【推薦】文化的作文600字四篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的文化的作文600字4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

文化的作文600字 篇1

　　今年6月12日是我國的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，文化遺產(chǎn)日的主題是“文化遺產(chǎn)在我身邊”。這個(gè)主題的目的就是教育大家關(guān)注文物，保護(hù)文物。只有人人都有了愛護(hù)文物的觀念和行動(dòng)，才能保護(hù)好文化遺產(chǎn)。

　　我們生活在鄭州這座文化底蘊(yùn)非常豐富的歷史名城里，更應(yīng)該關(guān)注和了解它的歷史文化，鄭州地處中原，為歷朝歷代的政治重地，為我們留下了許多重要文物和遺產(chǎn)，目前，鄭州已發(fā)現(xiàn)各類文物古跡達(dá)10000余處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位38處43項(xiàng)，省級文物保護(hù)單位128處，市級文物保護(hù)單位269處。國家確立的“十一五”期間重點(diǎn)保護(hù)的100處遺址中，鄭州占了5處，是擁有大遺址數(shù)量最多的'地區(qū)之一。鄭州是中國“八大古都”之一，世界歷史都市聯(lián)盟會(huì)員城市。

　　離我們學(xué)校不遠(yuǎn)處的城南路上的古城墻就是鄭州商代遺址，步行五分鐘就到了，小時(shí)候爸爸、媽媽領(lǐng)我在城墻上玩耍，而我那時(shí)候太小，卻感覺不到那里濃郁的歷史文化�，F(xiàn)在長大了，知道了鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀(jì)九十年代的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)保存相對完好的遺址，距今已有三千多年的悠久歷史了，在發(fā)掘的過程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此文明遐邇。

　　然而，在古城墻上我們也看到了一些不文明的行為，亂涂亂畫，隨地吐痰。我們應(yīng)該保護(hù)我們身邊的文化遺產(chǎn)，去阻止這些不文明的行為。

　　一座城市的靈魂就是這個(gè)城市的文化，鄭州這座擁有3600年歷史的文化名城，應(yīng)該受到保護(hù)，這是我們每一個(gè)鄭州人的責(zé)任。

文化的作文600字 篇2

　　成為一個(gè)有修養(yǎng)的人是每個(gè)人都追求的，因?yàn)樾摒B(yǎng)是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！笨梢娦摒B(yǎng)對一個(gè)人的生活方式起著重要的決定性作用。

　　修養(yǎng)就是誠信。朱熹曾說：“信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者�！卑偈驴蓸返目偛每�爾威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候，有一個(gè)名叫杰夫的商人通過演講會(huì)的主辦者約卡爾見面談一談�？�爾答應(yīng)了，但只能在演講后而且只有15分鐘的時(shí)間。在發(fā)現(xiàn)超出約定時(shí)間后他果斷終止了演講，與杰夫進(jìn)行會(huì)談。誠信在某種意義上就是一種財(cái)富，懂得誠信為本的'人在社會(huì)競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方面同樣如此。

　　修養(yǎng)就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！庇幸晃挥�國農(nóng)場主，他莊園里的果樹長得特別好，而他的周圍農(nóng)場中的果樹卻長得很差，于是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場的人。人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實(shí)就賣不出那么好的價(jià)錢了。而農(nóng)場主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會(huì)通過蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來。這樣一來，大家都沒有什么好處�！蔽覟槿巳耍�人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財(cái)富，這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。

　　一個(gè)人活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，必須得有良好的修養(yǎng)，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠，或誠懇，或忍耐。良好的修養(yǎng)是個(gè)人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，在人類前行的路途上，修養(yǎng)永遠(yuǎn)是一面有價(jià)值的旗幟，就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚(yáng)。

文化的作文600字 篇3

　　在我生活的這個(gè)城市，有大大小小三百多家中國餐廳，最牛的一家甚至把上海豫園的湖心亭都原式原樣搬了過來。但是，沒有一家中國餐館，讓我有興趣自覺自愿地走進(jìn)去。因?yàn)檫@里做出來的菜，除了菜名以外，距離真正中國菜已經(jīng)有十萬八千里。

　　我一個(gè)朋友的父母來德國，在一家中國餐館吃了一個(gè)跟宮保雞丁的味道和樣子相差十萬八千里的宮保雞丁。她的父親去責(zé)問餐館，人家回答說，這里是專門做給德國人吃的。多少年來，中國餐館總是在想方設(shè)法迎合當(dāng)?shù)厝说目谖叮�但發(fā)展到今天，它在海外已經(jīng)成了廉價(jià)餐館的代名詞。連德國小孩子都知道，中國人開的餐館做的并不是真正的中國餐。我們中國美食文化的優(yōu)勢，在我看來已經(jīng)消失殆盡。

　　我家附近有一家很小的日本餐館，每天晚上都客滿，吃完一撥又來一撥。他們的.餐單很簡單，就幾種菜，價(jià)格也不菲，但做的是地地道道的日本菜？不管什么客人來，他們擺出的永遠(yuǎn)是一雙筷子。有一次—個(gè)德國人請求換刀叉，端盤子的日本女孩子禮貌而客氣地告訴他，日本菜就是用筷子吃的，他應(yīng)該試一試。

　　再進(jìn)一步想象一下，如果一個(gè)中國人在法國餐館想要一雙筷子。我相信人家餐館的跑堂會(huì)立刻客客氣氣把他帶到門外，對他說，仨前一百米再左拐，那里有家中國餐館，去那里用筷子吃吧！他們寧可失去一個(gè)客人，也不愿意隨和遷就。這不是傲慢，而是堅(jiān)守。

　　在很多時(shí)候，文化不應(yīng)該融合，因?yàn)槿诤系韧�于消失。如果一個(gè)人熱愛某一種文化，就應(yīng)該帶著崇敬堅(jiān)守它。有了這份堅(jiān)守，我們的文化才會(huì)綿延不斷地一代代傳遞下去，永遠(yuǎn)保持它真正的尊嚴(yán)和價(jià)值。

文化的作文600字 篇4

　　到過我們學(xué)校的人都會(huì)被那一處景觀所吸引，那就是我們學(xué)校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個(gè)子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

　　每天上學(xué)、放學(xué)，我們都會(huì)情不自禁地去看看這三枚章，因?yàn)檫@樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒見過，估計(jì)別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認(rèn)識，估計(jì)我的同學(xué)也都不認(rèn)識，聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點(diǎn)像畫。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書體的小字說明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”�，F(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個(gè)對上號了。我們老師說，這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的。學(xué)校期望我們?nèi)�校學(xué)生要做這樣的'人！

　　我明白了學(xué)校的用意，但是我覺得這么大個(gè)的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事，爸爸笑笑說：“孩子啊，真是學(xué)無止境啊！你們學(xué)校用印章的形式來銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng)意的！用印章的形式比單純寫上這幾個(gè)字來得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊(yùn)了。那三枚章紅底白字，顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子�。〖t色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽著，不時(shí)地點(diǎn)頭。

　　原來三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時(shí)候老師會(huì)帶著三好學(xué)生、各類先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。

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