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以聆聽為話題的作文
導(dǎo)讀：作文簡(jiǎn)介，當(dāng)合上最后一頁(yè)書的時(shí)候，我并沒(méi)有心潮澎湃，也沒(méi)有意猶未盡，只是閉上眼睛，似乎還能感受到那些自然的文字... 如果覺得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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篇一：聆聽畢淑敏
當(dāng)合上最后一頁(yè)書的時(shí)候，我并沒(méi)有心潮澎湃，也沒(méi)有意猶未盡，只是閉上眼睛，似乎還能感受到那些自然的文字，悠長(zhǎng)的意蘊(yùn)和清淡的情感。
她的書里沒(méi)有驚心動(dòng)魄的傳說(shuō)，也沒(méi)有轟天動(dòng)地的傳奇，但她能給你呈現(xiàn)一個(gè)美好平淡的世界。同時(shí)，如同老媽媽一樣，告訴你一些最質(zhì)樸最實(shí)用的道理，給你溫柔而堅(jiān)強(qiáng)的力量。
畢淑敏“醫(yī)生+作家+心理學(xué)者”的公式，是她個(gè)人創(chuàng)作的一個(gè)嶄新嘗試。同時(shí)，心理散文也是我國(guó)現(xiàn)代散文領(lǐng)域的一個(gè)“新品種”，所以她被稱為“文學(xué)界的白衣天使”。也正是因?yàn)槿绱耍纳⑽呐c一般的散文不同。在她的書里，除了充滿文學(xué)意味的表述以外，還有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析，仿佛在這一切的背后，貫注著一個(gè)充滿洞察力和穩(wěn)定感的心理大夫的目光。
她散文的內(nèi)容多是情感、婚姻、愛、心靈、家族、工作等方面。其中許多篇目，涉獵到諸多現(xiàn)代的心理問(wèn)題，而每一篇散文就如同一個(gè)故事，或者說(shuō)是“病歷”。
我很喜歡她的這種散文，仿佛身臨其境，在聆聽她和“病人”的談話，從中悟得淺顯的人生哲理。
印象最深的一篇文章是《你是否需要預(yù)知今生的苦難》。她說(shuō)道，“我們無(wú)法預(yù)知今生的苦難，我們也無(wú)法預(yù)知今生的幸福�！薄吧且�?yàn)榉N種的不知道和種種的可能性，才變得絢爛多姿和魅力無(wú)窮。你依然要生活下去，依然要向前走。變化是無(wú)法預(yù)料的，世界充滿了不可琢磨的可能。能夠把握的只是我們自己�！�
我還喜歡《精神的三間小屋》。它貼近生活，教導(dǎo)我們要在心意樹立三間小屋。“第一間，盛著我們的愛和恨”“第二間小屋，盛放我們的事業(yè)”“第三間，安放我們自身”。她在文中這樣闡述：“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利�！笔前�！安放著我們喜怒哀樂(lè)的三間小屋，代表著希望，它們是你心的核心。
畢淑敏在《淑女書女》一文中，對(duì)女人堅(jiān)持讀書的好處有了新的認(rèn)識(shí)。她以簡(jiǎn)潔的文筆娓娓道來(lái)：讀書的女人，“更善于傾聽”、“更樂(lè)于思考”、“更勇于決斷”、“更充滿自信”美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。淑女是在知識(shí)的滋養(yǎng)下，在道德的孕育中，成長(zhǎng)起來(lái)的。
她教會(huì)我：人生是沒(méi)有意義的，你要為之確立一個(gè)意義。這句話對(duì)我感觸頗深，同時(shí)讓我更堅(jiān)定了自己心中的目標(biāo)！
人生是一場(chǎng)漫漫旅途，未來(lái)的路需要自己去開創(chuàng)。那么帶上自己小小的夢(mèng)想和大大的堅(jiān)強(qiáng)，去闖吧！
篇二：聆聽
有位智者說(shuō)：“當(dāng)我們明心見性，達(dá)到心物合一的境界，便能從細(xì)微的事物中獲得智慧的啟迪，”奇妙的世界，萬(wàn)世萬(wàn)物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在百般譬喻，殷勤示教，你聽見了嗎？
聽那蜜蜂嗡嗡飛舞的聲音，正在向你講述那默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)是多么崇高，正在向你展示那釀蜜的辛勞。
我喜歡聽那雪花悠悠飄落的聲音。每當(dāng)聽到這種聲音，我便仿佛看到了那漫天的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如鵝毛，似白梅，給人以虛幻迷茫的意境。
我喜歡傾聽流水潺潺的聲音。每當(dāng)聽到這種聲音，我便仿佛看到那清澈透明的流水從遠(yuǎn)處曲曲折折的游來(lái)，時(shí)而急，時(shí)而緩，在陽(yáng)光的照耀下，艷光四射，給人以遠(yuǎn)離城市的吵鬧回歸自然的感覺。
一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族”。
狂妄的民族不喜歡聆聽，自大的民族不懂得聆聽，他們的傲慢將它們的視線遮擋，它們坐井觀天，日益閉塞。
急功近利的民族不喜歡聆聽，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。
心情浮躁的人不會(huì)聆聽，他們過(guò)于淺薄，缺少頓悟的耐心；
利欲熏心的人不會(huì)聆聽，他們過(guò)于功利，缺少舒展的心靈；
心胸狹窄的人不會(huì)聆聽，他們過(guò)于狹隘，缺少適度的寬容；
老謀深算的人不會(huì)聆聽，他們過(guò)于世故，缺少好奇的天真；
聆聽，涵養(yǎng)了你的性情；曠達(dá)了你的胸懷；給你智慧的靈光和啟迪，讓你的思維流轉(zhuǎn)自若，鮮活水靈。
聆聽，是一種人生態(tài)度，充滿著瀟灑的人生樂(lè)趣。
聆聽，是心與心的碰撞，愛與愛的交流，情與情的交融。
聆聽，是一種主動(dòng)的生活態(tài)度，一種親切的對(duì)待，一種美妙的心境；
因此，學(xué)會(huì)聆聽才善于思考，才富有創(chuàng)意，才從容冷靜，才虛懷若谷。
朋友，請(qǐng)不要讓你的耳朵閉塞，去開放你的耳朵，來(lái)聆聽世界萬(wàn)物的心聲！
篇三：聆聽夏的旋律
輕輕地，春走了，正如她輕輕的來(lái)，春輕輕的揮手，迎來(lái)夏日的序曲。
在不被人察覺中，柳葉兒長(zhǎng)長(zhǎng)了，由嫩綠變成了清新的翠綠，在風(fēng)中優(yōu)美地?cái)[動(dòng)那纖細(xì)的枝條，猶如一道道五線譜在夏的生命里彈唱。迎春花不知不覺間凋零了，大概是感受到了夏陽(yáng)的火熱，但也正是這樣的熱情激昂，綻放成了一片火紅的海棠。五片薄薄的花瓣，幾絲金色的花蕊，就構(gòu)成了這朵夏日之花，夏的旋律像這花一樣簡(jiǎn)單、奔放、濃烈。
當(dāng)空氣變得沉悶，當(dāng)?shù)乇砩厦爸黄瑹崂藭r(shí)，雨，就為人們帶來(lái)了夏的快節(jié)奏。漆黑的烏云快速涌動(dòng)、堆積，直到覆蓋了整個(gè)天空，大地上即將上演一場(chǎng)生動(dòng)的交響曲。
在轟隆隆的雷聲和雪亮的閃電的伴奏下，雨，狂暴地從天而降，肆虐般地沖擊每個(gè)角落，此刻“傾盆”已不足以形容它的來(lái)勢(shì)兇猛，完全毫無(wú)保留地傾瀉著，似乎是上天發(fā)泄著憤怒，雨聲、雷聲交匯一起，它在咆哮、在嘶吼。路面很快變成了水道，空中、地面都成了水的世界。
雨來(lái)得急，自然也走得急。仿佛夏的旋律起伏跌宕，短暫急促的主旋律把人們帶到了生命的至高點(diǎn)，忽兒又滑向了優(yōu)美柔和的小調(diào)中。暴雨過(guò)后的清新是美妙到無(wú)法形容的。葉尖上還掛著剛剛的雨珠，陽(yáng)光照射，晶瑩剔透，光彩奪目。雨水沖洗干凈了天空和路面，風(fēng)吹過(guò)，如輕紗般拂過(guò)人們的面頰，清爽又柔和。
每一片樹葉都在陽(yáng)光下閃著生命的光輝。每一片樹葉都在彈唱著這夏的旋律。
篇四：拋棄等待聆聽天籟
等待是對(duì)生命的褻瀆，等待是人生的哀歌，而前進(jìn)是生命價(jià)值的最高領(lǐng)域。
等待是對(duì)生命的褻瀆。
“光陰似箭，歲月如梭”，而人生又有幾何呢？魯迅筆下的孔乙己，他用了一生的時(shí)間去等待，他不愿用雙手創(chuàng)造生活而是時(shí)刻不忘與他人的等級(jí)之別，每天都活在為自己設(shè)置的“秀才圈”中，他渴望功成名就，渴望躋身官場(chǎng)，可最終卻葬身于自己向往的權(quán)勢(shì)中。本是一生追求最終卻落了個(gè)慘亡結(jié)局，只剩孤魂徘徊世間，慢慢解讀此生的悲涼。
等待是人生的哀歌。
正如《紅樓夢(mèng)》中的紈绔子弟賈寶玉，本有條件去獲取更多的知識(shí)來(lái)豐富自己、振興家族的機(jī)會(huì)，可他卻毫不珍惜。是什么導(dǎo)致了賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇呢？有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，也有人說(shuō)是賈寶玉自身的因素，可我認(rèn)為兩者都有，但賈寶玉的因素要多一些。《紅樓夢(mèng)》這部作品產(chǎn)生于清代所謂“詞清海晏”的“乾隆盛世”，以四大家庭的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索。賈寶玉性情古怪，不喜歡讀書，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景極不相符，從小就在賈母的溺愛下長(zhǎng)大，成天和眾姐妹們打成一團(tuán)，虛度了無(wú)數(shù)好韶光，也辜負(fù)了賈家對(duì)他的厚望。當(dāng)賈府衰敗需要援助時(shí)他卻指望不上，經(jīng)歷賈家由盛而衰后的他更是無(wú)心求取功名，最終出家做了和尚，斬?cái)嗔伺c黛玉的情緣，釀制了這杯愛情的苦酒，只留下了“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的罵名，譜寫了一首人生的哀歌。
前進(jìn)是生命價(jià)值的最高領(lǐng)域。
不要再等待，不要再徘徊，別讓乙己寶玉回還來(lái)。弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。從小家境貧寒的宋廉，他勤學(xué)好問(wèn)，每當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)不畏艱辛跑到百里外的“先達(dá)”家中詢問(wèn)，最終用頑強(qiáng)的意志讓自己走進(jìn)了成功的殿堂，歷史也印下了他的足跡。北宋詩(shī)人蘇軾在等待，等待朝廷的重用卻屢遭貶謫，也只能空嘆“高處不勝寒”；牛頓一次在蘋果樹下看到往下落的蘋果并不引以為常，而是積極探究，在他的努力下地球引力出世了，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。這不就是生命價(jià)值的體現(xiàn)嗎？
不要讓等待主宰你的人生，不要讓等待吞噬你那進(jìn)取的心。只有拋棄等待才能真正聆聽到屬于自己的天籟。
篇五：聆聽完美
讓記憶的洪流和那些偉大的心靈作證，讓真正的偉大永遠(yuǎn)放射出奪目的光輝
題記
生命本是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的依偎中連成線，構(gòu)成了一個(gè)精彩的面。
于是，轉(zhuǎn)身聆聽。
氤氳的街頭，喧嘩的人群，陸離的光景。彼此灰暗的心靈，像在哪里留下的斑駁裂痕，琳瑯又顯張力。披著霓虹燈的閃爍，萎靡在摻雜的道路，風(fēng)塵仆仆。只是不曾想到，并沒(méi)有內(nèi)心所憧憬的陌生而又熟悉的笑臉，覆蓋著的只有那污濁的二氧化碳和一絲的浮塵。車子從身邊疾馳而過(guò)，遺留的唯是那荒漠的眼神，風(fēng)的嘆息，車的哀鳴。
難道這就是我想要聆聽的嗎？一群最真摯的人用生命做出了最完美的詮釋。
華燈初上，依舊記著她們那無(wú)雙的舞姿。在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中與靈魂融為一體，于曼妙的肢體間勾勒出生命的華美。那一刻她們的意志與不屈寫滿了臉頰。她們的一顰，一笑，一舉，一動(dòng)，久久停駐在心的碼頭。無(wú)數(shù)雙手在空中為了她們舞動(dòng)，無(wú)數(shù)雷鳴般的掌聲為了她們響起。她們，無(wú)疑是那個(gè)臺(tái)上最耀眼的星星！
也許，在這溫存的記憶中，你不會(huì)想象的到，她們殘疾人。一群最真摯最可愛的人們帶給了我們這心靈盛宴。對(duì)她們而言，熾熱的陽(yáng)光下所露出的可能是現(xiàn)實(shí)和生活譏笑的面孔。她們所擁有的，早已不再是肆意的青春，而是最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的距離。無(wú)論身處怎樣黯然的境地，她們所選擇的，卻是抬起頭來(lái)，任憑風(fēng)霜拍打在那略微稚嫩的臉上。從開始的疼痛到最后的麻木，只為沖出束縛著的枷鎖，使夢(mèng)想在虛無(wú)飄渺的濃霧中綻放出清晰的輪廓。我想，這是我所聆聽到的最動(dòng)聽的心靈之聲�。∥覀兓钤谑郎�，應(yīng)愛著，感受著，思考著，微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀；人生如果僅求的兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
歲月來(lái)去匆匆，生命一刻未休。若生命恍如一棵樹，我們應(yīng)該不懈努力，不懈耕耘，讓我們的心靈給予樹木不同的顏色。讓我們看藍(lán)天碧海微風(fēng)拂面，聽云卷云舒花開花落。然后。開始向前，大步流星，讓心靈去旅程！
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