高考語文滿分作文匯編15篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的高考語文滿分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文滿分作文1
在風云變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟、政治等“硬實力”，而今大國“軟實力”的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語是民族的生存發(fā)展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摲C。在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠意義，至少沒有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內(nèi)的學生，花這么大力氣學外語，若是學好了還可以，可是大學生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學習者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學生的語言功底，由此可見一斑。
聽說前不久申報文化遺產(chǎn)時，端午節(jié)被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學術交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博采眾長，兼容并蓄。法國的'保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長�！奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動，在于其獨特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國網(wǎng)友的疑問：“你們的漢語我認為是世上最優(yōu)美的語言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……
高考語文滿分作文2
滴露的康乃馨
真情莫過共握手！
——題記
虛掩的房門“咯吱”一聲開了一道縫隙，爸探進半個腦袋向里張望。天剛亮，同房的病友可能正在夢鄉(xiāng)。我剛醒，縮著身子用被角半掩著臉。沒錯，是爸！
紅的，一大束康乃馨，我驚呆了。那天，爸依舊是穿著那身泛白的工作服，頭發(fā)很凌亂，或許外面風大。清早的霧水打濕了他的發(fā)尖，臉上似乎還帶著風的痕跡，看起來比以前滄桑了許多。然而，我禁不住想笑，爸的樣子笨拙而滑稽，他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱。我總以為，鮮花該是有著某種浪漫和情調(diào)。爸朝我這邊走來，我咧著嘴躲在被角里偷偷地笑。“哦，醒了�！卑煮@詫的表情讓我知道我是多么愛睡懶覺�！班�，可是老爸，您這花是給我的？”我還是有點狐疑。這一問，爸反倒有點緊張，兩只手不停地換著拿花，臉上泛起了紅暈，慌亂地點了點頭�！白蛱爝�和你媽商量著買什么，后來你媽說你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的，只是店主將它包裝得太鮮艷……”爸停住了，他可能真的不習慣這種送花的場合。
爸翻遍了抽屜終于找到了一個插花的瓶子，很臟。沒等我說話，爸已放下了花一路小跑著出去。我端詳著那一大束火紅的康乃馨，竟不知怎么已被感動了。我又想起了出事的那天，媽的慌亂，爸的平靜。腿摔成了骨折，都怪我騎車太粗心。當時只記得一陣巨痛，腿再也拿不動了。醫(yī)院的急診室在四樓，電梯口擠滿了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸背著我急匆匆地爬樓梯，一路上沒歇過。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄，可背我的時候我分明感到了他的力量。四樓，我不知那長長的樓道有多少階，也沒有目睹爸將我送進急診室后的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著花瓶進來了，臉上是憨厚的笑。那一刻，我有一種想哭的感覺。人說，樸素的愛卻是最偉大的。我恍然明白，其實爸從來沒有給過我富麗堂皇的愛。我和他的故事沒有影片上的轟轟烈烈。我的童年，他的愛是交給了三月里高飛的風箏，黑眼睛的小鯽魚……點點滴滴地用溫暖包圍我長大。
不知何時，爸已插好了康乃馨，一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿屋里清晨的祝福�；ò晟�，一滴露珠滑落了下來。微妙的情感里，康乃馨也懂得為我流淚。
……我漸漸地睡著了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒有睜開眼，然而我的眼淚卻終于不爭氣地流了一滿臉。
眼中有淚
執(zhí)子之手，今生珍重——題記
我不承認自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不會覺得是悲秋傷春的婉約詞人，更不會相信看著“情深深，雨朦朦”便會淚眼婆娑。
但我絕不是一個情感蒼白的人。然而，好長時間沒有過流淚的感覺�；蛟S是我自己將眼淚埋藏得很深，也或許是現(xiàn)實太殘忍，壓抑著眼淚不讓流出罷。久違了，流淚的感覺！
前些日，朋友來信說，他已通過了有關方面的考試，準備去新加坡，并且將在十二月回家一趟。拿著這封薄薄的信箋，卻仿佛重有千鈞。他是我高中三年結(jié)識的最貼心的朋友。高中畢業(yè)，他順利進了重點大學，不幾日又將出國，而我卻被命運之神揮鞭逼進了復讀班的角落，不免有些自悲自憫，黯然神傷。
那是一個暮色將垂的黃昏。時至深秋，氣溫也很有些低。朋友帶著仆仆的風塵到學校來找我了！“兄弟！”我一眼認出是他，興奮地喊了出來。還是像從前一樣，朋友沒有太多的言語，只是簡單地介紹了一下新加坡方面的情況。畢竟，對于未來的路，他也很難說清。他說再過幾天就要啟程，可能兩年三載回不來，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有我要揮刀斬去的荊棘，我也有我要拼殺出來的血路，我們不可能永遠面對面地交談。但這一消息的確來得太突然，我?guī)缀鯖]有反應過來。過了今天，就要和真正朋友天各一方，真有點失落的空蕩。
走在往昔的校園，朋友已不再屬于它，而我卻還要在此度過另一個冬天。路旁的玉槐樹在秋風中簌簌作響，像是彼此在訴說著什么。路燈已經(jīng)亮起來了，柔和的白光，然而在今天的我看來，全然是黯淡的。和以前一樣，校園內(nèi)有來來往往的人群，只是多了一些陌生的面孔，少了一些熟悉的模樣。與朋友就這樣無聲地走著，縱有千言萬語，卻不知從何說起，我明白，此時無聲勝有聲。朋友幾次終于忍不住，讓我回去吧，我不說話，只是緊握住他的手，執(zhí)拗地走了一程又一程。因為，我知道，兩年三載，對于一段純潔珍貴的友誼意味著什么。 快到校門時，我是不能出校的，朋友突然轉(zhuǎn)過身，手緊緊相握在一起，我知道分別的時候到了，那一刻，我有一種想哭的感覺！良久，朋友哽咽著說：“回去吧！”我已不能說話，我抑頭看了看青灰色的天，我靜靜地收回的我的腳步，夜風漸起，吹起我零亂的頭發(fā)，我把手縮回衣袖，而地上的影子，就像一滴滴長長的淚痕，在這靜靜的校園黃昏，為我悄然地演繹著讓人心碎的蒼涼！
心里說：執(zhí)子之手，今生珍重。
我想握住你的手
又傳來瓦斯爆炸事故的消息，播音員平淡得念著死亡人數(shù)、失蹤人數(shù)。我不能冷靜的坐著，我多想在第一時間，握住他們的手，讓他們有生的希望！
然而我不能。
我只能眼睜睜的炕桌那些滿面煙火色的工人不帶氧氣灌甚至沒有安全帽下井去。
別下去，難道他們將自己的生命都置之度外了嗎？為什么前仆后繼，為了眼前的利益葬送自己？
無知者無罪。
是包工頭根本沒有告訴你們隱藏的禍根，是他們告訴你們“只要下井去，就有錢拿”是他們一面口口聲聲“安全生產(chǎn)”，一面置你們的安危于不顧。
國家的三令五申，地區(qū)的整改再整改，為什么事故發(fā)生率不見下降？
是事故負責人好大喜功。一味追求效益上得增長，是他們愛財勝于愛人。
煤礦工地上的`黑板上總有注意事項和生產(chǎn)指標。指標月月翻新，安全條款卻早已模糊不清。上月18日透水事件發(fā)生后，有記者采訪被營救出的礦工。礦工說：“我們不識字。工頭說啥就是啥，從來沒有聽過安全生產(chǎn)�！�
愛財并沒有錯，可是它不是以淡泊生命為代價的。
生命的可貴，我本以為很多人都了解，然而我才醒悟，有些人根本就不知道。有些人僅僅知道自己生命的可貴，卻無視他人的存在。
也許包工頭也是無奈的。他們也是為生活所迫。真正應該受到譴責的是人們心里對于生命的不尊重。
無論是誰，他的生命都是不可復制的，他的生命對很多人有著豐富的意義。有了生命，他才能體現(xiàn)自己的價值，他才能與這個社會產(chǎn)生關系。
生命沒有貴賤之分，每個生命都是高貴的。別人同你一樣有資格承受生命的重量。
還好，有很多人醒了，生命教育已經(jīng)普及到了幼兒園。我們正在向更好的方向行走。
我想握住你的手，不是在事故發(fā)生的那一瞬，而是在你臨行前，道一聲“平安”。
劉備誡子書
劉禪吾兒：
近日為父神情恍惚，日食甚少，身體一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未歿，有只字片語相誡。希望汝能認清自己，早日恢復中原，了卻為父一生之愿。
吾雖生于市井之間，但身為劉氏子孫，時刻不忘掃除奸佞，重振我漢室聲威。黃道中，黃巾賊勢浩蕩，舉起反漢大旗。吾清楚地認識到吾勢單力孤，非一縣而莫取，無論天下。雖吾有治世之才，只恨無權無資。但天不藏賢，吾于市井間遇汝二位叔父，翼德頗有家資，于是吾三人一見如故，遂于桃園之中結(jié)為異姓兄弟。打造兵器，招募義兵，開始征伐。此后吾兄弟三人縱橫天下，多此二人之力也。
吾此后命運多舛，居無定所，雖有尺寸之地，怎奈兵寡將微，面對虎狼之師的曹操、袁紹、呂布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待時而動。吾之智謀守一城，治一郡尚余，倘若掃除環(huán)宇，吾猶未及。幸遇孔明，未出茅廬便已知三分天下，此人之才勝吾千百倍。得此人吾便如魚得水，如虎添翼。吾以三顧之情才請得先生下師，于是聯(lián)吳抗曹，占據(jù)荊州，南卻蠻兵，北占西蜀，吾在蜀稱王，皆此人之功也。吾正確看待自己，所以成。
吾兒，千萬莫驕傲，莫不切實際，要認清自己，認清形勢，否則將會吃大虧。昔曹操破袁紹，殺呂布，天下莫敢擋。之所以成功，無他，能正確看待自己，能虛心請教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情緒所困，于是便有濮陽攻呂布之時，宛城戰(zhàn)張繡之日，赤壁遇周郎，華容逢關羽，奪船避箭于渭水，割須棄袍于潼關，狼狽之狀不言于表，汝之叔父，五虎上將之首關羽不聽軍師聯(lián)吳抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬兒”不僅丟掉了荊州，也丟掉了自家性命。就連汝父也未能認清自己，認清形勢，被陸遜小兒火燒連營七百里。教訓慘痛啊，吾兒，吾死后，汝要視軍師為父，軍師此人竭忠盡智，大事可托，吾此次兵敗，使我蜀中元氣大傷，恢復元氣還仗軍師之策，勿忘吳曹還對吾虎視眈眈。
吾兒，切記要時刻認清自己，正確看待自己，漢室之興，全仗汝，望汝切記，切記！
父：劉
備
祭烏鴉文
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事？況君英明一世，奈何糊涂至此？而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅(qū)邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂！先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎？其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢乎，所謂力不足而強為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內(nèi)之事亦足矣。
既學之，則思之。君忘之乎？不可師心自用。鷹有挾靈云之勢，君亦有哀萬物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時活掉山羊何其易呼？嗚呼，有如此之勢，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實有勝之勢反為敗家，實為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學步。
學問本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹記自己的姓氏。數(shù)典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無知不可免。此世不同于往日，分工越來越細，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢財不可貪，美色不可貪，已無人不知矣，孰不知有時候非己所能為之的本能亦不可學。是故中國功夫所精其傳門之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運之神照顧幾次免于災難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學此類耳。
午夜時分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎？君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
公元++年
余弟：人
繞樹三匝，何枝可依？（滿分卷）
河南一考生
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的詩句。
我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。
老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰頂俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鵲生本弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點。
物猶如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志，周游列國之后，終于沒有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳，總是成為別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢，他演的無聲喜劇電影，達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說，他那逗人樂的容貌有一定的功勞。
世界首富比爾·蓋茨，本是美國著名學府哈佛大學的學生，然而當他感到大學所教的并不適合自己時，便毅然離開學校，從事電腦設計，最終積累了巨額的財富。
社會在發(fā)展，然而道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的那個枝頭，生命才能閃光。
烏鴉勇于拼搏，喜愛學習的精神固然是值得學習的，然而它沒有認清自己，最終是要以失敗告終的。
“繞樹三匝，何枝可依？”“繞樹三匝”并非枝枝可依。
人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者兼?zhèn)洌庞锌赡艹晒Α?/p>
擁有自知與拼搏，光明就在你的眼前，在努力過后，你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，何枝可依”。
高考語文滿分作文3
學習，最重要的是方法，選對方法可以收益無窮，事半功倍。
材料中所提到的三種方法都是比較好的方法，無論是社會學習，課外大量教學，還是課堂有效學習，都會得到好的效果。
然而，我覺得，最有效的是課堂有效學習。課堂上的學習，一是能集中精力聽，認真思考，加上教師的'評講，充分利用了的手，腦，心。二是課堂是必要時間，充分利用了課堂的四十分鐘，掌握了知識點，也就不需要再花大量的時間和精力去課外學習和社會實踐。
再者，課堂有效學習是課外學習和實踐的基礎，如果在課堂上沒有認真有效地掌握知識點，課外的延伸是不能順利進行的。就拿數(shù)學來說吧！如果老師講課的時候，沒有認真聽，基礎知識沒有掌握，而課外的大量教學大多是強化訓練，沒有基礎知識，怎么能高效率完成課外學習？社會生活就更不用說了，知識點經(jīng)典美文是不能在生活中出現(xiàn)的，除非你是數(shù)學家。
所以，當課堂有效教學實現(xiàn)后，才能發(fā)揮后者的作用。課堂有效教學是其他方法的基礎，也是學生提高語文素養(yǎng)的重要方法。
高考語文滿分作文4
1. 成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候;成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會甜得發(fā)苦發(fā)爛。
2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴;未經(jīng)歷風雪交加的`黑夜，哪能體會風和日麗的可愛;未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易…… ⑥如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
3. 希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境失意會經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力
4. 風從水上走過，留下粼粼波紋;陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖;歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢?
高考語文滿分作文5
【作文題目】
閱讀下面一首詩歌，根據(jù)要求作文。
還有一支春天的歌
汪國真
有片草地我們都走過
有朵小花我們都記著
有個愿望我們都曾有過
有段往事我們都珍藏著
有過追求 有過失落
有過平坦 有過挫折
我們有過許多許多
還有一支春天的歌
其實，無論過去、現(xiàn)在，還是將來，都是一支春天的歌。請結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或體驗，以“那一支春天的歌”為題，寫一篇不少于600字的文章。
要求：⑴文體自選(詩歌、戲劇除外)⑵表達真情實感，不得套寫、抄襲⑶文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
【滿分作文】
尋找春天
春天的腳步漸漸近了，我卻在夢境的回廊中才能嗅到她的清香，醒來，我決定去外面的世界尋找春天的芳跡。
塞北的冬天總是太過霸氣，三月的時節(jié)了還透著咄咄逼人的犀利，但室外冰涼的寒峭擋不住我急于尋你的渴望。我想尋你啊，尋你舒展水袖舞出遠山含黛的寥廓天地;我想尋你啊，尋你踏波巡弋吹出輕揚妙符的音笛。我想，你定是一個正在和我玩著捉迷藏游戲的小姑娘，會突然跳躍到我面前，輕輕摘取蒙了雙眼的云紗，送我一幅春枝搖綠桃花吐蕊的美景令我欣然;我想，你一定又是一位身披五彩霞衣踱于云衢的妙齡少女，輕啟蓮唇吹拂出小河漣漪，送我一卷芳草碧連天萬物齊爭俏的春景圖令我歡喜。
追著升起的太陽，我去尋你來的方向，放眼遠眺，白雪覆蓋的原野除了冷傲的孤涼仍舊寂然不語，我想必定是冬雪的蒼茫在玉門關的墻垣處橫阻并遲滯了你輕盈的腳步，“春風不度玉門關”自古就有讓人面對你的柔美卻徒添太多悵然和嘆息。彎下腰，我想掬一捧河水探尋你的溫暖，小河泛著生冷耀眼的光澤默默地望著我，哦，小河細潤的歌聲原來還不曾在耳邊蕩漾。肅殺的風啊，猶如歷久彌堅的磐石，總是在這個春華萌動的時令推遲你姍姍而來的俏影。
我不甘心眼波深處滿目荒涼的三月風光，我執(zhí)著于尋你的渴望來到聳峙的山腳，山野的蔥蘢卻深藏起自己的清切，躲避在刺目的白雪下遲遲不愿綻開笑容。我找一處雪層最淺薄的地方拂彈出地面的`本色，用手輕輕觸摸，想知道我等你的明艷飛舞還有多長的時光，沉寂的地面裸露出青澀的痕跡，一絲冰涼一縷寒意瞬間由指尖遍布全身嗎，其實我知道，在這荒山鳥不歸的曠野我尋你的心情的確稍顯急躁了些。但我不想停下尋你的步履，我順著筆直的高速公路向南疆的方向行去，或許，你馭風揮袖已經(jīng)在那里臨摹出一幅妙筆丹青的美景。
穿過狂風亂作料峭襲人的風口，穿過碎石敷地荒涼冷漠的戈壁，吐魯番的和風在陽春三月的日光里，貼著我的發(fā)髻徐徐吹了過來，心旌蕩漾的感覺就在車門打開的剎那間，如一枝靜靜綻放的水蓮，柔軟的清透的彌漫了我的心田。近了，近了，你已經(jīng)帶著歡笑來到這里。等不及抖落隨身的寒氣，我欣喜地撲向你，頸間的絲巾與我散開的烏髪一起隨風而舞。
俯身貼近大地，我終于嗅到夢中你若蘭的氣息。柔軟細致的風啊，分明是你腰際挽出的長絲帶，翩翩然為荒原拂煦出一派綠茸茸的生機，你的雙手似乎注入了魔咒，輕輕一揮便觸及了萬物生命的靈動。貼近你，就是貼近陽光，貼近溫暖，貼近了拂堤楊柳醉春煙的天。或許是因為澄凈明澈的緣故，越向南邊行進，南邊的天空就越顯得低徊，低得像是觸手可及的棉花糖，仿佛一伸手就可以摘下一朵糖做的云。我在吐魯番——這個因火焰山的傳說而聞名遐邇的城市邊緣徘徊著，看周圍村莊的路邊田間，已經(jīng)有泛出新綠的枝芽羞怯怯但又旺盛的生長。
春姑娘，我?guī)е簧泶汉�，剛從不遠處的迪化古城而來，只為你明媚的足跡，在這里，我看到了你歡快的訊息。春姑娘，請你馭風伴我回家，我不怕一路風塵的疲憊，只盼你舒廣袖輕揮腕，早日也讓我的家園披上一襲醉人的青翠。
那一支春天的歌
春天悄無聲息的走來，她帶走了嚴冬的寒氣，迎來的是明媚的陽光，溫暖的風;萬紫千紅的花朵;綿綿的春雨，辛勤的農(nóng)民也拿起鋤頭準備勞動。大家一起演奏春的樂章。
春天不得不提可要是風了。風，吹化了萬里冰封，風吹開了厚厚的云層，讓太陽可以出來露一手。“東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。”春風吹綠了小草，讓大自然又有了生機。溫暖的春風輕輕拂過你的臉頰;靜靜地拍打在樹葉上;在胡同里悠悠打轉(zhuǎn)發(fā)出“吱吱”、“沙沙”、“呼呼”細微的聲音，只有靜下心來才能聽見這美妙樂章的起音。
春天標志性的植物是花。春天，花兒綻放，一團團一簇簇讓你目不暇接。在陽光下，花兒們手拉手配合著春的擁抱在空中悠哉悠哉的舞蹈。她們的笑聲你聽見了嗎?和著婉轉(zhuǎn)的起音，這笑聲可是不可抹去的一筆。
“春雨貴如油”、“天小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！边@些古詩、諺語都是來贊美春雨的，可見春雨的不可或缺。在春天，雨是最尋常的，一連三兩天�？蓜e惱，看!像發(fā)絲、像松針，密密的斜織著，如絲網(wǎng)一般把街道，住房都籠罩在其中。雨下著，房屋上細細的雨絲匯成細流，如坐滑梯似的從瓦片間的凹槽流了出來，打在地上“滴滴答答”。樂章的高潮部分開始了。
勤勞的人們，披著蓑、戴著笠，在雨中耕作。他們不辭辛苦，為了來年有個好收成，他們的汗水混著雨水。鋤頭劃過地面，發(fā)出聲響這就是整篇樂章的尾音了。
春雨是孕育生命的乳汁，是悅耳的歌。讓我們與春同唱，與春雨共舞。
高考語文滿分作文6
有人認為做對的事情比把事情做對，更重要。誠然，我們在當下現(xiàn)實生活中，對于對的事情的判斷被各種各樣的外物條件所左右，迷失了心智，轉(zhuǎn)而我們更多的傾向于將一件事做對，而以此來證明這是一件對的事。實則不然，常言道"良好的開端是成功的半"；，做"對的"；事才能把事情做對，"對的"；事更為重要。
做對是一種完成的狀態(tài)，是結(jié)果。付出努力的事，很少有人不看重結(jié)果，但不免有人在通往這結(jié)果的道路上利欲熏心。一味的追求結(jié)果的正確讓我們逐漸變得偏執(zhí)，人的本性是功利的，但如何使自己在功利之心之上，立足于追求做對的事，可能對于人生的引領和精神的提亮更為重要而有價值。
相比于做對而言，堅持做"對的"；事實為一種人對內(nèi)心真切渴望的追求。正因為此，當人們堅守對的事，更有甚者逆流而上，所產(chǎn)生的影響于個人于世界都有更為深刻的與價值。那什么又是"對的"；事呢？朱生豪在家徒四壁的情況下，孜孜以求的翻譯莎士比亞的戲劇，司馬遷即使幾經(jīng)坎坷乃至宮刑，堅韌剛毅的'書寫下兩千年的滄海桑田，尼采在不被人相信的情況下對真理的堅持。他們都是凡人中的偉人，他們堅守著自己認定的對的事并堅持做下去，證明其意義和價值所在，這才是人生行進的正確順序�！短炜盏牧硪话搿分袑懙�"僅以此書獻給全球所有站在前線拯救世界的人，即使一次只解救一名婦女。"；鄧恩和丈夫輾轉(zhuǎn)世界各地，他們竭盡全力呼吁社會和各界來救助這些仍遭受殘暴對待的婦女們。從書中我感受到了人們無數(shù)微小的力量聚集在了一起不斷突破法律漏洞，學生們資助一名又一名同齡的女孩。即便力量微小，過程反復而艱難，但正因為從一開始這就是對的事，人道救援者們心懷正義和對此得堅持，他們的不懈努力也正不斷完善婦女救援組織，讓人文的關愛和人性的光亮照亮世界陰暗滋生的一隅。
也絕不是說把事情做對就過于功利或是對人的內(nèi)在精神的提升毫無價值。把事情做對是對堅持的肯定，更一種激勵和鼓舞，我們曾為了一顆糖而歡欣鼓舞，也為了一比賽的勝利而吶喊歡呼，那由此不難看出，做"對的"；事時而需要"做對"；的喝彩。
當我們堅守心中認定的對的事情，內(nèi)心的那一種寧靜和充實油然而生，那是一種對做對的結(jié)果的不再執(zhí)迷，視野的開闊和精神的敞亮灌溉生命和靈魂。這沿途的一路你都將受益匪淺。蘇軾的"勝固欣然，敗亦可喜。"；不正是這一種境界的詮釋與綻放么。
精神明亮的人，是王開嶺筆下的智者。在我看來，更是勇者。這個世界因為有人善良而溫暖，因為有人智慧而得以前行，更因有人堅持對的事而成就更好的自己和世界。因為精神明亮的人知道，做對的事比做對更重要。
高考語文滿分作文7
見慣了滿月光華，完滿無缺，那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺，讓孤獨者窺視人生的真諦。
觀遍了浩蕩滄海，無端無涯，那一涓細流卻以靈動而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧秘。
識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥，讓歸隱者頓悟宇宙的深義。
而后，生命以退讓以不完滿的空缺顯現(xiàn)，于擁堵中開辟沉寂，于完滿中留下空白。
茶：引恬淡上了心間
西方人喜歡咖啡，濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑，泛著機械和金屬的光澤。細泯一口，使?jié)M口的苦澀。強烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留間隙地攫住你的思想，褒住你的神經(jīng)。像一個霸道的人，一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險，喜歡開拓和占有。
而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的.山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細采嫩葉，細細手工研制。等到夜深人靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。
做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容不迫。
畫：一片空白引情來
一片葉子，畢加索會細細地繪出它在陽光下那些清晰的脈落，高更會沉默著刻畫葉子在陽光下的陰影，梵高則會偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無論是誰，則都過于具體，過于注重那些事物的表象。換句話出，他們都過于完滿。
而中國的畫家，則會在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空白中，就像它孤獨地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無限之情懷。而這其中，空白，一個簡單而深邃的形式，便承擔起此重任。利用虛無而又充實的載體去負擔一個天馬行空，情溢天地的境地。
這是智者的抉擇。
興許人心如畫，有時一點空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片的空白。
人：空自在心中
所謂一花一世界一鳥一天堂。
世界的本原也就隱藏在那片微小而不完滿中。
佛陀拈花示眾，眾弟子皆不解，而唯有伽葉雙手合十，口稱“阿彌陀佛，弟子頓悟�！苯K繼佛陀大業(yè)，這是人的智慧，在不完整的空白中，窺視了人間的真諦。
人如斯，當緊守一片空白，空在心中，便全然灑脫，生命意義也由此顯現(xiàn)。
當我們在一片空白中獨舞。悄然發(fā)現(xiàn)我們正擁擠一片完滿天地。
高考語文滿分作文8
走近香山之命
北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如
同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗呢？你看這火紅的'樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預期，天空中風起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中�？上r間給予我領略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
高考語文滿分作文9
【作文題目】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
古人說：“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。
注意：①題目自擬，觀點自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀作文】
似曾相識燕歸來
現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說，因為一個人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬般隱匿修飾，字里行間總是風流個性，不可抑勒。
普魯斯特早年時發(fā)表過一些小說與評論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，不論從語氣還是行文方式都有不同，但若仔細品味，他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里。“氣味與滋味卻會在形銷之后長期存在”，它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味，別人模仿不來，他也去除不了，無論是什么內(nèi)容，揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。
所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫下字，就相當于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來，而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在，卻永遠無法改變?nèi)说乃枷氪嬖�，那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復本重印，一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉(zhuǎn)換，語氣可能顛覆，但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經(jīng)意間表露出來，值得我們玩味深思�；蛟S我們可以這樣想，大師大多在時間上離我們遙遠，如果沒有這些可以彰顯其風骨的經(jīng)典之作，他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式，而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權主義思想，哪怕在《墻上的斑點》中也略有體現(xiàn)，而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩歌風琴的手搖柄，而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露，更不必說大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省，“山的.那邊，雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識流小說，大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟，“似曾相識”不只是普通的一個詞語，它能讓人們循著氣味，找到當年給你以震撼的那只燕來，無論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。
紀伯倫曾寫道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲溶入微風中的人，他依然會對著運轉(zhuǎn)的星球歌唱�！弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻�歌唱微風的人，無論面具怎么多樣，你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西，畢竟“似曾相識燕歸來”。
高考語文滿分作文10
鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致；小橋流水，蟬吟蟲唱，斗轉(zhuǎn)星移，珍器古玩，因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng)造了美景奇觀；釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，潭柘寺的鐘聲，池塘邊的蘆花，因為選擇了價值才成就了美名的享譽，同樣，任何事物只有選擇適合自己的方式才是最好的，才能實現(xiàn)自己的價值。一只烏鴉羨慕老鷹漂亮的俯沖抓小羊的動作，自己也模仿老鷹的動作拼命練習，過了幾天，烏鴉覺得自己練得很棒了，就從樹上猛沖下來，撲到一只山羊背上，想完成老鷹那樣完美的動作，然而，它的身子太輕，爪子也被羊毛纏住，翅膀的力量還沒有足夠大，以至于被牧羊人抓住，它不但沒有抓住小羊，反而被別人掌握住了生命，烏鴉盲目的模仿演繹了一場悲劇。
從古至今，此類事件層出不窮。
古有邯鄲學步者，看到別人走路姿勢優(yōu)美，便煞費苦心，細心鉆研學習他人。殊不知，他根本不適合，最終落得不僅沒有學會別人的步態(tài)，而且忘了自己當初的走姿，豈不可笑可悲！丑陋的東施，一心想擁有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，然而卻無能為力。一日偶見西施捧腹，面有難受之色，但表情甚是可愛，于是，學習西施，結(jié)果弄得自己更加丑陋，人們都厭惡她的樣子……
現(xiàn)代社會依然如此，沒有劉德華的帥氣，張國榮的迷人，硬要擺個酷姿，理個酷頭，弄得自己簡直不堪入目。更有甚者，拿著張含韻的“酸酸甜甜就是我”修飾自己，更是讓人受不了。因為他們都沒有找到適合自己的方式，所以最終落得如此下場。
泰山奇，華山險，黃山絕，峨眉秀，玫瑰芬芳，百合秀麗，因為它們選擇了適合自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有詩書氣自華；你是大家閨秀，溫文爾雅，我是小家碧玉，同樣秀麗；你馳騁政壇，躍馬商場，我琴棋書畫，天下奇絕……
我們各自都是一道亮麗的風景，要找到適合自己的，才能把自己變成最好的。
簡評：文章一開頭就用排比手法提出文章的論點：“不要盲目模仿，要選擇適合自己的位置”，然后根據(jù)聯(lián)系所給材料分析自己的觀點，文采斐然、言約意豐。該文的可貴之處在于能做到選材古今結(jié)合：邯鄲學步、東施效顰、苦學劉德華、模仿張國榮，可謂材料翔實，說理充分。文章在結(jié)尾處點題——適合自己的才是最好的，使文章結(jié)構完整，束結(jié)有力。（劉志剛）
快樂的讀書腳印
記得董其昌在他的《畫旨》中說：“讀萬卷書、行萬里路”。也記得高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯�！惫湃艘嘣疲骸皶凶杂悬S金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉�！碑斎�，很多人讀書有各自的目的，為考取功名、為博得眾人的敬仰、為裝點門面、甚至是為了在與人談話時可以滿足一下自己的虛榮心……好在我讀書沒有什么功利目的。我從來就是一個快樂的讀書人，常常覺得在書中自己的腳步正邁得轟轟作響。
我沉浸在書的馨香中。在其中，我可以感受司湯達的深刻，杰克·倫敦的激情，雨果的憂郁；可以體會李太白的豪放、杜工部的沉重、李義山的秀逸；可以品味梁實秋的隨意，錢鐘書的睿智、朱自清的平和；也可以隨李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般著著實實過上一把“痞”癮。每一次閱讀都是與筆者心靈的交流，都是心頭的一次洗禮，都是充滿樂趣的。我可以無拘無束地細細品味個中精髓，也可以隨性地“好讀書不求甚解”。
在書中，我體味著俄國人對草原和河流的觸撫，印度人對天空和飛鳥的詠嘆，日本人對冰雪和草葉的凝眸，以及中國人對松間、大漠、孤煙、小橋流水、野渡橫舟的深度感動。這一切讓我有一種既充實又幸福的快感。每一種不同的民族的文化、歷史在書中都那么清晰地顯露，這時我便像那個在海邊拾貝的小孩，那么欣喜，那么有收獲。似乎清晰可見自己思想的野馬正在厚實的大地上恣意地奔騰。
契訶夫說：“書是音符，談話才是歌�！逼鋵崟彩歉�，只有快樂的讀書人才能聽到，才能吟唱。
讀書于我是純快樂的，因為快樂，所以自己腳下的路更綿長，自己的腳印更清晰；所以地平線并不遙遠；所以能讓人風雨兼程并迷醉其中。
北京的符號
——老舍與北京
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道:“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的.河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞臺上，努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號。
于是，作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
高考語文滿分作文11
仰望星空與腳踏實地是多么精妙的比喻。那沉湎于幻想的姿態(tài)，與貼近苦難、檢閱著人們苦難的俯首深切地折射出對文學創(chuàng)作的兩種截然相反的態(tài)度。后者將人民的苦難與幸福化作時代的贊歌，將文學注入鮮活血脈與真實情感，而前者的脫離實際而飄移不定的目光將預示著一場文化的浩劫！
因此腳踏實地者永遠非仰望星空者所能企及。很多人都可于國家危急存亡之時視水深火熱于不顧，只顧陷入無邊無際的幻想，擺弄著無關痛癢的“文學”，是謂“仰望星空”之美好；只有少數(shù)人能夠?qū)⑽膶W的重任挑起。世上只有一個重量千鈞的周樹人，然而無足輕重的周作人茫茫何其多，前后者的本質(zhì)差別便在于精神的高度：仰望星空是以追求“美”為借口逃避一個時代中文學所應擔負的救世的'責任，而文學的價值應在反映時代、用無情的筆戳破時代弊端中體現(xiàn)，應灌注時代的強音。我不相信脫離“本職”的泛濫文學的濟世價值的存在，亦不知“仰望星空”除耽于幻想的快感后究竟能為時代留下何種不滅的珍珠。
相比之下，如我所堅信，作家必須無時無刻不腳踏實地，才能真正強有力地撐起文學的一方天空。腳踏實地意味著傾聽人民的苦難與幸福，如杜甫般肩負起“濟世”責任，傾聽人民的哀號并將自己最深切的思考化入其中。這是真正有責任有道義的作家不約而同的選擇，如哲學家維特根斯坦說：“我寧愿在大地匍匐，也不愿在云端曼舞�！币粋�真正的作家一想到祖國和人民正處于水深火熱之中，那心底的責任與道義便呼喚著他們折磨著他們讓他們以巨大的憐憫包容時代。更有偉大作家如托爾斯泰者預見到“脫離大地”的文學創(chuàng)作乃無限虛浮，甚至面臨著“精神危機”，甘愿終其一生保持著“腳踏實地”的姿態(tài)，保持著“扎根于現(xiàn)實”的原則，回歸樸實，方能使精神的源流生生不息。
然而縱觀現(xiàn)世之文學，似有行至窮途末路之危機：糖衣炮彈、矯揉造作而無病呻吟者為多，是所謂“仰望星空”者，而真正腳踏實地“審思”時代之大器者寥寥無幾。這不禁令人隱憂。是真文學，就當“腳踏實地”般挑起時代重任，“仰望星空”般避重就輕的結(jié)果便是使文化、文學趨于淺薄。在“淺閱讀”充斥于世的今天，這難道還不應使人們警醒嗎？
腳踏實地，去承受文學應承受的那份重量。
高考語文滿分作文12
經(jīng)常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之？
知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。
人應該學會知足常樂。社會中財富分配是不平等的，每個人的生活境遇都不同。如果一個人總是比較自己和別人，就會不斷感到不如別人，產(chǎn)生痛苦和煩惱。因此，要學會滿足自己擁有的，不要去攀比，不要被欲望所困擾。只有這樣，才能真正體會到快樂和幸福。
不去攀比，遠離貪欲，在生活和名利方面保持淡定從容，清心寡欲，才能感受到天高云淡、鳥語花香的美好。只有知足，才能真正體會到快樂和幸福。有時我們會發(fā)現(xiàn)，窮人往往比富人更快樂，這是因為窮人更容易知足，而富人卻很難做到。
再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。
人稱“數(shù)學鬼才”的劉路從小就有自己的'興趣愛好，愛好數(shù)學，鉆研數(shù)學，但又不一味地追求考試分數(shù)。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊試訓，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。
高考語文滿分作文13
一個繁雜的世界渴望簡單，一個浮躁的心靈渴望寧靜，一個冷漠的人群渴望感動，一個奢華的社會渴望質(zhì)樸……不經(jīng)意間，重拾童年的純真似乎成了每個人的向往。
我的童年充滿了自由和快樂，家門后就是遼闊的鄱陽湖，湖邊是我們的樂園。夏天最好玩，我們在水邊嬉戲，等待過往的帆船和賣西瓜的船靠岸。大人們用錢或谷子交換西瓜，搬回家的一筐筐西瓜讓我們開心不已；秋冬水位下降，干涸的地方變成了綠洲，我們可以跟著父母去洲上打柴草或撿牛糞。幾個小伙伴在綠洲上玩耍，嬉笑著躲避大人的責備，那時的我們無拘無束，沒有城市套房的束縛，沒有各種培訓班的壓力，沒有競爭的負擔，我們在廣闊的天地中找到了無盡的快樂。
找回童年就是要找回單純找回真誠。童年的我們是單純的，對人是真誠的，左鄰右舍的大門都敞開著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的.，可以躺下就睡拿來就坐，那時沒有人叫我們不要和陌生人說話，沒有誰教我們?nèi)绾稳プR別形形色色的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠相待。雖說日子苦，可喝杯清水心也甜。其實很多的快樂和感動都是來自于人與人之間的真心相待，只可惜在物欲橫流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真誠了。
童年時期，我們總是懷著滿腔熱血和無限憧憬，對未來充滿信心和期待。小時候的夢想總是那么宏大，總覺得自己的前程一片光明，也許昨天立志要成為科學家，今天又想要當一名作家。和同學們互相比較夢想時，你想當老師，我想當醫(yī)生；你想當解放軍，我想當警察，每個人都對自己未來充滿信心，沒有人會想到自己的明天會不如別人。記得小時候老師出題，問我們最向往的大學是哪所，大家的回答總是千篇一律，國內(nèi)的就是清華北大，國外的就是哈佛和牛津。雖然如今我們的同學中沒有一個在這些名校求學過，也沒有一個成為名人，但那時的夢想確實激勵著我們這一代人。
童年是一筆人生財富，是一種人生感受，是一種銘心的體驗，是人們久蓄于心的一方天一塊地，是魯迅筆下的朝花夕拾，是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人，也會有童年狡黠的回憶；即使是惡貫滿盈的壞人，也留下過童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學會于躁中取寧，于鬧中取靜，以一顆單純寧靜之心來應對紛繁復雜的世事變遷，以不變應萬變，來成就我們精彩的人生！
童年的記憶是珍貴的，童年的心靈是單純的，童年的歌聲是歡快的，童年的夢想是充滿希望的……讓我們懷著寧靜的心情，重新尋找起童年的足跡，相信這個世界因此將變得更加美好！
高考語文滿分作文14
人生一場若空虛大夢，韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬一刻。但正如汪曾祺所言：“活著，一定要愛點什么。"愛世間萬物中皆有的小小慈悲，守護那些讓我們感受到真實的人情味�！凹胰碎e坐，燈火可親”烹一盞茶，燉一碗羹，皆是滋味豐腴的人間煙火。
煙火氣是與每個人緊密相連的真實生活。
今日不少青年，正在拼命的掙脫出上一輩眼中"安全感與煙火氣”，一代人渴望自由，崇尚自由，也努力獲得自由。這份拼搏，不再是為了衣錦還鄉(xiāng)回到那份煙火氣，而是為了追尋自己堅信，卻也尚未知曉的“顏色不同的煙火”。人們不再希望屬于一個架起爐灶煙火過日子的團體，而是拼命變成一個個更獨特的個體。
他們并沒有錯，但沒有人可以脫離現(xiàn)實生活的尋常煙火而存在。
在各種成功學的筆下熠熠生輝的所謂"學會愛自己吧““要自由啊”“學會享受寂寞”"自己的路只有自己走“，把一切負面情緒合理化，哀怨變成自我感動，仿佛這樣就能包治百病。而他們恰恰忽略了，孤獨和迷茫是脫離現(xiàn)實生活煙火的副作用，是這個稍不留神就會踏入虛無的時代最泛濫供應的藥方里，自我欺騙的事實。
煙火氣擁有最真實卻能夠觸動人心的本質(zhì)。
《浮生六記》之所以擁有打動人心的力量，正是因為沈復將“布衣菜飯可樂終身”的安樂暇事生活真實記錄；盡管被眾人排斥，好友高更不理解，卻依然只畫自己看見的實物的梵高，煙火氣是時至今日，我們?nèi)匀粡乃淖髌分懈惺艿秸鎸嵉那榫w與震動；最真誠的剖白并非標桿般的'稱頌，而是老一輩樸素懇切的“袁隆平讓大家吃飽了飯�！鄙褶r(nóng)不像嫦娥飛向月球，是中國人最浪漫的回到土地，稻子成熟時家家戶戶的煙火氣都帶他給人間的囑托。
所謂人間煙火氣到底是什么？不被西方影響，不被快節(jié)奏帶偏，中國人骨子里的溫良是回歸生活化，夢想不與現(xiàn)實脫軌，把節(jié)奏放緩，是被儀式和傳統(tǒng)包裹生活的安全感，是傳統(tǒng)宗族系統(tǒng)關系帶來的歸屬感，讓自己可以安穩(wěn)的被煙火氣束縛。
煙火氣是鄉(xiāng)間田野的炊煙裊裊，是社區(qū)居民家飄出的陣陣飯菜香，也是為了生活而打拼，為了生存而奮斗，為了生計而奔波的各行各業(yè)；亦是夜班警察，邊防戰(zhàn)士為守護社會安定默默奉獻，看到的萬家燈火。
煙火氣是每一個人獨立的行為，更是整個國家社會因此凝聚起來的正常秩序。
所以向前走，勇敢的走，腳踏實地，為了想要珍惜和守護的不一樣顏色煙火奮斗和奔跑。但是寒冷的時候，愿你回過頭看看，其實有著那么多人，亮著盞盞尋常煙火在守候。
高考語文滿分作文15
學過數(shù)學的人都知道，想要建立一個函數(shù)或方程的圖像，首要工作就是確立原點。然后，才能建立坐標并作圖。圖像上每一個點的坐標，都是相對于原點來確定位置，原點就是整個圖像的根本。
同樣，對于國家這個宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復雜的自變量、因變量和對應關系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者，必固其根本”的觀點，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務”，無不點明了原點所指、根本所在——以民為本。
但是，當今之社會，當今之國家，本末倒置、不識原點者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務的是人民，不是你一個人”的有之，勒令開發(fā)商把建設好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風水”者有之，為GDP增長，暴力強拆都有之。我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識到自己是國家的主人，是國家的原點。很多人只關注自己房價漲未？股票升否？但對自己要承擔的公民責任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應有之責，對社會不公平現(xiàn)象事不關己高高掛起。
這些忽視根本，無視原點的現(xiàn)象是有根源的，三十年的改革開放，我國取得的`成績是毋庸置疑的。但經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，卻一定程度上忽視了社會公平、公平權利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。
所幸，近年來，國家終于認識到原點的重要性。從溫總理兩會上“公平正義比太陽還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出，到今年來關于“幸�！钡娜翊笥懻�，無不揭示了政府向“民本”這一原點的回歸。
我們的社會，公民意識也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權斗士”，他們都是回到原點的先行者。
想起孟德斯鳩的名言：“每個人就是整個國家�！笔堑模y道不是每個人的尊嚴構成了國之尊嚴，每個人的權利構成了國之權利，每個人的幸福組成了國之幸福。
你我即原點，讓我們關注社會，承擔責任，回到原點。每個人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點的前提，從而，才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。
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