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守常中考優(yōu)秀作文
在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的守常中考優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
守常中考優(yōu)秀作文1
水之積也厚,則負(fù)大舟為有力,德之積也厚,則建大業(yè)為有本
清 張伯行
窗外驕陽(yáng)似火,窗內(nèi)奮筆疾書(shū)。同樣的學(xué)習(xí),同樣的考試,幾天后,卻是幾家歡樂(lè)幾家愁。為什么會(huì)出現(xiàn)這種不同呢?那是因?yàn)椴煌膶W(xué)生三年來(lái)有不同堅(jiān)守。
九層之臺(tái),始于壘土
不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河。三年來(lái),專(zhuān)心聽(tīng)課、用心學(xué)習(xí)的同學(xué),知識(shí)的長(zhǎng)河積蓄了豐盈的水源,用時(shí)方能揮灑自如。李賀驢背錦囊,苦心覓句,才有黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)的經(jīng)典;梅堯臣隨身攜帶詩(shī)袋,用心積累,才有野鳧眠岸有閑意,老樹(shù)著花無(wú)丑枝的佳句;陶宗儀瓦罐存樹(shù)葉(佳句),才有《南村輟耕錄》傳世。沒(méi)有積少成多、聚沙成塔、積腋成裘的堅(jiān)守,就蓋不好中考這九層之塔。
不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹?
挫折與磨難是人生路上的絆腳石,用好了也能成墊腳石。千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。經(jīng)歷挫折依然恪守初心,才更顯守常之重要。
2021年感動(dòng)中國(guó)人物之一江夢(mèng)南從小因誤用藥物雙耳失聰,在她媽媽的不懈努力下,她不僅學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà),還學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。江夢(mèng)南一步步努力,一點(diǎn)點(diǎn)把困難踩在腳下,才終于成就了站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的江夢(mèng)南,沒(méi)有這份堅(jiān)守,就沒(méi)有她現(xiàn)在的`成功。
堅(jiān)守初心,成就非凡
科學(xué)院院士林占熺始終牢記初心和使命,投身科技扶貧、生態(tài)治理事業(yè),數(shù)十年如一日在閩寧研究菌草種植技術(shù),不僅幫助數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民種菇脫貧,還在減少水土流失、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面作出了巨大貢獻(xiàn)。他立根黃沙破巖,傳遞幸福,不以閩寧為限,傳播文明,不以山海為遠(yuǎn)。
中國(guó)科研人堅(jiān)守強(qiáng)國(guó)初心,才取得今天這不凡成就:神舟系列飛天,中國(guó)空間站建設(shè),蛟龍?zhí)柼胶#瑔慰趶缴潆娡h(yuǎn)鏡,漢字激光照排系統(tǒng)這些重大科研成果,哪一項(xiàng)不是令世界矚目?哪一項(xiàng)不顯示了我國(guó)在國(guó)際科研領(lǐng)域的地位?這些成就的取得是多少中國(guó)科研人員堅(jiān)守平常心,焚膏繼晷,嘔心瀝血地努力才取得了不凡的成績(jī)!
守常
綜上可知:我們要守積累學(xué)習(xí)之常,守堅(jiān)持信念之常,守初心之常,方能云開(kāi)見(jiàn)月明,做出傲人的成就,成就不平凡的人生!
守常中考優(yōu)秀作文2
一看到《管子》中“故法而守!钡倪@一句,我立刻想起了那個(gè)八字胡子的人——李大釗,字守常。
暑假看過(guò)電視劇《覺(jué)醒年代》,其中有這樣一段。胡適問(wèn)李大釗:“守常兄,你一個(gè)堂堂的北大教授青年導(dǎo)師,親自上街撒傳單,成何體統(tǒng)。俊崩畲筢摰幕卮鹗牵骸拔覐膩(lái)沒(méi)把我李大釗看得比別人高一等。”他建議胡適去長(zhǎng)辛店看看那些破敗不堪的工棚,去津浦線(xiàn)看看那些餓殍千里的難民,再去前門(mén)大街看看那些沿街乞討的乞丐,然后發(fā)出振聾發(fā)聵的一問(wèn):“我們難道不該為他們干點(diǎn)什么嗎?”是的,工人、難民、乞丐們也想光鮮亮麗地活著,可是在這樣的世道,能夠嗎?
在胡適看來(lái),我們是士啊,是高級(jí)階層,自古以來(lái)高于百姓不是常理嗎?可是正如魯迅先生所質(zhì)疑的:“從來(lái)如此,便對(duì)么?”大釗先生要守的`“!,絕不是這種人壓迫人人剝削人的“常”,他要守的,是孔子的“當(dāng)仁不讓”,孟子的“舍身取義”;是張載的“橫渠四問(wèn)”,范公的“兩字關(guān)情”;是于少!霸傅蒙n生俱飽暖,不辭辛苦出山林”,林文忠“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;是孫中山“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,周恩來(lái)“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”。
許多事情,哪怕不合理,一旦形成常例,便萬(wàn)難改變;如果計(jì)較得失,計(jì)較毀譽(yù),那根本就無(wú)法做。然而,總有人不愿再看到“城頭變幻大王旗”,寧可賠上一世性命,也要“敢教日月?lián)Q新天”,他們都有一個(gè)共同的心愿:倘若天下安樂(lè),我等愿漁樵耕讀,江湖浪跡;倘若盛世將傾,深淵在側(cè),我輩當(dāng)萬(wàn)死以赴,殞身不恤。
守常先生在《青春》中說(shuō),青年于“塵塵剎剎”中“宜有江流不轉(zhuǎn)之精神,肩茲砥柱中流之責(zé)任”,綿綿用力,久久為功,負(fù)笈擔(dān)囊,揚(yáng)鞭奮蹄,一路上,澎湃著飲冰難涼之滾燙熱血,飽覽著平原盡頭之無(wú)限春山。
守常中考優(yōu)秀作文3
李某,王某等人漠視規(guī)則罔顧他人的自私行為,不僅讓自己陷入危險(xiǎn)境地,還讓搜救單位耗費(fèi)了大量人力物力去進(jìn)行救援活動(dòng),終是害人害己。這也向社會(huì)、向我們發(fā)出了莊嚴(yán)鄭重的警示:遵守規(guī)則,敬畏規(guī)則。
古語(yǔ)有云:“繩墨以求直線(xiàn),秤以權(quán)輕重,規(guī)以求圓,矩以劃方!边@充分體現(xiàn)了規(guī)則的重要性。生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,維護(hù)自己的權(quán)益和社會(huì)的秩序,才能更好地享受生活。因此,我們必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,遵守規(guī)則,敬畏規(guī)則。
遵守規(guī)則可形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。魯國(guó)有一法律:如果魯國(guó)人在外國(guó)見(jiàn)到同胞論為奴隸,只要能夠把這些人贖回并幫助他們恢復(fù)自由便可在國(guó)家處獲得補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。孔子的學(xué)生子貢,贖回了人卻拒絕了補(bǔ)償,反而被孔子指責(zé)原因是他破壞了規(guī)則,就會(huì)形成另一種社會(huì)風(fēng)范,無(wú)人敢領(lǐng)補(bǔ)償金,也就無(wú)人在外國(guó)贖人了。由此可見(jiàn),遵守規(guī)則十分重要,足以影響社會(huì)風(fēng)范的形成。對(duì)于我們,就應(yīng)該從個(gè)人做起,遵守規(guī)則,每做一個(gè)樂(lè)于助人的行動(dòng),便為改良社會(huì)風(fēng)氣做出自己的貢獻(xiàn)了。
對(duì)自身安全的保護(hù),也是對(duì)規(guī)則的敬畏與遵守。近年來(lái),人們?nèi)狈σ?guī)則意識(shí),種種亂象層出不窮。北京野生動(dòng)物園老虎吃人事件中的.當(dāng)事人,在禁止下車(chē)處下車(chē),最終造成了一死二傷的慘案?梢(jiàn),不遵寧規(guī)則不單是不敬畏規(guī)則,更是不敬畏生命的表現(xiàn)。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界因有規(guī)則而美麗,規(guī)則是人類(lèi)進(jìn)步和文明的象征。自古以來(lái),人們就生活在一個(gè)充滿(mǎn)規(guī)則的世界中。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),約束人們的野蠻行為。如果沒(méi)有規(guī)則,不用排隊(duì)、等紅燈,那將造成一片混亂,秩序不復(fù)存在;如果沒(méi)有規(guī)則,殺人、放火、搶劫將時(shí)常發(fā)生,人性將不復(fù)存在。有規(guī)則,才能有文明的社會(huì)。
隨著新時(shí)代的到來(lái),人們更應(yīng)該注重規(guī)則。人人都應(yīng)該對(duì)規(guī)則懷有敬畏之心,然后去遵守它,維護(hù)它。一個(gè)文明的社會(huì)要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)打造,要靠每一個(gè)人的努力。小人物從來(lái)不是大時(shí)代的被動(dòng)接受者,每一個(gè)小人物的參與和行動(dòng),匯成了大時(shí)代的洪流。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,把遵守規(guī)則、敬畏規(guī)則視為已任,以身作則,傳播正能量;蛟S你的努力只是點(diǎn)滴,但一乘以14億這個(gè)基數(shù),所有努力終將匯入時(shí)代洪流,形成創(chuàng)造新時(shí)代的洪荒偉力。
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