傅雷家書讀后感(集錦15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀后感1
假期里，看了《傅雷家書》一書，起初的時(shí)候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，給我留下了深刻的反思�？赐曛螅蚁氲搅俗约汉透赣H這些年來的溝通和交流，也建議我爸爸好好的看一看。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系，既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí)，克服困難；他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí)，鼓勵(lì)和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時(shí)，他和孩子是一種益友關(guān)系，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！�
從這里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次，要適當(dāng)放手，管教適度。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對(duì)勁，就會(huì)適得其反。要給他一定自由，一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次，要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤，克服自己的毛病，逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng)，促進(jìn)孩子身心健康，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在的'我們，正處在青春叛逆階段，父母也因?yàn)槊τ诠ぷ�，�?duì)孩子沒有足夠的了解，不知道我們的想法，也不支持我們的行為方式，卻又不能順利的說服我們。這個(gè)時(shí)候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過后，傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉，放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
此外，看了此書后，我想今后我一定會(huì)和爸媽多多溝通交流，互相了解，換位思考，多了解爸媽的想法。其實(shí)全天下得父母，哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費(fèi)盡心血，親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感2
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，再生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”這是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛子深情；在信件上傅家人探討音樂，文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無巨細(xì)，鋼琴戲曲詩(shī)詞歌賦宗教文學(xué)論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學(xué)問交流。
談藝術(shù)，談音樂，談文學(xué)，極有見地。在動(dòng)蕩年代里，對(duì)藝術(shù)對(duì)理想狂熱執(zhí)著，出世的灑脫曠達(dá)，父親的信多半探討藝術(shù)家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅(jiān)定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達(dá)自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的.交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時(shí)感到時(shí)間有些漫長(zhǎng)，幾乎每一頁(yè)都會(huì)由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。
而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會(huì)考慮自己又沒有做對(duì)。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展，便是你對(duì)爸爸最好的報(bào)答，也是對(duì)你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時(shí)候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo)，盡最大努力去引導(dǎo)。也會(huì)去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會(huì)講起他們共同熱愛的音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上，我覺得可以有所改進(jìn)，讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽�？梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會(huì)變得我一個(gè)人在說了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來往的信件，雖然對(duì)我來說有些地方?jīng)]有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認(rèn)為：“就像頤和園中的大戲臺(tái)，舞臺(tái)上表演著粉墨人生，場(chǎng)下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場(chǎng)的時(shí)候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實(shí)的生活�！�
也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
傅雷家書讀后感3
在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜！”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲�！备道紫壬诮逃⒆訒r(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的.信中，傅雷寫道：“唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)�！币粋�(gè)人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆�！弊阋砸姷�，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長(zhǎng)得更好。
在面對(duì)生活中的種種境況時(shí)，傅雷先生也會(huì)有所感悟，對(duì)于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過中共中央全國(guó)宣傳會(huì)議，聽取毛主席的報(bào)告后，給傅聰寫道：“自己先要鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊‘加油加油’�！笔堑�，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國(guó)家的層面、社會(huì)的層面給了他一些啟發(fā)。
在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重這正是感情持久的要素。
傅雷先生的教子之道，是從傅聰?shù)纳罾�，從自己的生活里，或是從他人的評(píng)價(jià)里，給予傅聰平實(shí)的、細(xì)微的卻極重要的建議。天下父母心，都是為了孩子更好，而傅雷先生的這份，更厚重，也更珍重。
傅雷家書讀后感4
這個(gè)假期在家里看了《傅雷家書》一書，給我留下了深刻的反思，起初的時(shí)候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，看完后我聯(lián)想到自己這十多年來與兒子的生活和對(duì)他的教育，有許多說不出的感受，我也鼓勵(lì)兒子有時(shí)間好好讀讀這本書。正如大家對(duì)此書的評(píng)價(jià)一樣，它是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物，是當(dāng)代素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面，傅雷夫婦是完美的，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在以后的生活方面，我相信自己相比以前也會(huì)有很大的改善。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系，既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí)，克服煩惱；他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí)，鼓勵(lì)和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時(shí)，他和孩子是一種益友關(guān)系，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！睆倪@里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次，要適當(dāng)放手，管教適度。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對(duì)勁，就會(huì)適得其反。要給他一定自由，一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次，要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤，克服自己的毛病，逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng)，促進(jìn)孩子身心健康，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在這個(gè)年齡的孩子，正處在青春叛逆階段，有時(shí)候作為父母的每天忙于工作，對(duì)他們沒有充分的.了解，不知道他們的想法，也不支持他們的做法，卻又不能順利的說服他們，這個(gè)時(shí)候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過后，傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉，放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
另外，以后我會(huì)經(jīng)常找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子多溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛。傅雷是千萬父親中一個(gè)杰出的代表，其實(shí)全天下得父母，哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費(fèi)盡心血，親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感5
也許每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。
大家都知道，傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的`內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感6
《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長(zhǎng)子傅聰?shù)臅偶�，一氣兒讀完，我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑，為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月，都是郵局害的�！敝械暮⒆託廨笭�。這本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長(zhǎng)里短，從為人處世到訂正錯(cuò)字，無一不足，堪稱一本小小的百科全書。無論陽(yáng)春白雪，還是人間煙火，字里行間都凝聚著父母對(duì)子女深沉、質(zhì)樸的愛�？v使萬水千山也無法阻隔。
書中大量的篇幅是父子二人在音樂文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父，卻不擺父親的款兒，常常在信中談到自己對(duì)藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn)，虛心聽取傅聰?shù)囊庖�。一次他在信中寫道：“我很高興，我從一般藝術(shù)上了解的音樂問題，居然與專門的藝術(shù)家毫無分別�！毖哉Z(yǔ)間的自得好像一個(gè)答對(duì)問題向大人討糖吃的孩童，讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”，我們常常一起去看展覽，交流意見。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù)，剛進(jìn)展廳，便見一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺(tái)上，左看右看足有五分鐘，不得其解。突然，母親一拍腦瓜，興奮得兩眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)角落里有個(gè)銘牌，上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著，“不如‘鹿失空山’來的好。”我立刻附議，“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑，拉著我繼續(xù)觀展。母愛似水，輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親，更是知己。
“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定�！眱删湓捔r(shí)映照出一顆拳拳愛子之心。這樣的.語(yǔ)句整本書里隨處可見，甚至?xí)B用六個(gè)問句，三個(gè)感嘆句。不光文字，連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對(duì)愛子的患得患失。父親工作很忙，無法經(jīng)常陪伴我，難得有天下班早，進(jìn)門見了我便會(huì)劈頭就問：“今天過得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒?作業(yè)都會(huì)做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒有?……”問得我張口結(jié)舌，卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手，洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱，我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過信，指出我的問題，點(diǎn)明我的缺點(diǎn)，為我指引努力的方向，一針見血卻不失鼓勵(lì)。父愛如山，深沉厚重，是最可信賴的依靠。他是父親，更是榜樣。
母愛似水，父愛如山，山水間有個(gè)小小的我。
傅雷家書讀后感7
在每個(gè)人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺得很困惑。
《傅雷家書》這本書，讓我真切地感受到了，父母在背后對(duì)我們的愛。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。
有一次處“倘若你情緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕�，代你解決一些或大或小的煩惱�！边@句話完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下，封建迷信思想還是很嚴(yán)重�？梢娪袑W(xué)問的.人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí)，父親就像是一座高聳的山，只可遠(yuǎn)望，不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之，生怕一不小心惹怒了父親，會(huì)被打。
其實(shí)，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的愛，就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛�？赡軟]這么坦誠(chéng)，可能沒這么直白，可能沒這么顯而易見。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的愛。
有時(shí)，我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦，可能會(huì)怨他們這么落后，可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是，反過來想一想，我們理解過他們嗎？比他們先進(jìn)到哪里去？啰嗦難道不好嗎？
我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎？
我們讀過書，看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎？所以，當(dāng)你怨他們的時(shí)候，有去想過為什么這樣嗎？
有些人會(huì)覺得，這很正常啊！誰(shuí)沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且?guī)缀趺總�(gè)人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你，哪怕他們是錯(cuò)的。可以討厭，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養(yǎng)了你，讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時(shí)候過分的愛，會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛，寵你寵出新高度;另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。
溺愛，我們都知道。溺愛會(huì)使人自視極高。
要求，有兩種可能。
一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來的。因?yàn)樵谝蟮倪^程中，你完成不了，而自己又沒自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話，你原來的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
所以，愛，也是門技術(shù)活，需要技巧，需要情商，需要觀察與理解。
傅雷家書讀后感8
假如你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀，收獲肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感與溝通的方式，你就會(huì)覺得這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書，覺得收獲非常多。我總想假如人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富與更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的'回報(bào)，但是學(xué)術(shù)與藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信假如每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步與滿足。
傅雷說他要與他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人與愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)與互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)與藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來非常多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解與體會(huì)。假如心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是非常難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚與委婉之心體諒，雖然受到了非常多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！
他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書讀后感9
傅聰從小離家在外漂泊，在那個(gè)通訊技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的年代，書信是傳遞信息，傳達(dá)感情的有效手段。我們來看看傅雷先生給兒子寫信的主要目的是什么。
他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面�！� 做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，父親的這些書信無疑給了他精神上的`慰藉以及支撐自己不斷前進(jìn)的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。《傅雷家書》可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。
在傅雷先生寫信時(shí)，應(yīng)當(dāng)是無拘無束的，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)�！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷先生最讓我感動(dòng)的是他的愛國(guó)思想。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教，到在國(guó)內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等，其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。即使自己的國(guó)家對(duì)自己做再過分的事，他依然信賴并且深愛著自己的祖國(guó)。傅雷先生雖然已經(jīng)辭世了，但他的精神卻永世長(zhǎng)存。
傅雷家書讀后感10
星星點(diǎn)綴于天幕，殘?jiān)滦睊煊谏n穹，皎潔的月光透過樹葉的縫隙，星星點(diǎn)點(diǎn)的灑落在桌面，書頁(yè)……
手捧著《傅雷家書》，細(xì)細(xì)閱覽傅雷及家人對(duì)遠(yuǎn)在他國(guó)的孩子的關(guān)愛與教導(dǎo)，那嚴(yán)厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨，感慨萬千，不知不覺中誤以為自己就是主人公，獨(dú)自求學(xué)的我總是用電話與父母交流，因?yàn)檠a(bǔ)課，在這酷熱的假期，只有我一人生活在偌大的房子里，夏日是炎熱的，但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的，在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴，孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無法體會(huì)這種孤獨(dú)之感，但他卻知道遠(yuǎn)在他國(guó)的傅聰應(yīng)是孤獨(dú)的，于是寫信給他的孩子："心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又到哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦，向誰(shuí)訴呢？我們不來安慰你，又該誰(shuí)來安慰你呢？"這段話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻觸動(dòng)了我的心，此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時(shí)他們對(duì)我說的話："我們不怕艱難，不辭勞苦，只要為你好，能夠有助你的，我們會(huì)盡全力，不開心要和我們說，有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會(huì)慢慢老去，但卻不甘落后，想永遠(yuǎn)跟隨在我的身后為我護(hù)航。他們是商人，幼時(shí)的自己總認(rèn)為他們眼里只有金錢，倏忽間我才幡然醒悟，原來：他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。
對(duì)于學(xué)習(xí)，我總是很懶散，沒有動(dòng)力，《傅雷家書》告訴我，在自然的殘酷斗爭(zhēng)中，多少堅(jiān)定的勇氣，多少頑強(qiáng)的意志，多少鮮活的生命為此付出，我此刻安然的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，是千千萬萬人為之負(fù)重前行，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞！
我悔：悔這濃濃親情，現(xiàn)在才透徹體會(huì)，悔這與自然殘酷斗爭(zhēng)中無法出力。
我感：感謝《傅雷家書》的開導(dǎo)，感恩父母的養(yǎng)育，感激那千萬負(fù)重前行的天使。
我喜：喜這漫漫求學(xué)路上不只有我一人身影，在我的身后，有傅雷，傅聰，有爸爸媽媽，更有繁榮的`祖國(guó)，強(qiáng)大的華夏人民做后盾。
在這原本沉悶、孤寂的求學(xué)路上，《傅雷家書》使我領(lǐng)悟親情，讓我不覺孤單，給予我充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力，告訴我什么是藝術(shù)，藝術(shù)中的真誠(chéng)，名利，與我漫談人格修養(yǎng)，讓我對(duì)人生有更深入的了解，它凈化了我的思想，救贖了我的靈魂……
風(fēng)輕輕的吹，蟲靜靜地鳴，月光寂靜的散落，多少封家書，多少暗藏的父愛，多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中，萬道金光透過，若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影，是啊，漫漫求學(xué)路不止我一人！
傅雷家書讀后感11
他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！}記
起初聽到《傅雷家書》這個(gè)名字時(shí)，本以為是一本家法。然而，在靜下心來去閱讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個(gè)兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。因此，他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書》不僅僅是家信，還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了百余封家書給他，教導(dǎo)他立身行事，愛國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子諄諄教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對(duì)孩子的深愛如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄹侨绱耍@樣的愛是高尚的、純潔的、無私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐犢情深�！岸嗌賹�(duì)你的愛，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就了一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便沒有了世事鉆營(yíng)的`技巧，而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的見解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子指示生活的方向，精神的歸宿！這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”，而是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
人生就如書中的一句話一樣：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”意思也就是：赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú)，即使有一天赤子感到了孤獨(dú)，它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界，創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友，讓自己不再感到孤獨(dú)。
我想，一個(gè)人有了它，也便擁有了整個(gè)世界！
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔，我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生！兩封家書的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線，成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書，感受最深的有三點(diǎn)：
第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá)，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽不進(jìn)父母意見。喜歡特立獨(dú)行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？
第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的'名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)�？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想；唯一使用電話的時(shí)候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí)，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”能做到“勝不驕”，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，許多為國(guó)家、為人民，立下過汗馬功勞的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！今天，我們作為“為人父母”者，更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)！
傅雷家書讀后感13
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
僅有經(jīng)過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等提議，便是期望經(jīng)過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自我，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的'影響而這么要求自我了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。
傅雷家書讀后感14
在這個(gè)充滿網(wǎng)絡(luò)與電器的時(shí)代，人們?cè)缫呀?jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。有事打個(gè)電話，上軟件聊天，或是發(fā)一封電子郵件。無論是遠(yuǎn)隔重洋還是比鄰而居，一會(huì)兒的功夫便可以傳達(dá)。在讀《傅雷家書》的時(shí)候，捧著那厚厚的一本，手中是紙質(zhì)書特有的舒適感，紙上那一個(gè)個(gè)文字散發(fā)著油墨的香氣，引人沉醉其中。透過那些文字，仿佛能看到傅雷先生點(diǎn)一盞昏暗的燭火，伏在桌上，手中筆不停，臉上慈祥認(rèn)真的神情無不透出對(duì)將拿到書信之人的關(guān)心與和鼓勵(lì)。
《傅雷家書》是由傅雷先生的一百五十八封家書組成。當(dāng)讀到第一段話時(shí)，我就早已感動(dòng)萬分：親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……看啊，多么的思子心切，多麼的關(guān)懷備至！
同時(shí)，傅雷先生也極其嚴(yán)格。他在信中教導(dǎo)兒子，讓他立下三個(gè)原則"不說對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。如此愛國(guó)愛子，又怎能不讓人感動(dòng)？
在《傅雷家書》中，我感到更多的還是傅雷先生深沉的父愛。他和兒子談心，暢談天下事。而反顧自己，好像從來沒靜下心來和父母
聊過天。父母總在為我默默付出，而我總是毫不猶豫的接受，甚至是挑剔，索取。想至此，我不禁滿心愧疚，如此疏忽，心里的歉意止不住的涌來。低下頭，淚水早已打濕衣襟，回想父母為我做過的點(diǎn)滴
，嘴角扯起一個(gè)弧度。
印象中，母親總是很疼愛我，依著我，照顧我的`生活起居，一點(diǎn)不含糊。冬天的晚上，隱約還能看見床腳單薄的背影——在確認(rèn)被子沒有掉下后，默默回房。而我，卻總是為了一些瑣事和她爭(zhēng)吵。一次，因?yàn)轭}目的難度，我卡在上面好久下不來，媽媽見了，隨手便給我講解，我正煩悶，一點(diǎn)也沒聽進(jìn)，他便講了數(shù)次，無果，便也氣惱極了，說了我?guī)拙�，我也正在氣頭上，毫不客氣的頂了回去。一來二去，誰(shuí)都不高興。誰(shuí)知第二天，媽媽還像往常一樣為我準(zhǔn)備早餐，瞬間，我便沒氣了，只剩下默默的愧疚與感動(dòng)。
回想《傅雷家書》中那反復(fù)的叮嚀，溫馨的話語(yǔ)，心里便暖了起來。各種美好的記憶碎片充斥著我，感動(dòng)著我。
似父母那溫柔的話語(yǔ)，輕撫我的頭。
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》中講的都是各種平常小事，但這些瑣事卻常常以小見大，體現(xiàn)出相同的深刻道理。
書信中傅雷談起有人翻譯了一篇羅曼羅蘭的童年回憶請(qǐng)他校閱，傅雷評(píng)價(jià)道：“他原來文字修養(yǎng)很好，但譯的經(jīng)驗(yàn)太少，根本體會(huì)不到原作的風(fēng)格、節(jié)奏�！�
這不禁讓我想到：什么是原作的風(fēng)格和節(jié)奏？從我看過的文學(xué)作品來看，明顯可以體驗(yàn)到不同的風(fēng)格：有的明白如話，有的一股方言的氣味撲面而來，有的在簡(jiǎn)單的故事背后隱藏著深刻的道理讓人細(xì)細(xì)咀嚼。這些不同的風(fēng)格，可能與作者的寫作背景、語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作水平有關(guān)。再說“節(jié)奏”，也就是傅雷說的“長(zhǎng)句、短句”。一般情況下，長(zhǎng)句、短句、整句和散句都要搭配得當(dāng)，可是有時(shí)在人物的語(yǔ)言描寫中運(yùn)用連續(xù)的長(zhǎng)句，反而可以起到突出人物說話啰嗦、使人聽了厭倦的作用。因此，一個(gè)好的翻譯作品，不光要翻譯準(zhǔn)確，還應(yīng)該能忠實(shí)地再現(xiàn)這些風(fēng)格和節(jié)奏。
書中傅聰回信中聊起了彈琴：“彈貝多芬必須有火熱的情感，同時(shí)又要有冰冷的理智壓住，第一章尤其難，節(jié)奏變化極多，但不能顯得散漫，熱情、輕靈、嫵媚，一點(diǎn)不能缺少深刻與沉著�！�
這里我感覺傅聰已經(jīng)潛移默化地受到了傅雷的影響，并將翻譯中的道理不知不覺地應(yīng)用到了彈琴中。
確實(shí)，音樂也是有感情、有風(fēng)格的：有的如冰中燃火，有的在放蕩中控制著另般風(fēng)情。音樂同樣有極強(qiáng)的節(jié)奏：或許是按照曲譜上的機(jī)械的節(jié)拍，或許是演奏者表現(xiàn)出的輕巧、急促，或許是聽眾的心隨之上下起伏的變化。一個(gè)優(yōu)秀的演奏者，要能把原作者的想法都詮釋出來。
傅聰所聊的的'彈琴感悟與傅雷所說的翻譯，雖然在家書中不同的部分，其中的道理卻一脈相承：彈琴與翻譯都需要將作品原本的情感表達(dá)出來，否則不就相當(dāng)于把原汁原味的“水果”改造成了一杯“果汁”了嗎？或許果汁也有人喜歡，但它代替不了水果。
我不禁又想到最近在看的《紅樓夢(mèng)》。這本經(jīng)典名著被拍攝了很多版本，但人們最喜歡的仍舊是87版的電視劇，為什么呢？原來在拍攝之前整個(gè)劇組集中學(xué)習(xí)了幾個(gè)月，研究原著、聽紅學(xué)家講課、學(xué)習(xí)琴棋書畫古代生活習(xí)俗，和書中的人物“談戀愛”。通過這樣的苦功，87版紅樓夢(mèng)最忠實(shí)地再現(xiàn)了原著的風(fēng)格與思想，也經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)。
如果水果本身已經(jīng)夠好吃了，我們可以把它做成果粒色拉，但別做成加了香精的果汁。讀《傅雷家書》，書里書外點(diǎn)點(diǎn)滴滴我都感觸到這個(gè)道理。
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