【推薦】高中優(yōu)秀作文匯總8篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家收集的高中優(yōu)秀作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中優(yōu)秀作文 篇1
家，是每個(gè)人都擁有的。幸福的家是每個(gè)人向往的、對(duì)它是憧憬的。我的家雖然很平凡，但這個(gè)家讓我感到溫馨、快樂我家由奶奶、爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸、我、妹妹、堂弟、弟弟、堂妹十個(gè)人組成。我的家是最特殊的家庭，因?yàn)槲野职趾褪迨暹�沒分屋，我家是全村唯一一個(gè)兄弟不分開住的家。下面就一個(gè)個(gè)介紹我家的成員。我的奶奶是一個(gè)很和藹的人，我們都很疼愛奶奶，也非常喜歡她。
這個(gè)家，她是貢獻(xiàn)的最多的。每天天還未亮，就起床給我們做早餐，我們起床后，就是有一碗滾燙的粥擺在桌上，等著我們吃，而她還要等到我們吃完了再吃。冬天的時(shí)候，她還向往常的時(shí)間起床，那時(shí)最討厭早上碰冷水，但是奶奶每天都要碰，也沒有一句怨言、默默無聞的。這么好的奶奶，打著燈籠也找不到。每次看到奶奶粗糙的手，都會(huì)想到奶奶忙碌的影子。有句話叫“父親是家庭的頂梁柱”而我也這句話是對(duì)的。他是我的家中不可缺少的人。有很多人說我爸爸很高冷，但我一點(diǎn)也察覺不到。其實(shí)我爸爸是表面高冷，他的心是很細(xì)膩的.。就說說我發(fā)高燒的那一次，我躺在床上起不來，他就背我到診所，陪我去打針、醫(yī)生開完藥后再背我回家，然后再倒杯水給我吃藥，抱回床上蓋好被子讓我睡……花費(fèi)了多少精力換的我的平安。他總在我脆弱的時(shí)候陪著我，我能感覺他內(nèi)心是個(gè)暖男。
都說母愛是世界上最偉大的東西，她的愛似水，溫柔的呵護(hù)這我們成長(zhǎng)。媽媽給我的愛是親手縫織的毛衣。每年冬天，她花不少精力織毛衣，我何不能珍惜！她織的毛衣，穿上不僅有濃濃的母愛，而且十分暖和、暖心。我為我媽媽所織的毛衣代言：溫暖牌毛衣，世界上獨(dú)一無二。叔叔是個(gè)幽默風(fēng)趣的暴脾氣小哥，有時(shí)覺得他很幼稚，但man的時(shí)候你都感覺他變了個(gè)人似的，他對(duì)這個(gè)家也付出了很多，為我們提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他對(duì)我們的愛是統(tǒng)一的。嬸嬸是這個(gè)家的顏值和付費(fèi)擔(dān)當(dāng)，有什么沒有的都可以找她，雖然有時(shí)很偏心眼兒，她的愛也算有的。我就不用介紹啦。妹妹是個(gè)摳逼，但她做的那可是驚天地泣鬼神的事啊，她很優(yōu)秀，優(yōu)秀到?jīng)]姐姐的存在，騙你呢，其實(shí)她就像我的姐姐，雖然她比我晚一點(diǎn)出生，但她擔(dān)起做姐姐的責(zé)任。但又缺少責(zé)任心。堂弟就像個(gè)女孩子，雖然調(diào)皮了點(diǎn)，他的本性還在，就是愛哭，遇到難一點(diǎn)事就哭，其實(shí)也不算是，就是遇到我們罵的時(shí)候哭，他太笨了。弟弟呢，這個(gè)人真的不值一提，淘氣調(diào)皮、愛誣陷人、愛撒謊……唉！不知道他前世是個(gè)干壞事的人，沒有一天讓我們省心。不過他有時(shí)候還讓感動(dòng)的，故事太多不說了。
堂妹這個(gè)死貨，一提她就有十把火，好像是豬轉(zhuǎn)世的，干什么是都不靠譜，智商為零……不過她也樣挺好的，又很多時(shí)候我是疼愛她的，而且是+，畢竟她是我家的老幺，當(dāng)然有很多不懂的地方，至少她不會(huì)讓我們過得平凡乏味。��！這個(gè)家讓我的成長(zhǎng)感到溫馨，給了我不少的愛，來源于家人的關(guān)心和陪伴，讓我快速成長(zhǎng)。我愛我的家，更愛我的家人。
高中優(yōu)秀作文 篇2
我曾經(jīng)看過一篇文章，文中講述的是一個(gè)女孩的事，女孩在文中說：“我的外表很寒酸，長(zhǎng)的矮胖，在夜深人靜是時(shí)，我常常躲在被窩里流淚。在人們面肩抬不起頭來，我總覺得很自卑，而她們也總是離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我現(xiàn)在變的沉默寡言，很少有開行的時(shí)候，無盡的范老使我無法安心學(xué)習(xí)，成績(jī)也在下降…。”或許在人家看來，這只是一些廢話，可你們熟不知，在那篇文章中，這段文字卻起著反襯作用，而且剛好是用來反襯“陽(yáng)光健康”這四個(gè)字的。所以，我才絢麗這段文字，希望能給同學(xué)們帶來一點(diǎn)幫助。
今天，我們作為一名高中生，要想做一名陽(yáng)光健康的高中生，就不能有那個(gè)女孩那樣的心態(tài)。因?yàn)椋侵皇峭獗�，它不代表�?nèi)心，而真正的陽(yáng)光健康是要在內(nèi)心體現(xiàn)出來的'。
所謂陽(yáng)光健康，是體現(xiàn)在很多方面的。如我們要做一名充滿自信，講文明的學(xué)生，并對(duì)自己負(fù)責(zé)，北洋一些健康的愛好，有自己的人生目標(biāo)，人生夢(mèng)想人生追求，心胸開闊，團(tuán)結(jié)同學(xué)，由集體責(zé)任心，榮譽(yù)感，關(guān)心自己的父母，關(guān)心他人，尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)環(huán)境。
我這個(gè)人沒有多少優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)卻很多。以前上課經(jīng)常說活，貪玩。平時(shí)喜歡打打鬧鬧，我正在努力改進(jìn)。因?yàn)�，我清楚的知道，要做一名�?yáng)光健康的高中生，是必須的。如果改不掉，我就是一位不合格的高中生。同樣，也沒有資格做一名陽(yáng)光健康的高中生。所以，我建議大家，如果發(fā)現(xiàn)自己有這些毛病，一定要改正，千萬不要讓它侵濁了自己的人生。
高爾基曾說：“青春是有限的，只會(huì)是無窮的。用短暫的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧�！边@句話的本意是要我們做一個(gè)陽(yáng)光，并且積極向上的學(xué)生。但是，就做一名陽(yáng)光健康的高中生來說，還需具備良好的道德修養(yǎng)，道德品質(zhì)。應(yīng)為這也是不可或缺的一部分。
一名陽(yáng)光健康的高中生，有自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想，追求。并且講文明，不會(huì)褻瀆人生。因?yàn)樗靼琢巳松囊饬x。
一名陽(yáng)光健康的高中生，心有他人，新懷感恩，關(guān)心他人，關(guān)心父母。與同學(xué)交談時(shí)不會(huì)出口成臟。因?yàn)樗廊碎g的溫暖。
一名陽(yáng)光健康的高中生，知道自己有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對(duì)自己負(fù)責(zé)。面對(duì)成功或失敗，他知道應(yīng)該做到“勝不驕，敗不壘”。因?yàn)樗�，失敗后面便是成功，而成功給他帶來快樂。
一名陽(yáng)光健康的高中生，由集體責(zé)任心，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)環(huán)境，有文明的表現(xiàn)。因?yàn)樗溃@是一名陽(yáng)健康的高中生的體現(xiàn)。
一名陽(yáng)光健康的高中生，會(huì)給周圍的人帶來快樂溫暖和樂趣。同樣，他還會(huì)給家人朋友帶來溫暖樂趣。
一名陽(yáng)光健康的高中生，臉上常帶微笑-，走路挺胸抬頭，上課主動(dòng)回答問題，跟同學(xué)見面，主動(dòng)打招呼，而不是你一句臟話過來，我一句臟話過去……。因?yàn)樗�，做一名�?yáng)光健康的高中生應(yīng)該講文明。
同學(xué)們，說到這里，我相信有的同學(xué)已有所感。所以，在這里，我想問大家一個(gè)問題你們有沒有信心做一名陽(yáng)光健康的高中生？有的話，更好；如果沒有就從現(xiàn)在開始，建立起這份信心，并努力讓自己成為一名陽(yáng)光健康的高中生。我相信，只要你們肯樹立這份信心，一定會(huì)成為一名陽(yáng)光健康的高中生的！所以，最后我祝愿大家都能如愿索償，成為一名陽(yáng)光健康的高中生。
高中優(yōu)秀作文 篇3
在對(duì)魯迅作品的研究中，《吶喊》和《彷徨》仍然是被關(guān)注的熱點(diǎn)。這些小說曾被廣泛、深入地研究了幾十年，現(xiàn)在一般地解讀其藝術(shù)內(nèi)涵也許并不困難，重要的在于有所發(fā)現(xiàn)。胡尹強(qiáng)的《破毀鐵屋子的希望——〈吶喊〉、〈彷徨〉新論》發(fā)現(xiàn)，《吶喊》、《彷徨》的二十來篇作品其實(shí)是有內(nèi)在聯(lián)系的系列小說，它們相互補(bǔ)充、相互闡釋，從不同側(cè)面表現(xiàn)了鐵屋子意象所隱喻的豐富底蘊(yùn)——魯迅對(duì)２０世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的宏觀把握和感悟。作者以鐵屋子意象統(tǒng)攝全書，全面而深刻地揭示了魯迅對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的存在命運(yùn)與狀態(tài)的深刻的人道主義關(guān)懷。李靖國(guó)的《〈狂人日記〉重探》發(fā)現(xiàn)，狂人形象的反封建并不具備徹底性與不妥協(xié)性，但這絲毫不降低作品的思想價(jià)值。恰恰相反，魯迅的憂憤深廣，正是通過一個(gè)清醒深刻的思想者被封建宗法制度強(qiáng)行剝奪自由思想獨(dú)立人格而致“狂”，進(jìn)而刻畫了傳統(tǒng)勢(shì)力和禮教連“迫害妄想”癥患者病發(fā)時(shí)的種種表現(xiàn)都不容許存在。最后，封建宗法制度與傳統(tǒng)文化系統(tǒng)居然將“狂人”治“愈”，將反封建者馴服為其忠實(shí)的維護(hù)者與奴才，以此揭示封建主義“吃人”的兇殘、虛偽與“高明”，從而警示改革者必須直面慘淡的人生和淋漓的鮮血，具備堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)。
日本學(xué)者丸尾常喜的《“人”與“鬼”的糾葛——魯迅小說論析》發(fā)現(xiàn)，魯迅小說中有一個(gè)“鬼”的形象系列：傳統(tǒng)文化“鬼”、民間民俗“鬼”、國(guó)民性弊端“鬼”、自身意識(shí)到的“鬼”，在這些“鬼”的意象中，《吶喊》和《彷徨》顯示出獨(dú)特的文化批判價(jià)值。王冰的《魯迅作品中生命群像的存在主義哲學(xué)色彩》以存在主義哲學(xué)觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)魯迅作品中有一個(gè)“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹書文的《論魯迅小說創(chuàng)作的家族意蘊(yùn)》發(fā)現(xiàn)，魯迅也是中國(guó)現(xiàn)代家族小說的創(chuàng)始人，《吶喊》和《彷徨》對(duì)女性命運(yùn)與精神悲劇的關(guān)注，對(duì)封建家庭叛逆知識(shí)分子形象的成功塑造，為我國(guó)現(xiàn)代家族小說不斷走向成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。繆軍榮的《永遠(yuǎn)的地獄——論祥林嫂之死》發(fā)現(xiàn)，祥林嫂之死的原因其一是舊禮教各條律之間的內(nèi)在矛盾，是族權(quán)與夫權(quán)之間的相悖；其二是愚昧大眾“看客”的兇眼，通過“心理暗示”的作用使祥林嫂產(chǎn)生犯罪之感、自我心靈折磨以致跨入地獄之門。解志熙的《別有一番滋味在心頭—新小說中的舊文化情緒片論》認(rèn)為，《吶喊》誠(chéng)然是一部悲憤控訴舊文化、舊禮教，熱情鼓吹新文化、新道德的“吶喊”之作，但某些篇章如《故鄉(xiāng)》、《社戲》等其實(shí)也自覺不自覺地流露出對(duì)舊文化和傳統(tǒng)生活方式的眷戀與反顧。江業(yè)國(guó)的《魯迅筆下阿Ｑ之死的“儀式感”》認(rèn)為，魯迅描述阿Ｑ之死的“儀式感”，既是為了在藝術(shù)上終結(jié)這個(gè)“問題人物”，更是為了使“阿Ｑ”徹底成為關(guān)于人的存在問題的哲學(xué)思辨的藝術(shù)符號(hào)。
不少研究魯迅小說藝術(shù)形式的成果也頗具新意。嚴(yán)加炎的《復(fù)調(diào)小說：魯迅的突出貢獻(xiàn)》利用巴赫金的復(fù)調(diào)理論，發(fā)現(xiàn)魯迅小說是有著多種聲音的復(fù)調(diào)形式，正是這種形式賦予了作品以豐富、多義的美學(xué)意蘊(yùn)。張直心的《神思會(huì)通：魯迅小說的現(xiàn)代主義審美取向》認(rèn)為，魯迅小說創(chuàng)作的成功實(shí)踐印證了魯迅化的現(xiàn)實(shí)主義理論與西方現(xiàn)代主義藝術(shù)方法并非勢(shì)不兩立，恰恰相反，它蘊(yùn)涵著集合諸種方法沖突作用力的開闊性。李春林的《魯迅與世界現(xiàn)代主義文學(xué)》也持同樣的觀點(diǎn)，他特別一反那種認(rèn)為魯迅只是受西方現(xiàn)代主義影響的觀點(diǎn)，提出了“平行”說：“他并未完全拋棄傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義，而又融入了新的`‘文學(xué)趨勢(shì)’——現(xiàn)代主義”。
張箭飛的《魯迅小說的音樂式分析》認(rèn)為，魯迅小說中的許多章節(jié)和段落都契合了變奏、復(fù)格段、回旋曲、復(fù)調(diào)等音樂的旋律結(jié)構(gòu)，具有獨(dú)特的音樂美。趙卓的《魯迅心理小說藝術(shù)綜論》認(rèn)為，魯迅的小說大都屬于心理小說，它以豐富多彩的心理結(jié)構(gòu)形態(tài)和圓熟深刻的心理表現(xiàn)技巧，率先打開了一個(gè)全新的審美視野，是帶動(dòng)中國(guó)小說現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的先鋒創(chuàng)作。鄒賢堯的《魯迅小說的先鋒性》把魯迅小說放到今天的后現(xiàn)代文學(xué)的語(yǔ)境中，仍然發(fā)現(xiàn)了其形式的先鋒和前衛(wèi)：“我們?cè)谙蠕h作家作品中看到的‘?dāng)⑹聦?shí)驗(yàn)’、‘語(yǔ)言狂歡’等等，在魯迅那里就有。魯迅在現(xiàn)代文學(xué)奠基時(shí)期發(fā)出的聲音，抵達(dá)遙遠(yuǎn)的今天，依然清晰而鮮活”。朱壽桐的《〈吶喊〉：敘事的變焦》認(rèn)為，《吶喊》的敘事方式可分為“宏觀敘事”、“中觀敘事”和“微觀敘事”三種。
對(duì)下層社會(huì)不幸者精神狀態(tài)的批判和鞭撻，基本上建立在魯迅改良社會(huì)、民族進(jìn)步的宏觀視野上，屬于“宏觀敘事”，體現(xiàn)出的是作者對(duì)改造國(guó)民性的吶喊：“中觀敘事”則指作品將敘述的背景移到比較封閉的、日常的人生場(chǎng)景，將主人公移向一些準(zhǔn)“不幸”者，即被拋離了上流社會(huì)軌道而直接墮入下流社會(huì)的讀書人，體現(xiàn)出的是作者對(duì)人性善的呼喚；而另外一些作品如《社戲》、《兔和貓》等，則主要是魯迅自我情感的微波細(xì)流的寄托與抒發(fā)，屬于“微觀敘事”。這三種敘事方式共同構(gòu)成了《吶喊》的“表現(xiàn)的深切”。
高中優(yōu)秀作文 篇4
喜歡一個(gè)人坐著發(fā)呆，一個(gè)人看時(shí)間隨著河邊的風(fēng)，河里的水，飄走，流走，不留痕跡�！ぁ� --題記
我是個(gè)普通得不能再普通的人，只是有個(gè)古怪的嗜好--發(fā)呆。
喜歡在做作業(yè)時(shí)放下筆發(fā)呆，仰起頭，看著天花板角落里一只靈巧的小蜘蛛靈巧地織著一張靈巧的網(wǎng)。看著蠢笨的飛蟲蠢笨地撞到網(wǎng)上蠢笨地掙扎，最后筋疲力盡地被蜘蛛吃掉。弱肉強(qiáng)食，我這樣想。
喜歡一個(gè)人躺在學(xué)校的綠草茵茵的操場(chǎng)上發(fā)呆，聽小草的密語(yǔ)，呼吸小花的清香，看白云在藍(lán)天上緩緩地飄過，留下澄清的天空。無限的蒼穹里，我的思緒在飄呀飄……自然、和諧，是真正的美。
喜歡一個(gè)人安靜地坐在河邊發(fā)呆，任自由的風(fēng)安靜地拂亂我的`頭發(fā)，河水東流，流不盡的思緒，流不盡的歲月滄�！嗽跉q月的蛻變中，一天天長(zhǎng)大，一天天老去。
喜歡在秋天的樹林里發(fā)呆，看著黃葉一片、兩片、三片、四片旋轉(zhuǎn)掉落，想像那些曾經(jīng)的綠怎么會(huì)變得如此枯黃，驀地，我看見一棵傲然挺立的松樹，堅(jiān)定著挺立著。樹干上的老皮訴說著四季`輪回的故事，在輪回中由小樹長(zhǎng)成了大樹。
喜歡發(fā)呆在一個(gè)雨天，看雨滴如何將地面打濕；喜歡發(fā)呆在一個(gè)傍晚，看夕陽(yáng)落下地平線時(shí)的美麗；喜歡發(fā)呆在一條馬路邊，看汽車出現(xiàn)馬路的一頭，最后消失在馬路的另一頭……
我不知道為何要發(fā)呆，只是熱愛發(fā)呆，像熱愛身邊的事物一樣熱愛發(fā)呆。
我不知道自己為何愛發(fā)呆，只知道我一直在思考。思考生命思考……
周杰倫在不停地唱著："我會(huì)發(fā)著呆，我會(huì)發(fā)著呆……" ； 在蘇州旅游時(shí)，一家休閑場(chǎng)所打出的招牌竟是："休閑、娛樂、品茶、發(fā)呆"；前不久在《黃金時(shí)代》上看過一篇文章，說是現(xiàn)在的小資就流行發(fā)呆……
簡(jiǎn)評(píng)：好的作品不一定要講究什么技巧，它是從心底流出來的。它在不經(jīng)意間，就觸動(dòng)了你的心。想了很久的話，被別人那么形象地說了出來。寫自己的真情實(shí)感，是成功的密訣。
發(fā)呆實(shí)則是在進(jìn)行人生的思考，思考"弱肉強(qiáng)食"的生存規(guī)則，"自然、和諧"的美的準(zhǔn)則，"人在歲月中蛻變"的過程……后記又進(jìn)一步拓寬的讀者的思緒，增加了文章的容量，你讀后也許會(huì)情不自禁地發(fā)呆吧？
高中優(yōu)秀作文 篇5
有些人認(rèn)為：藝術(shù)家就是破繭后蛻變的飛蛾，往往把自己封閉在曲高和寡的境界里；但我認(rèn)為一個(gè)真正的藝術(shù)家，應(yīng)該是一飛千里的鴻鵠，不僅要滿懷對(duì)藝術(shù)的狂熱追求，更要具備推廣藝術(shù)的責(zé)任心。
從這一點(diǎn)來講，中國(guó)藝術(shù)家，相對(duì)于西方藝術(shù)家來說其藝術(shù)征途更為艱辛。因?yàn)槲覀兊拿褡鍌鹘y(tǒng)文化正遭遇著西洋藝術(shù)與現(xiàn)代時(shí)尚的強(qiáng)力沖擊。目前，中國(guó)藝術(shù)尚未取得鞏固的世界地位，然而可喜的是，在這樣的背景下，我國(guó)的藝術(shù)家們不再以清高的姿態(tài)出現(xiàn)，而是爭(zhēng)取主動(dòng)，為藝術(shù)走向世界而奔波。我們給這些藝術(shù)家們一個(gè)響亮的名字——“東方之子”，因?yàn)樗麄冞\(yùn)用特殊的方式體現(xiàn)了他們特有的氣質(zhì)，更因?yàn)樗麄兪冀K在履行把中國(guó)藝術(shù)推向世界的使命。
那么他們的藝術(shù)使命從何而來呢？
我想華裔影星盧燕女士的話是最好的回答。她說：“應(yīng)該把促進(jìn)中美文化交流當(dāng)作自己的孩子一樣來扶持�！薄斑@是我的使命，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人�！本褪沁@種強(qiáng)烈的民族情結(jié)使他們看到了中國(guó)藝術(shù)的困境，使他們堅(jiān)定了為中國(guó)藝術(shù)而奮斗終生的決心。以出色舞技贏得“活黛玉”之美稱的陳愛蓮女士，在民族舞備受冷落的時(shí)候仍帶著自己的藝術(shù)團(tuán)走遍大江南北，宣傳民族舞藝術(shù)；人物畫家戴敦邦老先生正在為“打敗洋人的卡通片”而潛心醞釀自己的杰作；被譽(yù)為世界上最有磁性的男中音“歌唱家廖昌永”在上海大劇院傾情高唱《我的母親》……藝術(shù)家們內(nèi)心沸騰著的民族激情如此強(qiáng)烈地撞擊我的心靈，他們無愧于“東方之子”的稱號(hào)。
我敬佩這樣的藝術(shù)家，他們不受傳統(tǒng)理念的束縛，敢于冒險(xiǎn)，敢于創(chuàng)新。他們大膽地打破了東西方的界限，真正體現(xiàn)了藝術(shù)無時(shí)空界限的真諦。而他們的作品正是由于凝結(jié)了這種創(chuàng)造的智慧，才會(huì)字啊藝術(shù)舞臺(tái)上閃耀出綺麗的光芒。正是一璞玉他們首先為自己的'藝術(shù)喝彩，才會(huì)讓我們的民族藝術(shù)走進(jìn)了紐約的時(shí)代廣場(chǎng)，走進(jìn)了維也納的金色大廳，讓世界為之喝彩。如果這不是對(duì)藝術(shù)的責(zé)任，那么什么是藝術(shù)的責(zé)任呢？如果這不是民族精神的體現(xiàn)，那么，什么是民族精神的體現(xiàn)呢？
正如向來自己是“中國(guó)指揮家”的葉聰先生說的：“讓世界傾聽中國(guó)的聲音，你會(huì)覺得自己為民族做了一件不平凡的事情。這就是我們中國(guó)藝術(shù)家的心聲，一個(gè)中國(guó)人的心聲！“看到那么多熱情而執(zhí)著的藝術(shù)“信徒”在為中國(guó)藝術(shù)走向世界鋪路。我們有理由相信，中國(guó)的藝術(shù)，將會(huì)逐漸從東方浮出海面，展現(xiàn)給地球的另一半；我們更有理由相信，不久的將來，全世界的人們都會(huì)側(cè)耳傾聽來自中國(guó)的藝術(shù)天籟！
高中優(yōu)秀作文 篇6
生活如同千帆競(jìng)發(fā)的大海，激流勇進(jìn)，不進(jìn)則退。生活的起點(diǎn)，往往鐘情于那些凡事都有積極態(tài)度的人，人的一生是漫長(zhǎng)而曲折的，有暗礁，有險(xiǎn)灘。生活需要我們賦有智慧與激情，充滿力量地戰(zhàn)斗。生活的號(hào)角，在一片激浪翻騰中吹響，懂得生活的人，他一定懂得如何經(jīng)營(yíng)自己的人生，他一定明白生活的艱辛，不管處于怎樣的境遇中，他都會(huì)勇爭(zhēng)第一，不留任何的遺憾，無悔于青春，無愧于生命，才能找到屬于自己的精彩人生。
人一旦有了奮斗的目標(biāo)，就為之而不懈努力，坐在生活的后排，你所能看見的，只會(huì)是一個(gè)繁雜的生活之地，你會(huì)喪失許多對(duì)生活的信心，有哲人說過：“生活是一串無數(shù)煩惱組成的念珠，樂觀的人總是笑著數(shù)完這串念珠�！痹诤笈庞肋h(yuǎn)無法看到前排充滿生機(jī)與希望的生活之景，而選擇坐前排的人，并不是凡事都把要求定為第一，理想是應(yīng)與現(xiàn)實(shí)相銜接的，在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)之上，理想在蔚藍(lán)的空中盡可能地飛得更高更遠(yuǎn)，抵達(dá)它所能企及的彼岸。
生活是一道無比美麗的風(fēng)景線，我們總是渴望登上最高的山頂縱覽最美的景色，只有一開始就立志在生活的前排，有一種生活的自尊與志氣，這樣你自己才能看得起自己，別人才能尊重你。別忘了前排的風(fēng)景最難能可貴的，曾經(jīng)有位美國(guó)的賽車選手去參加一場(chǎng)比賽，結(jié)果他得了整場(chǎng)比賽的第二名，回到家里，他把賽車的成績(jī)告訴了自己的母親，母親并沒有因此而褒獎(jiǎng)他，而是對(duì)他說：“你沒有必要走在別人的后面，你可以爭(zhēng)做第一的！”從此之后，無論遇到什么賽事，他總是記住母親的話，拼命練習(xí)，克服自己的弱點(diǎn)，最終，他成了美國(guó)賽車史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮晒偸强朔约旱娜秉c(diǎn)與不足開始。
倘若你對(duì)生活盲目隨意，那么生活對(duì)你無精打采；倘若你始終保持著一顆虔誠(chéng)、執(zhí)著的心，那么生活也將給于你前進(jìn)的動(dòng)力；倘若有天你欺騙了生活，那么生活也不以真實(shí)的面龐接納你。生活這么人性，它閃耀著的`善意光輝只會(huì)臨照在真誠(chéng)坦蕩的人之上，在水流的最低處有顆珊瑚般的心，但在水流最高處也依然有顆不驕不躁的眀鏡之心，在生活的前面，勇敢一點(diǎn)，不必過多在乎路人的眼光，他們只是一個(gè)過客，去編織你絢麗多彩的生活吧！
坐在生活的前排，生活會(huì)礪練我們的經(jīng)歷，請(qǐng)珍惜這些可貴的東西，永遠(yuǎn)不要放棄前進(jìn)的機(jī)會(huì)，把握好生活賜予你的每一個(gè)勝利的契機(jī)，留住生活的每一縷燦爛陽(yáng)光！
高中優(yōu)秀作文 篇7
我們學(xué)校教學(xué)樓旁有一個(gè)美麗的人工湖。人工湖里可美麗了，所以我叫他美麗的人工湖。
這個(gè)人工湖真美麗��！真像個(gè)魔術(shù)師��！真是一個(gè)千變?nèi)f化的人工湖啊！不信，你看：
早上，太陽(yáng)公公剛剛起床，還在刷牙洗臉呢！湖里的睡蓮卻張開了笑臉，正在迎接我們，在對(duì)我們笑呢！有是白色的，有紅色的，有粉色的，還有紅白相間的。好像一個(gè)個(gè)仙女呢！睡蓮的葉子可特別啦！圓圓的像一個(gè)個(gè)碧綠的大玉盤，可是每葉子上都有一個(gè)“V”形的小缺口。你看，他們挨挨擠擠的`，好像許多孩子在一起聚會(huì)，又好像平躺在湖面上，正在張開小嘴喝水呢！湖里有烏龜，有金魚……它們游來游去，好像在玩游戲呢！
湖邊的美人蕉、野菊花、劍麻開花了，迎春花換上了碧綠的裙子，柳姑娘在微風(fēng)中梳頭。
中午，火辣辣的太陽(yáng)盡情地灑向大地，照在湖面上。微風(fēng)拂過湖面，泛起魚鱗似的波紋，湖里的睡蓮更艷麗了。
晚上，湖面平靜得像一面鏡子。睡蓮的花瓣好像進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。深夜只有路燈的倒影在水里，還有那高大的柳樹像士兵一樣，在為睡蓮站崗、放哨。
我愛我的學(xué)校，我更愛學(xué)校那美麗的人工湖！
高中優(yōu)秀作文 篇8
在一個(gè)春節(jié)前一天的下午，我到重慶郊外去看一位朋友。她住在那個(gè)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)公所樓上。進(jìn)到一間有一張方桌和幾張竹凳、墻上裝著一架電話的屋子，再進(jìn)去就是我的朋友的房間，和外間只隔一幅布簾。她不在家，窗前桌上留著一張條子，說是她臨時(shí)有事出去，叫我等著她。
我在她桌前坐下，過了一會(huì)兒，又聽見有人在挪動(dòng)那竹凳子。我掀開簾子，看見一個(gè)小姑娘，只有八九歲光景，光腳穿一雙草鞋，正在登上竹凳想去摘墻上的聽話器，看見我似乎吃了一驚，把手縮了回來。我問她：你要打電話嗎?她一面爬下竹凳，一面點(diǎn)頭說：我要XX醫(yī)院，找胡大夫，我媽媽剛才吐了許多血!我問：你知道XX醫(yī)院的電話號(hào)碼嗎?她搖了搖頭說：我正想問電話局我趕緊從機(jī)旁的電話本子里找到醫(yī)院的號(hào)碼，就又問她：找到了大夫，我請(qǐng)他到誰家去呢?她說：你只要說王春林家里病了，他就會(huì)來的。
我把電話打通了，她感激地謝了我，回頭就走。我拉住她問：你的家遠(yuǎn)嗎?她指著窗外說：就在山窩那棵大黃果樹下面，一下子就走到的。說著就噔、噔、噔地下樓去了。
我又回到里屋去，天色越發(fā)陰沉了，我的朋友還不回來。我無聊地站了起來，我下樓在門口買了幾個(gè)大紅橘子，塞在手提袋里，順著歪斜不平的石板路，走到那小屋門口。
我輕輕地叩著板門，剛才那個(gè)小姑娘出來開了門，這屋子很小很黑，靠墻的板鋪上，她的.媽媽閉著眼平躺著，大約是睡著了，我輕輕地問：大夫來過了嗎?她說：來過了，給媽媽打了一針?biāo)F(xiàn)在很好。她又像安慰我似的說：你放心，大夫明早還要來的。我想起了我?guī)淼拈僮樱湍贸鰜矸旁诖策叺男“郎�。她沒有做聲，只伸手拿過一個(gè)最大的橘子來，用小刀削去上面的一段皮，又用兩只手把底下的一大半輕輕地揉捏著。
我低聲問：你家還有什么人?她說：現(xiàn)在沒有什么人，我爸爸到外面去了她沒有說下去，只慢慢地從橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣來，放在她**的枕頭邊。
外面變黑了。我站起來要走，她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小橘碗四周相對(duì)地穿起來，像一個(gè)小筐似的，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點(diǎn)起來，遞給我說：天黑了，路滑，這盞小橘燈照你上山吧!
我贊賞地接過，謝了她，她又像安慰我似的說：不久，我爸爸一定會(huì)回來的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了。她用小手在面前畫一個(gè)圓圈，最后按到我的手上：我們大家也都好了!顯然地，這大家也包括我在內(nèi)。
我提著這靈巧的小橘燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著，我似乎覺得眼前有無限光明!
我的朋友已經(jīng)回來了，看見我提著小橘燈，便問我從哪里來。我說：從王春林家來。她驚異地說：王春林，那個(gè)木匠，你怎么認(rèn)得他?
當(dāng)夜，我就離開那山村，再也沒有聽見那小姑娘和她母親的消息。
但是從那時(shí)起，每逢春節(jié)，我就想起那盞小橘燈。十二年過去了，那小姑娘的爸爸一定早回來了。她媽媽也一定好了吧?因?yàn)槲覀兇蠹叶己昧?
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