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【精選】端午節(jié)的作文1000字集錦8篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的端午節(jié)的作文1000字8篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
故鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡故鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的`盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著老媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來�；氐郊依�，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于姥姥說了：“今日戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見老爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在老媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫老媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來老爸，指揮著他和老媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，老爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮老爸矯正了老爸楊柳插得不好看之處。
開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文1000字 篇2
疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五�！币粋�流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”�！帮L(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當(dāng)他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！�
歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達對屈原的'緬懷�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！碧拼男恪抖宋纭吩姼枳屓嗽诠�(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠;把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀(jì)念。
而民間的紀(jì)念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚�！币病�
“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。
感時懷古，撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓�！�
穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。
端午節(jié)的作文1000字 篇3
小時候，端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒，出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當(dāng)時棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變?nèi)f化，形態(tài)各異的。
為何只有端午棕兒，才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復(fù)是：“后人為紀(jì)念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時，可謂意氣風(fēng)化，不單是高官，還深受楚當(dāng)權(quán)者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無疑。正當(dāng)一切順風(fēng)順?biāo)畷r，張儀出現(xiàn)了，張儀運用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當(dāng)權(quán)者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權(quán)中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈�？蓢@他，滿腹經(jīng)綸敵不過，豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當(dāng)初當(dāng)權(quán)者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的'飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當(dāng)中吃到棕子，可謂是展萬家之所長。
飯團和棕子原材料均為米，飯團沒有任何包裹為魚蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點，就會變質(zhì)，而棕兒放久一點，除味道有所差別，質(zhì)卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會源源流長。
如今，端午已成法定節(jié)假日，棕兒已進千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。
棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午節(jié)的作文1000字 篇4
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的'粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。20xx年的端午當(dāng)我們步入20xx年的時候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運盛會，我們偉大的祖國將迎來八方來客。可是，5月12日四川汶川縣發(fā)生級特大地震災(zāi)難，數(shù)以萬計的同胞在災(zāi)難中遇難。但是，很快地所有的中國人都站起來：解放軍隊進入災(zāi)區(qū)救援，志愿者們也趕來幫忙，四面八方的人都伸出援助之手獻出一份愛心……我們?nèi)f眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最后的勝利！
20xx年的端午，我們將不再只紀(jì)念偉大的愛國詩人，我們將記住所有在災(zāi)難中遇難的同胞；我們將采更多的“五味草”，分給災(zāi)區(qū)的朋友們；我們將包更多的粽子，獻給那些勇敢救人的叔叔阿姨們；我們將把龍舟賽得更為生動精彩——我們中國人是勇敢無畏熱情好客無私奉獻的！我們將以勇者的姿態(tài)迎來奧運，讓全世界的人們都說：中國人，好樣的！
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子！
端午節(jié)的作文1000字 篇5
當(dāng)庭院里和廚房里彌漫著艾草粽子的香味時，我感覺到一年一度的端午節(jié)又到了。 看著孩子們吃著可口的飯菜，臉上洋溢著幸福的笑意，我不禁又想起了小時候的端午節(jié)，那時候，家里窮，到了端午時候，恐怕糧食早就有些接濟不上了，端午前夕，麥子收到了家，裝在笆斗里，金黃金黃的彌漫著麥香，父親就照例挑著一擔(dān)到幾里外的社里加工，等父親滿臉是汗而又堆滿笑容回來時，笆斗里一邊裝滿了麩子，另一頭卻裝滿了白花花的面粉，一頭的繩上，還栓了一大壺香油，我們知道今晚可以吃上白白的饅頭了，明兒過端午時，父親會為我們炸些油條，油餅。于是我們渴望著。
第二天，油鍋起了，滿院彌散著菜油香氣，我們在鍋下添柴，父親和母親在上面忙著炸，（炸油條的面須是昨晚和好的）有時候，面沒起好，或是炸時火候沒有掌握好，油條就會像兩根細棍一樣，吃在嘴里硬硬的，然而總是覺得香噴噴的，細嚼起來還滿有味道，就像父親所說的：“我炸的點心看起來難看，吃起來好吃�！蹦赣H這時總是笑著說：“技術(shù)不過關(guān)，還有理由自夸”我們這時候也都照例跟著笑，廚房里洋溢著過節(jié)的喜悅與快樂。
每每此時，父親就告訴我們端午的來歷。農(nóng)歷五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。初五就叫端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次到五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”音一樣，“五”又為陽數(shù)，所以端午又叫端五，端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是：吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，屈原是楚國的'大夫，為了救楚國，遭受了奸臣迫害，最后跳江自殺了，屈原死后，楚國百姓為了紀(jì)念屈原，每年在屈原投江這一天吃粽子，劃龍舟等。我們一邊聽父親說著，一邊吃著點心，心里想著，我們?yōu)槭裁匆c心呢？父親好像看出了我們的心思笑著說：“炸點心是我們的獨特的紀(jì)念方式吧！”我們聽后又都笑了，我們都喜歡這種紀(jì)念方式，年年都盼著。
有時候，母親也為我們包一些粽子，趕上沒有那么多的粽葉，母親就用布袋子裝，說裝個“老母豬”，你別說，那胖胖的圓圓的 ，還真像。現(xiàn)在的粽子里面都包上紅棗，葡萄干等，那時可什么也沒有，可我們吃著也覺得香，特別那大大的豬一樣的粽子還別有一番風(fēng)味，等涼了，放點白糖，甜津津的，蠻有味兒的。
昨天，由于下雨，我獨自一人回家，父母都在田間干活，只有癱了三年的的奶奶一個躺在床上，她已經(jīng)九十五了，眼已經(jīng)花了，看不清，但是耳朵還行，只是需大聲說才行。我說，我回來了，奶奶聽出我的聲音。告訴我，她的渾身痛，這幾天飯量不太好，吃過肚子脹，嘴沒有味兒，我把買來的桃子杏子香蕉拿出來，奶奶說杏子行，桃子要放一放，不然吃不動，我說，那我?guī)湍阆聪窗�，�?dāng)我回來時，只見奶奶已經(jīng)拿著一個杏子吃將起來，我慌忙奪過來，重新遞過去一個�？粗棠坛缘慕蚪蛴形叮乙矂e有一番滋味在心頭。
端午節(jié)的作文1000字 篇6
又是一年端午節(jié)，端午來了又去了。
看到粽子，我總是在不經(jīng)意間想到了端午。
時光總是過得好快，白駒過隙，一晃即至。兒時總覺得人生的路太長，時間總是太多，總是不緊不慢，沒有想得那么多，日子總是悠閑，心情總是舒暢。對于大多數(shù)人來說，童年是人生中唯一的一段完美與快樂的時光。對于我而言，今年的粽子不比兒時的香。
好懷念兒時的粽子啊，是那么的格外香甜，那么的松軟可口，回味悠長。沒有今天的食品添加劑，沒有進行人工造色，不用防腐，隨煮隨吃，總是帶著片片新鮮粽葉的縷縷清香。
記得兒時每年端午，就和父母一起去外婆家，而去外婆家總是我們兄妹倆最快意的事情了。既好玩，又有好吃的，雖然就是極為簡單、極為平常的，一些外婆親自炒作的地瓜片而已，放到口里嚼起來卻是那樣的`香。
還在出發(fā)前，腦海中就已浮現(xiàn)出了外婆的身影，早就依在門口，靠在門框上，用雙手搭在眼眶上，做成一個望遠鏡，兩道慈祥、和善和深帶笑意的目光向遠方眺望，穿過片片田疇，越過那長長的山坳，迎接我們的到來。
終于出發(fā)了。一路上，歡呼雀躍，你追我趕，好像有使不完的力氣，用不夠的勁了。還只到中途，就已體力不支，連問媽媽，“還有多遠？”“還要多久？”真是望眼欲穿，心早就飛到外婆的身邊了。
好在爸爸早有準(zhǔn)備，挑了一副竹蔑制作的籮筐。連忙跳入籮內(nèi)，一路悠悠晃晃。一時興起，在籮內(nèi)歡歌笑語，一路欣賞風(fēng)景，一路唧唧喳喳，指指點點。興致一來，還故意攀著籮筐的繩子晃來蕩去，全然不顧爸爸的汗水在白花花的陽光下默默流淌，晶瑩發(fā)亮……
好不容易，終于到了。一段十八里的路程，十八道山彎彎，好似過了幾日的時光。可以噓一口氣，我們終于見到外婆了。外婆早就靠在門框上，看到我們，第一句話就是“洪兒，怎么才來呀？”
此時外婆正在鍋里煮第一鍋粽子，鍋內(nèi)水聲鼎沸，還在屋外幾十步外就已聞得那一絲絲沁人心脾、爛熟于心的清香。
于是，我們又吵著外婆“我們也要做粽子！我們也要做粽子！我們也要做粽子！”。外婆連連應(yīng)聲道，“好！好！好！”，于是我們兄妹兩人和早就到了，亂作一團，滿屋亂竄的表兄表妹們忙拿起砍刀，跟隨著外婆到屋后的堪上，砍取扎粽子所用的棕葉，再摘來粽片，清綠綠的一片片粽葉子，摘后用剪子去掉尖尖的頂角，剪平葉頭，然后一片片放入腳盆中用清亮亮的山泉水一泡，仔細清洗后，更加地綠得閃閃發(fā)亮。
當(dāng)外婆調(diào)制好經(jīng)浸洗后的山糯米后，一端出盆子來，剛一現(xiàn)眼，我們就跳了起來，搶著圍攏過去。我們早就急不可待了。學(xué)著外婆的樣，“鬼畫符”般的扎起粽子來。有的是全然扎不攏去，翻來覆去就是不像一個粽子，有的是扎得稀稀松松，一下鍋煮就散了。外婆也不責(zé)罵，總是笑意盈盈，夸我們“扎的好！扎的好！扎的好！”
當(dāng)粽子出鍋后，撈出水面，透著滾蕩的熱氣，剝開清香的粽葉，一個黃燦燦的粽子就一覽無余地展現(xiàn)在你的眼前了，不待你張口，口水早就流了出來……
外婆去了好多年了，再也沒人親手扎粽子了。市場買的粽子，已經(jīng)不再是原汁原味，古色古香，放到嘴里，無論如何也品嘗不出童年記憶中粽子的那般韻味，那股清香……
現(xiàn)在的孩子和外婆也沒有那么親近了，連一個小小的粽子也吃不出什么味道來了。
平日街頭隨意可見的粽子，我總覺得沒有端午的香，心頭總是少了一股端午的氣息與韻味。
年年端午，可現(xiàn)在的孩子們似乎已經(jīng)不屑于吃粽子了。
端午節(jié)的作文1000字 篇7
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息之后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但是我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安�！闭媸且粋�難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的'荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，接著再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能夠把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子之后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文1000字 篇8
對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了�？墒墙衲暧行┎煌�，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午傳統(tǒng)佳節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午傳統(tǒng)佳節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午傳統(tǒng)佳節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的'，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當(dāng)時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午傳統(tǒng)佳節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊�；呕艔垙埖幕丶胰�，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪�，F(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午傳統(tǒng)佳節(jié)了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。