌，但在詩(shī)歌的國(guó)度里留下了他們別樣的輝煌。
所以即使我們不能像大海一樣廣闊無(wú)邊，也可像小溪一樣細(xì)水流長(zhǎng)；即使我們不能像太陽(yáng)一樣普照大地，也可像螢火蟲(chóng)一樣點(diǎn)綴黑夜；即使我們不能做到巨大貢獻(xiàn)，揚(yáng)名萬(wàn)世，也可做一個(gè)普通人，平凡心安的堅(jiān)守自己的崗位，成就一種別樣的輝煌。
評(píng)語(yǔ)：散文化的筆法，積極的心態(tài)讓人眼前一亮。李扣林
【四】：用痛苦成就輝煌（高二/600字）
今天，通過(guò)《名人傳》，我認(rèn)識(shí)了偉大的音樂(lè)家——貝多芬。貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職�，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
【五】：重現(xiàn)中華文化輝煌（高二/800字）
從古至今中華文化的優(yōu)秀部分無(wú)不時(shí)刻影響著我們，大到國(guó)家、小到個(gè)人。它是一顆閃亮在東方大地上的璀璨明珠，它的光芒照耀了世界幾千年，而做為中華民族的一份子，我們更應(yīng)該使它發(fā)光發(fā)亮。
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展無(wú)疑為中華文化走向世界創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。越來(lái)越多的綜藝節(jié)目都極大的發(fā)揮了傳播作用，從漢字的出現(xiàn)到發(fā)展都體現(xiàn)了我們民族的情感表達(dá)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將民族節(jié)日、文化建筑傳播到世界各地，讓外國(guó)友人看到中華文化的光輝，是振興中華文化的重要通道�，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)我們的文化有傳播的優(yōu)點(diǎn)外，對(duì)其他外國(guó)文化腐朽部分的傳播也有同樣的益處。文化霸權(quán)主義在當(dāng)今世界上屢見(jiàn)不鮮，抵制文化霸權(quán)主義和外國(guó)腐朽文化也是使中華文化發(fā)光發(fā)亮的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
中華文化具有優(yōu)秀的一面。古人們的智慧創(chuàng)造了許許多多嘆為觀止的藝術(shù)作品，書(shū)法中的各類技法則讓字體呈現(xiàn)出一種龍飛鳳舞的感覺(jué)，國(guó)畫中擁有意境美，簡(jiǎn)單的幾筆便能夠?qū)⑸剿谌爰垙堉�，讓人有種深臨其境的感覺(jué)。建筑以大氣莊嚴(yán)為風(fēng)格，選擇的地基也有講究，正門對(duì)著太陽(yáng)升起的地方為妙，有吸收日月之精華的寓意。
同樣中華文化也存在落后和腐朽的文化。古時(shí)候人們總是認(rèn)為男尊女卑，生了男孩就好像金光照耀，生了女孩則大多人家戶認(rèn)為失去了希望一樣�？v觀歷史，在現(xiàn)代也同樣還存在一些這樣想法的人，其實(shí)這是不正確的想法，不僅如此還會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展和人們的道德文化修養(yǎng)，不利于中華文化的復(fù)興與發(fā)展。
如何讓中華文化重現(xiàn)發(fā)光發(fā)亮來(lái)照耀世界是近期人們所普遍關(guān)注的問(wèn)題。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)、經(jīng)典詠流傳等一系列欄目都取得了非常高的人氣，而這些節(jié)目的成功都離不開(kāi)發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀部分，既能從個(gè)人方面來(lái)解讀文化又能在社會(huì)中傳播優(yōu)秀文化，從而提高民族文化素養(yǎng)。
當(dāng)今國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，我們應(yīng)當(dāng)持有一種堅(jiān)定的民族精神，才能避免民族文化被埋沒(méi)在歷史之中。這就需要個(gè)人具備一定的文化素養(yǎng)，平時(shí)多讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典，多看一些文化類節(jié)目，積極參與文化活動(dòng)，踐行好振興中華文化的職責(zé)。
作為國(guó)家應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以和平的方式傳播文化，要發(fā)揚(yáng)中華文化中的優(yōu)秀部分給其他國(guó)家和民族，不搞霸權(quán)主義，堅(jiān)持睦鄰友好，和平共處的原則，只有這樣才能使其他國(guó)家能自覺(jué)的接受我國(guó)優(yōu)秀文化，從而實(shí)現(xiàn)中華文化在世界上的又一次發(fā)光發(fā)亮。
振興中華文化不是空談，而是需要人們有一顆以天下復(fù)興為己任的心，萬(wàn)眾一心共同鑄就中華文化新的輝煌。
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