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讀我的伯父魯迅先生有感（精選28篇）
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的讀我的伯父魯迅先生有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇1
今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這本書，我對(duì)書中伯父幫助黃包車夫這件事很有感觸。這件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸媽媽去伯父家。在伯父門口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的'黃包車夫。她的爸爸問(wèn)了他，知道了它受傷的原因。爸爸跑到伯父家，把他的傷口給包好。伯父又給他一些錢，叫他在家里養(yǎng)傷。我很敬佩魯迅。在生活中，我就經(jīng)歷過(guò)一次與書中一樣的事情：一次，一個(gè)男孩獨(dú)自玩著，突然踩到一塊香蕉皮，滑到了。他大哭起來(lái)。在旁邊的人，只是冷眼旁觀，沒(méi)有一個(gè)人幫助他，扶著他起來(lái)。有的人不幫助他，還幸災(zāi)樂(lè)禍，指著他哈哈大笑，還說(shuō)他的狼狽樣。后來(lái)，我看見(jiàn)了，就過(guò)去扶他起來(lái)，帶著他玩，我們玩得非常開心。
后一天，我遇到了困難，有一題不會(huì)做。他就來(lái)告訴我這題的答案。他上四年級(jí)了，和我一樣。后來(lái)，我們是好朋友，遇到困難互相幫助。以后，別人摔倒了，我不會(huì)嘲笑別人，而是幫助他，你幫助別人，別人就會(huì)幫助你，互幫互助。只要他遇到困難，我就會(huì)幫助他，讓他成為我的好朋友。
在此，我希望每一個(gè)人都能熱心地幫助比人。這樣，世界將會(huì)變得更加美好，也會(huì)使自己更加快樂(lè)。我明白一個(gè)道理：你只有幫助別人，別人才會(huì)幫助你。我會(huì)幫助比人，讓世界變得更加美好。讓我們自己變得更加快樂(lè)。我們做任何事都要有自信。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇2
今天，我讀完了《魯迅》這本書。合上這本書，眼前又浮現(xiàn)了一幅畫：魯迅虛弱地躺在床上，手上握著一支筆，正在努力地寫著什么……
為了使窮苦人民翻身，魯迅用文章來(lái)諷刺和抨擊反動(dòng)派。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“敵人一天不殺我，我就拿筆桿子斗一天!”
魯迅的一生是轟轟烈烈的。在他小的時(shí)候，就有著疾惡如仇的精神。有一次，一個(gè)叫八斤的孩子總是愛(ài)欺負(fù)弱小的孩子。魯迅看不慣，于是便用木炭畫了一幅畫，畫上畫著一群小伙伴群起而攻之的場(chǎng)面。小伙伴們看了，都笑得前仰后合的.。魯迅從小到大雖然受到了許多挫折、許多失敗。但他不怕挫折、不怕失敗。
他堅(jiān)持，在反動(dòng)派的強(qiáng)烈逼迫下，他沒(méi)有屈服，他仍然堅(jiān)持自己的想法。他無(wú)畏，在嚴(yán)酷的白色恐怖下，他仍然在病床上寫下了《女吊》、《死》等文章。這就是我在這本書里得到的教益。
讀完這本書，我真是自愧不如，看看自己，再看看魯迅，不知相差多少倍。魯迅躺在病床上，還在不停地寫文章。而我，寫作業(yè)時(shí)能不寫的，就不寫了，能不背的，就不背了。魯迅還那么關(guān)心家里的人，無(wú)論是誰(shuí)。而我，還經(jīng)常跟爸爸媽媽鬧別扭……
跟魯迅比，我有太多的不足。毛澤東主席曾經(jīng)評(píng)價(jià)魯迅：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
這是對(duì)魯迅多么高的評(píng)價(jià)呀!是啊!魯迅是中華民族的民族英雄，我們要朝著魯迅的方向前進(jìn)，做一個(gè)新世紀(jì)的魯迅!
讀我的伯父魯迅先生有感 篇3
2022年的六月初，我、以及或許廣大的亞馬遜電子書店客戶收到了亞馬遜官方發(fā)布的通知，書店將于一年后正式關(guān)店，也就是說(shuō)一年后我們便沒(méi)有購(gòu)買電子書的正規(guī)渠道了，也就是說(shuō)我們個(gè)人的、可以隨身攜帶的圖書館，它們沒(méi)法繼續(xù)擴(kuò)充了。失落，我是真的失落。閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)一如毛姆，它是一座可以隨身攜帶的避難所。從閱讀紙質(zhì)書到電子書，我是慢慢才習(xí)慣的，到現(xiàn)在我已經(jīng)很是依賴我的kindle了，它有名字，叫“一個(gè)”。
我?guī)缀趺總�(gè)月都會(huì)買一兩本電子書，但是當(dāng)我收到亞馬遜電子書店即將關(guān)店的通知后，在失落之余，我立即打開電腦登入賬號(hào)開始清空我的心愿單，我心底覺(jué)得我動(dòng)作必須要快，因?yàn)槭钦娴腻e(cuò)過(guò)這個(gè)店就沒(méi)有這個(gè)店了。正是在這種情境下，我覺(jué)得是時(shí)候買下一本魯迅文集了。
在買書這方面我是非常勢(shì)利眼的、也可說(shuō)是專一的，我喜愛(ài)經(jīng)典文學(xué)，尤其是國(guó)外的得過(guò)諾獎(jiǎng)的那些大作家的.作品。這就導(dǎo)致我雖然一直都對(duì)魯迅先生有興趣但一直沒(méi)有去系統(tǒng)地閱讀他的作品，因?yàn)閲?guó)外的經(jīng)典文學(xué)作品實(shí)在太多了。亞馬遜電子書店即將關(guān)店，我的個(gè)人圖書館再?zèng)]機(jī)會(huì)逐步擴(kuò)建，我想到了魯迅先生，是時(shí)候了。4.99元，《魯迅經(jīng)典全集》便收到“一個(gè)”里，心酸，魯迅的書不該賣得那么便宜！
于是我終于開始閱讀這位我比較喜愛(ài)的中國(guó)作家了，一開始的閱讀體驗(yàn)不太好，雖然那些文章是用白話文寫就的，但跟今天的白話文還是不大一樣，怎么說(shuō)呢，還不夠白話，所以讀起來(lái)難免生澀，但是魯迅先生的思想，他的那些觀念卻是每每沖擊到我，他是先驅(qū)，百分百的先驅(qū)，年輕人真的都該讀魯迅，我很后悔自己沒(méi)有早一些讀一讀魯迅先生。
“父母子女之間沒(méi)有恩”，這是魯迅先生在他的雜文集里提出的觀點(diǎn)。我們從小受到的教育是“父母的養(yǎng)育之恩大于天”、“天下無(wú)不是的父母”、“父愛(ài)和母愛(ài)是無(wú)私的”等等等等。中國(guó)的子女們是虧欠父母的，因?yàn)闊o(wú)論家長(zhǎng)還是老師都是這么教育他們的。所以他們長(zhǎng)大后甚至還沒(méi)有成年就開始主動(dòng)或被動(dòng)地報(bào)答父母，在他們的內(nèi)心中，父母是自己的債主，不喜歡欠債的孩子們總會(huì)心甘情愿地上交自己的薪水，渴望還清欠款，渴望跟父母有一種更加平等友愛(ài)的關(guān)系。他們實(shí)在天真，他們被騙慘了。
子女沒(méi)有求著父母生下自己，而父母一旦成為父母，他們便有撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)。義務(wù)。是義務(wù)、是責(zé)任，同樣的道理，父母年邁以后，子女負(fù)有贍養(yǎng)父母的義務(wù)和責(zé)任。相互負(fù)有責(zé)任和義務(wù)的雙方，應(yīng)該是平等的，但現(xiàn)實(shí)生活里，父母總覺(jué)得子女是虧欠自己的，他們渴望子女做他們一輩子的奴隸，滿足他們的控制欲。想體驗(yàn)做“大王”的滋味嗎？娶個(gè)老婆生個(gè)娃娃就可以實(shí)現(xiàn)。中國(guó)真的有太多不合格的父母了。而這些父母，他們也曾是渴望沖破藩籬的小娃娃�？杀蓢@。而魯迅先生居然在一百年前就看透了這些虛偽的道德，我不得不為他拍案。
還有關(guān)于婦女解放和經(jīng)濟(jì)權(quán)的話題，魯迅先生的觀念也是十分超前，即便放在現(xiàn)在也是為大部分人所不知的�！霸诮�(jīng)濟(jì)方面得到自由就不是傀儡了嗎？也還是傀儡。無(wú)非被人所牽的事可以減少，而自己能牽的傀儡可以增多罷了。因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)里，不但女人常做男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也互相地做傀儡，男人也常做女人的傀儡，這絕不是幾個(gè)女人取得經(jīng)濟(jì)權(quán)所能救的�！毕�！
遺憾自己沒(méi)有早些年閱讀魯迅先生，但我覺(jué)得也還不算太晚。以前依稀覺(jué)得魯迅先生是一位格外耀眼的思想家，讀過(guò)以后，深覺(jué)他果然是非同一般、實(shí)至名歸。除此之外，對(duì)于魯迅先生，我還心生感恩，感恩魯迅先生的吶喊、感恩魯迅先生留下的文字和思想，未來(lái)，當(dāng)他們用傳統(tǒng)道德綁架我們的時(shí)候，怕是不會(huì)那么容易了。
愿越來(lái)越多的讀者閱讀魯迅先生！
讀我的伯父魯迅先生有感 篇4
我通過(guò)閱讀《魯迅》這本書，才開始讀懂了魯迅的一生。
通過(guò)讀書，我了解到，魯迅是出生在浙江紹興的一個(gè)沒(méi)落的士大夫家庭。13歲時(shí)，他的祖父因“科場(chǎng)考試案”入獄，而父親也重病臥床，且官府趁機(jī)勒索。可憐的魯迅遭受了巨大的打擊，魯迅在家是長(zhǎng)子，生活的擔(dān)子一下子壓在了他的身上。從此，魯迅天真活潑的童年生活就結(jié)束了。每天魯迅既要讀書，又忙著給父親求醫(yī)抓藥，很是辛勞。生活在家境破落環(huán)境里的魯迅，也從此開始體味到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛偽和黑暗。
1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)棄醫(yī)從文的魯迅已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，拿起他那如匕首一般鋒利的筆，用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說(shuō)集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過(guò)閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛(ài)國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。
通過(guò)讀書，還讓我了解到他的惜時(shí)觀念，也更加懂得時(shí)間寶貴的道理。他常說(shuō)，“節(jié)約時(shí)間，就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的'生命�！� 于是，他白天工作，晚上寫作，不管生活多么艱苦，身體多么不好，他都堅(jiān)持不懈地寫，直到最后體重減少到37公斤。對(duì)于時(shí)間，書中最讓我回味無(wú)窮的更是他的那句話——“時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和圖財(cái)害命沒(méi)有兩樣�！笔前。瑫r(shí)間是生命的計(jì)量單位，有可能早一秒還有希望，遲一秒希望全無(wú)。由此，我也想起一個(gè)叫“一秒定生死”的故事：一天，一幢居民樓失火了，火情勢(shì)如猛虎，消防員叔叔及時(shí)趕來(lái)后救出了一個(gè)孩子。在醫(yī)院中，醫(yī)生說(shuō)幸虧這孩子及時(shí)救出，要是再晚幾分鐘，就可能沒(méi)命了。是呵，時(shí)間就是生命，我們都要好好珍惜它！
讀完這本書，我想到了自己的童年。魯迅生活在一個(gè)貧困潦倒、戰(zhàn)亂紛飛的年代里，而今天的我們卻一個(gè)個(gè)出生在幸福、富饒、和平的年代里，過(guò)的是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，很有很多同學(xué)沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，學(xué)習(xí)不夠努力。而魯迅志向遠(yuǎn)大，不僅要讀書，還要給父親求醫(yī)抓藥，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。相差是何等的大呀！
魯迅的求學(xué)精神令我感動(dòng)，他的愛(ài)國(guó)精神催我?jiàn)^發(fā)，他的鞠躬盡瘁讓我敬佩。我們要向魯迅學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，將來(lái)好報(bào)效祖國(guó)。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇5
一談到明天，我們往往是暢想美好的心愿，明天代表著新生，代表著希望。然而貧苦無(wú)助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，但“明天”帶給她的卻是絕望，是喪子的更大不幸。《明天》寫的是一個(gè)孩子死去、母親失去希望的故事。故事的時(shí)間簡(jiǎn)單而集中：三個(gè)晚上兩個(gè)白天。第一個(gè)晚上寫守寡的單四嫂子守護(hù)生病的兒子寶兒，期盼天明寶兒的病會(huì)好一些；第二天單四嫂子帶寶兒去看病，結(jié)果下半天寶兒便病死了，到晚上單四嫂子守著寶兒的尸首痛哭直到天明；第三天下午寶兒出葬，到晚上單四嫂子一個(gè)人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒，想做一個(gè)見(jiàn)到兒子的夢(mèng)……但即使做了這樣的夢(mèng)，又怎樣呢？寶兒已死，守寡的單四嫂子，在一般人看來(lái)，甚至在她自己看來(lái)，還有什么希望呢？小說(shuō)的開頭，說(shuō)魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺(jué)了，夜半三更沒(méi)睡、的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。
酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)日落而作，日出而熄。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來(lái)維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。這當(dāng)然不能用中國(guó)婦女傳統(tǒng)的勤勞來(lái)詮釋。這正是魯迅先生的春秋筆法，這恰恰是特定社會(huì)環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著一個(gè)貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對(duì)貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺(jué)�！睹魈臁愤@部作品深刻體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的隔膜、靈魂的暗淡。單四
嫂子丈夫死了，靠紡紗養(yǎng)活自己和三歲的寶兒，她之所以還有忍受煎熬的勇氣，唯一的力量就是源于兒子——寶兒，當(dāng)寶兒天真地說(shuō)“媽！爹賣餛飩，我長(zhǎng)大了也賣餛飩，賣許多許多錢——我都給你”。她那悲苦、寂寞、凄涼、破碎的`心便感到無(wú)限的溫暖，連“紡出的棉紗也仿佛寸寸有意思，寸寸都活著”。但最終兒子的離去就徹底地打碎了她的夢(mèng)想，也將她推向了死亡的深淵。在封建社會(huì)，寡婦的生活是十分可悲的，不管她們?cè)鯓訏暝�，都逃離不了社會(huì)加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息，悲劇原因是：第一，神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的，就是把寶兒撫養(yǎng)大，可以掙錢養(yǎng)活自己，以防老送終。可是在生活貧苦的情況下，一個(gè)剛剛?cè)龤q的小生命是何等的脆弱。然而當(dāng)寶兒死了之后，她什么也想不到，也不可能想到：“單覺(jué)得這屋子太靜、太大、太空罷了。
太大的房子四面包圍著她，太空的東西四面壓著她，叫她喘氣不得。”。第二，世人的冷漠�！斑�有些古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)，人們之間沒(méi)有關(guān)愛(ài)，愚昧、麻木、無(wú)知、冷漠、損人利已成為社會(huì)的通病。當(dāng)單四嫂子因孩子陷入凄苦時(shí)，她沒(méi)有得到任何同情和幫助，而是風(fēng)刀霜?jiǎng)o相逼迫，迷信、庸醫(yī)欺騙了她紡紗的可憐積蓄，害了她兒子。“動(dòng)過(guò)手開過(guò)口的人”吃了她的喪家飯，使她既失去了唯一的兒子，又耗盡了省吃儉用積攢下來(lái)的一點(diǎn)可憐的錢物，她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個(gè)“壓軸法子”——寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了斃命的厄運(yùn)。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。何醫(yī)生開的方單的藥材，非要在賈家的濟(jì)世老店才有，這說(shuō)明何、賈兩家在經(jīng)濟(jì)利益上存在挫節(jié)連鎖關(guān)系。并非魯迅認(rèn)為這個(gè)社會(huì)人心惟危，而是這個(gè)社會(huì)確實(shí)人心惟危，只是人們覺(jué)察不到而已。人
們都病態(tài)的氣氛中混沌地接受了這個(gè)社會(huì)麻木的生態(tài)環(huán)境。這正是作者要我們直面和憤怒的所在。當(dāng)整理完寶兒的裝殮后，王九媽掐指推敲，終而沒(méi)有想出缺少什么了。但真的沒(méi)有缺少什么了嗎？死者長(zhǎng)已矣，而活著的人呢？這是先生留給我們思考的問(wèn)題。魯迅通過(guò)《明天》中的王九媽等一系列貪婪、庸俗、自私、勢(shì)利者形象，說(shuō)明世界的冰冷，人與人之間道德的缺陷。同時(shí)也說(shuō)明黑暗的社會(huì)不改變，明天絕不會(huì)帶來(lái)希望，要想明天帶來(lái)希望的現(xiàn)實(shí)，只有起而“掃蕩這食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，“創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三種時(shí)代”。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇6
這是一篇幾乎無(wú)人關(guān)注的小說(shuō)，偶然間翻到，有些感悟，所以，在這里簡(jiǎn)略的談?wù)劇?/p>
一篇平靜的文章，平靜的描述了一個(gè)幼小生命的消亡，平靜的描述了一個(gè)母親在唯一的孩子死亡前后的心境。故事集中在寶兒死亡前后兩三天，因此，“死亡”儼然成了小說(shuō)的中心事件，死亡的氣氛籠罩著整個(gè)小說(shuō)，使這篇無(wú)人問(wèn)津的小說(shuō)喚起了人們對(duì)死亡的思考，從而，超越了《吶喊》中一貫的現(xiàn)實(shí)批判的層面。面對(duì)病入膏肓的兒子，單四嫂子無(wú)能為力，只能日夜守著，只能抱著自欺欺人的希望：“到了明天，太陽(yáng)一出，熱回退，氣喘也會(huì)平的——這是病人常有的事�！弊詈笏贸鏊械姆e蓄——十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢，到何小仙那里，準(zhǔn)備奮力一搏。但終究挽救不了孩子的命運(yùn)，只能在眼睜睜的看著寶兒死去，留給這個(gè)粗笨女人的，只有兒子最后的一聲“媽”，我們知道面對(duì)死亡，任何方式的挽回都只能是徒勞，死是自然生命的規(guī)律，作為自然的一員，必然得尊崇自然的秩序，或早或晚，必然會(huì)消亡。
無(wú)數(shù)人曾試圖做出肉體上的抗?fàn)�，但最終以失敗告終。此時(shí)，單四嫂子的心境和做法，似乎能喚起很多人的共鳴，無(wú)法超越死亡，面對(duì)無(wú)法解決的悲劇，絕境中的人們，往往會(huì)以不切實(shí)際的幻想來(lái)安慰自己，或是，徒勞的挽救必死的生命。丈夫死的時(shí)候，他還能將希望寄托在孩子的身上，聽(tīng)著寶兒要像他父親一樣，賣餛飩，掙錢，孝順自己。仿佛她紡出的.每寸棉紗都有意思，都活著。而此時(shí)，生活的唯一寄托——寶兒也去了，作者提到一句話“但單四嫂子雖然粗笨，卻知道魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見(jiàn)了……”于是，選擇逃避，期望著在夢(mèng)里能會(huì)到寶兒，逃避死亡給他的難以承受的苦痛，逃避孩子的死留給他的孤獨(dú)與空洞。
明天雖然屬于先生早期的文章，但此時(shí)，文章已經(jīng)露出了一個(gè)敏感問(wèn)題——在中國(guó)文化的語(yǔ)境下，面對(duì)死亡，我們做的只能是逃避？死亡，是每個(gè)生命都要面對(duì)的一個(gè)必然悲劇，包括自己的死，已經(jīng)所愛(ài)之人的死。在一個(gè)沒(méi)有神性關(guān)愛(ài)，沒(méi)有彼岸救贖的國(guó)度，在一個(gè)懸隔死亡的文化環(huán)境下，國(guó)人無(wú)法超越死亡，當(dāng)死亡的恐懼襲來(lái)，無(wú)法直面，只能以各種的方式，悲切的逃避。正如，單四嫂子極度痛苦時(shí)主動(dòng)放棄了“魂”存在，而寧愿選擇睡去，即便在夢(mèng)中遇到寶兒，但這夢(mèng)終究要醒的，死亡依然存在。記得在《吶喊自序》里，先生說(shuō)過(guò)他在明天里用了曲筆，沒(méi)有寫單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，這似乎也透出了先生對(duì)這種逃避的看法：虛幻、幼稚與可憐。
單四嫂子是可憐的，他只是個(gè)粗笨的女人，能想到什么呢？他的做法，只不過(guò)是中國(guó)文化的環(huán)境下，她唯一能做的，她僅僅是無(wú)數(shù)苦難當(dāng)中掙扎的中國(guó)人之一。先生在小說(shuō)中還提到了紅鼻子老拱與藍(lán)皮阿五，我們知道，他倆在深夜的酗酒中，也時(shí)時(shí)的關(guān)注著旁邊的單四嫂子母子，這或許出于同情，或許出于愛(ài)戀，他倆也總試圖給幫單四嫂子一些至關(guān)重要的幫助，藍(lán)皮阿五卻發(fā)現(xiàn)自己所能做的，還沒(méi)有王九媽做的多，只能任憑可憐的女人獨(dú)自痛苦，只能賭氣，在出殯那天，整天不到；紅鼻子老拱也只能在深夜中借著酒勁，喊一嗓子：“我的冤家呀！——可憐你，——孤另另的……”，是呀，他們能做什么呢？在死亡那里他們同那個(gè)女人一樣，無(wú)所適從�；蛟S他們自身也接著酒，逃避著什么，當(dāng)然這一點(diǎn)僅僅是猜測(cè)……
讀我的伯父魯迅先生有感 篇7
何為偉人？當(dāng)“黑云壓城城欲摧”時(shí)，他能夠站起來(lái)，對(duì)黑暗勢(shì)力口誅筆伐；當(dāng)其它文學(xué)家還沉浸在＂晨風(fēng)入荷塘，清新寰宇香＂的詩(shī)情畫意之中，他卻嗅到了腐敗的氣息，看到了反動(dòng)派如狼似虎的嘴臉；當(dāng)國(guó)民黨的黑手伸向他時(shí)，他卻絲毫不畏、正義凜然。
他就是《魯迅全集》所描述的文學(xué)巨將——魯迅。在他的作品里，在白紙黑字中，他就如同一位戰(zhàn)士，以筆作槍，痛戳敵人的毒手，撕開偽善的面紗。國(guó)民黨草菅人命、賣官鬻爵、魚肉百姓的.官員，啼饑號(hào)寒、麻木不仁的百姓，被殘害冤獄、無(wú)端殺戮的共產(chǎn)黨員，在書中留下了泛黑的字體。旁敲側(cè)擊的筆法，留下了罪惡的鐵證。讀罷，不由得義憤填膺，嘆垂不已。這正是＂魯迅文學(xué)＂的號(hào)召力。
回過(guò)頭來(lái)，國(guó)民黨的連連敗退，最終到只能固守海島，原因不正是在書中嗎？古有曰：民心亦水，亦可載舟，亦可覆舟。國(guó)軍濫殺無(wú)辜，其后果不言而喻，若同魯迅，若同共產(chǎn)黨派，真不知會(huì)何興旺。
不過(guò)人總要朝前看，魯迅的光輝為我們鋪成了一條革命之路，我們以國(guó)家中心，信仰為動(dòng)力，民眾為路徑，在這條路大步向前，那么光明磊落的未來(lái)一定是屬于我們的。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇8
魯迅被毛澤東稱為“革命家、文學(xué)家、思想家”�？梢哉f(shuō)是聞名中外的人物。
前幾天，便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫了魯迅先生生活中的瑣碎小事。一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也進(jìn)過(guò)�！！碑�(dāng)我讀完這段時(shí)，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為不游公園呢?
我在書本中找來(lái)找去，終于找到了，原來(lái)他把節(jié)約的都用在了寫作上，那么這句話不正說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)，珍惜嗎?
沒(méi)錯(cuò)，魯迅的熱愛(ài)人，他的熱愛(ài)，珍惜精神值得學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)可以說(shuō)是如同愛(ài)的生命。這時(shí)，我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話：“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)，是組成生命的材料。”的確，熱愛(ài)才能使的生命更充實(shí)，更有意義。這難道嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)的人這么多，只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)，而不設(shè)想一下以后的生活，等到老了才后悔，那時(shí)晚了。正所謂“百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”�，F(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時(shí)，我對(duì)的理解越深了。我覺(jué)得“就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤�！币幻麑W(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答的父母。但要這優(yōu)異的成績(jī)，就珍惜，珍惜這分分、秒秒。
在的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜，我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是。他從小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊，在書房做作業(yè)。窗戶是開著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的'麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫�？衫畲筢�，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍事也沒(méi)過(guò)一樣。就李大釗從小就抓緊學(xué)習(xí)，才我國(guó)著名的革命家、思想家。
學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上的。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不，浪費(fèi)。現(xiàn)在，我知道了珍惜的性，從此上課聽(tīng)講，在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，是一去不返，要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇9
一年前我剛來(lái)到紹興，有一種樹的葉子深深的吸引了我，就是那些金黃色的銀杏樹葉，它的形狀跟別的樹葉相比，都有它獨(dú)到的個(gè)性，在這以前，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好看的葉子。當(dāng)然，我對(duì)此也沒(méi)有特別的上心。過(guò)了一年后，又是一個(gè)秋季，我又看到了金黃色的銀杏葉，于是忍不住摘了一片，拿回家，夾在其中一本《真誠(chéng)的套路》書上，這件事情也忘記了。
今天，我重新讀了魯迅先生的散文詩(shī)《臘葉》，這篇文章寫的就是魯迅先生在一年前，看到楓樹上面一片有缺陷的葉子，于是把它摘下，夾在一個(gè)書本里面收藏起來(lái)。一年之后，它重新翻出這本書，看到這片葉子，也忘記了之前為什么會(huì)把它夾在這里，于是發(fā)出了很多的'感嘆。看了這篇文章，我才想起來(lái)，前幾天夾在《真誠(chéng)的套路》里面的那片金黃色的銀杏葉子，打開那本書，發(fā)現(xiàn)它的金黃色早已褪去，也的水分已經(jīng)干了，變成淺綠色的樹葉標(biāo)本。
不論是我摘下的銀杏葉，還是魯迅先生摘下的楓葉，都是一片臘葉。從被我摘下的那一刻開始，它就是幸運(yùn)的，因?yàn)椴恍枰偃ソ?jīng)歷任何的風(fēng)吹雨打，不必跟它的同伴一起，經(jīng)歷各種磨練和挑戰(zhàn)，最后在風(fēng)雨中落下，死亡。然而，如果一片臘葉不在樹上，跟同伴一起作戰(zhàn)，一起經(jīng)歷風(fēng)雨，哪怕茍且活著，它還是一片真正的樹葉嗎？
很多女生被一句"我養(yǎng)你",把自己都搭上了，這就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的臘葉！沒(méi)錯(cuò)，美女被一些土豪看上，確實(shí)不用辛苦的工作，嫁入豪門做富婆去了。本來(lái)有著自己的事業(yè)，哪怕是為這個(gè)事業(yè)拼到底，也是對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，哪怕只有一丟丟，也還是有；然而，如果被一個(gè)土豪養(yǎng)了，那就等于是從樹上摘下來(lái)的臘葉，并且?jiàn)A在自己的書本里面，對(duì)社會(huì)并沒(méi)有絲毫的貢獻(xiàn)，哪怕對(duì)土豪也只是一個(gè)鑒賞的素材而已。如果說(shuō)，美貌就是這片臘葉被摘下的理由，這就是一件悲哀的事情。
一片臘葉，無(wú)論是有缺陷的美，還是缺陷的丑，都還是一片葉子，應(yīng)該留在樹上，或者被風(fēng)吹打下來(lái)，這樣活著都是有意義的；如果被人摘下來(lái)，無(wú)論那時(shí)多漂亮，多吸引人，還是會(huì)有枯萎的一天，遲早都會(huì)被摘下的人忘卻。一個(gè)人，活著就必須奮斗，哪怕拼得頭破血流，也總比被人藏在溫室里面，慢慢的枯萎要強(qiáng)多了。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇10
這是魯迅在1927年2月19日香港青年會(huì)上所講，題目是《老調(diào)子已經(jīng)唱完》，從演講中處處可以看出一個(gè)思想，那就是如果一直都是唱一個(gè)調(diào)子的話，那思想一定是沉封與那個(gè)調(diào)子的，舉個(gè)例子吧：有人想讓自己永生不死，但是，后果可以想象，地面上一定早以擠的密密麻麻的啦，現(xiàn)在的我們，恐怕已經(jīng)無(wú)地可容啦。是的，正如這樣，老調(diào)子最終還是老的，給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)的終究是只有落后。
魯迅先生在這篇文章中提到了一點(diǎn)，中國(guó)的'文章最終沒(méi)有變化的，調(diào)子也是最老的，這是中國(guó)人很特別嗎？不是，魯迅先生歸納了一點(diǎn)，中國(guó)人沒(méi)有記性，所謂的沒(méi)記性就是指昨天聽(tīng)的話，今天就忘記啦，明天聽(tīng)還是很新鮮。沒(méi)錯(cuò)，老師總是讓我們寫文章不要千篇一律，大家都聽(tīng)進(jìn)去啦，可是到了寫文章的時(shí)候，大家依舊在唱這個(gè)調(diào)子，這樣，即使自己的文章不會(huì)出色，又會(huì)失去一次所謂走出老調(diào)子的機(jī)會(huì)。
與其說(shuō)是唱老調(diào)子，還不如說(shuō)是一只井底之蛙，整天在下面呱呱亂叫，一點(diǎn)都不知道天有多高，地有多厚，思想就這樣被封在了里面，別人說(shuō)的又不信，自己想的，不確定。坐在井里，不就是沒(méi)有自由嗎？魯迅先生在《少年閏土》中說(shuō)到：我們這些大少爺，聽(tīng)閏土講在海邊的故事，都覺(jué)得十分新鮮，他們只看見(jiàn)院子里高墻的四角天空。貪安穩(wěn)，就沒(méi)有自由，要自由，就要經(jīng)歷危險(xiǎn)，只有這兩條路可以走，選擇哪一條，就不用我說(shuō)啦。
總之，唱老調(diào)子，思想必定是老調(diào)子，一定要勇于去冒險(xiǎn)。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇11
時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻從我們身邊溜走，只要我們一不珍惜，就會(huì)白白地浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。魯迅可不會(huì)像我們一樣浪費(fèi)時(shí)間，他抓緊分分秒秒看書、寫作，為中國(guó)文化領(lǐng)域做出了偉大的貢獻(xiàn)。
魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生只活了55歲，卻給我們留下了640萬(wàn)字的寶貴文化遺產(chǎn)。魯迅對(duì)時(shí)間抓得很緊，善于從繁忙中擠出時(shí)間。他說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！卑滋�，魯迅抓緊時(shí)間接待客人；晚上，到了10點(diǎn)至12點(diǎn)客人走了以后，他才開始看書、寫作，一直工作到凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘。有時(shí)，魯迅和衣而睡，打一個(gè)盹兒，醒來(lái)后又繼續(xù)工作。魯迅一年到頭都很少休息，即使過(guò)年過(guò)節(jié)也和往常一樣辛勤地工作。除夕，他不但不休息，還有整理編輯一年中所寫的文章，要整理日記，要計(jì)劃第二年的工作。
魯迅之所以取得如此大的成就，是因?yàn)樗麤](méi)有虛度年華。魯迅的一生是勤奮的.一生，是戰(zhàn)斗的一生。他的巨大貢獻(xiàn)和他抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間是分不開的。魯迅只活了55歲，但他珍惜時(shí)間，在短暫的生命中擠出了比一般人多得多的時(shí)間，作出了巨大的貢獻(xiàn)。
看到魯迅這么珍惜時(shí)間，我感到羞愧。寒假里的一天，我早早醒來(lái)，準(zhǔn)備按計(jì)劃做寒假作業(yè)，再看一會(huì)兒書，練一會(huì)兒跳舞。但是，我發(fā)現(xiàn)屋里靜悄悄的，沒(méi)有一個(gè)人起床，就繼續(xù)睡起覺(jué)來(lái)。10點(diǎn)多，當(dāng)我再次醒來(lái)時(shí)，爸爸去上班了。我和媽媽、弟弟一起吃完早飯，媽媽就帶弟弟出去玩了。我想趕快做作業(yè)，可是又覺(jué)得還來(lái)得及，于是摸摸這，玩玩那，浪費(fèi)了一個(gè)上午。中午吃完飯，媽媽讓我趕快學(xué)習(xí)，我終于做起作業(yè)。可是做了幾道題，又有同學(xué)找我玩，我就玩掉了寶貴的整整一下午。到晚上，我還沒(méi)有按計(jì)劃完成作業(yè)。寒假里，我經(jīng)常這樣虛度光陰。
現(xiàn)在，我讀完魯迅的故事，明白了：每個(gè)人得到的時(shí)間都一樣，但是有人珍惜它；而有人浪費(fèi)它。勤勉的人珍惜時(shí)間，能做很多事情；懶散的人白白浪費(fèi)時(shí)間，最后一事無(wú)成。每當(dāng)我找到休息的理由，不想學(xué)習(xí)時(shí)，我就以魯迅的名言：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨�！眮�(lái)提醒自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是最珍貴的，比一切都有價(jià)值，是什么都無(wú)法替代的。浪費(fèi)了時(shí)間，就永遠(yuǎn)無(wú)法挽回。我決定抓緊珍貴的時(shí)間，和魯迅一樣做一個(gè)勤勉的人。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇12
今天，我讀了《魯迅與時(shí)間》這篇課文，感觸很大。魯迅的一生給予了我們640萬(wàn)字的作品。
魯迅對(duì)時(shí)間抓得很緊。白天，他接待了一批又一批的客人，總到晚上10點(diǎn)到12點(diǎn)，客人走后，就開始工作，直到第三天的.凌晨?jī)�、三點(diǎn)。他睡覺(jué)不脫衣服，只打一個(gè)盹，醒后又繼續(xù)工作。就像他說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海棉里的水，只要愿擠，還是有的�！本鸵�?yàn)轸斞笇?duì)時(shí)間抓得很緊，很珍惜時(shí)間，才會(huì)寫出那么多的好作品。
魯迅說(shuō)過(guò)：時(shí)間，每天得到24小時(shí)，可一天時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。魯迅的這句話使我想起了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句名言。時(shí)間對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，就看你會(huì)不會(huì)把握時(shí)間。對(duì)此，我真慚愧不已。我平時(shí)洗一個(gè)澡要半小時(shí)，寫個(gè)作業(yè)要5小時(shí)，有時(shí)還超過(guò)5小時(shí)。奶奶總說(shuō)我拖拖拉拉，浪費(fèi)時(shí)間，可我并不當(dāng)一回事，到頭來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，時(shí)間也白白流逝了。
現(xiàn)在，我深深地反省了自己，覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，學(xué)習(xí)他珍惜時(shí)間的精神，爭(zhēng)做時(shí)間的主人，為美好的明天而奮發(fā)讀書。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇13
讓時(shí)間白白流逝，是我讀了《魯迅愛(ài)惜時(shí)間》這篇文章所感觸到的！
《魯迅愛(ài)惜時(shí)間》記述了偉大革命文學(xué)家魯迅先生是如何愛(ài)惜時(shí)間，努力工作的事。在三十多年的歲月里，不論白天還是黑夜，生病還是健康，都拼命地寫作和翻譯文章。在世逝的前一天還寫了日記。直到離開我們的那一刻，魯迅先生沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)今的我們才能拜讀到他優(yōu)秀的文章。
對(duì)魯迅先生，我是多么慚愧。每天都只想著如何消磨時(shí)間，如何玩耍。對(duì)學(xué)習(xí)，總是草草了事，只要一做完作業(yè)便去休息，睡大覺(jué)……
只要雙休或連假日我都匆匆做完所有的作業(yè)，剩下的時(shí)間，便在吃喝玩樂(lè)中度過(guò)。至于課本、作業(yè)都被我推到一邊，直到周日晚上才去整理，媽媽總是在旁嘮叨叮嚀。數(shù)學(xué)公式、語(yǔ)文詞匯、英文單詞，因?yàn)闆](méi)有多加復(fù)習(xí)的緣故，成績(jī)有所滑落，致使老師提到那些舊知識(shí)時(shí)，我總是懵懵懂懂單元考試也一團(tuán)糟，那個(gè)時(shí)候，我才深深地感到時(shí)間的重要。不過(guò)你們別以為我會(huì)就此‘覺(jué)悟’，沒(méi)過(guò)幾天，又開始放松了，下次考試過(guò)后，又后悔，但又只是‘三分鐘熱度’……唉！但魯迅先生，直到逝世的前三天還再翻譯一本蘇聯(lián)小說(shuō)集寫了序言。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的.生命�！闹R(shí)和成就，也是由珍惜時(shí)間，努力工作得到的，他的每一天也因此過(guò)得充實(shí)、愉快�？上攵瑫r(shí)間是多么寶貴。所以，我應(yīng)該徹徹底底地‘覺(jué)悟’了。我相信自己不會(huì)再是‘三分鐘熱度’！我現(xiàn)在是四年級(jí)生，即將升入高年級(jí)，更應(yīng)該如此，難道你們說(shuō)不是嗎？
除了珍惜自己的時(shí)間，同時(shí)也應(yīng)愛(ài)惜他人的時(shí)間。魯迅先生就是這么做的，參加會(huì)議，他總是準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，即使下大雨，他也總是準(zhǔn)時(shí)趕到。而我呢？每次全家出門我總會(huì)拖拉一下，讓大家等我一個(gè)。我和魯迅先生是一對(duì)多么鮮明的對(duì)比呀！魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人時(shí)間怎么辦呀？’不過(guò)，我想：只要從今天起，我不再遲到，不再浪費(fèi)時(shí)間，一定可以將功補(bǔ)過(guò)，對(duì)嗎？
謝謝你，魯迅先生；謝謝你，《魯迅愛(ài)惜時(shí)間》這篇文章，讓我徹底醒悟了——不應(yīng)讓時(shí)間白白流逝。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇14
今天，我們學(xué)習(xí)了第3課《早》，老師先讓我們讀一遍，讀完之后，我深有感觸。
這篇課文主要講了三味書屋的陳設(shè)、屋后的梅園和魯迅書桌上“早”字的來(lái)歷。讀完文章，我仿佛走進(jìn)了古香古色的.三味書屋，聞到了淡淡的臘梅香，但對(duì)我印象最深的是關(guān)于“早”字的故事。
魯迅的父親生病了，他“整天奔波于藥鋪和當(dāng)鋪之間”，有一天早晨，他上學(xué)遲到了，壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓，“魯迅什么也沒(méi)有說(shuō)，默默地回到座位上刻了一個(gè)小小的‘早’”。
看來(lái)魯迅從小擔(dān)當(dāng)家務(wù) ，先生批評(píng)了他，而他卻沒(méi)有為自己說(shuō)理由, 而是在書桌上刻了一個(gè)字：“早”，這個(gè)字不但刻在了書桌上，而且還刻在了他的心里，所以，魯迅“時(shí)時(shí)早、事事早，奮斗了一生”，終于成了一代偉人。
而我們現(xiàn)在無(wú)憂無(wú)慮，不用分擔(dān)家務(wù)，我們要記住這句話：只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，敢為人先，就能成為國(guó)家的棟梁之才。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇15
《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。這個(gè)暑假，我閱讀了這本書。
因?yàn)椴蝗菀赘爬ㄈ珪�，我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·貓·鼠》。這篇文章以魯迅“仇貓”為引子寫入，略寫了狗和貓為什么有仇，分析了自己為什么討厭貓，比如貓會(huì)把獵物不停地玩來(lái)玩去，好像是幸災(zāi)樂(lè)禍，最后寫出自己“仇貓”的真實(shí)原因。他特別喜歡一種小老鼠，又叫“隱鼠”。一次，他救活了一只被蛇咬傷的“隱鼠”，養(yǎng)了一兩個(gè)月后，突然有一天就不見(jiàn)了。女工長(zhǎng)媽媽告訴他貓把他的“隱鼠”吃掉了。他就開始討厭貓，還打傷了家里養(yǎng)的貓。最后他得知“隱鼠”是被長(zhǎng)媽媽不小心踩死的，但是仍然留下了“仇貓”的情結(jié)。
文章最后寫魯迅長(zhǎng)大后就不再那么“仇貓”了，貓打擾他時(shí)，他頂多是出門對(duì)著貓喊，把貓趕走。本來(lái)，貓打擾人們，人們?cè)鲪贺�，但是如果人打傷了貓，貓就變得可憐了，打貓的人變得令人憎惡。他還寫到，當(dāng)時(shí)中國(guó)的官兵就像打貓的人，從來(lái)沒(méi)有去掃清土匪，攻打外敵。因?yàn)槿绻练撕屯鈹扯枷麥缌耍敲词勘筒粫?huì)被重視了。
這個(gè)道理聽(tīng)上去十分荒謬，一個(gè)士兵想要受到重視，應(yīng)該英勇奮戰(zhàn)，打敗侵略者，在人民中樹立威信，受到重視。而不是通過(guò)留下外敵和土匪，只有人民遭到他們的禍害時(shí)“假裝”解救人民于痛苦之中，讓別人重視�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)的國(guó)力很弱，社會(huì)十分黑暗。
最后說(shuō)說(shuō)整體感受，我明白了題目《朝花夕拾》的意思，“朝花”就是指早上的花，這里指小時(shí)候的事情，書中的人物，比如長(zhǎng)媽媽，是魯迅小時(shí)候所接觸的一個(gè)人物；書中的文所寫的，比如《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》等也都是寫的'魯迅小時(shí)候所經(jīng)歷的事情�！跋κ啊敝竿砩蠐炱�，這里指年齡大了回憶小時(shí)候的事情�！跋κ啊焙汀俺啊笔遣灰粯拥�，當(dāng)長(zhǎng)大后回想小時(shí)候時(shí)，會(huì)自然地融入一些長(zhǎng)大后的理解以及當(dāng)時(shí)的年代背景。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇16
人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng) 料。這幾天，我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記，從中受益匪淺。
這本傳記敘述了魯迅的一生。他節(jié)約，樸素，公私分明，他對(duì)奸詐狡猾的敵人看得清，恨得深。他為了幫助培養(yǎng)青年，付出了一生的'心血。而我最佩服的就是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。
時(shí)間是寶貴的，所有人都說(shuō)時(shí)間是金子，但時(shí)間是買不回來(lái)的，我們要做時(shí)間的主人，才能把握住時(shí)間，充分利用自己的時(shí)間。魯迅曾說(shuō)：“我是把別人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的�！彼沁@么說(shuō)的，也就是這么做的。其實(shí)，掐指頭算一下，哪位偉人不是這樣做的呢？如果有誰(shuí)還抱怨時(shí)間不夠用的話，那就讓魯迅來(lái)告訴他——“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠總還是有的�！�
要說(shuō)珍惜時(shí)間，我沒(méi)有做到。放假時(shí)，我就只會(huì)窩在家里看看電視，玩玩電腦，根本就沒(méi)有花一點(diǎn)功夫去看書。開學(xué)時(shí)，我的成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”，被老師罵了一頓才知道要珍惜時(shí)間。所以，我就每天擠出一點(diǎn)時(shí)間看書，成績(jī)很快就上去了。
時(shí)間是很寶貴的，它是一筆人生的財(cái)富，要好好利用時(shí)間，才能得到豐富的收獲，這是文學(xué)大師魯迅告訴我的道理。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇17
今年是改革開放的40周年，在改革開放的初期，鄧爺爺提出一個(gè)“共同富�！钡睦砟睢Ｒ鐣�(huì)發(fā)展，就要每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)創(chuàng)富；先富起來(lái)的，要帶動(dòng)后來(lái)者，傳授經(jīng)驗(yàn)等，幫助他們，最后全社會(huì)都達(dá)到共同富裕。誠(chéng)然，這個(gè)初心，是值得我們?nèi)c(diǎn)贊的；然而，實(shí)踐起來(lái)卻不是這么一回事。
有人知道林俊德嗎？他是我國(guó)爆炸力學(xué)與核試驗(yàn)工程領(lǐng)域著名專家、中國(guó)工程院院士、某基地研究員，堅(jiān)守在羅布泊52年。然而，他的晚年，卻與癌癥相伴，這是長(zhǎng)年過(guò)勞與頻繁參與核試驗(yàn)后的結(jié)果。醫(yī)生說(shuō)他還有幾個(gè)月的時(shí)間。但他拒絕做手術(shù)，并堅(jiān)持要搬出重癥監(jiān)護(hù)室。因?yàn)�，他手里有好多涉密的文件沒(méi)保存好。如果沒(méi)交代好這些，他沒(méi)辦法放心地走。這位老人在生命的最后8天，拖著病弱的身軀，完成了他這一生最后一份工作表！
然而，某個(gè)明星戲子，只要擺一下pose，曬一下微博，收費(fèi)觀看這張照片，一個(gè)晚上就獲得睡后收入400萬(wàn)，這是多么諷刺的一件事情��！幾年前，播了一個(gè)電影《路人甲》，講述的是很多的年輕人到橫店去做自己的明星夢(mèng)，要當(dāng)上一個(gè)明星，也不是一件容易的事情��！沒(méi)想到，因?yàn)檫@個(gè)電影，橫店這個(gè)地方的火了，居然每天都有大量的人“橫漂”。我在想，既然有這份能耐，做啥不能成功，非要做戲子不可？
今天讀了魯迅《爬和撞》懂了，一般的人成功只有一條路，就是不斷往上爬，但爬的'路上是布滿荊棘的，而且還要提防爾虞我詐，也許會(huì)被不知道是誰(shuí)的人推一把，就跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵。這是一條很窄的古纖道，能夠爬到頂峰的人很少，要么是精疲力盡堅(jiān)持不到最后，要么就是被人推下去了。
但是，古纖道上往往藏著驚喜，有少數(shù)幾個(gè)人，稍微撞一下，就撞到好運(yùn)了，一下子就把他送到成功的頂峰。旁邊的人看到后心想，哇塞這都可以��？于是紛紛效仿，我也撞一下，確實(shí)有幾個(gè)人撞成功了，一下子就改變了命運(yùn)；大多數(shù)人因?yàn)樽驳锰罅�，失足掉下去。不過(guò)沒(méi)事，掉下去就最底部重新爬起來(lái)，不忘初心繼續(xù)前行。
這時(shí)，有幾個(gè)“成功人士”干脆就不走了，停在那里，向那些爬行者說(shuō)“成功是有捷徑的，只要你撞的姿勢(shì)正確！”怎么撞？你發(fā)個(gè)紅包給我，就告訴你方法。反正都是窮人嘛，你相信了我，萬(wàn)一成功了呢？如果不成功，大不了從頭爬起。最后得知，這里就已經(jīng)是成功的頂峰，不需要再往上爬了，跟他們一樣，設(shè)置一個(gè)關(guān)卡，收那些不想在往上爬的那些庸人的紅包，告訴他們到此為止，你也設(shè)置關(guān)卡，就歐了。成功就這么簡(jiǎn)單！
然而，還是有極少數(shù)人，繞過(guò)這些成功人士的關(guān)卡，繼續(xù)往上爬，最后的勝利是屬于他們的。成功的路上并不擁擠，只有這些繞過(guò)關(guān)卡的庸人，爬到了山的頂峰。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇18
《藤野先生》是魯迅先生1926年所寫的一篇回憶性散文，是他眾多文學(xué)著作中較為知名的一篇文章，為后人所推崇，并成為人們描述人生導(dǎo)師的范文之一。
但這一切似乎并不重要，最重要的在于這篇文章拋出了一個(gè)問(wèn)題，那就是：兩個(gè)對(duì)立的集體，他們各自的個(gè)體間會(huì)產(chǎn)生怎樣的關(guān)系？如果這是出自于人性中的“善”，那此念為何始終只凈化學(xué)者及小部分人的心靈？
眾所周知，華夏民族是一個(gè)獨(dú)善其身、保守謹(jǐn)慎但也弘揚(yáng)“大善”與“包容”的民族；而大和民族卻是一個(gè)海洋性民族。與什么民族都很難結(jié)下宿怨的華夏民族卻與大和民族有著深仇大恨。自明朝時(shí)倭寇便在浙閩沿海興風(fēng)作浪，至甲午海戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期更是兩國(guó)間的仇恨達(dá)到鼎峰，如今在東海上兩軍的又是劍拔弩張�？梢哉f(shuō)，中華與日本間的仇視是三百年來(lái)東亞唯一持續(xù)的敵對(duì)關(guān)系。更何況1902年，從一個(gè)暗無(wú)天日的中國(guó)來(lái)到一個(gè)氣焰囂張的日本，留學(xué)生所要面對(duì)的是一場(chǎng)沒(méi)有火光的陣地戰(zhàn)。文中日本同學(xué)對(duì)周樹人考試成績(jī)的質(zhì)疑象征著日本對(duì)中國(guó)的輕蔑。在這種情況下，那段深沉又真摯的師生情也就格外令人訝異。
“中國(guó)是弱國(guó)。”這絕不僅僅是日本人的一廂情愿，更是那時(shí)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。但藤野厳九郎是一個(gè)例外——他意圖將先進(jìn)科學(xué)技術(shù)借周同學(xué)之手傳入中國(guó)，他與其他“熱血”的日本“愛(ài)國(guó)”青年似乎形成鮮明的'對(duì)照。從藤野先生的角度來(lái)講，他沒(méi)有關(guān)照周同學(xué)的特別義務(wù)甚至動(dòng)機(jī)，這就說(shuō)明了在他那一邊，有許多大于民族情感與個(gè)人利欲的東西。這決定了個(gè)人思想有時(shí)會(huì)高于整個(gè)民族的思想——這是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，個(gè)體間的關(guān)系時(shí)常不受集體間關(guān)系的影響，這也是人類之所以是高等動(dòng)物，而非鳥獸抑或機(jī)械的根本原因。那是博愛(ài)，是寬容，是質(zhì)樸的友善……諸如此類，皆謂之“善”。反之，因其出自個(gè)體，個(gè)體又各各不同，故萬(wàn)古之中，集體間的真正和平遙不可及。
但，這也有好處。日本作為侵略者的身份長(zhǎng)達(dá)近百年，但卻并未將仇敵這一形象定位在許多的中國(guó)國(guó)民心目中�？唇癯障弟囋陂L(zhǎng)安街上奔馳，川端康成、濱崎步與宮崎駿的藝術(shù)成就融入中國(guó)現(xiàn)代文化。我們或許能發(fā)現(xiàn)，集體的仇恨會(huì)隨個(gè)體的寬恕而瓦解。換言之，渺小、松散、各異而又不斷進(jìn)步的個(gè)體智慧與情感的不斷傳承強(qiáng)大、集中、統(tǒng)一、不變的思潮才會(huì)退去。專制、集權(quán)只能控制傻瓜——余謂之“從未存在過(guò)者”。
如今讀《藤野先生》，我深感人與人之間真摯平實(shí)的情感其實(shí)是那么簡(jiǎn)單。在一個(gè)動(dòng)蕩年代中，兩個(gè)本是敵人的朋友創(chuàng)造了一段千古佳話，它既不能否定日本曾經(jīng)的軍國(guó)主義，也無(wú)法動(dòng)搖中華民族不變的愛(ài)國(guó)熱情，但它說(shuō)明了一點(diǎn)——個(gè)體悄然改變集體的旋律，集體卻只能影響不能決定個(gè)體的意志。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇19
中篇小說(shuō)《阿Ｑ正傳》是魯迅最著名的作品也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被評(píng)論得最多的一部小說(shuō)。在國(guó)外它被翻譯成許多種文字出版；在國(guó)內(nèi)一代一代的讀者都?xì)g迎它阿Ｑ的名字家喻戶曉幾乎無(wú)人不知。它為什么能獲得這樣大的成功？
首先當(dāng)然是阿Ｑ這個(gè)人物。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)在寫《阿Ｑ正傳》以前阿Ｑ的形象已經(jīng)在他心中醞釀了好多年了。他所以從事文學(xué)就是要喚醒昏睡的大眾因此向讀者描畫出我們“沉默的國(guó)人的魂靈”以此來(lái)促使人們反省自身掃除愚昧的麻木就自然會(huì)成為他的夙愿。在《阿Ｑ正傳》之前魯迅寫下的一些作品在某種意義上都像是在給《阿Ｑ正傳》作準(zhǔn)備。譬如《藥》就是用一種極為尖銳的方式，揭露了農(nóng)村中一般民眾的麻木。相而這正是《阿Ｑ正傳》中未莊和縣城里居民的普遍特征。至于《風(fēng)波》中的那位趙七爺更活脫脫就是一個(gè)未莊里的.趙太爺。所以阿Ｑ這個(gè)人物是和魯迅筆下的其他農(nóng)民形象譬如《風(fēng)波》里的七斤和《故鄉(xiāng)》中的閏土都有很大的不同。它不是產(chǎn)生于那種想要描繪某個(gè)具體人物的沖動(dòng)，也不是作者為了制造某種氛圍而虛設(shè)出來(lái)的。在很大程度上，完全可以說(shuō)它其實(shí)是魯迅對(duì)病態(tài)國(guó)民性的全部感受的結(jié)晶。魯迅是要用它來(lái)顯示“愚民的專制”的真相，在魯迅心目中，阿Ｑ正是無(wú)數(shù)麻木愚昧的中國(guó)人的代表。
阿Ｑ非常窮，窮得只剩一條褲，甚至連姓名都沒(méi)有。但是他的可悲卻主要還不在物質(zhì)生活條件的被剝奪，而在于他精神生活的被扭曲。他被壓在未莊生活的最底層，什么人都能欺負(fù)他�？伤麉s并不在乎，常常好像還很得意——這里的關(guān)鍵是他有一種獨(dú)特的精神勝利法分明挨了別人的打。他卻想：這是兒子打老子；分明是別人借亂搶走了他賭贏的錢，他卻在憤怒之中掄起巴掌打自己一個(gè)耳光，仿佛是在打別人一樣。就是受了再厲害的欺凌，他都能依靠類似這樣的方法，轉(zhuǎn)敗為勝，最后就莫名其妙地高興起來(lái)。這都是精神勝利法阿Ｑ身上最重要的精神特征。
仔細(xì)分析起來(lái)，阿Ｑ這精神勝利法是包含了好幾個(gè)因素的。首先是懦弱受了欺壓不敢真刀真槍地反抗；其次是惱恨雖然不敢反抗，但受欺壓產(chǎn)生的惱恨卻依然存在，必須要用某種方法加以排遣；再就是自欺因?yàn)椴桓蚁蛲饨鐖?bào)復(fù)，就只有作自我辟解，而這辟解的唯一辦法就是對(duì)現(xiàn)實(shí)閉上眼睛用想象的勝利來(lái)安慰自己；最后是健忘如果不健忘自欺的效力就不能維持，只有借著自欺迅速、忘卻惱恨的直接原因，心境才能恢復(fù)平和，阿Ｑ也才能重新高興起來(lái)。這就可以看出，貫穿阿Ｑ這精神勝利法的全過(guò)程的是一種根深蒂固的奴性，一種遭受壓迫之后不敢反抗甚至不敢正視這壓迫的奴性。在阿Ｑ的惱恨中，本來(lái)是包孕著反抗的萌芽的，但這萌芽要長(zhǎng)大卻有一個(gè)前提，那就是這惱恨必須進(jìn)一步發(fā)展成為憎恨和報(bào)復(fù)的沖動(dòng)。可現(xiàn)在阿Ｑ卻把這惱恨改變成為自我欺騙的動(dòng)力，這就泯滅了反抗的可能。所以說(shuō)阿Ｑ的精神勝利法是被壓迫者身上最不可救藥的一種精神病態(tài)。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇20
書是知識(shí)的源泉，指引我們奮勇向前；書是一位無(wú)語(yǔ)的老師，將世上的知識(shí)一點(diǎn)一滴的傳授給我們；書是一滴露珠，滋潤(rùn)著我們的心田，使我們快樂(lè)健康的成長(zhǎng)；書是一條清澈的溪流，將我們的希望流向無(wú)邊無(wú)際的大海。是啊！讀書已成了我的習(xí)慣，每天中午我都會(huì)抽出40分鐘的.時(shí)間，津津有味的讀一本又一本的書。
今天我又讀了《我的伯父魯迅先生》，課文主要寫：魯迅先生的侄女周曄小時(shí)候?qū)︳斞赣∠笞钌羁痰膸准拢瑥亩从臭斞浮盀閯e人想得多，為自己想得少”的高尚品質(zhì)，從而表達(dá)了作者對(duì)魯迅的懷念之情。
讀《我的伯父魯迅先生》讓我知道了幾個(gè)有趣的故事：
一、談?wù)撍疂G傳。他風(fēng)趣地說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好�！边@話使周曄既羞愧又悔恨，這是因?yàn)椴副砻嫔峡渥约河浶院�，�?shí)際上是委婉地批評(píng)作者。使得她從此讀什么書都不再馬馬虎虎了。讀完這段，我不禁想起了自己以前看書的時(shí)候也是走馬觀花，跟周曄一樣，都是馬馬虎虎的看。今后我一定要改掉這種壞習(xí)慣，認(rèn)認(rèn)真真的讀好書、寫好字、寫好文。
二、談?wù)撆霰冢堊狼�，周曄說(shuō)：“伯父，你與爸爸哪點(diǎn)都像，就是鼻子不一樣�！濒斨皇切πφf(shuō)：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這話的含義多么的深刻�。∷鼘懗隽水�(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人民沒(méi)有自由，進(jìn)步人士和革命者都要遭到迫害。所以他迫切希望早日推翻當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)，讓勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，讓勞苦大眾過(guò)上好日子。想到這里我暗暗下定決心一定要做像魯迅那樣，為別人想得多，為自己想得少，多做好事，為子子孫孫造福。
三、在呼呼的北風(fēng)怒號(hào)中，一位拉黃包車的車夫光著腳，不小心被碎玻璃給插入了腳底。魯迅見(jiàn)了便拿來(lái)藥物給他包扎，還給了他一些錢，讓他在家休息。這時(shí)候，我清清楚楚的記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，他變得那么嚴(yán)肅。救護(hù)車夫這個(gè)故事寫出了魯迅的愛(ài)與恨交織在一起，他愛(ài)勞動(dòng)人民，恨舊社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，他迫切希望成百上千的勞動(dòng)者們能夠當(dāng)家作主。
關(guān)心女傭阿三、救護(hù)車夫等故事寫出了魯迅的確是一個(gè)為別人想得多，為自己想得少的人。我一定要向魯迅學(xué)習(xí)，多做好事，不做壞事，在家做個(gè)好兒女，盡量幫家里做些力所能及的事；在校做個(gè)好學(xué)生，認(rèn)真讀書，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)共處。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇21
我國(guó)有這樣一位大文豪，他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直著，濃密的胡須成隸書的“一”字……他，就是魯迅先生。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)“狂人日記”，他一生中也翻譯了很多作品，《吶喊》、《仿徨》、《故事新編》等篇。他一生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。他也深受人民愛(ài)戴。《我的伯父魯迅先生》就是他的侄女周曄回憶他生前的幾件事。
伯父在與“我”笑談《水滸傳》時(shí)，教育我認(rèn)真讀書，又在談笑之中抨擊舊社會(huì)，還和父親一起救護(hù)與幫助了黃包車夫，關(guān)心女傭阿三。這難道不值得我感動(dòng)嗎？
在伯父與笑談《水滸傳》時(shí)，也寫出了伯父對(duì)周曄幽默而嚴(yán)肅的教育，既不是對(duì)周曄打打罵罵的，也不是對(duì)周曄不理不睬的，而且用幽默、委婉的方式來(lái)教育她，伯父摸著胡子，笑了笑說(shuō)：“哈哈﹗還是我的記性好。”這句話看似在寫伯父的記性好，可也是在批評(píng)作者看書不認(rèn)真。而現(xiàn)在的父母已經(jīng)不是這樣子了，經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行毆打、漫罵，讓孩子覺(jué)得回家是一件非常痛苦的事情，都不想在家多呆一小會(huì)了，改正缺點(diǎn)也挺慢了，而且心里挺不高興的。但家長(zhǎng)所不知到的是，他們?cè)竭@樣，我們心中的反抗心理就越強(qiáng)，也就越不能改好，到后來(lái)就越來(lái)越壞。其實(shí)，我們小孩也明白，大人心里非常著急，我們心里也挺著急的，只是行為上不對(duì)，可大人也不能來(lái)揍我們呀﹗我堅(jiān)信，把《我的.伯父魯迅先生》給他們看了以后，也許會(huì)轉(zhuǎn)變方法，會(huì)像魯迅一樣吧，用委婉與幽默的方法來(lái)教育我們，讓二十一世紀(jì)的太陽(yáng)更美，更燦爛。
這就是我讀了《我的伯父魯迅先生》后的感想。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇22
魯迅《頹敗線的顫動(dòng)》，借助夢(mèng)的形式為我們呈現(xiàn)了兩個(gè)故事，是一種小說(shuō)化的散文。
一是緊閉的卻能看見(jiàn)瓦松的茂密森林的木屋內(nèi)，一個(gè)瘦弱渺小的、苦痛、驚異、羞辱的生命在顫動(dòng)中醒來(lái)。饑餓占據(jù)了一切，母親說(shuō)到燒餅，而燃起了些許的希望，不一會(huì)卻被更大的.災(zāi)難淹沒(méi)。
二是上次夢(mèng)的殘續(xù)，過(guò)了幾十年，亦即一間小屋內(nèi)，不過(guò)已整齊。此時(shí)占據(jù)的不是饑餓，而是屈辱、卑劣。婦人拋棄一切冷罵、毒笑，走入無(wú)邊荒野里。一剎那間照過(guò)了一切，為親人犧牲，卻被放逐。
魯迅思緒飛馳萬(wàn)里，恐怖的夢(mèng)魘帶給我們奇幻、荒誕的場(chǎng)景，但經(jīng)由特殊的藝術(shù)生命升華的畫面已不是一般的狀態(tài)，我們可以看到魯迅希望破滅后那痛苦的心、絕望的淚，亦有掙扎的努力。
如果說(shuō)夢(mèng)一是希望的破滅，絕望的上升，那么夢(mèng)二便是明知絕望而亦要反抗到底�！袄吓恕币灶j廢身軀的顫動(dòng)，兩手舉上天，口唇漏出非人間所有的無(wú)詞的言語(yǔ)發(fā)出了抗掙。不論是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命運(yùn)的寫照。
絕望之為虛妄，正與希望相同，這就是魯迅的“反抗絕望”，也是“獨(dú)語(yǔ)體”的思想內(nèi)涵。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇23
今天，我們學(xué)了《我的伯父魯迅先生》這篇課文，使我更深地了解了魯迅這個(gè)人。
這里寫了作者周曄與她的伯父——魯迅先生發(fā)生的幾件事。比如：談《水滸傳》，談碰壁以及阿三的回憶，但使我感觸最深的是救助車夫一段，主要寫了一個(gè) 拉黃包車的人的腳被玻璃片扎了，他和父親能主動(dòng)上前救助。這就體現(xiàn)出魯迅先生很關(guān)心社會(huì)底層人民，很樂(lè)于助人，而且他是世界十大文豪之一，他完全可以用筆來(lái)賺錢�？伤](méi)有那樣做，他是用筆和文章做槍桿子、做手榴彈，每一個(gè)字、每一個(gè)筆畫，都深深地?cái)S向敵人的心里，也讓他們知道，什么是中國(guó)的.“文字炮彈”。其實(shí)，像魯迅這樣的人現(xiàn)在也不乏其人。就比如我們的王老師。
只要第四節(jié)是數(shù)學(xué)課，王老師就要在講臺(tái)上站上一個(gè)小時(shí)，每當(dāng)做同步訓(xùn)練冊(cè)時(shí)，她非得等所有同學(xué)做完了而且改完了才肯罷休，才肯吃飯，王老師完全可以到五年級(jí)四班美美地吃著香噴噴的飯菜，吃完后還可以趴在桌子上小憩一下，消除上午的疲勞�？墒峭趵蠋煵](méi)有這樣做，而是繼續(xù)留在我們班批作業(yè)。這就是為自己想得少，為別人想得多的表現(xiàn)。如果這還不夠，那就再看看孫哲這個(gè)典型的例子吧!
每當(dāng)班級(jí)的飲用水沒(méi)有了，他就放棄自己下課游戲的時(shí)間，把那桶沉重的水抬到班級(jí)，他完全可以把這種重活統(tǒng)統(tǒng)交給老師去做，可他也沒(méi)有，他完全是為班級(jí)著想，一點(diǎn)沒(méi)有想到自己的利益，相比之下，社會(huì)上一些自私自利的人，和他們相比，真是遙不可及。
他們都有這種品德，我應(yīng)該好好學(xué)一學(xué)，爭(zhēng)取也做一個(gè)具有“為自己想得少，為別人想得多”的人。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇24
今天，我讀了一篇紀(jì)念文。是作者周曄懷念伯父而寫下的文章。
這篇文章主要講述了魯迅先生生前給“我”留下了深刻的印象。
因?yàn)轸斞赶壬皩?duì)人民群眾關(guān)心和愛(ài)護(hù)，所以，在魯迅先生去世時(shí)，有許多職業(yè)不同的人來(lái)紀(jì)念他。那天，在殯儀館里堆滿了數(shù)不清的花圈和挽聯(lián)，有些人甚至失聲痛哭起來(lái)。在這時(shí)，“我”想起再也見(jiàn)不到伯父的面了，“我”的淚珠堆滿了眼眶。
有一次，“我”和爸爸媽媽一起去伯父家。伯父便跟“我”談起了四大名著之一——《水滸傳》，伯父問(wèn)“我”一些關(guān)于《水滸傳》的問(wèn)題，可“我”卻張冠李戴的亂說(shuō)一氣，因?yàn)椤拔摇敝皇青駠魍虠椀目戳艘槐椤Ｂ?tīng)了伯父的一番話后，“我”看什么書都不敢馬虎了。
有一次，我在對(duì)比爸爸和伯父的鼻子時(shí)，伯父借此機(jī)會(huì)抨擊舊社會(huì)的黑暗。他也沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，只是在笑談“碰壁”時(shí)和我們說(shuō)舊社會(huì)的.黑暗。
最讓我感動(dòng)的是：救助黃包車夫。這件事的大意是：有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接著跟伯父一起幫這個(gè)黃包車夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢給了他，要他在家里好好養(yǎng)傷。這充分體現(xiàn)了魯迅先生“俯首甘為孺子�！钡男蜗螅砻髁唆斞赶壬鷮�(duì)舊社會(huì)的痛恨。
魯迅先生的逝世，是神州大地上空一顆巨星隕落。魯迅先生憂國(guó)憂民，受人尊敬。他為自己想得少，為別人想得多，所以才贏得了那么多人的愛(ài)戴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生那種愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的精神！
讀我的伯父魯迅先生有感 篇25
我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對(duì)文中伯父幫助黃包車夫這件事感觸很深。這件事大意是：有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父家門口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接著跟伯父幫這個(gè)黃包車夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢給了他，有他在家好好養(yǎng)傷。這一件事，使我對(duì)魯迅的.敬仰之情油然而生。
讀完文章，再回頭想想，魯迅的品德實(shí)在太高尚了。在生活中，又有多少人能像魯迅先生那樣助人為樂(lè)又不求回報(bào)呢？我就經(jīng)歷過(guò)一件與文章恰恰相反的事情。事情是這樣的：一次，一個(gè)小朋友獨(dú)自玩著，但玩著，玩著，突然猜到了一個(gè)香蕉皮，四腳朝天的滑到了，他大哭起來(lái)�？墒�，在旁邊的路人都只是冷眼相對(duì)，卻沒(méi)有一個(gè)愿意前來(lái)幫助這位小朋友，把他扶起來(lái)。有的人甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，指著這個(gè)小弟弟哈哈大笑，我當(dāng)時(shí)也是這行人中的一個(gè)�，F(xiàn)在想起來(lái)，真是慚愧。
在此，我希望每一個(gè)人都能熱心的幫助別人。這樣，不僅世界會(huì)更美好，還會(huì)使自己更快樂(lè)。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇26
看到朋友圈里面，有人發(fā)那些關(guān)于狗的忠誠(chéng)的文章，呼吁人們要愛(ài)護(hù)小狗，以博取人們的眼球。對(duì)此，我是比較反感的。因?yàn)�，我個(gè)人不喜歡狗。我正常走路的時(shí)候，那些遛狗的人不好好看管好自己那條狗，沖著我跑來(lái)，多擔(dān)心會(huì)被這只狗咬了，找誰(shuí)算賬去？在路邊看到那些很大只的流浪狗，當(dāng)然就是有這么遠(yuǎn)就躲這么遠(yuǎn)了。如果哪個(gè)親戚或者朋友家里養(yǎng)狗，我是堅(jiān)決不會(huì)到他家里做客的。主流的聲音，只聽(tīng)到了狗忠誠(chéng)的一面，但對(duì)于狗的奴性一面，卻很少有人談及。
最近在杭州，有個(gè)寶媽帶著孩子出去散步，遇到一只狗的打擾，出于對(duì)小孩的保護(hù)，這位媽媽本能的做出踢這只狗的動(dòng)作。沒(méi)想到，狗的主人看到這一情景，沖著這位媽媽喊：“你敢打我兒子？！”然后，就暴打了這位媽媽一頓。狗的主人，居然把這只狗當(dāng)做兒子，這說(shuō)明了這個(gè)人根本就不是人，而是狗的父親，也就是說(shuō)也是一條狗！不過(guò)讓人欣慰的是，網(wǎng)絡(luò)媒體的力量強(qiáng)大的，出于輿論的壓力，這只打人的公狗，還是被網(wǎng)絡(luò)的力量給人肉出來(lái)，最終被關(guān)進(jìn)狗屋了。
讀了魯迅先生《狗的駁詰》這篇文章，雖然寫的很短，但卻把這些高級(jí)的走狗描繪得淋漓盡致。我們常說(shuō)“狗眼看人低”這個(gè)沒(méi)錯(cuò)，看到一些西裝革履的人，狗是不會(huì)冒犯的；只有遇到那些衣衫襤褸的人，狗才會(huì)對(duì)他們狂叫。但是，與其說(shuō)“狗眼看人低”，還不如說(shuō)“奴眼看人低”。人的奴性一發(fā)作起來(lái)，比狗更加可怕。狗不會(huì)分辨你有多少錢，不會(huì)辨別你是普通人還是成功人，不會(huì)判斷你是老板還是打工仔。然而，對(duì)這一切的能力，奴才們真的是輕而易舉了。
最近有一個(gè)學(xué)渣，也許他太忙了吧，忙著譜寫自己的成功故事，雖然說(shuō)人在三味書屋，其實(shí)心早已不在了。在我們這里，也不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就被我們的群管理員，狠狠地移出了。被移除以后，他還要裝可憐，求著我的助理要把他帶回進(jìn)群。我本以為，他進(jìn)來(lái)以后，會(huì)改過(guò)自身，努力學(xué)習(xí)。然而，他太令我失望了，回來(lái)以后，依然我行我素，寧愿做那些名師大咖的奴才，為他們編制完美的.嫁衣，也不會(huì)認(rèn)真反省自己。我們的三周的訓(xùn)練，他同樣是熟視無(wú)睹，還把幾千塊錢送給那些奴才的主人。于是，我跟那個(gè)管理員說(shuō)，不用給面子，讓他在我面前消失，不要再回來(lái)！他太優(yōu)秀，已經(jīng)不是我想象的學(xué)渣，我得跟他保持距離。
再次被移除以后，他心生不忿，還說(shuō)我們?nèi)稌葑兾读恕５拇_的，我們是變味了，以前我們是要普度眾生，現(xiàn)在我發(fā)覺(jué)，眾生是很難普度的，因?yàn)槟切┏晒θ耸烤褪桥诺拿�，他們只能受到名師大咖的普度，而我們�(nèi)稌葜皇且粋�(gè)小小的私塾，有豈能容得下這些奴才寬廣的格局呢？
讀我的伯父魯迅先生有感 篇27
既偉大又著名的高爾基名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯，更是人生幸福的伴侶”。因此，讀書能使我們進(jìn)步，能使我們幸福、開開心心的。所以我酷愛(ài)讀書，最近我又讀了一篇《我的伯父魯迅先生》一文。讀后受益匪淺、思緒萬(wàn)千。
魯迅，原名周樹人，是浙江紹興人。他小時(shí)候讀書的名子為豫才，到1918年5月，才首次用“魯迅”做筆名。《狂人日記》是他發(fā)表的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)。魯迅的一生創(chuàng)造和翻譯了不計(jì)其數(shù)的`作品，如雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》等，小說(shuō)集《吶喊》、《仿惶》、《故事新編》等等的作品。他被偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席評(píng)價(jià)為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國(guó)文化的主將。啊，魯迅永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《我的伯父魯迅先生》一文主要記敘了作者對(duì)魯迅先生和自己之間發(fā)生的四件小事的過(guò)程，從而說(shuō)明了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的崇高的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生深深地懷念之情。啊，魯迅的的確確是一個(gè)愛(ài)人民，愛(ài)勞苦大眾的人。魯迅時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心著祖國(guó)的命運(yùn)，他迫切希望勞苦大眾能早日脫離水深火熱的生活，魯迅為祖國(guó)的革命事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。
課文中還有許多含義深刻的句子。如魯迅先生說(shuō)的：“哈！還是我的記性好�！边@句話的表面意思是魯迅先生在夸自己，但這句話卻包含了魯迅先生在委婉的批評(píng)作者，要讓作者知道，讀書要精讀，不能囫圇吞棗，要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的讀懂含義。還有一句話也是魯迅先生說(shuō)的“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這句話的表面意思是四周很黑，很容易碰到墻壁。但這句話的含了義是寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗、不公平等，更是希望千千萬(wàn)萬(wàn)的勞苦大眾早日起來(lái)推翻這個(gè)黑暗、不平等的社會(huì)，建立一個(gè)光明的新中國(guó)。
讀了這篇課文，更讓我懂得讀書要精讀，不能囫圇吞棗；在生活中，要為別人著想，甚至要像魯迅先生那樣，為別人想的多，為自己想得少。這就是讀書的樂(lè)趣，讀書的收獲。
讀我的伯父魯迅先生有感 篇28
書是知識(shí)的海洋，任我盡情地遨游、盡情地品嘗；書是無(wú)邊無(wú)際的天空，任我隨心所欲地飛翔；書是遼闊的草原，任我自由自在地奔馳。所以，我酷愛(ài)讀書，只要有書，我就高興。
今天，我又讀了《我的伯父魯迅先生》。本文通過(guò)魯迅的侄女周曄小時(shí)候?qū)Σ隔斞赶壬∠笞钌羁痰乃募∈碌挠洈�，刻畫了一個(gè)憂國(guó)憂民，關(guān)心勞苦大眾，為別人想得多，為自己想得少的魯迅。
“在一次餐桌上，伯父跟我談?wù)摗端疂G傳》里的.人物和故事。不知道伯父怎么會(huì)知道我讀了《水滸傳》，大概是爸爸告訴他的吧。老實(shí)說(shuō)，我讀《水滸傳》只不過(guò)囫圇吞棗地看一遍，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)；那些好漢的個(gè)性，那些復(fù)雜的內(nèi)容，全搞不清楚，有時(shí)候還把這個(gè)人做的事情安在那個(gè)人身上。伯父問(wèn)我的時(shí)候，我就張冠李戴地亂說(shuō)一氣。伯父摸著胡子，笑了笑說(shuō)：‘哈哈！還是我的記性好�！�(tīng)了伯父這句話，我又羞愧，有悔恨，比挨打挨罵還難受。”讀了這段讓我懂得魯迅先生是教育他的侄女，讀書要認(rèn)真，是委婉地批評(píng)。從此，周曄讀什么書都不再馬馬虎虎了。讀了這段，讓我受益匪淺，我以前讀書的時(shí)候也是馬馬虎虎，我一定要改掉這種壞習(xí)慣，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，讀透書中每一個(gè)字詞的意思，將書煮熟煮透，掌握書中全部的知識(shí)，只有這樣才能真正做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
在救護(hù)車夫的故事中，讓我知道魯迅先生愛(ài)人民，愛(ài)勞苦大眾，痛恨舊社會(huì)�！坝幸惶斓狞S昏，魯迅先生看到不遠(yuǎn)的地方，一個(gè)拉黃包車的坐在地上受傷呻吟，車子扔在一邊。于是他們馬上把那個(gè)車夫扶上車子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著，爸爸拿鑷子夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶�！边@個(gè)故事充分說(shuō)明了魯迅熱愛(ài)勞苦大眾，痛恨舊社會(huì)，他迫切希望早日推翻黑暗的社會(huì)統(tǒng)治者，讓人民過(guò)上自由幸福的生活。
讀《我的伯父魯迅先生》讓我懂得要助人為樂(lè)，要多關(guān)心同學(xué)，要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)讀書，要有遠(yuǎn)大的理想。
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