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關(guān)于2021全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文范文(精選7篇)
在我們平凡的日常里,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的2021全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文范文(精選7篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文1
剛健篤實(shí),輝光日新
體育之效,即筋骨強(qiáng),方能氣力雄。生而強(qiáng)者欲恒強(qiáng),不可濫用其強(qiáng)。生而弱者欲自強(qiáng),亦不必自悲,還須勤自鍛煉。于其今者,何如?《易》云:“剛健篤實(shí),輝光日新”。
毛澤東在《體育之研究》中有言:“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”。育人先修身,修身須育體。
現(xiàn)代體育科學(xué)中的“漸進(jìn)力量訓(xùn)練法”通過一定強(qiáng)度的持續(xù)訓(xùn)練,重塑肌肉纖維,讓強(qiáng)者鞏固體質(zhì),弱者塑造體魄,改善肌肉狀況,達(dá)到長(zhǎng)效的修身效果,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化。不啻微芒,造炬成陽。與此同時(shí),使體育鍛煉還重在適度,尊重身體的規(guī)律,若運(yùn)動(dòng)過激,超過生理極限,反而會(huì)使身體受到損傷。即便強(qiáng)者也不能肆意,否則就會(huì)“轉(zhuǎn)為至弱”。因此,體育活動(dòng)時(shí)還需銘記不偏不倚,中庸中正之道。除此之外,體育活動(dòng)常與磨礪、競(jìng)爭(zhēng)相隨,如刻苦鉆研,勇攀高峰的中國女排,追求更高更快更強(qiáng)的奧運(yùn)健兒,他們克服先定論的桎梏,不論強(qiáng)弱,天誘其強(qiáng),如此,也就不難理解體育對(duì)增益情志方面的育人之用了。體育強(qiáng)則中國強(qiáng),加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)剛健體魄是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、民族振興夢(mèng)想的重要途徑。
強(qiáng)者不必自喜,弱者不必自悲,還需厚植自我,篤實(shí)致遠(yuǎn)。
1917年,正值中國內(nèi)外交困之際,毛澤東發(fā)表此文除討論體育之效外應(yīng)還有振奮眾人之意。淺水喧鬧,深潭無波。黨員先輩們領(lǐng)導(dǎo)群眾披荊斬棘,百折不撓,不斷堅(jiān)定能力與信念。厚積革命果實(shí),最終實(shí)現(xiàn)民族解放,達(dá)到由弱小到強(qiáng)大的飛躍。強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化頗有馬克思主義的矛盾觀之意,而馬克思主義又以實(shí)踐為第一前提,即知行合一,理論聯(lián)系實(shí)際。作為當(dāng)代青年,我們需繼承前輩先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論成果,篤實(shí)以致遠(yuǎn)。不論強(qiáng)弱,都能腳踏實(shí)地,堅(jiān)定志向,博學(xué)修身,強(qiáng)健體魄,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
《禮記》:“百舸爭(zhēng)流,奮楫者先”。面對(duì)百年未有之大變局,強(qiáng)弱之勢(shì)變化莫測(cè),我們又應(yīng)如何自處,我的建議是“輝光日新”。
輝光日新,即自己各方面的能力日有長(zhǎng)進(jìn)。強(qiáng)者難以恒強(qiáng),弱者不甘恒弱。從個(gè)人層面來看,我們出身不同,天賦各異,面對(duì)全民“內(nèi)卷”的`時(shí)代,我們既然無法改變時(shí)局,只能強(qiáng)健體魄,提升自我,以強(qiáng)悍的心智迎接時(shí)代的考驗(yàn)。從國家層面來看,我們?nèi)缃袼驹诘耐恋,已?jīng)不似百年前般那樣弱小,祖國已經(jīng)越來越向世界舞臺(tái)中央靠近。盡管如此,我們切不能自喜,還須居安思危,還須輝光日新,大力貫徹體育強(qiáng)國、科教強(qiáng)國戰(zhàn)略,提升我國軟硬實(shí)力與綜合國力,神話體制機(jī)制改革,防范黑天鵝事件。同時(shí),達(dá)則兼濟(jì)天下,強(qiáng)者可以幫助弱者,弱者可以受助于強(qiáng)者,個(gè)人之間、國家之間絕不是零和博弈,集體的輝光日新是共同進(jìn)步,不斷向更高更好層次前進(jìn)。
今者,身體剛健,心懷篤實(shí),輝光日新其德,未來可期矣。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文2
自強(qiáng)則勝
張君寶落魄流離,幸得郭襄相助,可暫住其家。二人分別之際,君寶突然豪氣中生,男子漢大丈夫,何不自食其力,鑄一己之長(zhǎng)。仰天長(zhǎng)嘯,煉就一代奇?zhèn)b。
不卑不亢,自強(qiáng)不息,方為弱者躍遷之道。
當(dāng)嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來到未知的土壤,那個(gè)時(shí)代醞釀著、躁動(dòng)著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝,山河破碎搖搖欲墜,眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重,是來自心底最深的痛?赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài),不卑不亢,終成群英。
然而自強(qiáng)不息并不是弱者的專有屬性。禍福相生,狀態(tài)均是暫時(shí)性存在,倘強(qiáng)者奉行躺平主義,或是驕矜自傲、故步自封,強(qiáng)弱倒置也只是時(shí)間問題。試看大清帝國,何其盛也,奈何鼠目寸光,不思進(jìn)取,國門封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國家未來的坎坷波折。舍嘆息之外,更無他言。暫強(qiáng)者不恃才,暫弱者不頹唐,才能成為一棵俊挺的橡樹,永葆銅枝鐵干,盡覽流嵐虹霓。
生而為人,但求生命的意義,而自強(qiáng)不息恰是意義升華之舉!皬(qiáng)者自渡”,內(nèi)在的精氣神是向上的姿態(tài),靈魂因此滿溢著鮮活生動(dòng)的面貌,在泥沼里尚能暢然歌舞,于井底亦可仰望星空。當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的.信念唱響寰宇,四處回環(huán)的,是自強(qiáng)者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐,暴虎馮河死而無悔者,充其量只是有勇無謀的一介武夫。不知輕重,無自知之明者不顧以卵碰石的后果,則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請(qǐng)?jiān)钢省ER事而懼,好謀而成,才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗,適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn),而這就要求過人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無措,而是沉穩(wěn)從容,既可金剛怒目,又不妨菩薩低眉。這其中不只是對(duì)自我的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)得失的客觀權(quán)衡,更展示了大度遼遠(yuǎn)的格局、勇于負(fù)重的氣魄、不卑不亢的尊嚴(yán)。靈活地進(jìn)行自我提升,穩(wěn)中求進(jìn),非但不是軟弱與優(yōu)柔,反而會(huì)以曲線之路走向山峰。
天將降大任于斯人,身處時(shí)代旋流,吾儕當(dāng)自強(qiáng)。無論環(huán)境如何風(fēng)云莫測(cè),所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài),穩(wěn)健前行,負(fù)芒披葦,不辭風(fēng)雨日暮。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文3
懷自知乃入佳境,攜自強(qiáng)而鑄輝煌
古人有云“自知者謂之明,自明者謂之強(qiáng),自強(qiáng)者謂之勝;人,明于自知,勝于自明,強(qiáng)于自勝;是以,明者自知,強(qiáng)者自勝!鞭裰T華夏文明發(fā)展史,昔有“國力苶弱,武風(fēng)不振,民族之體質(zhì),日趨輕細(xì)”,今見“少年何以強(qiáng),體質(zhì)強(qiáng)為先”,無數(shù)中國青年自體魄強(qiáng)健之道中悟出奮進(jìn)之核心——自強(qiáng)。
何謂自強(qiáng)?自強(qiáng)乃弱者不懈攀登之堅(jiān)韌繩索,晦暗逆境中得以重生之中流砥柱。
弱乃短暫之態(tài),是者可深究其本源而后樹強(qiáng)毅之心,便可踏足強(qiáng)者之流。正如有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚的凌云壯志,苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三可吞吳的雄渾氣魄,無不是弱者勤自奮進(jìn),久久為功的汲汲動(dòng)力。反觀如今以“佛系”自居的'部分青年,以消極避世為榮,隱匿在“無能”標(biāo)簽之下自怨自艾碌碌無為,本應(yīng)存有的堅(jiān)忍剛毅被豢養(yǎng),這又何嘗不予前進(jìn)路上的弱者的深刻警醒?魯迅先生說“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲!闭\然,船到中流浪更急,奮楫者總能率先爭(zhēng)渡,人到半路山更陡,志堅(jiān)者終將傲視群山。
何謂自強(qiáng)?自強(qiáng)乃強(qiáng)者屹立之堅(jiān)毅磐石,高山之巔得以俯視眾生之磅礴底氣。
“上下同欲和為勝,同舟共濟(jì)和為贏!睆(qiáng)者自強(qiáng),不再是爭(zhēng)奪與追逐,更在于自持與清醒。“因?yàn)楦侍幍臀凰圆拍艹删痛蠛,頭仰得太高帽子便有可能掉落!毙焯亓⒃炎允强醋鋈松缆飞现蠹病!皬(qiáng)”絕非強(qiáng)者倨傲張揚(yáng)之憑據(jù),更非濫用唆使之工具。百年未有之大變局下,利用所謂“強(qiáng)國”之“強(qiáng)權(quán)”,作為自身私利的攫取手段。適逢多元并存之秋,強(qiáng)者若仍不愿放棄“叢林”法則,制裁連連,終會(huì)遍體鱗傷落得望月空嘆。
自強(qiáng)者,總能于風(fēng)雨如磐之時(shí),為眾人把薪于風(fēng)雪,聚沙成塔,積水成淵。而自強(qiáng),亦早已熔鑄于中華民族精神之中。
艱難方顯勇毅,磨礪始得玉成。日月其邁,歲律更新。流水不腐,因它始終流淌;戶樞不蠹,在于它堅(jiān)持轉(zhuǎn)動(dòng)。對(duì)自強(qiáng)的堅(jiān)守,是不息的跫音,亦是日新的基礎(chǔ)。薪時(shí)代青年更當(dāng)自強(qiáng)不息,秉持開放包容的心態(tài),在時(shí)代浪潮中奮楫爭(zhēng)渡——去追那港珠澳大橋從無到有天塹變通途,去尋那祝融號(hào)火星車由依賴到獨(dú)立的科技強(qiáng)國之路……
無畏生而強(qiáng)或天之誘我至于強(qiáng),鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。天行健,君子以自強(qiáng)不息。吾輩青年,更當(dāng)自強(qiáng)圖振!
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文4
自信自強(qiáng),成就偉業(yè)
孟子云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”時(shí)代之任,擔(dān)當(dāng)者必須強(qiáng);即便是起初羸弱,亦可逐漸訓(xùn)練,由弱而強(qiáng)。
孟子此言善矣,綜觀古今中外,由弱而強(qiáng)者,不乏其人。藥王孫思邈,年少多病,家境貧寒,但他在鍛煉身體的同時(shí),探究醫(yī)學(xué),寫成醫(yī)學(xué)名著《千金方》,自己也能年過期頤而壽終;德國孫棠,日本嘉納,從小身體羸弱,后經(jīng)不懈訓(xùn)練而終成為著名的體育家,不僅得享天年,而且在精神和身體雙方面都得到了很好的自我完善。自我強(qiáng)大,能建己功,能為社會(huì)服務(wù),豈不美哉?
毛澤東當(dāng)年在《體育之研究》一文中闡述了體育之功效,并且也表明了:“弱”,并不可怕;可怕的就是甘于弱小。一個(gè)人,立于社會(huì),需要自信自強(qiáng),這樣方可做到“滄海橫流,顯我英雄本色”。
個(gè)人如此,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家何嘗不是如此?回首百年前的中國,“天朝”政府腐敗無能,萬千老百姓面黃肌瘦,餓殍遍地,茫茫大地,幾無生機(jī),國不成國。隨著南湖紅船的旗幟樹立,數(shù)萬萬人一起努力,整個(gè)中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化,寫下了一首又一首華麗的詩篇!中國人也以過硬的身體素質(zhì),頻頻在世界體育大賽上爭(zhēng)金奪銀。從“東亞病夫”到“文明之獅”,中國的成功崛起告訴世界,中國已經(jīng)完成了蛻變。
回到當(dāng)代,人們不僅豐衣足食,而且生活水平越來越好,全民健身健體得到了普及,人們的精神生活也得到了極大的提高。百年的光輝歲月,不單是人民強(qiáng)壯起來的歷程,更是我們國家、我們民族強(qiáng)大起來的見證!
今天的.中國,已經(jīng)是外國人無法想象的富強(qiáng):軍備先進(jìn)、神風(fēng)雄起;公路密布、鐵路成網(wǎng);FAST射電衛(wèi)星監(jiān)測(cè)著宇宙中復(fù)雜多樣的信息;北斗系統(tǒng),為我們指引著方向;脫貧攻堅(jiān),讓中國人貧困境遇成為歷史;一帶一路,讓世界更多的人向幸福富強(qiáng)邁進(jìn)……如今的中國,就是在一代代人的自信自強(qiáng)努力下,以龍騰虎躍之姿態(tài),書寫時(shí)代偉業(yè)!
“自信人生兩百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”,身為當(dāng)代青年學(xué)子的我們,應(yīng)該要有什么作為?身為青年,我們應(yīng)秉承自信自強(qiáng)之要旨,牢牢地接過時(shí)代的接力棒,不止于體魄強(qiáng)健,還要精神品格強(qiáng)健。以民族復(fù)興的責(zé)任感、使命感,以龍騰虎躍之姿,成就時(shí)代的偉業(yè)。
我想,到了那個(gè)時(shí)候,孟子之言,毛澤東之夢(mèng),可以說就已經(jīng)得到實(shí)現(xiàn)。正如馬克思所言:“那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去……”
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文5
明強(qiáng)弱之辨,謀身心之強(qiáng)
關(guān)于“體育之效”,毛主席自己正是一個(gè)極具代表性的例子。眾所周知,毛主席自幼體弱多病,然而到了晚年卻仍能暢游長(zhǎng)江,這便歸功于其重視體育、堅(jiān)持鍛煉。
毫無疑問,體育鍛煉可以促進(jìn)體格生長(zhǎng)、改善生理機(jī)能、增強(qiáng)抗病能力、提升健康素質(zhì),所謂“目不明可以明,耳不聰可以聰”,便是如此。所以,弱者可以因?yàn)榍谧藻憻,增益不能,變而為?qiáng);而強(qiáng)者也可能因?yàn)闉E用其強(qiáng),疏忽鍛煉,日漸退化,變而為弱。我們身邊就有很多矮個(gè)兒“暴漲”、強(qiáng)壯者虛胖的現(xiàn)象。本人高中入學(xué)時(shí)身高在班級(jí)前列,但高三畢業(yè)時(shí)就落到幾乎最后了,我因此始終后悔自己光顧著讀書,沒有像其他同學(xué)一樣經(jīng)常打籃球!
同時(shí),這不僅是生理規(guī)律,而且是哲學(xué)道理。1917年毛澤東的《體育之研究》,顯然并非只針對(duì)“人的身體”而論。在那個(gè)風(fēng)云變幻的年代,中國已因長(zhǎng)期安于現(xiàn)狀、盲目自大,由“天朝上國”之“至強(qiáng)者”淪為遭列強(qiáng)肆虐、半殖民地半封建之“至弱”;而反觀日本等國,原本屬于中國的“追隨者”,比較“弱”,卻因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新而轉(zhuǎn)身為“侵略者”,越來越“強(qiáng)”。這與“體育之效”如出一轍。以毛主席為代表的新青年正因?yàn)橐庾R(shí)到如斯強(qiáng)弱之辨,才會(huì)積極革新文化,開啟民智,尋求出路,終于再令得中國重新屹立于世界,又完成一番由“弱”而“強(qiáng)”的“逆襲”!而中國此前之漸弱,與被蔑稱為“東亞病夫”之武風(fēng)不振、民族疲苶不無關(guān)系;而后來之日強(qiáng),正與五四新文化運(yùn)動(dòng)提倡體育、增強(qiáng)國民體質(zhì)頗有淵源。這恰恰也證明了體育之效。
所以,還是毛主席說得好,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”。這正是一種明了強(qiáng)弱之辨的.心態(tài)。我們作為青少年,更需要如此。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,“內(nèi)卷”明顯,壓力巨大,因此經(jīng)常有青少年選擇“佛系”、“躺平”、“喪文化”,自覺于“弱”而又自甘于“弱”,結(jié)果只能惡性循環(huán)。要知道,就像體育鍛煉一樣,縱然“生而弱乎”,也得有“天之誘我以至于強(qiáng)”的心態(tài),積極“鍛煉”,提升自我,畢竟無論何時(shí),自強(qiáng)都是硬道理!最近網(wǎng)絡(luò)大火的,起初考試不及格,而現(xiàn)在在北大數(shù)學(xué)院被“封神”的韋東奕,便是勵(lì)志典型。身要強(qiáng),心更要強(qiáng)!
因此,青年朋友們,強(qiáng)和弱,在于我們的選擇。如果身體虛弱,就去參加體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì);如果心理委屈,就去投入生活歷練,增強(qiáng)能力。明強(qiáng)弱之辨,謀身心之強(qiáng)。共勉!
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文6
體育強(qiáng)身,精神鑄志
“靜止便是死亡,只有運(yùn)動(dòng)才能敲開永生的大門!闭\如此言,體育鍛煉有利于人體生長(zhǎng)與機(jī)能狀況的調(diào)節(jié),體育之效對(duì)人一生的影響不容小覷。然而,人生而不同無可避免,既有所謂“生而強(qiáng)者”,自然不乏“生而弱者”,天然的不平等或許導(dǎo)致人生軌跡的差異。故此,依吾所見,當(dāng)以體育構(gòu)建強(qiáng)身根基,以精神信念鑄就堅(jiān)定之志,方不負(fù)青春韶光。
體育鍛煉的過程強(qiáng)化個(gè)體精神意志,推動(dòng)自身人格不斷完善,促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士,并且使健全的精神寓于健全的體格!碧\(yùn)動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練最終奪得金牌,鄧亞萍憑借無所畏懼的膽色與頑強(qiáng)意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言,“生而弱者不必自卑”,因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的存在讓我們擁有健全體格的途徑,因?yàn)槊篮眯撵`的`存在讓我們得以在世間綻放獨(dú)特光彩。與此同時(shí),“運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物,但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)”,重視體育鍛煉的作用,助推意志潛能的激發(fā),抒寫人生華章。
體育之效鑄就強(qiáng)大精神信念,亦添益裨補(bǔ)體育精神,促進(jìn)民族繁榮、家國興盛。
奧運(yùn)會(huì)等大型國際競(jìng)技比賽比賽在世界各地影響廣泛,對(duì)于提高大國國際地位具有重大影響,體育在社會(huì)生活中亦扮演著重要角色。體育精神,是縱身躍入的水花葳蕤,是賽場(chǎng)上萬眾矚目的熱切,是破除艱難險(xiǎn)阻勇往直前的全力沖刺,是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊(duì)員們盡情揮灑熱血……正當(dāng)體育強(qiáng)國、科教興國之盛世圖景,體育工作者們?cè)谛率兰o(jì)逐漸成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和踐行者!疤熘T我以至于強(qiáng)”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮,同鑄家國鴻猷!
“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”作為青少年的我們,體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng),不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育,也能夠起到堅(jiān)定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實(shí)力上“增益其所不能”,把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體,德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然,體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開展,并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng),培元固本,方得身心健康。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文7
難易相成,強(qiáng)弱相化
“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也!泵飨l(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前,便闡釋著一個(gè)觀點(diǎn):強(qiáng)與弱這一組對(duì)立面,實(shí)際上并不是固化的,并非強(qiáng)則恒強(qiáng),弱則恒弱,強(qiáng)與弱是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)化的!叭朔巧,強(qiáng)與弱也并不是天生存在的,“強(qiáng)”是可以由個(gè)人的主觀能動(dòng)性達(dá)成的。
誠然,個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀存在,我們都無法否定。但天生而存在的“強(qiáng)”與“弱”并不能永恒保持,后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌,但當(dāng)女排的訓(xùn)練模式落后于世界,她們的.“強(qiáng)”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排,卻沒有因自弱而自悲,仍能靠著不斷調(diào)整的訓(xùn)練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),再攬榮光,以弱化強(qiáng)。倘若沒有“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”的志向,女排豈可重奪桂冠?
一個(gè)國家,同樣沒有被天定的命運(yùn)!笆枪蕬n勞可以興國,逸豫可以亡身!眹业膹(qiáng)弱并不會(huì)在一時(shí)被決定,憂勞勤勉與逸豫貪安能夠?yàn)閲鴰砣徊煌那闋。正如昔日之中國,滿清濫用其強(qiáng),自詡天朝上國,閉關(guān)鎖國故步自封,盲目排外而弱;而自近代中國始,愈來愈多新青年意識(shí)到國家積貧積弱困局,從迷惘的黑暗中覺醒起來,不再因祖國積弱而自卑,正因?yàn)樗麄兞⒅景l(fā)奮,勇敢地為祖國獻(xiàn)身,風(fēng)雨飄搖的中國才得以一步一步走過戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng),走向今天的繁榮昌盛。
而今,強(qiáng)與弱的對(duì)立轉(zhuǎn)化仍然不息。國際社會(huì)的風(fēng)云變幻中,已不再有哪個(gè)國家能夠永遠(yuǎn)強(qiáng)大,新興力量的崛起更無法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中,我們更需銘記前例,生而強(qiáng)者不必自喜。“不忘初心,方得始終!敝袊鴱牟蝗鄙賷^進(jìn)向強(qiáng)的人:袁隆平院士一生以禾下乘涼夢(mèng)為引,領(lǐng)中國擺脫饑餓,我們應(yīng)以他們?yōu)闃s,以他們?yōu)榘駱,始終不忘憂勞祖國,砥礪前行。反觀那些因當(dāng)今新中國已欣欣向榮,而甘自淪為胸?zé)o大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類人,倘若都如他們這般墮落懶散,更有誰來肩負(fù)中國國運(yùn)?
“少年進(jìn)步,則國進(jìn)步”將美好中國夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),還看今朝少年!
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