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2021全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文范文（精選27篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的2021全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇1
身心同發(fā)國之當(dāng)強(qiáng)
人之身體，猶如一國，億萬細(xì)胞和諧共生，一個(gè)強(qiáng)大的人，不僅需有強(qiáng)壯的身體，還需擁有一顆強(qiáng)健的心。國，亦如是。
毛澤東曾于《新青年》發(fā)表文章，指出“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，為何？“吾生而弱乎，或者天之誘我，以至于強(qiáng)，未可知也�！眰ト说囊痪洹拔纯芍病睂⒃捳f到是與不是之間，不免令人深思。
正如其所說，天生強(qiáng)大并非真的強(qiáng)大，只有天生要強(qiáng)才是真正的強(qiáng)大。那些先天殘疾的人中不乏憑借強(qiáng)大毅力登頂珠峰者，霍金、張海迪、貝多芬等人更是詮釋了什么是身殘志堅(jiān)。的確，人的身體可以羸弱，但心靈卻一定要堅(jiān)毅有力。偉人表面說的是身體，其實(shí)質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的正是“誘變至強(qiáng)”的“天”，這不是“上天”，更多的.是“天性”——一種心靈上的力量。
這個(gè)道理對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國同樣適用，古老的中國歷經(jīng)滄桑，從翩翩少年到鼎盛壯年，終究邁入了老年，遲暮的身體正遭受著列強(qiáng)的侵害，更為致命的是，它的內(nèi)心不再如從前那般蓬勃有力，閉關(guān)鎖國讓它失去了新的營養(yǎng)，鴉片侵蝕使它日趨麻木，這時(shí)的中國，當(dāng)真稱得上體弱心微。
這具龐大的身軀就要倒下了嗎？不！無數(shù)民眾開始覺醒，無數(shù)“真人”開始探索救亡之路。正是這種從心底迸發(fā)出的強(qiáng)大力量，才賦予中國涅槃新生的希望。
正如毛澤東曾說：“文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成。”無論是心靈，還是身體，只有同步協(xié)調(diào)，一個(gè)人、一個(gè)國家才能健康發(fā)展。一個(gè)沒有思想的人無論如何強(qiáng)壯不過是一個(gè)肉身的傀儡，而只有空洞思想的人又如何踐行“真理”呢？王陽明十年龍場(chǎng)悟道，褪盡鉛華，終是明悟“知行合一”，他一方面強(qiáng)其內(nèi)心，創(chuàng)立陽明心學(xué)，同時(shí)強(qiáng)身健體，開弓拉箭中紅心，屢次沙場(chǎng)建功勛，真正做到了“文明精神，野蠻體魄”，成為華夏后三千多年里唯一可稱圣賢之人。
毛澤東將名為《體育之研究》發(fā)表在《新青年》文化雜志上，本身便帶有強(qiáng)烈的象征意義——心靈的成長與身體的強(qiáng)健本就一體，不同的是體育打磨身體，而思想打磨心靈。體育之效，在于使不明之目明，讓不聰之耳聰，讓人對(duì)這個(gè)世界有更深、更敏銳的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提升自己的內(nèi)心，反過來更好地服務(wù)于體育。如此循環(huán)往復(fù)，弱者可以增益其能而成強(qiáng)者。而所謂生而強(qiáng)者若是濫用其強(qiáng)不思進(jìn)取，也終有一日會(huì)淪為弱者。這一切，未可知也，但，亦可見也。
魯迅說：“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國亦以興起�！鄙頌楫�(dāng)代青年，我們是國家的新鮮血液，更應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，強(qiáng)己身，健國軀，明己志，振國心，以偉大先賢為榜樣，讀萬卷至理以識(shí)人，行萬里遠(yuǎn)道以煉己。
身心同發(fā)，則人健國康，國之當(dāng)強(qiáng)，吾已知矣。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇2
守強(qiáng)健之軀，待山花爛漫
一徑長途，芳馨氤氳時(shí)自待擷英之念，逶迤迂回處亦引神往之思。
當(dāng)我于歷史的幽徑穿枝拂葉，跨越晨昏晴雨，走過中華百年歷程，是一位位先輩以剛強(qiáng)的血肉之軀托起一輪曜靈，照亮前方通衢。逾坎壈摧折，轉(zhuǎn)強(qiáng)弱之變，且讓我等守強(qiáng)健之軀，于待我之時(shí)，伴踏踏跫音，蓄力而發(fā)。
秉初心，掌脈搏，于時(shí)代洪流中劈波斬浪。
千年前，縱橫家鬼谷子曾有言曰“察勢(shì)者明，趨勢(shì)者智，馭勢(shì)者獨(dú)步天下”。誠然，中國既已明確其發(fā)展目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而復(fù)興之意即為強(qiáng)—弱—強(qiáng)之意。這亦是變化，中國百年之發(fā)展機(jī)遇恰在其中。堅(jiān)持和平崛起的中國，順應(yīng)了和平發(fā)展的時(shí)代大勢(shì)。相反，號(hào)稱“世界警察”的美國，一直依仗自己的國力優(yōu)勢(shì)，處處插手，時(shí)時(shí)干涉他國內(nèi)政。老子曰：“強(qiáng)梁者不得其死�！敝袊跣臍v久彌堅(jiān)，我們始終清醒，遵守“中國永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”的承諾。而當(dāng)此之時(shí)，新時(shí)代中國青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，毫不畏懼一切艱難險(xiǎn)阻，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開天辟地，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。
重育身，守健格，于一徑長途待山花爛漫。
毛澤東曾有言，體育于吾人實(shí)占第一之位置，體強(qiáng)壯而后學(xué)問道德之進(jìn)修而收效遠(yuǎn)。揆諸當(dāng)下，近年來，中小學(xué)體育課被占用的`現(xiàn)象數(shù)見不鮮，學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，再難見強(qiáng)度稍高運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，中國青少年的力量，速度、耐力等多項(xiàng)指標(biāo)下降，身體素質(zhì)令人擔(dān)憂不已。人們常說“身體是革命的本錢”，以“東亞病夫”之態(tài)，何以擔(dān)時(shí)代重任，擁抱曜靈杲杲的明天？發(fā)展國民教育之體育，增強(qiáng)人民體質(zhì)須重當(dāng)下。
歲月在更迭，青年會(huì)老去，但由青春吹響的集結(jié)號(hào)經(jīng)久不息，嘹亮而清澈。守強(qiáng)健之軀，轉(zhuǎn)強(qiáng)弱之變，可待山花爛漫之時(shí)。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇3
利劍常用必鈍其刃，白鐵煅煉大器終成
在飄搖動(dòng)蕩的覺醒年代間，一篇《體育之研究》以鏗鏘字句振聾發(fā)聵，激起民眾對(duì)“體育之效”的思考，同時(shí)也點(diǎn)明了強(qiáng)與弱的相互轉(zhuǎn)化。多少年后，那聲音依然回響在我們耳畔，激勵(lì)新時(shí)代的我們強(qiáng)而不傲，弱而不悲，憑借著自我鍛煉的決心與行動(dòng)，成時(shí)代之器。
“肢體怠馳，則百興俱廢。”一個(gè)肌體健康的民族，才能為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，才能精神抖擻地屹立于世界民族之林。舊時(shí)代，中國人被洋人譏諷為“東亞病夫”，羸弱的身體與破碎的山河相伴，蹣跚前行。有識(shí)之士對(duì)國人身體羸弱有切膚之痛，尤其是本該活力無限的少年，梁啟超曾大聲疾呼：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，青年毛澤東也曾在《新青年》上發(fā)表刊文，大聲吶喊：“欲文明其精神，必先野蠻其體魄，茍野蠻其體魄矣，則文明精神隨之�！遍L帆當(dāng)破水，鷗鳥會(huì)凌云。我輩青年當(dāng)以自強(qiáng)不息的精神，強(qiáng)健中華青年之體魄。
“精神爽奮，則百廢俱興”。欲強(qiáng)個(gè)人之體格，必要通過精神的鍛煉，強(qiáng)壯自己的魂魄�；赝倌昵埃逅倪\(yùn)動(dòng)的風(fēng)云翻涌在中國上空，無數(shù)的青年，手持先進(jìn)的精神火炬，走出那墨香氤氳的教學(xué)樓，揮舞著精神巨錘，砸碎蠹朝者的危權(quán)。在那個(gè)飄搖動(dòng)蕩的年代，是什么給予了五四青年們換新天的勇氣？是進(jìn)步的精神。一個(gè)人不能沒有魂魄，一個(gè)國家更不能沒有精神的支持。沒有魂魄而空有體魄，也只是徒有外表的空心之木，唯有體魂雙全，才是真正的強(qiáng)者，更是時(shí)代的'大器。
“至強(qiáng)之者始于弱，至弱之者始于強(qiáng)”，正如一把利劍在長期使用后就會(huì)變鈍，白鐵經(jīng)過鍛造冶煉也能成為大器一樣，強(qiáng)與弱之間并不是絕對(duì)的，而是可以相互轉(zhuǎn)化的。追憶往昔，歐美列強(qiáng)恃強(qiáng)凌弱，對(duì)外擴(kuò)張侵略，他們用大炮轟開我們的國門，試圖用武力征服我們這個(gè)“積貧累弱”的國家，卻屢屢以失敗告終。揆諸當(dāng)下，強(qiáng)大的美國對(duì)我國華為進(jìn)行制裁，反倒促進(jìn)華為自主創(chuàng)新，研制出“華為山海經(jīng)”系列，震驚世界。歷史以其洪亮的聲音清晰地告訴我們——濫用其強(qiáng)者終將潰敗，勤自鍛煉者定奪勝局。生而為強(qiáng)，我便潛心積累，以成更強(qiáng)；生而為弱又何妨？我自潛心鍛煉，待來日綻放光芒。
荀子曾說：“無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。”我輩青年，正站立在時(shí)代的風(fēng)口之上。問國何以更強(qiáng)？唯看吾輩少年郎。生而逢盛世，這并不意味著我們就可以做一個(gè)“躺平”的青年，在前人樹下乘涼。事實(shí)上，我國發(fā)展仍有許多弱勢(shì)之處。即使是今天，我國仍然被困在芯片、醫(yī)藥研究等技術(shù)囹圄之中。如何在這些弱勢(shì)領(lǐng)域翻身成為強(qiáng)者，就待吾輩青年交出答卷。
利劍常用必鈍其刃，白鐵鍛煉大器終成。野蠻吾輩體魄，文明吾輩精神，心懷“強(qiáng)而不傲，弱而不悲”之思想，方可匯青春之我，助力中國以強(qiáng)者之姿，屹立于世界民族之林。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇4
自強(qiáng)不息，厚德載物
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育研究》一文，關(guān)于“體育時(shí)效”時(shí)指出：生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。從這以句話中我們可以得出以下結(jié)論：作為地球上最具智慧的生物體當(dāng)中的一份子，我們每個(gè)個(gè)體，必須發(fā)揚(yáng)來自于中國經(jīng)典書籍《周易》當(dāng)中的自強(qiáng)不息，厚德載物精神，即便是身體素質(zhì)很差，也要不斷地野蠻其體魄，文明其精神，爭取得到最圓滿的生命體驗(yàn)，創(chuàng)造最大的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，為國家和社會(huì)進(jìn)步作出自己最大的貢獻(xiàn)。
近日，我們看到中國有6億近視人群，其中有較大的比例存在失明的風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合前幾年新聞報(bào)道中國青少年身體素質(zhì)測(cè)試相關(guān)數(shù)據(jù)，在與改革開放以來中國青少年身體素質(zhì)測(cè)試相關(guān)數(shù)據(jù)相比較后發(fā)現(xiàn)，在爆發(fā)力、近視率、肥胖率等方面中國青少年的身體素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。這些數(shù)據(jù)一方面顯示出了中國經(jīng)濟(jì)在進(jìn)步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中國學(xué)生在教育方面應(yīng)試教育壓力與日俱增，在體育教育、意志品質(zhì)教育存在重大缺陷。中國青少年的身體素質(zhì)并沒有隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到進(jìn)一步的提高，反而有所下降，這些問題應(yīng)該引起我們的警惕。
身體是革命的本錢，有人講身體就像銀行存款數(shù)字里面的1，財(cái)富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果沒有了這個(gè)1，后面的這些0都會(huì)變得沒有任何意義�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們應(yīng)該重視起所有人的身體健康問題，尤其是青少年的.身體健康問題。100多年前，梁啟超先生大聲疾呼：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，今天，我們中國的少年們強(qiáng)嗎？清華大學(xué)提出了每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年的口號(hào)，提出了長跑成績必須達(dá)到學(xué)校的及格線，甚至提出必須學(xué)會(huì)游泳，才能從學(xué)校畢業(yè)；復(fù)旦大學(xué)圖書館、自習(xí)室、乒乓球館、健身房、體育館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等一些項(xiàng)目甚至做到了24小時(shí)開放，充分滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉要求。這些名校充分尊重自強(qiáng)不息厚德載物的中華民族精神，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)方面做出了舉世矚目的成績，贏得了世界知名的國際威望，歸根到底在于他們充分尊重并切實(shí)做到了自古以來就深深激勵(lì)中國人民前進(jìn)的自強(qiáng)不息厚德載物的民族精神。
毛澤東自小就特別重視體育鍛煉，重視吸收古今中外優(yōu)秀的文化知識(shí)，所以他能夠經(jīng)受住中國革命、建設(shè)的千難萬險(xiǎn)和生死考驗(yàn)。我們要正確理解和吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能像改革開放初期只講自強(qiáng)不息，不講厚德載物，片面理解中華民族的寶貴知識(shí)和精神，認(rèn)字認(rèn)半邊，說話說半句，經(jīng)常導(dǎo)致文朝丈廟兩相疑，當(dāng)路爭論眾更奇；白字先生查字曲，最后問我蘇東皮的情況出現(xiàn)，最終有可能導(dǎo)致中華民族進(jìn)入另一個(gè)物極必反，甚至萬劫不復(fù)的災(zāi)難和深淵。
總之，自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神，缺一不可，齊頭并進(jìn)，中國就能夠取得中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的偉大勝利！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇5
將欲弱之，必固強(qiáng)之
毛澤東在《體育之研究》一文中曾論述道：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也會(huì)轉(zhuǎn)化為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)”。生而強(qiáng)者妄自尊大致弱的諷刺頗為耳熟能詳，生而弱者勤而至強(qiáng)的勵(lì)志故事更是并不罕見，但是，既然“人的身體會(huì)天天變化”，當(dāng)生而弱者變而為強(qiáng)之后，又該當(dāng)如何才能不出現(xiàn)“將欲弱之，必固強(qiáng)之”的局面？
欲未雨綢繆解此疑問，當(dāng)先就“弱”與“強(qiáng)”作一番討論。何謂“生而弱者”？在材料的基本語境下，“生而弱者”是生理上表現(xiàn)目不明、耳不聰?shù)捏w魄不健壯者，與之相對(duì)的強(qiáng)者則是目明耳聰?shù)捏w魄健壯者。而立足現(xiàn)實(shí)語境，在這樣的論述的啟示之下，我不由自主地聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)中培養(yǎng)資源不足、物質(zhì)財(cái)富匱乏的“生而弱者”及與之相對(duì)的“含著金鑰匙出生”的“天之驕子”，國際環(huán)境中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、國際地位不高的“生而弱國”及與之相對(duì)的巍巍強(qiáng)國。
若圖解決由強(qiáng)變?nèi)踔畣栴}，可從其逆過程——自弱變強(qiáng)著手分析。無論是何種生而弱者，其變而為強(qiáng)的途徑均包含勤自鍛煉實(shí)現(xiàn)“增益其所不能”這一條羅馬大道。既如此，疏于鍛煉，其所不能加深即是導(dǎo)致由強(qiáng)變?nèi)醯闹匾獌?nèi)因。
我將這一內(nèi)因歸納為處境轉(zhuǎn)變后，未能及時(shí)審視更新帶來的自我認(rèn)知的.偏頗。因此，當(dāng)生而弱者變而為強(qiáng)之后，欲避免“將欲弱之，必固強(qiáng)之”，需要重新審視自己的能與不能，著重于在不能之處精進(jìn)，而不是“濫用其強(qiáng)”，被能所蒙蔽從而被拘囿于至強(qiáng)的自我認(rèn)知困境當(dāng)中，最后不進(jìn)則退。具體到每一位社會(huì)上的寒門學(xué)子身上，當(dāng)走入高等學(xué)府之后，應(yīng)該正視學(xué)業(yè)成就之外的諸多方面才能的培養(yǎng)，而不是年年歲歲兩耳不聞窗外事。在羸弱小國走上興盛之路后，應(yīng)當(dāng)重視解決本國在發(fā)展之中存留的問題，而不是以抹黑他國來蒙蔽國民、或是“拿著狼牙棒滿世界跑”去干涉他國內(nèi)政。
但是，需要指出的是“弱”與“強(qiáng)”是相對(duì)而不對(duì)立的動(dòng)態(tài)關(guān)系，在生而弱者久之變而為強(qiáng)的過程中，仍然有強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者飛速變強(qiáng)的情況出現(xiàn)。因此，我們需要警惕因面對(duì)比較對(duì)象轉(zhuǎn)變帶來的虛假“將欲弱之，必固強(qiáng)之”而自怨自艾、自我否定�？v使至強(qiáng)終歸難以到達(dá)，自強(qiáng)不息則是止于至善。
古語有“攻城容易守城難”的說法，不過雖然強(qiáng)弱是變化的，但是自強(qiáng)是永恒的，“將欲弱之，必固強(qiáng)之”的惡性循環(huán)從不是我等及時(shí)審視自我之人的歸途。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇6
奔跑，向青草更青處
毛澤東曾在《新青年》中談及“體育之效”——生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。
“體育”之“育”，就是要“野蠻其體魄，文明其精神”，在一次次肌肉的撕扯酸痛中體驗(yàn)由弱小蛻變?yōu)閺?qiáng)大的快感，在一把把汗水揮灑中鑄就鋼鐵的意志。
在人生賽道上，你我皆須以體育為基，保持憧憬，自強(qiáng)不息，不斷奔跑，向著更快、更高、更強(qiáng)的方向。
心懷憧憬，目有遠(yuǎn)方。體育之存在，絕不是將國民束縛于“四肢發(fā)達(dá)”的肌肉印象中，體育之激勵(lì)，讓國民生發(fā)“天之誘我以至于強(qiáng)”的信念，不安于弱者地位，努力爭取，摘取更甜美的果實(shí)�！叭巳绻麤]有夢(mèng)想，和咸魚有什么區(qū)別？”《少林足球》主人公一句話，表明體育助推了國民的無限夢(mèng)想。不自卑，不自悲，相信自己終成強(qiáng)者，便未來可期。無數(shù)的體育健兒，在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨，在游泳池里翻滾起伏，沒有自怨自艾的神色，唯有閃著星光的雙眸。他們憧憬著，期待著——讓自己的名字被人們聽見，讓五星紅旗驕傲地飄揚(yáng)賽場(chǎng)上空。生活的茍且，因?yàn)檫h(yuǎn)方，而成了奮斗；曾經(jīng)的流浪，因?yàn)殂裤�，而成了奔跑�?/p>
自強(qiáng)不息，邁向遠(yuǎn)方。體育之傳承不息，實(shí)在與代代相傳的奮斗精神，也正因這不息精神，體育得以變一國，強(qiáng)一國。2016年，舉國歡騰，一群女孩成為全國的`焦點(diǎn)。時(shí)隔十二年，中國女排再度問鼎蒼穹。她們?cè)?jīng)跌落谷底，卻撣了撣泥土，重新站起。在“苦其筋骨，勞其體膚”后，她們“增益其所不能”，終于擔(dān)當(dāng)“天之大任”，以強(qiáng)者姿態(tài)，驚艷世界。“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！庇w，終得“育人”“育性”。在反躬自問中尋找解決之道，在摸爬滾打中蛻變成為強(qiáng)者。
人如此，國亦然。且看鴉片戰(zhàn)爭，國人頹唐，形體枯瘦，何來斗志？何來雄風(fēng)？不育體，不成國。泱泱中國，一路櫛風(fēng)沐雨，卻也強(qiáng)健了筋骨，鑄就了體魄。面對(duì)日軍侵華，國人奮起反抗；身處民族危機(jī)，青年振臂一呼；遭遇天災(zāi)人禍，舉國一心渡劫。眼里總有星光，胸脯挺得昂揚(yáng)，脊梁從未彎下！一代代青年人，在一次次打擊中真正發(fā)揮“體育之效用”，發(fā)揚(yáng)永不認(rèn)輸，自強(qiáng)不息的精神，在磨難中錘煉靈魂，磨礪斗志。懷揣著強(qiáng)國復(fù)興的夢(mèng)想，無數(shù)青年人，在奮進(jìn)與勉勵(lì)中鑄就了中國的強(qiáng)者面貌。
奔跑的姿態(tài)是美的，那是體態(tài)之健美；奮斗的模樣是美的，那是蛻變之華美。揚(yáng)國之體育，你我只顧奔向青草更青處。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇7
生如逆旅，一葦以航
1917年，國力苶弱，毛澤東在《新青年》上發(fā)表《體育之研究》一文，闡釋了“強(qiáng)者”與“弱者”的轉(zhuǎn)化關(guān)系，希望借此扭轉(zhuǎn)中國武風(fēng)不振的現(xiàn)象。
《覺醒年代》中有一句臺(tái)詞：“天下的路是留給天下的人走的，有志者事竟成�！痹谀莻�(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有太多先人，以勤勉不懈的意志，將中國帶離了水深火熱。而現(xiàn)在的我們，更應(yīng)把這份堅(jiān)持、這份勵(lì)勉注入當(dāng)下，以一葦之力，為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
體育當(dāng)自強(qiáng)，國人當(dāng)共勉。每當(dāng)國歌在頒獎(jiǎng)時(shí)奏響，每當(dāng)國旗在臺(tái)前升起，我相信，每一位中華兒女都會(huì)因此而感到自豪。還記得2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上劉翔奪冠后說的一句話：“誰說黃種人不能進(jìn)奧運(yùn)會(huì)前八，我今天就要證明給大家看，我是奧運(yùn)會(huì)冠軍！”近代的屈辱史讓外國人對(duì)中國的'看法還停留于那個(gè)剛愎自用的清朝，作為“強(qiáng)者”的他們，仗著工業(yè)文明帶來的便捷撬開了中國國門，恃強(qiáng)凌弱，內(nèi)耗各種資源，卻最終一蹶不振，走向衰落。反觀中國，始終秉持和平的外交政策，在成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，繼續(xù)勤勉前行，通彼遠(yuǎn)方，屹立于世界民族之林。
外交部發(fā)言人華春瑩在一次記者會(huì)上說：“中國的目標(biāo)從來不是超越美國，而是不斷超越自我，成為更好的中國�！贝笄澜�，差異和競爭無處不在，強(qiáng)者與弱者的更替也不斷進(jìn)行�！皬�(qiáng)者”不必沾沾自喜，到處炫耀，要做的只是再接再厲，繼續(xù)前行；而“弱者”也不必顧影自憐，忘了勤勉，要做的是不忘初心，做更好的自己。中國后來者而居上，用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體，成為世界真正的“強(qiáng)者”。
“志之所趨，無弗遠(yuǎn)屆，窮山距海，不能限也。”奮斗是追夢(mèng)征途中的星辰，勤勉是摘星路上的墊腳石。揆諸當(dāng)下，“北斗”組網(wǎng)成功，“祝融”火星車登上火星，“嫦娥”五號(hào)上九天攬?jiān)隆粋�(gè)個(gè)航天夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，凝聚了一代代航天人的勤勉與心血。在并不坦蕩的路途上，他們用一次次篤定前行，用一個(gè)個(gè)深沉堅(jiān)實(shí)的腳印，走出了獨(dú)屬于中國的精彩。
“人生如逆旅，我亦是行人�！碑�(dāng)生活遺落成遺跡，我們還當(dāng)一直勤勉，一直向前，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者亦不必自卑，因?yàn)椋娜粝蜿�，清風(fēng)自來，生如逆旅，一葦以航。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇8
育體乃育自強(qiáng)，縱弱猶可蛻變
曾獲鹽城市第六屆讀書節(jié)征文二等獎(jiǎng)，在學(xué)校首屆“走向春天的閱讀”比賽中獲三等獎(jiǎng)，作品在�？缎枪狻冯s志發(fā)表。
世紀(jì)之前，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》，推究育體之成效，明辨強(qiáng)弱之大義。
身體可以調(diào)控，精神可以變化，世界也不斷在格局調(diào)整中。潤之所言體育，實(shí)乃強(qiáng)體魄，秉自強(qiáng)，方如此，弱者也可以蛻變?yōu)閺?qiáng)。
個(gè)人重育體，縱弱可望有自發(fā)自強(qiáng)之氣，而抵達(dá)剛強(qiáng)之境。“凡德道以修己為本，而修己之道，又以體育為本。”蔡元培如是說。育體，發(fā)達(dá)軀體也，實(shí)則鑄造強(qiáng)勁的體魄，做到目不明可以明，耳不聰可以聰。《覺醒年代》里教員言：“我國士人，文弱者多，武風(fēng)不振，敢于勇力、救國之青年，筋骨強(qiáng)，方能氣力雄�！泵珴蓶|在《新青年》發(fā)表《體育之研究》，便旨在喚青年的體育精神，自強(qiáng)志氣。倚體育之重，野蠻其體魄，也就助其精神明亮，氣勢(shì)磅礴，弱者可以向上生長，愈發(fā)變強(qiáng)，縱前方有千人，也敢于當(dāng)那第一千零一個(gè)挑戰(zhàn)者。
育體實(shí)非個(gè)人之事，大至國可從育體汲力。國家勇于自強(qiáng)，育自身國力，假使國勢(shì)衰微也可達(dá)泱泱大國。遙想百年之初，中國求生的道路蒺藜叢生，社會(huì)痼疾禁錮華夏的手腳。是時(shí)子任高呼：“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。”中國育其體，腳踏泥濘，俯首躬行，堅(jiān)信生而弱者可蛻變的道理，在貧困與荊棘中拓荒。終是“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，五千年古老文明涅槃重生，至如今大國體勢(shì)，大國姿態(tài)，在千帆競發(fā)，百舸爭流的時(shí)代，中國已然把東亞病夫的帽子踩在了腳下。育“體”，育自強(qiáng)，不自悲，不自棄，中國由弱至強(qiáng)，改衰為盛！
“弱”與“強(qiáng)”本便是辯證觀念，兩者相互關(guān)系，可相互轉(zhuǎn)化�！兜赖陆�(jīng)》中寫：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)，草木之生也柔脆，其死也枯槁�！睆�(qiáng)者若濫用其強(qiáng)，終必自損心力。由此觀知，強(qiáng)權(quán)政治之流，必定走不出自我陶醉，自身任性的'漩渦。而弱者肯于自發(fā)圖強(qiáng)，也可沖破自身能力的藩籬，在正確的向限里遠(yuǎn)走�！吧鴱�(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，因?yàn)�，一切正如歐陽修所認(rèn)為：強(qiáng)者不自勉，或死而泯滅于無聞；弱者能自立，則必有稱于后也。哪怕暫時(shí)弱小，也要胸懷“天誘我強(qiáng)”的信念，不放棄自強(qiáng)的呼吸。
作為新青年，誠當(dāng)勵(lì)志自強(qiáng)，助祖國屹立于世界，不向“弱”臣服。強(qiáng)體魄，秉自強(qiáng)，堅(jiān)信黃沙漫漫終有盡頭，風(fēng)雨漂泊定有歸舟，拒絕被平庸吸干內(nèi)心的每一絲水分，追求自強(qiáng)不息，定能由弱變強(qiáng)！不竊喜于自身實(shí)力，不悲觀于一時(shí)弱小，到頭來方見明月彩鳳，賞得鳥語花香。
育自身之“體”，懷“直入白云深處，浩氣展虹霓”的廣闊，則弱者也可矗在山頭，蛻變至強(qiáng)。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇9
自我當(dāng)修道，睇眄望天下
《新青年》有言“體育之效”，其以為“體育”可明目，可聰耳，更可健全人之思想，激我輩青年自我當(dāng)修道，方可睇眄望天下。
自我當(dāng)修道，修強(qiáng)健之體魄，可青云直上，扶搖而起。
青年何以強(qiáng)？青年自強(qiáng)離不開體魄之強(qiáng)。在體育強(qiáng)國目標(biāo)穩(wěn)步推進(jìn)的背景下，我們需堅(jiān)持鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，以頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，勇敢拼搏之女排精神為榜樣。如此，身之弱者亦可強(qiáng)！
自我當(dāng)修道，修強(qiáng)健之人格，可應(yīng)浮華三千，清流自許。
青年何以強(qiáng)？青年自強(qiáng)離不開思想之強(qiáng)。人生而有異，或強(qiáng)或弱，此難改也。然雖無法選擇出身，卻可修思想之強(qiáng)，選擇活法。君可見古希臘演講家德摩西尼，患有先天口吃，卻以不懈努力終成古希臘十大演講家之首；君可見文學(xué)巨擘史鐵生雙腿殘廢，以筆為刃開辟文學(xué)殿堂。此弱者勤自鍛煉以為強(qiáng)也。然亦有少年仲永不思進(jìn)取揮霍天資，終泯然眾人。此強(qiáng)者秉天賜之才而不勤終為弱也。
是故生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。倘若生之弱者如昏黃天色下的.陰霾淫雨，那么人格之強(qiáng)就是驅(qū)散黑暗凄霖的霽虹日晞，可照昆侖。
自我當(dāng)修道，修強(qiáng)健之國格，可應(yīng)蒲草之身，衣絮天下。
青年何以強(qiáng)？青年自強(qiáng)當(dāng)修家國一體。煙雨樓臺(tái)，革命萌生，曾若星星之火；風(fēng)云世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷春雷。我中國共產(chǎn)黨的百年，風(fēng)雨兼程，歷久彌堅(jiān)，離不開無數(shù)志士仁人篳路藍(lán)縷，奮發(fā)蹈厲。憶往昔，日月頌祭，東道揚(yáng)塵，譚嗣同笑對(duì)屠刀，林覺民慷慨赴刑，李大釗無畏生死。他們一身寥落身骨赴山河�？唇癯�，陽和啟蜇，淵渟澤匯，“神舟”飛天、“嫦娥”奔月、“九章”問鼎、“量子”傳信……科技工作者們馳而不息的奮斗，鑄就了這些國之利器、國之重器，讓昔日雪虐風(fēng)饕的國度，如今連云煙都斑駁著輝煌。
然浮世矞皇，或有喪文化大行其道，明星網(wǎng)紅被奉為圭臬，“躺平”一詞走紅，這背后是部分青年甘為平庸、碌碌無為的麻木。依愚膚見谫識(shí)，惟有向忘國遺家之疴痼開刀，修體魄之強(qiáng)，人格之強(qiáng)，國格之強(qiáng)，方可立時(shí)代浪頭，傳復(fù)興炬火。我輩青年，曄曄如扶桑，縱道阻且長，何俱長路漫漫？
自我當(dāng)修道，道深則萬象皆深。吾儕幸生于華夏，必懷乾乾篤志，守灼灼之心。睇眄望天下，方可觀凌云勝景，明燭天南，紅日初生，其道大光。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇10
擔(dān)天降大任，強(qiáng)己以強(qiáng)國
紅色跑道上閃動(dòng)著東方飛人的身影，排球場(chǎng)上躍動(dòng)著女排姑娘們的身姿，奧運(yùn)會(huì)、世錦賽上浮現(xiàn)著一幀幀五星紅旗升起的動(dòng)人畫面……中國這只東方巨龍正以體育向世界昭示著他的崛起與強(qiáng)大。
生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。吾生乎弱也，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。我們也曾為弱者，備受欺凌，我們也曾威震宇內(nèi)，盤踞東方。沒有人是永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，更沒有哪一方勢(shì)力永遠(yuǎn)占優(yōu)。若不想被時(shí)代洪流沖垮，必當(dāng)自強(qiáng)，不斷奮進(jìn)。
何以自強(qiáng)？吾輩既為華夏兒女，自當(dāng)強(qiáng)個(gè)人之力，以促民族之強(qiáng)。民族傲立，終就國之強(qiáng)盛。
強(qiáng)己，首當(dāng)強(qiáng)體魄。帕斯卡爾有言：“人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧靜就是死亡�！闭\然，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)體，為萬事之資本。失去一個(gè)好的體魄，便連競爭的機(jī)會(huì)都失去了。曾幾何時(shí)，沉睡的中國人被西方列強(qiáng)扣上了“東亞病夫”的`帽子，“雙槍兵”在高大的列強(qiáng)眼中，只需輕輕一碰便倒，幾尊大炮，便可撬開中國大門。而今，偏遠(yuǎn)邊疆，戰(zhàn)士們風(fēng)吹日曬，毫不動(dòng)搖守護(hù)祖國之身影，以強(qiáng)健護(hù)衛(wèi)寸土河山，筑成一支支刀槍不入的軍隊(duì)。天之降大任于斯人也，必勞其筋骨，筋骨扎實(shí)了，方可凱歌前行。
天降大任，勞其筋骨，亦苦其心志。強(qiáng)己，必當(dāng)強(qiáng)心志。“我有了敢于入世的心膽，去承擔(dān)人世的苦樂悲歡，也敢于和風(fēng)暴搏擊，嘎嘎的破船中也不驚顫�！备璧氯缡歉袊@。時(shí)代在嬗變，世界在飛躍，有了強(qiáng)大的心志，方可立于洶涌洪流之中。想百年之前，13名黨員聚于一葉紅船，建立共產(chǎn)黨。星火燎原之路艱險(xiǎn)萬分，若無堅(jiān)定的意志與信念，中國共產(chǎn)黨何以走過風(fēng)雨滄桑，走向壯大�？丛∑揭詮�(qiáng)大心智耐住寂寞，抗住榮譽(yù)，扎根農(nóng)田，不忘初心；謝軍憑堅(jiān)定心志燦北斗繁星，失敗不受挫，成功不傲物，點(diǎn)亮中國人的夢(mèng)……立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事，強(qiáng)心強(qiáng)志，搏擊風(fēng)雨。
既已動(dòng)其心，忍其性，增益其所不能，其能應(yīng)用至何處？自當(dāng)應(yīng)民族謀利，為祖國謀興。強(qiáng)己之擔(dān)當(dāng)，萬不可少。錢學(xué)森集一身才智，放棄國外優(yōu)厚待遇，歷千辛萬苦回國貢獻(xiàn)才能，是為對(duì)得起自己建設(shè)祖國的強(qiáng)烈責(zé)任心；黃文秀在碩士研究生畢業(yè)之后，自愿回到百色革命老區(qū)，擔(dān)起帶領(lǐng)村民脫貧攻堅(jiān)之責(zé)……知責(zé)于心，擔(dān)責(zé)于心，履責(zé)于心，方可不負(fù)才能，不負(fù)祖國。
強(qiáng)大自己，造“不覺精力衰多少”之體魄，鑄“忠誠所感金石開”之心智，挑“泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)”之責(zé)任，如此，萬千華夏兒女可傲立于東方，萬千星火同聚，華夏民族可燦爛銀河。民族立之有骨，則中華巨龍可雄踞一方。
若為強(qiáng)者不傲，暫為弱者不卑，唯愿中華兒女不傲不卑，同護(hù)這盛世長盛。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇11
踔厲奮發(fā)，助力中華
五育并舉，體育興國，體育之效在強(qiáng)體魄，明耳目，可使弱者變強(qiáng)，增益其所不能。強(qiáng)弱因體育的奮發(fā)而改變，故我們應(yīng)當(dāng)踔厲奮發(fā)，慎始如終，沖破強(qiáng)弱之形，化弱為強(qiáng)。
何謂強(qiáng)也？是體魄強(qiáng)健，亦是傲雪凌霜，精神頑強(qiáng)。何謂弱也？是身體羸弱，亦是萎靡不振，精神低迷。弱者亟須勤加鍛煉，強(qiáng)其體魄，踔厲奮發(fā)；強(qiáng)者切不可倚恃其強(qiáng)而濫用其強(qiáng)，仍需踔厲奮發(fā)方不至于弱。雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上，蘇炳添跑進(jìn)十秒成為亞洲飛人，他強(qiáng)健的體魄為觀眾所驚羨�？晌丛妭蠢_之時(shí)，他憑借強(qiáng)大的意志，堅(jiān)持訓(xùn)練踔厲奮發(fā)，才成就自己的“強(qiáng)”。
孫子曾言：“治亂，數(shù)也；勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也�！睆�(qiáng)弱只是形式，因此生而強(qiáng)者不可沾沾自喜，生而弱者不必悲愴。強(qiáng)弱皆在一念之間，覓一道光，堅(jiān)持下去，強(qiáng)弱不辨自明。
“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝�！比跣≈σ嘤腥f鉤之勢(shì)，明成祖朱元璋出身低下，白手起家亂世之中多少名門大將擁兵自重，而他何其弱小？但朱元璋踔厲奮發(fā)，乘亂世之便，力挫強(qiáng)敵，一舉登上封建時(shí)代的權(quán)力頂峰，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。所有細(xì)微之下都隱藏著春暖花開冰面破裂的`巨響，唯有斗忘昂揚(yáng)奮發(fā)向上，方能成就強(qiáng)者。
反觀北宋末代皇帝趙恒，依萬里中原沃土，仗千位愛國忠將，卻不懂奮發(fā)前進(jìn)，靖康之恥為國人之痛，中原之殤。縱使其擁有優(yōu)于金兵的資源，可謂強(qiáng)者，但他卻沒有資格成為強(qiáng)者，踔厲奮發(fā)的重要性可見一斑。
孰強(qiáng)孰弱，絕非定數(shù)，吾生而羸弱，但我亦可為強(qiáng)者。百年歲月崢嶸，百年初心如磐，從小小紅船到時(shí)代巨輪，從石庫門到天安門，由只有13名代表成長為九千多萬黨員，由弱變強(qiáng)，是多少代人篳路藍(lán)縷，奮進(jìn)于時(shí)代之路，我黨踵事增華，踔厲奮斗，強(qiáng)大了自我，用一百年完成了自我的蛻變。生為弱者我們未曾自怨自艾，吾可為強(qiáng)者。
百年征途，天誘我以至于強(qiáng)。多少次的挫折苦難，未曾打垮我黨，反助其強(qiáng)大。從南昌起義到三灣改編，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，會(huì)寧會(huì)師……這一路滿是風(fēng)雨，荊棘密布，但我們未曾退縮，覓著那束光，篤信強(qiáng)弱成形，未辨已明。再次踏上百年征途，我們心中有底眼里有光，脫貧攻堅(jiān)大獲全勝，現(xiàn)代化強(qiáng)國提上日程，民族復(fù)興指日可待，未來我們還將更強(qiáng)。
時(shí)代的號(hào)角已然吹響，你我青年伴航時(shí)代巨輪，踔厲奮發(fā)，我們?cè)敢庥米约旱那啻号c熱血燃成的火炬將國家的前途照亮。青春之國，必不少青春之我，青春之輩須謹(jǐn)記初心奮發(fā)向上，助力中華復(fù)興！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇12
泱泱華夏，一撇一捺是自強(qiáng)
何為“體育之效”？毛澤東在《新青年》發(fā)表的《體育之研究》一文中指明其足以使生而“強(qiáng)”者轉(zhuǎn)為至“弱”，亦足以使生而“弱”者變而為“強(qiáng)”。
“瀉水置平地，各自東西南北流”。不可否認(rèn)，人的體魄生來有強(qiáng)弱之別。但這絕不是一成不變的�！皬�(qiáng)”者自恃其“強(qiáng)”，濫用其“強(qiáng)”，體育鍛煉日益懈怠，身體每況愈下而不自知；而“弱”者通過主動(dòng)的鍛煉，“增益其所不能”，就能實(shí)現(xiàn)“野蠻體魄”，由“弱”到“強(qiáng)”的質(zhì)變。為了實(shí)踐這一主張，毛澤東讀書時(shí)曾組織同學(xué)爬山、遠(yuǎn)足、游泳，在驚濤駭浪中，鍛煉身體，磨礪意志，寫下了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁詩句。
由此可見，弱強(qiáng)之變，事在人為。生而“強(qiáng)”者應(yīng)持謙卑之心，不可因暫時(shí)的優(yōu)勢(shì)而跋扈。而生而“弱”者亦當(dāng)持上進(jìn)之心，不可因一時(shí)的不敵就麻木，應(yīng)有“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的清醒覺悟，有“淺灘臥龍終得水，倒海翻江立乾坤”的自信，勤能補(bǔ)拙，奮發(fā)圖強(qiáng)。而這一種不認(rèn)命、不躺平、不放棄的體育精神對(duì)于一個(gè)人，乃至一個(gè)民族都意義非凡。
生而為“弱”，這鍛造了一個(gè)人的精神韌勁。古有“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”，他們身處弱境，歷經(jīng)磨難，卻終成中華民族之“脊梁”，名垂青史。今有衡水學(xué)霸張錫峰在《超級(jí)演說家·正青春》演講“我就是一只來自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱了大城市里的白菜”，一石激起千層浪。我們看到了他不甘為“弱”者，立鴻鵠之志、有不屈之心，改天逆命的決心與豪情。這正是一個(gè)“強(qiáng)者”的姿態(tài)。
發(fā)奮圖“強(qiáng)”，這彰顯了一個(gè)民族的精神品格�；厥装倌隁v史，中華民族從跌倒了到站起來，富起來、強(qiáng)起來的.民族復(fù)興之路就是對(duì)此最生動(dòng)入骨的詮釋。由強(qiáng)至弱，只在一念之間。清王朝沉溺于天朝上國的鼎盛光輝，閉關(guān)鎖國，堅(jiān)船利炮轟開國門之時(shí)，開啟了中華民族的至暗時(shí)刻。但，由弱變強(qiáng)，盡在奮斗砥礪跬步間。中華民族不畏艱險(xiǎn)，勇毅向前，慎終如始！在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谏胶悠扑闀r(shí)浴血奮戰(zhàn)，在時(shí)代發(fā)展時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，憑著“雄健的精神”沖過坎坷，終在歷史洪流中屹立不倒，挺立潮頭。反觀當(dāng)今國際社會(huì)不斷抬頭的單邊主義，自恃其強(qiáng)，在末微處壓迫“弱”者，自身轉(zhuǎn)為至弱而不自知，終有被反噬之時(shí)。
強(qiáng)弱有變，時(shí)代有變，世界有變。我們深知“越是接近民族復(fù)興就越不會(huì)一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪”。但泱泱華夏不懼風(fēng)高浪急，只管勇毅向前，齊心協(xié)力，一撇一捺寫好“自強(qiáng)”二字。我堅(jiān)信，明日之中華必將屹立于世界民族之林，且聽龍吟！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇13
自強(qiáng)則勝
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長。仰天長嘯，煉就一代奇?zhèn)b。
不卑不亢，自強(qiáng)不息，方為弱者躍遷之道。
當(dāng)嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著、躁動(dòng)著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來自心底最深的痛�？赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強(qiáng)不息并不是弱者的專有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強(qiáng)者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強(qiáng)弱倒置也只是時(shí)間問題。試看大清帝國，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國門封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國家未來的坎坷波折。舍嘆息之外，更無他言。暫強(qiáng)者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強(qiáng)不息恰是意義升華之舉�！皬�(qiáng)者自渡”，內(nèi)在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿溢著鮮活生動(dòng)的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強(qiáng)者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無悔者，充其量只是有勇無謀的一介武夫。不知輕重，無自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的.悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請(qǐng)?jiān)钢�。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn)，而這就要求過人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無措，而是沉穩(wěn)從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對(duì)自我的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)得失的客觀權(quán)衡，更展示了大度遼遠(yuǎn)的格局、勇于負(fù)重的氣魄、不卑不亢的尊嚴(yán)。靈活地進(jìn)行自我提升，穩(wěn)中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì)以曲線之路走向山峰。
天將降大任于斯人，身處時(shí)代旋流，吾儕當(dāng)自強(qiáng)。無論環(huán)境如何風(fēng)云莫測(cè)，所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài)，穩(wěn)健前行，負(fù)芒披葦，不辭風(fēng)雨日暮。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇14
你的跑道不在那里
龜兔賽跑的故事耳熟能詳。兔子濫用其善跑之能，自負(fù)而輸?shù)舯荣�。烏龜雖然腳力不佳，但他勤勤懇懇，最終一步一個(gè)腳印率先到達(dá)終點(diǎn)。其寓意眾所周知：強(qiáng)者不善加利用其強(qiáng)大，也會(huì)喪失力量；弱者只要努力前進(jìn)，終能摘得桂冠。
強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，如月明月隱，自然之理也。然而強(qiáng)弱表現(xiàn)背后的意蘊(yùn)，更令我思考。
我認(rèn)為，只有放下對(duì)表面強(qiáng)弱的執(zhí)念，才能成就真正的強(qiáng)大。
昔日傅作義先生放下兵刃，促成北平和平解放，使得北平人民免遭涂炭之災(zāi)。我想對(duì)于一位軍人而言，“投降”應(yīng)該是一件恥辱的事，堂堂強(qiáng)者更不應(yīng)該如此。然而先生以人民福祉為重，以國家大義為重，不拘于此等小節(jié)，最終成就了解放戰(zhàn)爭中的這件幸事。
不逞表面之強(qiáng)，不負(fù)民生之愿。
再看看另一個(gè)寓言故事叭。從前啊有那么一只兔子，它可有上進(jìn)心啦，和小魚兒比賽游泳輸了，回去苦練游泳；和小鳥兒比賽唱歌輸了，回去苦練唱歌；和小豹子比賽跑步輸了，回去苦練跑步。結(jié)果啊，凡事都只學(xué)了個(gè)七七八八，談不上弱了，但也不是強(qiáng)者。
忽視自身客觀條件的盲目努力，或許也不是弱者變強(qiáng)的途徑呢。
進(jìn)一步，如果底層的目標(biāo)只是變強(qiáng)，好像很少有人能得償所愿。
由此，我們或許能理解當(dāng)下部分青年所謂躺平的真正含義了：這種躺，不是萬事不關(guān)己的消極避世，而是篤定自己目標(biāo)之后的心無旁騖；不是毫無進(jìn)取心的惰怠頹廢，而是認(rèn)清自我真實(shí)能力后的客觀冷靜。有些人以某些既定的強(qiáng)弱勝負(fù)來評(píng)判年輕人們，也著實(shí)有些不明事理。的確啊，在那些古板而殘酷的競爭中，又有多少人能笑到最后？
或許，真正的病因，是我們對(duì)強(qiáng)弱的評(píng)價(jià)過于單一。誠然，體育運(yùn)動(dòng)中跑步的速度變快了，跳遠(yuǎn)的距離增加了，當(dāng)然是變強(qiáng)了。但是生活呢？沒有任何人能規(guī)定誰是生活的強(qiáng)者，誰是生活的'弱者。既然連強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)都沒有了，自然，轉(zhuǎn)化也就沒有那么真實(shí)可感。
那我們都該停下前進(jìn)的腳步？
謬矣。我們真正該停下的，是我們對(duì)強(qiáng)弱的執(zhí)念。當(dāng)我們不再糾結(jié)于自己在某個(gè)特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下是強(qiáng)是弱，才能撥開自己內(nèi)心中的迷霧，尋覓自己內(nèi)心真正的渴望，駕馭自己的初心，前進(jìn)，而無問西東。
烏龜啊，你根本不必踏上跑步賽場(chǎng)。你的跑道不在那里。
“有些人生而弱小，正如有些人生而強(qiáng)大�！斑@句話對(duì)，也不對(duì)。
我想，主席最想告訴我們的，正是這么一種精神：不論自己目前的處境如何，只要找到心之所向，不斷前行，強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者也能變強(qiáng)！
那什么是我們的心之所向？
實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人的中國夢(mèng)。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇15
體育之于青年，歷練之于中國
小時(shí)候長得又高又胖，卻被小學(xué)的體育組看中了。輾轉(zhuǎn)操場(chǎng)，跳遠(yuǎn)，沒有爆發(fā)力；跑步，速度上不去；實(shí)心球，骨骼太硬；最后被送去了女子三人籃球的訓(xùn)練場(chǎng)。
從第一次開始運(yùn)球，第一次做全場(chǎng)往返跑，第一次三步上籃，籃球悄無聲息的融入了我的生活。為了準(zhǔn)備市里的比賽，每天放學(xué)后的一小時(shí)訓(xùn)練必不可少。從那個(gè)憨憨的小胖，逐漸磨練為球場(chǎng)上一躍而起爭搶籃板的中鋒。從那個(gè)繞操場(chǎng)一圈慢跑便喘不上氣的運(yùn)動(dòng)廢物，逐漸蛻變?yōu)榍驁?chǎng)上一小時(shí)不休息的小運(yùn)動(dòng)員。從那個(gè)身材自卑的小女孩，變成了運(yùn)動(dòng)短褲隨身套的假小子。身體也一天天強(qiáng)壯起來。連母親也打趣道：“你現(xiàn)在雖然不瘦，但肌肉里都透著強(qiáng)壯和健康呢！”
南非前總統(tǒng)曼德拉寫道：“體育有改變世界的力量”。這樣的力量，不僅僅會(huì)使一個(gè)小女孩自信而健康，它更可以團(tuán)結(jié)人民、振奮人心。
所以我們看到：球王貝利，用自己的影響力給尼日利亞帶來和平；阿根廷球迷不離不棄，在籃球世界杯總決賽上吶喊；八十年代的中國女排的五連冠承載著國人的熱淚盈眶，譜寫著中國的永不言棄…
同樣，沒有哪個(gè)強(qiáng)者可以一直處于不敗之地。當(dāng)長期的伏案作業(yè)，繁雜的學(xué)業(yè)使我失去了鍛煉的時(shí)間，上了高中的我再次發(fā)福，三年狂增60斤，各種慢性病也不客氣的找上門來。健康與運(yùn)動(dòng)齊飛，脂肪與試卷一色。父母也是無可奈何，高中一周回家休息四個(gè)小時(shí)，吃飯洗澡都要抓緊時(shí)間，哪兒來時(shí)間鍛煉呢？人的身體就像齒輪，鍛煉是給齒輪擦油，不鍛煉的人也會(huì)逐漸停止，無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
正如一個(gè)國家，不去鍛煉就不會(huì)成長，沒有目標(biāo)就沒有動(dòng)力。而中國，正是一個(gè)不斷磨練、不斷成長、勇于突破、積極創(chuàng)新的'國家。1921年，嘉興游船上唱響新的歌聲；1949年，天安門前一番新氣象，1992年，一位老人在春天開啟了新的篇章…觀今日之中國，不就是一位永不停息的賽跑著的巨人嗎？
從先前的“喪文化”，到今天的“躺平”，我們反對(duì)內(nèi)卷文化所帶來的全社會(huì)壓力，但也絕不可在韶華之際，拒絕鍛煉，拒絕開出自己的生命之花。
鐘聲響起，我放下了筆，合上電腦，穿上球鞋，相球場(chǎng)走去。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇16
愿君深諳“強(qiáng)弱變”，長風(fēng)萬里正青春
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育研究》一文，論及“體育之效”，其提出的“強(qiáng)弱之變”的論述，跨越時(shí)空，令人警醒。斯人已逝，斯語千秋，金聲玉振！我們作為復(fù)興一代的“新青年”，理應(yīng)深諳“強(qiáng)弱之變”之要義，讓自己的青春蓬蓬勃勃，浩浩湯湯。
“身體是靈魂的圣殿，不論在那里供奉的是什么，它都應(yīng)該保持強(qiáng)韌、美麗和清潔”，村上春樹如是說。的確如此，健康的身體才是革命的本錢。青少年是國家的未來和民族的希望，推進(jìn)他們的身體健康是建設(shè)健康中國的應(yīng)有之義。
“文明其精神，野蠻其體魄�！泵珴蓶|主席高屋建瓴，一語中的，以“體育之效”引領(lǐng)“新青年”，于我輩青年也是“心有戚戚焉”�！澳坎幻鳌薄岸宦敗庇钟泻畏粒恳�?yàn)椤叭说纳眢w會(huì)天天變化”，只要勤用多練，保不準(zhǔn)也會(huì)“目明耳聰”，甚或成為“千里眼”“順風(fēng)耳”！即使“目不能視，耳不能聞”，又有何妨？海倫·凱勒自幼雙目失明，雙耳失聰，但依然對(duì)生活飽含著熱情和勇氣，以堅(jiān)忍不拔之志、自強(qiáng)不息之魂同命運(yùn)抗?fàn)�，以�?yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)，她的自傳《假如給我三天光明》就是一種精神的宣言和告白�！绑w育”不僅是一種運(yùn)動(dòng)，更是一種精神，是一種尊重生命、挑戰(zhàn)自我、自信攀登、勇敢無畏、積極進(jìn)取的精神。
“體育之效”在“強(qiáng)人”，而非讓“強(qiáng)者濫用其強(qiáng)”�！皬�(qiáng)者濫用其強(qiáng)”不僅僅是對(duì)世界的張牙舞爪，也是自掘墳?zāi)�，最終必將埋葬自己�！傲Π紊劫鈿馍w世”的西楚霸王項(xiàng)羽，勇猛過人，破釜沉舟，被稱為“一代戰(zhàn)神”，你說強(qiáng)不強(qiáng)？然而，他坑殺降卒，血腥屠城，火燒咸陽……可謂“濫用其強(qiáng)”，最終“垓下被圍”“四面楚歌”，落得“烏江自刎”的下場(chǎng)，令人唏噓不已。一個(gè)國家何嘗不是如此？古埃及、古羅馬等文明古國曾經(jīng)輝煌一時(shí)，但他們以“武力”去征服，靠“掠奪”來揚(yáng)威，結(jié)果早已泯滅在歷史的硝煙之中，只有中華文明延續(xù)下來。當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭的烽煙也是此起彼伏。有的國家，自恃國力強(qiáng)大，“以兵強(qiáng)天下”，勢(shì)必會(huì)搬起石頭砸自己的腳，此之謂“物壯則老，霸極必衰”。
強(qiáng)者不能恒強(qiáng)，在于其“濫用其強(qiáng)”；弱者不會(huì)恒弱，在于其“增益所不能”。強(qiáng)和弱的變化，或許不在一朝一夕，而要經(jīng)年累月。強(qiáng)變?nèi)�，就如鋒利之刀劍久而斫，不見其損日有所虧；弱變強(qiáng)，就如春起之苗，不見其增日有所長。強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，往往是一個(gè)量變到質(zhì)變的跨越。中國女排驚艷世界，然而最初的中國女排也不是天生的“王者”，而是一支弱旅，然而這支弱旅“勤自鍛煉”，慢慢走向強(qiáng)大，鑄就了一個(gè)又一個(gè)的輝煌。回首我們偉大的中國共產(chǎn)黨何嘗不是如此？歷經(jīng)百年，由最初的幾個(gè)人到現(xiàn)在的九千多萬黨員的泱泱大黨，一條紅船從歷史的'深處駛來，乘風(fēng)破浪，已經(jīng)化為新時(shí)代、新征程的一艘巍巍巨輪。強(qiáng)者，不恃其強(qiáng)，謙虛不盈，不斷成長；弱者，不甘其弱，補(bǔ)齊弱板，走向強(qiáng)大：這是每一個(gè)“新青年”都應(yīng)奉行的金科玉律。
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。的確如此，“生而強(qiáng)”亦或“生而弱”都不能限定我們的人生過程和價(jià)值，“天生”不能注定命運(yùn)，而如何定位自己的人生才是你的命運(yùn)。古有“生而強(qiáng)”的秦二世，驕橫放縱，被逼自殺；今有“生而強(qiáng)”的李天一目無法紀(jì)，鋃鐺入獄；古有“生而弱”的韓信，貧寒交迫，最終封侯；今有“生而弱”的“草根”們，不懈努力，人生逆襲。強(qiáng)而不喜，弱而不悲，“強(qiáng)弱”只是人生的起點(diǎn)，而絕不是人生的全部，生命的魅力就在于它的“未可知”。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇17
像強(qiáng)者一樣自強(qiáng)不息，像弱者一樣感受世界
毛澤東在論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體，生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。
這其實(shí)是借體育談強(qiáng)弱之辯證法。強(qiáng)弱并不永恒，它們常常相互轉(zhuǎn)化。因此，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。
但是，生而強(qiáng)者往往容易沾沾自喜。所謂強(qiáng)者，在當(dāng)下社會(huì)，多數(shù)人認(rèn)為是那些擁有身份優(yōu)勢(shì)或更多權(quán)力、資源的人或集體。他們擁有比一般人更強(qiáng)的主動(dòng)支配能力。所以，他們更容易濫用其強(qiáng)。表現(xiàn)為：在自己，則沾沾自喜；對(duì)弱者，容易傲慢甚至欺凌。比如：餐廳顧客辱罵毆打服務(wù)人員；小區(qū)業(yè)主辱罵毆打保安；男性辱罵毆打女性；成人辱罵毆打兒童老人；有權(quán)者辱罵毆打普通人；有錢人辱罵毆打窮人。不久前，沈陽大街，奔馳寶馬車主，當(dāng)眾肆無忌憚毆打電動(dòng)車主。
這些強(qiáng)者的邏輯是：誰有錢誰有權(quán)誰更霸道，誰就更有理。他們不曾想過，強(qiáng)弱是相對(duì)的，如果遇上更強(qiáng)者，他們又淪為弱者，又當(dāng)如何？更何況，濫用其強(qiáng)也許會(huì)導(dǎo)致自己轉(zhuǎn)而為弱。水滿則溢，月滿則虧。身份、權(quán)力、資源不一定永恒不變，把它們作為欺凌弱者的資本，不是對(duì)“強(qiáng)者”的正確注解。
同時(shí)，生而弱者則容易自悲自憐，自怨自艾。有些弱者在受了委屈不公后默不作聲，弱者的`生存邏輯是：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。但是長此以往，容易導(dǎo)致一些心理扭曲。阿Q受到凌辱之后，不敢反抗，發(fā)現(xiàn)小尼姑比自己弱小，就去欺負(fù)小尼姑。當(dāng)下社會(huì)，一些弱者在忍無可忍時(shí)，則容易走上極端報(bào)復(fù)之路。魯迅說，弱者憤怒，向更弱者抽刀。這是弱者的悲哀，但更令我們警醒。
為何強(qiáng)者容易自喜甚至欺凌弱者？為何弱者往往自悲自棄甚至扭曲暴戾？很重要的原因是，人們往往認(rèn)為強(qiáng)者是成功的象征，而弱者則是失敗的代表。當(dāng)強(qiáng)者和弱者被納入世俗的成功和失敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅使強(qiáng)者唯我獨(dú)尊、目中無人，以強(qiáng)者的心態(tài)對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人，而且使弱者處境更加艱難無助，毫無尊嚴(yán)。
因此，當(dāng)下我們亟需明確“強(qiáng)者”和“弱者”各自的責(zé)任，才能構(gòu)建更為和諧的社會(huì)環(huán)境。
像強(qiáng)者一樣自強(qiáng)不息。生而弱者不必自悲。吾生而弱，或許是天之誘我以至于強(qiáng)。體弱，則勤自鍛煉，增益其所不能；身殘，則志堅(jiān)，以學(xué)識(shí)和專項(xiàng)技能來彌補(bǔ)不足；學(xué)歷低，則苦心求學(xué)，進(jìn)取不息。如此，久之，弱也會(huì)變而為強(qiáng)。
像弱者一樣感受世界。生而為強(qiáng)，應(yīng)感恩命運(yùn)的賜予，時(shí)刻牢記強(qiáng)弱只是相對(duì)而言，警醒自己不濫用其強(qiáng)�！安粸E用”首先表現(xiàn)為自我的不懈努力，戰(zhàn)勝自我才是真正的強(qiáng)者；更重要的在于強(qiáng)者需保持弱者心態(tài)，像弱者那樣去感受世界。
假如你從事扶貧工作，請(qǐng)努力理解窮人的生活現(xiàn)實(shí)和生計(jì)壓力；假如你從事鄉(xiāng)村工作，請(qǐng)努力理解農(nóng)民的生活世界和生產(chǎn)邏輯；假如你是高級(jí)白領(lǐng)，請(qǐng)努力理解那些服務(wù)員、保潔員、保安；假如你為官一方，請(qǐng)努力理解那些無權(quán)者和無錢者；假如你是身體健碩者，請(qǐng)努力理解那些老弱病殘人群。
生而為弱，請(qǐng)自強(qiáng)不息；生而為強(qiáng)，請(qǐng)盡可能像弱者那樣感受世界！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇18
體育強(qiáng)身，精神鑄志
“靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開永生的大門�！闭\如此言，體育鍛煉有利于人體生長與機(jī)能狀況的調(diào)節(jié)，體育之效對(duì)人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無可避免，既有所謂“生而強(qiáng)者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導(dǎo)致人生軌跡的差異。故此，依吾所見，當(dāng)以體育構(gòu)建強(qiáng)身根基，以精神信念鑄就堅(jiān)定之志，方不負(fù)青春韶光。
體育鍛煉的過程強(qiáng)化個(gè)體精神意志，推動(dòng)自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！碧\(yùn)動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無所畏懼的膽色與頑強(qiáng)意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的'存在讓我們擁有健全體格的途徑，因?yàn)槊篮眯撵`的存在讓我們得以在世間綻放獨(dú)特光彩。與此同時(shí)，“運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫人生華章。
體育之效鑄就強(qiáng)大精神信念，亦添益裨補(bǔ)體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國興盛。
奧運(yùn)會(huì)等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對(duì)于提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會(huì)生活中亦扮演著重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬眾矚目的熱切，是破除艱難險(xiǎn)阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊(duì)員們盡情揮灑熱血……正當(dāng)體育強(qiáng)國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們?cè)谛率兰o(jì)逐漸成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和踐行者�！疤熘T我以至于強(qiáng)”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國鴻猷！
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”作為青少年的我們，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅(jiān)定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng)，培元固本，方得身心健康。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇19
難易相成，強(qiáng)弱相化
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”毛主席發(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前，便闡釋著一個(gè)觀點(diǎn)：強(qiáng)與弱這一組對(duì)立面，實(shí)際上并不是固化的，并非強(qiáng)則恒強(qiáng)，弱則恒弱，強(qiáng)與弱是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)化的�！叭朔巧保瑥�(qiáng)與弱也并不是天生存在的，“強(qiáng)”是可以由個(gè)人的主觀能動(dòng)性達(dá)成的。
誠然，個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀存在，我們都無法否定。但天生而存在的“強(qiáng)”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當(dāng)女排的訓(xùn)練模式落后于世界，她們的“強(qiáng)”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒有因自弱而自悲，仍能靠著不斷調(diào)整的訓(xùn)練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，再攬榮光，以弱化強(qiáng)。倘若沒有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個(gè)國家，同樣沒有被天定的`命運(yùn)�！笆枪蕬n勞可以興國，逸豫可以亡身�！眹业膹�(qiáng)弱并不會(huì)在一時(shí)被決定，憂勞勤勉與逸豫貪安能夠?yàn)閲鴰砣徊煌那闋�。正如昔日之中國，滿清濫用其強(qiáng)，自詡天朝上國，閉關(guān)鎖國故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國始，愈來愈多新青年意識(shí)到國家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺醒起來，不再因祖國積弱而自卑，正因?yàn)樗麄兞⒅景l(fā)奮，勇敢地為祖國獻(xiàn)身，風(fēng)雨飄搖的中國才得以一步一步走過戰(zhàn)亂與紛爭，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強(qiáng)與弱的對(duì)立轉(zhuǎn)化仍然不息。國際社會(huì)的風(fēng)云變幻中，已不再有哪個(gè)國家能夠永遠(yuǎn)強(qiáng)大，新興力量的崛起更無法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強(qiáng)者不必自喜�！安煌跣模降檬冀K�！敝袊鴱牟蝗鄙賷^進(jìn)向強(qiáng)的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢(mèng)為引，領(lǐng)中國擺脫饑餓；鐘南山院士在疫情當(dāng)下再赴前線，拯救國人于病痛。我們應(yīng)以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱�，始終不忘憂勞祖國，砥礪前行。反觀那些因當(dāng)今新中國已欣欣向榮，而甘自淪為胸?zé)o大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰來肩負(fù)中國國運(yùn)？
“少年進(jìn)步，則國進(jìn)步”將美好中國夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，還看今朝少年！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇20
贈(zèng)我以無物，我自攀青云
煙云大地渺茫無際，人生伊始，從來都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來養(yǎng)尊處優(yōu)，有人生來困苦無依；有人智力卓群，有人天資愚鈍。于是乎，強(qiáng)弱兩者時(shí)常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強(qiáng)弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，于我輩青年而言，縱然贈(zèng)我以無物，亦能自力攀青云。
誠然，倘若時(shí)間不再線性流淌，或許強(qiáng)弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長河的盡頭拂來一陣清風(fēng)，歷史深處有余溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！弊肿种榄^，每一聲音調(diào)都重重地錘擊青蔥的心靈。
生之弱者之奮發(fā)，可如利刃之新發(fā)于硎�？陀^現(xiàn)況的缺陷容得下主觀意志渴盼光明的天地，容得下無所畏懼的試錯(cuò)與步步踏實(shí)的拾級(jí)而上。回溯歷史，越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嘗膽終復(fù)舊國。平視今朝，出身山村的貧寒學(xué)子黃國平慨然負(fù)擔(dān)接踵而至的苦難，把書讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強(qiáng)赴山海。
生之強(qiáng)者如若自命不凡，不屑進(jìn)取，到最后只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習(xí)研修和追逐功利中消磨，猶如項(xiàng)羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當(dāng)強(qiáng)者不再企望遷徙和遠(yuǎn)方，聽任蔓草湮路，恒久圍困在重重疊疊的定位和一時(shí)的自我滿足中，強(qiáng)者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì)，行向深淵。
在這高歌猛進(jìn)又暗流洶涌的.時(shí)代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強(qiáng)弱兩者的對(duì)立轉(zhuǎn)化，意義正在于重申“我命由我不由天”的常識(shí)，在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，為“人格缺血”的時(shí)代病遞上一劑良藥。有言道：“一個(gè)能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次的日落�！币粫r(shí)之弱不可怕，可怕的是從未想過改變。平凡并不應(yīng)被鄙夷，應(yīng)當(dāng)鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海，末了卻只知?dú)w咎于“內(nèi)卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設(shè)定發(fā)展軌跡，朝著理想前行。
青年們，身處這個(gè)社會(huì)，身處這個(gè)曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺(tái)熠熠發(fā)光的國家，就要帶著一種不卑不亢的拼搏姿態(tài)：乾坤未定，強(qiáng)弱孰分。強(qiáng)身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強(qiáng)不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際，我輩青年與前人促膝長談，重新汲取力量，以更堅(jiān)毅的精神在中華復(fù)興之路上披荊斬棘，對(duì)著世界宣告中國青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無物，我亦自力攀青云，劍指長霄赴滄海！”
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇21
強(qiáng)吾個(gè)體盛吾國家
眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強(qiáng)國必先強(qiáng)民，強(qiáng)民必先強(qiáng)體�！笔堑模T造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。
時(shí)代的浪潮拍打社會(huì)的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”，不可不讓人為之心憂�！胺鹣登嗄辍贝笮衅涞�，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性，在這樣的時(shí)代語境里極為突出。
強(qiáng)個(gè)體，必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的.弓。舊有愛因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟鍛煉，換來奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見，強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構(gòu)成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進(jìn)�！本竦纳幌�，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認(rèn)，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號(hào)。但他執(zhí)起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”。中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現(xiàn)在。
處于百年之唯有大變局，歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及，病毒卻多處變種；中東戰(zhàn)事看似減息，實(shí)則暗流洶涌；國際關(guān)系空前承壓，中國面前，有著遠(yuǎn)比過去五千年面臨過的所有一切更艱難的挑戰(zhàn)。
然而，毛澤東有言，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！�。這世上從來沒有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者，也不會(huì)有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨，抵御肉體上受到的威脅；而不渝的追求可以推動(dòng)國家發(fā)展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢(mèng)。
“人者，動(dòng)物也，則動(dòng)尚矣�！蔽覀兦嗄晔敲葎�(dòng)的百卉，是新發(fā)于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強(qiáng)，才能頂起強(qiáng)盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇22
自強(qiáng)不息力筑英才
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”現(xiàn)代社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活的極大滿足和對(duì)人的過度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為，若要光復(fù)人類之尊嚴(yán)，重鑄奮發(fā)向上的社會(huì)意識(shí)，凝聚國家力量，唯有人人成為自強(qiáng)者。
依照慣有共識(shí)，強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一，弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。
相較于過去，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。
分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能，但若濫用其強(qiáng)，反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強(qiáng)心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì)，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會(huì)早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的.中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的`中國社會(huì)，激勵(lì)覺醒的中國雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革，唯有自強(qiáng)者。
那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路？以筆者硁硁之見，“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)。過度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”，同時(shí)過溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺�！睆�(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇23
深耕體育沃土，高擎復(fù)興大任
古羅馬詩人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體�！闭\哉斯言。古有“禮，樂，射，御，書，術(shù)”此六藝的歷史宏聲，今有“弘揚(yáng)中華美育精神”的高瞻遠(yuǎn)矚。時(shí)代嬗變，晷刻漸移，無論是滾滾歷史紅塵中的`哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復(fù)興大任，任重而道遠(yuǎn)。
曾有世言于耳：“我身已強(qiáng)勁不可屈，何必于此多多費(fèi)時(shí)？”毛澤東在《新青年》有言：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自卑也�！睆�(qiáng)者弱者不過是出生之時(shí)暫且的差別，強(qiáng)者因強(qiáng)懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時(shí)了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發(fā)圖強(qiáng)，徐徐謀之，誰焉知不可開拓“朽木細(xì)琢亦成才”的漫漫人生路。強(qiáng)者不自喜，以先天之強(qiáng)勁優(yōu)勢(shì)更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領(lǐng)萬，方是蓄力于民族復(fù)興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
且引體育之活泉，灌樹人之沃土。中國女排在賽場(chǎng)上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強(qiáng)拼搏的女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們?cè)谫悎?chǎng)上為國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標(biāo)配”。以體育精神之奮斗不息滋養(yǎng)萬眾心中的自立自強(qiáng)的青春幼苗，調(diào)感情，強(qiáng)意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來。
揆諸當(dāng)下，當(dāng)代一個(gè)個(gè)“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，筆墨調(diào)侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運(yùn)動(dòng)鍛煉，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊(yùn)？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國？時(shí)代的接力棒交到我們手中，我們當(dāng)具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，無畏冷氣，勇做時(shí)代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成�！辈获Y于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢(mèng)，未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢(mèng)人，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想中的創(chuàng)照偉力，迎來生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇24
不負(fù)韶華，吾輩當(dāng)自強(qiáng)
1917年，毛澤東曾在《體育之研究》一文中論及，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由強(qiáng)變?nèi)�，由弱至�?qiáng)，未可知也。身體的鍛煉是如此，我認(rèn)為，這對(duì)個(gè)人、民族乃至國家都有啟示意義：強(qiáng)者不恒強(qiáng)，要居安思危；弱者不恒弱，要奮起直追。在時(shí)代的大變革中，吾輩青年更當(dāng)著眼未來，不負(fù)韶華，奮斗自強(qiáng)。
人的資質(zhì)不是平等的，有生而強(qiáng)者，也有自小而弱者，這與天資有關(guān)，并非我們所能決定。然而《素書》中說：“失其所強(qiáng)者弱�！币馑际�，如果失去自己的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)者就會(huì)變成弱者。強(qiáng)者若是“濫用其強(qiáng)”，沒有居安思危的意識(shí)，努力提升自我，最終也只會(huì)失去自己的優(yōu)勢(shì)。古有方仲永泯然眾人，江淹江郎才盡；今有本杰明·卡斯坦特成為眾人為之惋惜的對(duì)象，無一不在向我們說明，強(qiáng)者不一定恒強(qiáng)，若是濫用自己的才能，就會(huì)落得淪為平庸的下場(chǎng)。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”古希臘演講家德摩西尼，患有先天性口吃，在演講方面是生來的.弱者，然而他以不懈的努力克服了資質(zhì)的不足，最終成為了古希臘十大演講家之首。古時(shí)的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，近代的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，都是以少勝多、以弱勝強(qiáng)的生動(dòng)事例。
這對(duì)身為學(xué)生的我們更加具有啟示意義：如果仗著自己所謂的“天資聰穎”而不好好學(xué)習(xí)，迎來的必將是強(qiáng)者淪為弱者；而如果腳踏實(shí)地、不斷努力，即便是所謂的“弱者”，也必定能為自己的青春交出一份滿意的答卷。
這對(duì)國家和民族同樣具有歷史和現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。清末之中國內(nèi)憂外患，“東亞病夫”的牌匾將人民釘在恥辱柱上，列強(qiáng)瓜分領(lǐng)土，軍閥混戰(zhàn)，生命被肆意侮辱，那用血淚寫就的近代史猶在眼前。而跨過幾代人的奮斗所譜寫的漫漫征程，今日之中國已是當(dāng)初那個(gè)弱小的國家、貧弱的人民所不敢想象的模樣。站在黨百年歷程的交點(diǎn)回望，我們看到，當(dāng)初被視為“弱者”的中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，脫貧攻堅(jiān)取得世界矚目的巨大成績，高鐵里程位居世界第一，可謂創(chuàng)造了弱者變強(qiáng)的巨大奇跡。反觀英美等國憑借產(chǎn)業(yè)革命成為世界霸主，是人們眼中的強(qiáng)者，然而他們奉行單邊主義，濫用強(qiáng)力，式微可謂必然。
這也成為了我們的警醒與借鑒。當(dāng)代中國雖已由小小紅船成長為巍巍巨輪，但在波濤洶涌的世界之海航行，仍需居安思危，以謀求行穩(wěn)致遠(yuǎn)。吾輩青年則更當(dāng)自強(qiáng)，切不可認(rèn)為國家已經(jīng)很富強(qiáng)，在競爭激烈的社會(huì)當(dāng)中奉行“躺平主義”，如此濫用時(shí)代所賦予我們的巨大優(yōu)勢(shì)，無異于濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也會(huì)轉(zhuǎn)為至弱而已。“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，吾輩青年當(dāng)不負(fù)韶華，用自強(qiáng)的青春，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇25
青年何以強(qiáng)，強(qiáng)體以為先
“虛弱的身體，永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧�！闭绱笏枷爰冶R梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強(qiáng)魄的體格是首要條件，因此，強(qiáng)身健體于個(gè)人而言其重要性不言而喻。一個(gè)人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強(qiáng)，當(dāng)強(qiáng)體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話說的好：“身體是革命的本錢�！碑�(dāng)一個(gè)人擁有足夠的本錢時(shí)，才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學(xué)習(xí)生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強(qiáng)筋骨”“增知識(shí)”“調(diào)感情”“磨意志”，這不僅充分展現(xiàn)出其“文明其精神，野蠻其體魄”的“健身強(qiáng)國”思想，更體現(xiàn)出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對(duì)自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對(duì)我們精神品格的磨練。通過體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學(xué)會(huì)知難而上，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔，學(xué)會(huì)在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)仍能保持清醒的頭腦理智面對(duì)。“欲有強(qiáng)健之國格，必有強(qiáng)健之人格，強(qiáng)健之體魄。”所以，青年之強(qiáng)離不開體魄之強(qiáng)，體育鍛煉是青年鑄就強(qiáng)健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經(jīng)之路。
當(dāng)然，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年體育不僅關(guān)乎著青年人的個(gè)人發(fā)展，更牽系著一個(gè)國家一個(gè)民族的發(fā)展與未來。你可曾想過，為何頑強(qiáng)、勇敢、不背叛不服輸?shù)乃拱瓦_(dá)精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因?yàn)樗拱瓦_(dá)民族對(duì)族人制定了嚴(yán)格的身體考核標(biāo)準(zhǔn)，才換來斯巴達(dá)民族的強(qiáng)盛。由此可見，體育鍛煉不僅能夠促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，更有利于推動(dòng)國家的`繁榮昌盛，維系國家的強(qiáng)大。
然而，縱觀當(dāng)下，當(dāng)今社會(huì)對(duì)待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已�！拔ǚ�?jǐn)?shù)”論下的學(xué)生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無縛雞之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現(xiàn)象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因?yàn)槿藗儗?duì)體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應(yīng)該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。
“一個(gè)民族，老當(dāng)益壯的人多，那個(gè)民族一定強(qiáng)；一個(gè)民族未老先衰的人多，那個(gè)民族一定弱。”現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應(yīng)增強(qiáng)體力，用健康的體魄，打造一個(gè)無限可能的未來！以強(qiáng)身鑄青年之強(qiáng)，以青年之強(qiáng)鑄祖國之強(qiáng)！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇26
走過荊棘之地，一起抵達(dá)遠(yuǎn)方
人的稟賦各有不同。拿學(xué)生來說，他們對(duì)不同的學(xué)科各有偏好。有人對(duì)語文百般喜愛，有人對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘，有人對(duì)英語甘之若飴。不同的學(xué)科固然有其獨(dú)特的邏輯體系，但對(duì)這個(gè)學(xué)科不擅長，并不是不能有所精進(jìn)。
1971年4月毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文。他在這篇文章里提出了一個(gè)觀點(diǎn)：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！�
毛澤東雖然說是體育鍛煉的事，但我們用這個(gè)觀點(diǎn)類比學(xué)習(xí)，也是行得通的。我不擅長數(shù)學(xué)，平時(shí)看到數(shù)學(xué)就頭疼。排列組合的方式有多少種，解析幾何的方程式有幾個(gè)解，還有橢圓的內(nèi)切外切，碰到這樣的題目，猶如赤腳穿越蒺藜遍地的荒野。
在荒野的盡頭，能看到一片綠意盎然的景色。那是我將要到達(dá)的地方，是我朝思暮想的應(yīng)許之地。要想享受那里的綠蔭和清泉，我必須經(jīng)受皮肉之苦，忍受鮮血淋漓的痛楚。我要努力聚攏內(nèi)心的熱火，把到達(dá)那片綠意作為自己的人生目標(biāo)。
我要到達(dá)那片“應(yīng)許之地”的心志，就是“天之誘我以至于強(qiáng)”的“天”。清朝彭淑端在《為學(xué)》一文中說：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣�！币缀碗y是可以相互轉(zhuǎn)化的。有堅(jiān)如金石的`心志，難做的事也變得容易。如果朝三暮四，心志沉浮不定，容易的事也會(huì)變得異常困難。
毛澤東那篇《體育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所經(jīng)歷的磨礪，哪一個(gè)不是九死一生。面對(duì)國民黨鐵桶一般的合圍，蘇維埃政府被迫從江西瑞金轉(zhuǎn)移，紅軍遭受重大挫折。期間毛澤東力挽狂瀾，強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、飛奪瀘定橋……終將紅軍安然轉(zhuǎn)移到西北大地，為未來的中國保留一絲火種。
“天之誘我以至強(qiáng)”，你們和我都沒有理由放棄。在至弱的時(shí)候，保持奮進(jìn)的勁頭，終究能達(dá)到理想的彼岸。在紅軍轉(zhuǎn)移的過程中，也有些人放棄了自己的追求，他們的聲名最終湮沒在歷史的煙云中。
和歷史上的這些人物比起來，我們要做什么樣的人呢？這取決于我們自己。愿你和我一起踏遍荊棘，共同抵達(dá)遠(yuǎn)方，享受清泉和綠意。你愿意嗎？
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 篇27
強(qiáng)者不喜，弱者不悲
“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑”，這是毛澤東1917年4月《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中提出的觀點(diǎn)。
1917年，當(dāng)時(shí)的毛澤東正值青春風(fēng)華年代，當(dāng)時(shí)的國家也正遭受外國列強(qiáng)欺凌蹂躪時(shí)代，我們的國家，從實(shí)力上來說，是弱國，外國列強(qiáng)從國力上來說，是強(qiáng)者。但是，強(qiáng)者，你不要沾沾自喜，弱國，我們更不自卑。強(qiáng)者，如果隨意欺凌踐踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓細(xì)流，匯集在一起，可以是一條奔騰不息的河流，濤濤江河，滾滾向前。
從毛澤東當(dāng)時(shí)所處時(shí)代來看，我們當(dāng)自強(qiáng)，弱者要變強(qiáng)者，必須自強(qiáng)，自強(qiáng)則需要要努力，需要勤奮，有奮斗精神，有戰(zhàn)斗力，有自信心，有搏擊長空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而強(qiáng)者，不必喜。強(qiáng)者，更強(qiáng)，則要有一顆良善之心，不可以強(qiáng)欺弱，正如列強(qiáng)之國，以自己的強(qiáng)勢(shì)來侵犯弱國，這就不是真正的強(qiáng)大了，這種強(qiáng)，終究失去民心，這種強(qiáng)，必將將世界推向戰(zhàn)爭，失去和平，將歷史推向倒退！所以，如果不是懷有大愛懷有良善的不是從歷史和世界和平的強(qiáng)，不可以稱之為強(qiáng)！我們需要的強(qiáng)，不是霸權(quán)，不是獨(dú)裁，不是唯我獨(dú)尊的一言堂！
生而弱者，是可以強(qiáng)大起來的，正如一個(gè)的體質(zhì)，弱小多病，倘若勤鍛煉，勤堅(jiān)持，不放棄，對(duì)身體和生命懷有熱愛之情，那么，日積月累，你的.體質(zhì)是可以由弱變強(qiáng)的，你的身體是可以日日強(qiáng)健起來的。同樣的道理，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家，也是可以從弱至強(qiáng)的，前提是，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家，有奮斗心，有敢戰(zhàn)敢搏的精神，不自棄，有信心！
其實(shí)，強(qiáng)與弱，是辯證的，真正的強(qiáng)，來自不舍的努力，永遠(yuǎn)的熱愛，持久的勤奮，如果能做一點(diǎn)，我想，即使是暫時(shí)的弱，也會(huì)在堅(jiān)持的努力下，步步為強(qiáng)的。個(gè)人如此，國家也如此！
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