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出淤泥而不染
出淤泥而不染1
金秋九月，我上了初二。我們學(xué)校是分重點(diǎn)班的。而我，卻因?yàn)槌跻黄谀┛荚嚨目疾睿狭似叫邪唷?/p>
我很失望，我很痛苦！像斷翅的大鷹，像下崗的工人，像得了絕癥的病人……為什么！命運(yùn)在初中的轉(zhuǎn)折段——初二，偏讓我失��！
開學(xué)第一天，是開學(xué)典禮，辦得很隆重�？晌以趺匆查_心不起來，常常一個(gè)人坐著發(fā)呆，神情恍惚，又經(jīng)常獨(dú)自看書，沉默寡聞。
不知怎的，命運(yùn)又讓我在圖書館看到了一句話：“命運(yùn)不能讓我們屈服！”是��！我雖上了平行班，可我有什么理由如此消沉？這句話讓我看到了光明！讓我從失望走向希望！對(duì)呀，我要堅(jiān)持！我要?jiǎng)倮?/p>
誰說：初二的平行，初三的渣？誰說進(jìn)了平行就一定差？多少名人不是從困難中走出來的`？像高爾基的童年，如此惡劣無比！卻能經(jīng)過自己的不懈努力，成為一個(gè)偉大的作家。我為何不能有這種精神？
我經(jīng)過長時(shí)間沉思，意識(shí)到：只有堅(jiān)持不懈的努力，才可到達(dá)心中的遠(yuǎn)方！只有堅(jiān)不可摧的意志，才可獲得成功的喜悅！只有勇往直前的力量，才可觸摸生命的閃耀！
古人云：近朱者赤，近墨者黑。但，我為什么不可以“出淤泥而不染”呢？
出淤泥而不染2
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可 遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ——題記
蓮藕、蓮子可是荷花的寶箱。餐桌上、茶水中無處不見它們的身影。雖說蓮子中的那一顆芯苦極了，但是‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！@荷花也是中醫(yī)中的一朵奇葩：荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對(duì)于清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。哪一種花有這么多功能��！ 一身是寶的荷花，可是一個(gè)‘活化石’它是被子植物的鼻祖，是最早起源的.植物之一。幾億年前大部分植物都經(jīng)不起大自然的洗刷被淘汰了，荷花堅(jiān)強(qiáng)的尊活了下來，經(jīng)起了大自然的考驗(yàn)，留存至今。 荷花出淤泥而不染，正不愧為中國十大名花之一。清水的澆灌讓它更加的樸素，荷葉的襯托讓它美玉無瑕，荷花是如此得美麗�。∪绱烁哔F�。�
出淤泥而不染3
清風(fēng)徐徐，驕陽似火。在公園里，卻時(shí)時(shí)飄逸著陣陣清香。他們就是有“出淤泥而不染”“花中君子”之稱的荷花。
瞧！在清澈的池水中盛著一朵朵荷花和荷葉。那荷葉，青翠欲滴，好似用上成的碧玉打造而成。上面清晰的紋路和清晨留下的露水為它增添幾分生命的活力。荷花有的還只是花骨朵，像一個(gè)害羞的小姑娘，遲遲不肯開放，有的是含苞欲放的花苞，仿佛在下一秒就會(huì)綻放出屬于自己的那份的風(fēng)姿，還有的已經(jīng)盛開了，露出了鵝黃色的蓮蓬，花瓣頂端仿佛用胭脂染的那一抹紅是多么讓人愛不釋手。
那淡淡的香味讓人心曠神怡。她白凈的花瓣讓人不忍心去觸摸她，生怕自己玷污了那“花中君子”。我問著淡淡的.香味；我看著素雅的花朵；我忍不住驚嘆！
她的氣質(zhì)真不愧是“出淤泥而不染”！
不是不覺，天邊已經(jīng)掛起了晚霞。園里只有淡雅的香味在告訴我們著我們。
我希望自己也能像荷花一樣，出淤泥而不染。成為一個(gè)不為困難而停步的人，讓自己不會(huì)覺得自己的人生不夠精彩。
出淤泥而不染4
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可 遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
——題記
蓮藕、蓮子可是荷花的寶箱。餐桌上、茶水中無處不見它們的身影。雖說蓮子中的'那一顆芯苦極了，但是‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這荷花也是中醫(yī)中的一朵奇葩：荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對(duì)于清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。哪一種花有這么多功能!
一身是寶的荷花，可是一個(gè)‘活化石’它是被子植物的鼻祖，是最早起源的植物之一。幾億年前大部分植物都經(jīng)不起大自然的洗刷被淘汰了，荷花堅(jiān)強(qiáng)的尊活了下來，經(jīng)起了大自然的考驗(yàn)，留存至今。
荷花出淤泥而不染，正不愧為中國十大名花之一。清水的澆灌讓它更加的樸素，荷葉的襯托讓它美玉無瑕，荷花是如此得美麗!!如此高貴!
出淤泥而不染5
嗨！我是一朵荷花，想必大家都認(rèn)識(shí)我吧！我有許多好處：莖、花都可以吃，我的葉子可以做藥，我結(jié)出的蓮蓬中的蓮子是滋補(bǔ)品……而且我還是美的象征。
自古以來有多少詩人寫我們荷花呀，看：【荷花】清。石濤荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；相到薰風(fēng)四五月，也能遮卻美人腰。而且有些畫家，很喜歡畫我，可是我的開花、習(xí)性人們卻一知半解，尤其是開花，人們經(jīng)常弄錯(cuò)，我本是清晨7時(shí)左右開花的，到了中午便慢慢合攏，到得夜晚我的花朵就整個(gè)變得像花苞似的了，但有一些疏松。便有一些畫家像戴嵩畫牛一樣不仔細(xì)觀察，畫夜荷時(shí)把我的花畫成是開著的。再加上人們經(jīng)常很喜歡以我寫文章，有時(shí)有些人以為我白天開花了，晚上也開花，結(jié)果寫出來的文章中有許多漏洞。
著名散文家朱自清先生寫著名的'《河塘月色》時(shí)，是這樣寫的“曲曲折折的河塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著這些白花，有裊娜地開著，有羞澀地打著朵兒的；正如一例里的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人，”不知是因?yàn)楫?dāng)時(shí)腦子里想著美好，還是沒仔細(xì)觀察，把我們的花說成開的很美麗了。聽了我的介紹，你們對(duì)我開花的習(xí)性有多少了解了？
出淤泥而不染6
有的同學(xué)喜歡氣質(zhì)高雅的玫瑰，有的喜歡美麗的牡丹，還有的喜歡花中皇后月季，而我卻喜歡出淤泥而不染的荷花。
夏天，我來到東湖公園。公園里盛開著荷花，朵朵亭亭玉立，深深吸引了我，有的白，有的紅，甚是好看！荷花出淤泥而不染，這是為什么呢？我查閱了書才知道，原來在荷花的花和葉表層布滿了蠟質(zhì)，而且有許多突起的'地方，突起之間充滿著空氣，阻擋著污泥濁水滲入。當(dāng)荷花從污泥中抽出來時(shí)，由于它們的表層有蠟質(zhì)保護(hù)著，污泥就很難沾附上去，即使有少量的污泥沾附在荷花上，也會(huì)被流動(dòng)的水波沖洗干凈。咦，那是什么？啊，是藕！可藕上面怎么有那么多孔呢？爸爸回答我說：“藕的節(jié)上有很多根，空氣通過藕的孔傳給根�！蔽衣犃税职值脑�，恍然大悟。
評(píng)析：小作者善于觀察，善于思考，通過查閱資料和請(qǐng)教家長，懂得了荷花不會(huì)輕易被污染和藕有很多孔的原因。真是“生活處處皆學(xué)問啊”！
出淤泥而不染7
蓮花從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。
作品原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。
文學(xué)賞析
蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象， 但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格 ，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并 以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花的高貴品質(zhì)。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。
前文所說的一切，事實(shí)上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人？”其間的潛臺(tái)詞就是感慨于像他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨(dú)愛蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對(duì)君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。
全文以托物言志，以蓮喻人，通過對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí)，文章還運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對(duì)比的高明手法，達(dá)到深化主題的目的。文章以一個(gè)“愛”字貫通全文，把愛蓮這一主題落到了實(shí)處，也把愛蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡練，的確是如蓮之美——“不蔓不枝”，沒有多余的無用之語。
其重點(diǎn)是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表達(dá)的意思恰好相反。其中心句為：“蓮，花之君子者也�！�
古人寫文一般都是借物抒懷， 同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實(shí)際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因?yàn)樗幌胪骱衔�。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理？所以百花之中獨(dú)蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的，除了逃避與遠(yuǎn)離�；蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。
周敦頤的.《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？
接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語意也，而且此句入文，讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫，其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到，實(shí)讓人嘆為觀止�？烧f通篇讀者都無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進(jìn)行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味�！坝柚^菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責(zé)。 在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發(fā)人深省。
周敦頤通過這樣的對(duì)比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢？晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人？大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時(shí)候，如果能感動(dòng)于文中的志節(jié)，這也就是讀此文的最佳所得吧�！稅凵徴f》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以（對(duì)蓮的喜愛）為線索；兩個(gè)陪襯，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即愛菊花，愛牡丹，愛蓮花，指代三種人菊花：隱居避世的人；蓮花：指品德高尚，不愿與世俗同流合污的人；牡丹：指追求富貴高傲之人。
出淤泥而不染8
朗月奕風(fēng)盈，青澤入夢馨。
——題記
寒窗十年。
離應(yīng)試只有三個(gè)月，匆匆登上赴京趕考之路，爭取個(gè)好功名，一展宏圖，更待何時(shí)。
京城郊外。
與繁華的京都相比，幾戶人家上空裊裊升起的炊煙，倒也不顯伶仃。
投奔叔父家，幾間不大的屋舍，對(duì)我而言，有個(gè)能安心讀書之處已足矣。最為曼妙的是，莫過于屋外一大片的荷塘，周遭草色盈盈。晨讀時(shí)飄來的泥土的芬芳，給枯燥的四書五經(jīng)帶來一絲愜意。
六月。
月夜景致可人，很久沒有認(rèn)真仰望過蒼穹了。熄了燈，乘著月色，步入荷塘深處，執(zhí)書簡，暢讀深夜。
馨香襲。
徙倚欲何依。
舉目。
青衣，垂鬢，素襟。
驚見一妙齡女子幽幽坐在荷塘對(duì)岸，凝視著平靜水面上的彎月，素凈的臉龐，柳眉細(xì)彎，白皙如蓮。
沒有京都女子的'妖艷，沒有城村女子的羞澀，皇室般的恬靜雍容。
書讀得也有些乏味了，卷好書簡，走上前去，道：“姑娘何以此時(shí)仍閑于野？”
她抬頭，心顫，如此靈秀，清澈的雙眸，朱唇微動(dòng)，淡然道：“彼此彼此�！�
見她不大搭理，也不便多問，步入草色深處，俯看螢蟲。
不知她何時(shí)來之，也不知何時(shí)去也，再抬頭，她已然無蹤。
此后多夜卻連連看到她。
那日，捕到一只螢蟲，她輕聲道：“放了它罷�！�
螢蟲攜光漸遠(yuǎn)，她要唇悄聲道：“小女名清漣。見君日夜苦讀，心中之感頗多，不知君愿否聽我一言？”
稍愣，呆望。
聞她語，卿本佳人，更甚才人，只可惜她身為女子，否則狀元非她莫屬。
此后連連多日，她常于夜出助我復(fù)習(xí)讀書，與清漣便如此熟識(shí)。
最后三天。
瘋狂。
應(yīng)試。
苦等。
放皇榜那天。
狀元！狀元！狂喜。
又回到了叔父家旁的荷塘，月色掩映下，青衣女子，輕盈而來。
在我手心一筆一劃寫下“出淤泥而不染”六字，潸然離去。
官場風(fēng)云十載，
已非我所想，非我所控，非我所愿。年少時(shí)的幼稚在官場經(jīng)歷過種種磨難后，變得恐怕不是成熟，而是污穢了罷。
多年不見的一位故人，不再記得她的音容笑貌，她的一顰一蹙，只是她留了些許什么積郁在心底，久久揮之不去。
“污”紗帽。
如今端坐于公堂之上，厚顏無恥地喊著“明鏡高懸”的已不再似乎當(dāng)年那個(gè)年少氣盛，口口聲聲為國家為社稷為江山為人民的書生了。
惡有惡報(bào)。
上斷頭臺(tái)那一天，滿腦子只有悔過。
落淚。
劊子手舉起了他的刀。
恍惚間出現(xiàn)一位身著青衣的妙齡女子。清風(fēng)，月撩人，她輕盈地在我手心寫下六個(gè)字：
出淤泥而不染。
刀落。
出淤泥而不染9
出淤泥而不染的意思：
常用于形容荷花。淤泥：水底的污泥;染：沾。生長在淤泥中，而不被污泥所污染。出處：宋·周敦頤《愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
【釋義】在污泥中生長出來卻不沾染污穢。淤泥：水底的污泥;染：沾。
【用法】作定語、賓語、分句;指處于污濁環(huán)境，保持純潔。
【寓意】比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。
北宋時(shí)期，理學(xué)開創(chuàng)者周到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說，他著有《太極圖說》和《通書》，提出簡單而有系統(tǒng)的宇宙構(gòu)成論。他認(rèn)為菊花像人間的隱士，牡丹像人間的富貴人，出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。
原文
宋·周敦頤《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖(迎驕陽而不懼，出淤泥而不染)，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
【翻譯】水里邊和陸地上的草木，值得喜愛的'很多。晉朝的陶淵明獨(dú)愛菊花。從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我則唯獨(dú)愛蓮花，蓮花從污泥中生長出來，卻不被沾染污穢，它經(jīng)過清水的洗滌，卻不顯得妖艷;它的莖中間空、外部直，不生枝蔓，也不長旁枝，它的氣味清香，越遠(yuǎn)越覺得它香：挺拔、潔凈的立在那里，(只)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀賞它，但不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮花是花中的君子。 唉，喜歡菊的人在陶淵明之后就很少聽到了。對(duì)蓮花的喜愛，和我一樣的又有誰呢?(至于)對(duì)牡丹的喜愛，人該是很多了!
【鑒賞】古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實(shí)際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因?yàn)樗幌胪骱衔�。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的，除了逃避與遠(yuǎn)離�；蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓(xùn)來教育我們。
出污泥而不染的蓮花
但是近朱者真的赤，近墨者真的黑嗎?這或許只代表了一種人，那就是自控能力特別差的人。如果一個(gè)人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那他做人就太失敗了，沒有頭腦，沒有立場，很容易就受到他人的影響。 內(nèi)因和外因的不同。從哲學(xué)是說，是內(nèi)因決定外因。
不過在現(xiàn)實(shí)中，有些人是經(jīng)不住誘惑的，所以才有近朱者赤、近墨者黑的說法，每個(gè)人的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清漣而不妖還是近朱者赤，近墨者黑就要看自己的是非觀了。
出淤泥而不染10
荷花,在池塘里默默的散發(fā)著清香,花枝裊裊.小孩子卷起褲角,跳下池塘里去玩耍,一陣風(fēng)吹來,荷花臨風(fēng)搖曳,仿佛和小孩子們嬉戲.
荷花,在萬花之中最為完美,它把果實(shí).蓮子.蓮藕奉獻(xiàn)給人類.自己卻寂寞的等待秋天的到來.秋天來了,荷花就凋謝了,荷葉漸漸枯萎.人們把蓮子.蓮藕帶回家.慢慢的享用著
.人,就要像荷花一樣.不管經(jīng)歷多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,都要頂天立地.一個(gè)中國人,不論在怎樣的境遇里,總要有荷花的精神,荷花是花里的'英雄,它的精神比牡丹的美麗高貴還要可貴.
清朗的夏日,荷花又在池塘里散發(fā)著芬芳......