【推薦】高考語文優(yōu)秀作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的高考語文優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語文優(yōu)秀作文1
說“不”,在輕浮者那里,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那里,則是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。
所以,請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長,為逃避重擔,以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦;而上學遲到,卻以強悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名,來表現(xiàn)自己的勇敢,殊不知,老子當時說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責的.理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥,那才是勇敢。
不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達的時候,在沒有深刻理解什么是“不”之前,理智地運用“不”。
不要輕易說“不”,還因為它需要我們付出代價,有時候,甚至是血的代價,生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機會,自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負重,終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
說“不”,有時是一個生死攸關的選擇,請慎重考慮,請三思而行。
當然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些,都是經(jīng)過深思熟慮后對心靈里一方凈土的堅守,對人間邪惡勢力、殘酷現(xiàn)實,不公命運的有力抗爭。他們,才是真正的勇者。所以,請不要輕易說“不”。
【點評】
這篇文章通過分析輕易說“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強等;對比論證出為什么不要輕易說“不”的深刻道理。以內(nèi)容項評價,這篇文章準確地把握“不輕易”和“不說‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內(nèi)容充實,感情真摯。
從表達項評價,這篇文章議論文文體特征鮮明;對比論證思路嚴謹。這是一篇優(yōu)秀的作文,但文中有3個錯別字。
高考語文優(yōu)秀作文2
每當我在大都市的高峰時段盡我最大努力上地鐵，抬頭看看城市的高房價，加班后又坐在身體疲憊的公交車上，我不禁問：為什么我們這一代人承受這么多的負擔如此之大?
我知道有一個年輕人決心讓中國人戰(zhàn)勝饑餓，但他一夜之間就被消滅了。他為此傷心;我知道有一個年輕人，為了讓世界看到中國的信息，在北京一個接一個地推銷自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，但是到處都被拒之門外——這個人就是馬云
每一代人都有自己的可愛，每一代人都有自己的苦惱。事實上，從來沒有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奮斗見證了偉大——我們咬緊牙關，背負重任，因為我們是歷史選擇的一代人。
不久前，網(wǎng)上一則評論非常感人：“80后現(xiàn)在是社會的中堅力量。他們既年輕又年老。當他們出生的時候，祖國是輝煌的。他們長大后，祖國是輝煌的�！币苍S只是因為廬山不為人知。一百年前，它因被槍劍炮打開而蒙羞，后來陷入分裂的內(nèi)戰(zhàn)，流離失所。后來，新中國成立后，無論是“80后”還是“70后”，窮人和窮人都勒緊褲腰帶支持建設
未來是可以預料的'。中國在路上，給你最大的信心。這種自信，隱藏在你眼中綻放的精神，銘刻在你一生的生命中，奉獻給理想的自信，體現(xiàn)在你的言語、你的心靈、你的視野中。在這個時代長大，就像坐快車一樣，它會把你帶到你自己無法到達的距離。你會看到更多的風景，你會有更多的選擇。你的成就感、收獲感和安全感與這個國家的發(fā)展和繁榮息息相關。
當你了解你的時代和你的中國，你可能不想活在歷史的光輝時刻。
在接下來的五年，五年多的時間里，在這片土地上成長的你，我和成千上萬的中國人將寫下更多精彩的故事。不過，你所站的地方是你的中國;中國就是你現(xiàn)在的樣子;中國就是你現(xiàn)在的樣子;如果你有光明，中國就不黑暗。
高考語文優(yōu)秀作文3
古往今來，關于學習的格言警句數(shù)不勝數(shù)，仿若璀璨的群星，劃亮了歷史的夜空。其中，我非常欣賞荀子《勸學》中的一句話：學不可以已。
學不可以已，字面意思很容易理解，而這或許可以用一副常見的對聯(lián)來解釋——書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。但在這里，我想對這副對聯(lián)大聲說不：學習未必一定意味著是一樁“苦差事”。
以實用主義的眼光去看待，學習無疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”的感官刺激下，不少人奮發(fā)苦讀，只為將來不再為學習“吃苦”。由此，人們篤信付出總有回報，而當回報不盡如人意時，轉而信奉“讀書無用論”。這是一種多么深的誤解啊——學，不可以功利心待之以已。
培根說，知識就是力量。這種力量首先就體現(xiàn)在強壯我們的精神，培養(yǎng)我們獨一無二的靈魂，而不是因為功利性學習束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。
從某種意義上說，學習的回報不在于結果，而在于學習過程本身。以一種更加寬廣的視野去看待，學習帶給我們的不只是知識的`積累，同時更是興趣的培養(yǎng)與能力的提升，只有超越了實用主義的束縛，我們才能在枯燥的學習中享受到精神的愉悅。
身處知識經(jīng)濟時代，最寶貴的資源是人才，最重要的能力是學習。自20xx年開始，“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫入政府工作報告。學習已經(jīng)不僅僅是學生的“專利”，而是關乎國家文化軟實力與核心競爭力的全民行動。在一個尊重知識、崇尚知識的社會里，終身學習是一種能力，更是一種態(tài)度——學，不可以年齡區(qū)分以已。
漫漫人生路，高考只是其中的一個休止符�；厥啄切┘尤诵牡臍q月，最寶貴的財富不是我們?nèi)〉昧嗽鯓域溔说某煽�，而在于我們用學習的熱情點亮了無悔的青春，由此所培養(yǎng)的情趣與能力，足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學習中放飛靈魂吧，年輕的朋友們，離開朝夕相處的中學校園，迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學無止境，不可以已。
高考語文優(yōu)秀作文4
看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù)，厭倦了色彩繽紛的熒屏，你是否有過這樣一個時刻，想拋開一切浮世的干擾，只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水，帶來最清涼的慰藉。
無論世俗怎樣繁雜，光陰怎樣飛逝，語文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累，還是能力的體現(xiàn)，更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。
誠然，我們可以在課堂中領略語文的魅力，跟隨老師的腳步，去追隨上古的悠悠和風中那氤氳著水霧的《蒹葭》，去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文，在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗，在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認為，語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀，那些緩緩路過心頭的文字，無論意氣風發(fā)還是愁腸百結，都令人詩意滿懷。
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會得到歷史文化豐厚的底蘊。因為，素養(yǎng)是眩目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的.數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會感知文學大師的傲岸情懷。因為，素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影，是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講，是魯迅先生悲憤的吶喊……
于閱讀中獲得素養(yǎng)，你會感知歷代先賢的獨特哲思。因為，素養(yǎng)是儒家之禮，道家之空，佛家之善;素養(yǎng)是“無”與“物”的神秘，是“禮”與“利”的深奧，是充滿玄機的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁，是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟，是叩問天國之磬……
語文素養(yǎng)，就是這樣生于墨香。
語文素養(yǎng)，是一個鋼鐵構建的國家的軟實力，是一個民族千載以來傳承的品質(zhì)。與其功利地把語文當作一個學科來學習，不如把文學當作信仰來膜拜，并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英，墨香為伴，點綴生命的旅途，定會播灑一路芬芳。
高考語文優(yōu)秀作文5
墨研勻，紙舒展，斂袖運腕，一撇一捺，“人”字立就。筆墨行于宣紙之道，亦如人之行于浮世。寫好“人”字很簡單，但成為一個大寫的人卻并不容易，作為新時代青年，我們應書“人”之智慧，做大寫的時代新人！
逆風起筆一撇，收藏鋒芒，應迎難而上，蓄勢待發(fā)。
余光中先生有言：“在逆風中把握方向，做暴風雨中的海燕，做不改顏色的孤星。”中國_成立伊始，從風雨如磬中覓渡的一艘小船，到領航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪。先輩們在無數(shù)挫折與打擊下，“逆風起筆，藏而不露”，回首雄關漫道真如鐵，寫的是百折不撓的奮斗精神。而今少年，當逆境謀出路，順境隱鋒芒，櫛風沐雨，去駕駛時代紅船，到中流擊水，行穩(wěn)致遠，天塹亦能變通途。
不偏不倚一鋒，矢志不渝，應坦坦蕩蕩，正道直行。
林語堂曾說：“正直自持，則外邪不能侵�！痹诜锤M行時的當下，那些貪官污吏，不抵世俗泥沙裹挾，未能擇坦直大道，徇私枉法，最后自食惡果。反觀B站上，被大家親切稱為“刑法小王子”的羅翔老師，其備受追捧的原因絕不僅在于他寓教于樂，傳授法律與正義，更在于其看似幽默隨意的調(diào)侃下，守護正道，剛正不阿的人格魅力。時代風云變幻，險灘風浪暗伏，我輩當謹守為人之正道，拒絕誘惑，甘灑熱血寫春秋。
停滯迂回一捺，提按頓筆，應瞻前顧后，久久為功。
成“人”之路，道阻且長。一步一個腳印，一點一滴自省，方能跨過“滿溢”之危。遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，方可接近美好未來。我們看到，莫言26歲開始寫作，熬了31年，最后才獲得諾貝爾獎；張譯高考落榜，求職不順，在演藝路上熬了10多年，才從跑龍?zhí)鬃兂捎暗�。是的，停滯迂回不是躺平、佛系時的安逸，而是審慎、明思后的攀登。當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，奮力攀登，登凌絕頂時，自有風光在險峰。
承前人之先路，踏時代之后浪，此之謂描紅。描紅，就是用毛筆在紅模子上描著寫字。這個時候的“人”，是楷模，是英雄，是成功人士，是別人仰慕的明星。不過，靜言思之，我以為，我們?nèi)绻皇且晃兜爻星叭酥�，描前人之字，亦極易落入迂腐的`窠臼。所以，我們在“描紅”之時，當秉持原則，靈活應變——我們既要有描紅前人“人”字之智慧，更要有寫出吾儕創(chuàng)新之勇氣，這樣才能獲得獨屬于我們這個時代的詩和遠方。
墨色暈開，“人”字立現(xiàn)；一撇一捺，盡窺哲理。站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，我們更應領悟“人”字的逆折回轉，懷著蓬勃向上之心，在民族復興的藍圖上，書寫出我們時代的華章！
高考語文優(yōu)秀作文6
楓葉凋零人心曠，梧桐飄落蕩寂空。
盈盈小步踏亭徑，輕輕細雨漫人間。
秋風吹落樹枝緩，春雨輕拍迎春蕾。
芳蘭忍渴千秋記，臘梅花開堅強志。
碩果累累氣味飄，五糧滿滿堆千萬。
金秋青蘋已化紅，未熟南瓜已結果。
秋雨化作一幅景，紅楓織做一衣裳。
萬楓葉紅似火海，小亭人影舊穿梭。
亭內(nèi)人兒嬉戲愉，薔薇做襯人心美。
紹棠詞里論紹棠，秋亭詩里誦秋亭。
高考語文優(yōu)秀作文7
走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達縣城，這便是林每天前往學校的過程。四點起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點點星暉，林瞇著眼快速行進著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強于一般人。
前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提高了警惕�！昂V。篤。篤�！边@聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細加搜尋，一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。
是學校的學生么？林猜測著，不由有點雀躍地走上前去�！澳愫谩保执蛑泻�，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學校讀書么？”“是�！蹦侨巳缤行┻t鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你�？梢岳颐�？我晚上看不見�！�
林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去�！澳憬惺裁疵�？”“容�！薄拔医辛峙�！”林此時拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因為容會跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的`喜悅，第一次有了想保護什么的想法。
容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復一日，年復一年，那雙手帶著他穿過星暉，到達太陽初開的學校。在天邊黑暗的夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。
這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上，與自然融為一體�！澳�。在黑暗里這樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開口問道�！安慌�。”依然是簡短的回答，手卻不由握緊了容的�！澳愕氖�，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕�！�
因為心中有光。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開著陽光。
高考語文優(yōu)秀作文8
1、當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個時空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個新的開始，更需要我們前進，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。
3、擁有是美麗的，但不要因為失去而黯淡了自己的生命。失去了太陽，你還會有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤�？梢栽O想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個人的名譽和尊嚴，哪里會成就《史記》這樣輝煌的巨著?
4、路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活!要么就卷入長江大海，要么就無聲地滋潤田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。
5、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚頓挫是人生美妙的旋律;消極者說，人生猶如一場戲，有也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節(jié)奏。消極者說，風雨是小鳥出征長天的羅網(wǎng)，有了它，隨時會折羽斷翅;積極者說，風雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。
6、你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
7、是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？（《窗欞邊的梔子花》）
8、李清照在唱什么？我相信她不是在唱"凄凄慘慘戚戚"的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的`注腳。（《季節(jié)》）
9、蘇軾的"缺月掛疏桐"，會不讓人產(chǎn)生遐思嗎？
10、朱淑真的"鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明"，不知又有多少人體會到呢？
11、李煜的"寂寞梧桐深院鎖清秋"，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？
12、多么凄涼的秋季！多么讓人有情感——傷感的秋季�。∏锛�，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。（《季節(jié)》）
13、當你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手；當你失意時，他為你開啟了導航燈，指引著你；當你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當你惆悵時，他為你帶來了開心果；當你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥；當你……然而，當他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關懷？（《滴水之恩，你以何報？》）
14、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！�
15、莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經(jīng)說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側成峰》)
16、有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
17、德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。
18、巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
19、湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇!
20、漢語是什么?漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執(zhí)過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲”不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學究如是說。
21、在神圣的文學殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬”——在文學里融入自然會感到別有一番風味。
22、在文學的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。
高考語文優(yōu)秀作文9
古人說，學而優(yōu)則仕。我想說，歲月不居，青春易逝，唯學習可以讓人不老。
然而，也許是得來太容易的，往往會不被珍惜。我們似乎很難看到“如饑似渴”的讀書學習，公交車上，地鐵站里，所有的人都在頷首垂目刷著手機，各種游戲、各類視頻，幾乎占領了人們所有的碎片化時間。也許你會說，工作太累了，學習太苦了，人需要放松，需要娛樂。確實如此，人非機器，需要休息。再加如今生活節(jié)奏超快，人們的心房里，哪還有一隅安靜的讀書所在。人不可能超越時代，只能順應時代�？赡阌袩o發(fā)現(xiàn)，自己在忙碌之余，會有悵然若失;在經(jīng)歷生活的蹉跎之后，會有難愈的心傷。
還是讀書學習吧，能讓自己精神充盈，能治愈莫名的惆悵，能讓自己心態(tài)年輕。
手機，在這個時代，是每個人的標配，它本應屬于消耗品，但在有些人的生活里，不是人在消耗手機的壽命，而是手機在消耗人的壽命。我們何不充分利用，把手機變成讀書學習的工具呢?如果我們不得不應對忙碌的工作，那就偶爾讀一讀“屏幕”，如果自己有相對空閑的時間，那就拿起氤氳著墨香的紙書。忙時讀屏，閑時讀書，是這個時代最好的學習方式了。
以前讀書學習是奢侈的.，因為太多人沒有條件讀書學習;如今讀書學習還是奢侈的，因為有些人無法自控去學習。誘惑太多了，游戲、視頻、美食、娛樂等等，無不各顯神通刺激著我們的各種感官，讓我們欲罷不能。人，一定是需要享受的，但享受又有低級和高級之分，而讀書學習就是最高級的享受。
在校園時，可以讀書學習;走向社會，仍然可以讀書學習。在圖書館中，可以讀書學習;在公交車上，還可以讀書學習。要知道：有心的地方，都是道場。
我們的雙手，抓不住時光的衣袂，但我們一定能拿住承載知識的物體。就讓我們在靜靜的時光中，慢慢老去;在讀書學習中，永遠年輕吧。
高考語文優(yōu)秀作文10
曾經(jīng)有個一個傳說，據(jù)說在先秦。掌權者把太陽用竹竿支起來，延長白晝的時間，讓那些百姓給他修長城。這只是一個傳說，修起一道萬里長城，很多的人力物力，還有漫長的時間�，F(xiàn)如今，高樓大廈平地起，動車高鐵滿地跑，從某種程度上，時間已經(jīng)被人類掌控，我們已經(jīng)做了世間的主人。
一個人要做時間的主人，要靠自身的努力。自身的努力，學習是最穩(wěn)固的基礎�？茖W技術可以引導社會的發(fā)展，作為一個社會的個體，自我的發(fā)展，也離不開對科學技術的學習與運用。而對科學技術的學習與運用，靠的是我們自身的堅持與努力。升入一個好的`大學，學好科技知識，找到一個好工作，做一項深入的研究，給自己一個穩(wěn)固的生活，本身就掌控了時間，本身就是世間的主人。對個人，對集體，對社會，都是一個合格的貢獻者。
一個集體要做時間的主人，靠的是決策者的智慧，和對人才的重視。改革開放之后，對國外技術的引進，我們的汽車業(yè)有了很快的發(fā)展，但是我們自己的技術，很難超越先進的國家。20xx年，汽車行業(yè)的一匹黑馬，走入了世界前列，那就是我們完全國產(chǎn)化的比亞迪汽車。新能源。汽車經(jīng)濟的發(fā)展，讓比亞迪汽車看到新的契機。決策者集聚了大量的人才，和物力，致力研發(fā)新能源汽車，在新能源汽車行業(yè)，比亞迪實現(xiàn)了彎道超車，在新能源汽車方面，戰(zhàn)勝了許多從業(yè)者，搶在了時間前面，成為了時間的主人。
一個國家要想成為世界的主人，必須重視科技的發(fā)展。雖然有人說科技無國界，但是高精尖的技術，是沒有人白白相讓的。美國控制我們的芯片，就是這個道理。沒有任何一個人會把自己的武器獻給對立者。靠勤勞我們可以富起來，但是我們要強大，必須要靠科學技術。而重視科學技術，不是一種空白的口號，而是靠我們的政策。我們要重視教育，重視人才，重視于對科學技術產(chǎn)業(yè)的扶持與培養(yǎng)，我們不僅僅需要中國制造，我們更需要的是中國創(chuàng)造。只有這樣，我們才能夠做世界的主人，才能夠完成我們的中國夢。
特別是我們這些年輕人，我們必須要做時間的主人，用科學技術武裝我們自己，對自己，對家庭，對社會，對祖國，做出我們應有的貢獻。
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從小就聽，要活到老，學到老，一直是聽，沒有什么感覺。聽覺刺激還不能給我?guī)硇撵`上的觸動。
最近開始學習，是今年3月份，大莽，那個喊我看書的大莽，問我看書看得怎么樣了，勾起了我看書的勁頭，他說，他一天不看書，心里就不舒服，我現(xiàn)在也是。
看書，只是學習的一種方式，是我最推薦的學習方法，為什么，請聽我娓娓道來。
現(xiàn)代人的'專注力有多差，從他看短視頻的狀態(tài)就可以看出來，飛快的刷一個視頻，超過30秒的美食，看不下去，看電影電視要提速，看書也要聽別人的總結，因為，我們求快，以為這樣節(jié)約了時間，珍惜了生命，但是，過了一段時間你看看，你還記得你看了什么內(nèi)容嗎，學到多少知識嗎?頂多是獲取了一些資訊，對于理解力，思考力，并沒有提升。所以，我一般不會長時間玩短視頻的平臺，玩，也是有選擇的看一些我認為有趣，有益的內(nèi)容，每周不超過兩小時。有段時間，我卸載了一些APP，因為我想避免專注力被破壞，我怕只能短時間集中。
人類在進步和發(fā)展，落后就要挨打。我不打別人，但是我不想被超越，至少我要保持一個學習的狀態(tài)，我的知識面，解決問題的能力，思考力，想象力，創(chuàng)造力，比很多人差，但是我子認，我的學習力還不錯，而且在不斷的進步，因為我在請教學習高手，同時我也在練習，反省。如果你不想自己不夠好，那就要行動起來。
除了看書，學習的機會更多，看電影，和朋友聊天，學習做菜流程，任何一個獲取外界信息的機會，都是在學習，寫作，也是一種學習，幫助你把思維理清和表達。
高考語文優(yōu)秀作文12
在現(xiàn)代社會中，青少年面臨著日益繁重的學業(yè)壓力和快節(jié)奏的生活方式。因此，“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見。他們渴望擁有一個屬于自己的空間，在這里可以放松、沉淀和成長。本文將探討青少年對獨立空間的需求以及其在學習和生活中的重要性。
獨立空間的需求青少年在成長過程中面臨著許多身份和角色的轉變，他們需要時間和空間來思考和適應這些變化。獨立空間可以為他們提供一個私人的領域，讓他們遠離外界的干擾和壓力。在這個空間里，他們可以獨處，思考自己的內(nèi)心世界，探索自己的興趣和激發(fā)創(chuàng)造力。這種獨立空間可以是一個安靜的房間、一個書桌角落，或者是一個靜謐的戶外環(huán)境。青少年通過擁有獨立空間，能夠更好地了解自己，培養(yǎng)自信和自主性，從而更好地應對挑戰(zhàn)和壓力。
獨立空間的價值與作用獨立空間對青少年的學習和生活有著積極的影響。首先，它為他們提供了一個專注學習的環(huán)境。在獨立空間中，青少年可以集中精力，遠離外界的嘈雜聲音，專注于學習任務。這種專注力的提高有助于他們更有效地學習和記憶知識。其次，獨立空間為青少年的思考和反思提供了機會。他們可以在這個空間里思考自己的目標和價值觀，反思過去的經(jīng)歷和取得的成就。通過思考和反思，他們可以更清晰地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和改進的方向。此外，獨立空間也是他們培養(yǎng)興趣愛好和發(fā)展才能的`場所。在這個空間中，青少年可以追尋自己的興趣，并有更多的時間去嘗試和探索。這種自主性的體驗對于他們的成長和個性發(fā)展至關重要。
建立和利用獨立空間的方法建立和利用獨立空間需要青少年與家人、學校和社會共同努力。首先，家庭應該提供一個安靜、舒適的學習和休息環(huán)境。父母可以為青少年創(chuàng)造一個屬于他們的房間或角落，提供必要的學習和娛樂設施。其次，學校應該重視學生的個體差異，給予他們一定的獨立空間和自主選擇的權利。學校圖書館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學習和沉淀的場所。最后，社會應該關注青少年的心理健康和成長需求，提供適當?shù)闹С趾唾Y源。政府和社會組織可以建設青少年活動中心或提供相關的心理咨詢服務，為他們提供更多的獨立空間和成長的機會。
青少年在學習和生活中渴望擁有一個屬于自己的獨立空間，這對他們的成長和發(fā)展至關重要。獨立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環(huán)境，幫助他們更好地認識自己、學習和成長。家庭、學校和社會應該共同努力，為青少年建立和利用獨立空間提供支持和資源，促進他們的全面發(fā)展和健康成長。
高考語文優(yōu)秀作文13
【題目】
閱讀下面文字，選取一個角度立意，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章(不要寫成詩歌)。
明代《菜根譚》書中說：處事不必求功，無過便是功。
也有人說：不作為便無過，無過也無功。
【例文】
淡泊的求功者
明代《菜根譚》所言和“不作為便無過，無過也無功”的觀點乍看似乎矛盾，實則并非如此。我以為前者是后者境界的升華，是對現(xiàn)代人追名逐利的勸誡。
人生在世，總要有所作為、有所追求。尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對于生命的辜負�！蔽覀儾荒芤驗楹ε逻^失錯誤就放棄前進拼搏。人生就像河流中的泥沙，你退縮害怕或是安于享樂停止不前，的確有了暫時的安逸，但你也慢慢沉淀下來見不到陽光和大海，少了拼搏與精彩。不作為，的確也不會有過失，但和泥沙一樣給人生留下空白和遺憾。
碌碌塵世，更多的不是不作為者，而是疲于奔命、追名逐利之人，所以，《菜根譚》書中說：“處世不必求功，無過便是功”有著現(xiàn)實意義。我以為，此處“不必求功”，并不是讓人安于現(xiàn)狀，不思進取，而是告訴我們不要一味追求功名利祿�！盁o過便是功”意為即使平凡的人生也是精彩的，那些美麗的的生活片斷同樣是“功“，是人生的財富。
莫言在東亞論壇中提到：人不能抵抗美色、、權利、財富等等誘惑正是人性的弱點也是人的豐富性所在�！拔覀兊奈膶W就是要讓人們悠著點、慢著點”。我曾聽說印度人在籠子中放食物來捉猴子，猴子伸手取食物，便無法逃脫，猴子缺少了“舍棄”的.智慧。人的貪欲就像是黑洞，有的商家為了牟取暴利，失掉了良知，隔膜和顧忌讓我們呼喚大儒時代的信任。這就是過分追求功名帶來的后果。
季老在《病榻雜記》中提到摘去三頂桂冠，獲得自由之精神�！凹词乖谧罾щy的時候也不丟掉良知”是季老給我們的警言�！盁o過便是功”，人可以平凡，但不可以平庸，于平凡之中“積善成德”。文學大家托爾斯泰出身富貴名門，他卻放棄這樣的生活，堅持走近底層的人民，從藝術的巔峰到生命的逝去，他留給后人的是如同“世間最美的墳墓”一樣扎根泥土的樸素。不追求功名卻名垂青史。中國歷史文化長河中有太多的身影：仁者樂山，一生攀登的孔子點燃中華文明的火炬，綻放人道主義的光芒;老莊的無為而治淡泊名利;陶潛的隱逸文學……
有人批判這個社會世風日下，人心不古，但他們卻也像魯迅筆下的“阿Q ”。與其到道德的祭壇湊趣吐口水，不如通過大家的冷峻文筆反思自我，做個淡泊的求功者。
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時間是我們最寶貴的資源之一，它的價值超越了任何金錢或物質(zhì)財富。我們每個人都只有有限的時間來度過我們的一生，而如何有效地利用時間，成為一個值得思考的話題。
隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時間，這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展，讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時間，同時提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動計算時間，不再需要親自跑腿辦事，我們可以通過各種應用程序，在家里輕松地完成我們想做的事情，省下寶貴的時間供更多的事情去完成。
然而，科技進步也使人陷入了時間的陷阱，某種程度上成為了時間的奴隸。對于一些人來說，科技進步帶來的更多的工作任務和更高的壓力，讓他們失去了自由支配時間的'權利。他們不得不日以繼夜地工作，疲憊不堪，沒有時間去享受生活。
但是，我們不能簡單地否定科技進步對于時間的管理和規(guī)劃帶來的好處。通過各種科技產(chǎn)品和工具，我們可以更好地管理和規(guī)劃時間，并為我們的生活增添色彩。比如，通過在線學習，我們可以更好地利用碎片化時間來讀書；通過社交網(wǎng)絡，我們可以更多地了解他人，拓寬自己的社交圈子；通過在線購物，我們可以省下購物的時間，讓更多的時間留給自己的家庭和娛樂活動。
因此，我們需要明確科技與時間的關系，讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手，而不是成為我們時間的僕役。我們需要找到平衡點，讓自己成為時間的主人，而不是被時間所支配的奴隸。
從長遠來看，我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化，這種文化需要強調(diào)人類價值和時間的珍貴，而不是僅僅強調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟效益。我們需要將人的需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)新和改善科技，使之更好地服務于人類的生活和發(fā)展，而不是讓人淪為科技的奴隸。
在這個時代，科技成為了我們生活不可或缺的一部分，它的貢獻和影響是顯而易見的。然而，我們需要在科技與時間的關系中找到平衡點，不要讓科技支配我們的時間和生活，而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時間的價值，更好地管理和利用時間，讓自己成為時間的主人，而不是被時間所奴役的奴隸。
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語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力。——題記
隨著國學熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復興，語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野，重新引起人們注意。
語文是有靈性的學科，不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細地講解，一個優(yōu)秀的.老師，會引導方向，在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當當，只是和學生一起品讀文章——只要老師用心、學生追隨，便很好。
《紅樓夢》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個人的詩做底子，便不難成詩了�！遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補，畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風格，加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫，便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因為，再好的書也品嘗不到清澀海風的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動自己，何談感動讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠方。
語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個學科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。
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