巴黎圣母院讀后感大全(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
巴黎圣母院讀后感1
書，是人類進(jìn)步的階梯；書，是全世界的營養(yǎng)品。一個人活在這個世界上，靠的就是精、氣、神的支撐，而那些好書就是源源不斷提供精、氣、神的所在。
一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡的副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了一個美與丑、善與惡的神話，這就是雨果先生寫得《巴黎圣母院》。
一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地是十分善良的，內(nèi)心是非常美麗的，在強(qiáng)大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達(dá)最終還是沒有逃過邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節(jié)是離奇的、曲折的、結(jié)局是悲慘的。通過這個故事，反映出副主教和貴族的`邪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要尊重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教”愛她就一定要占有她！無法占有就毀滅她“的思想，愛一個人就應(yīng)該真誠地祝福她幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進(jìn)的道路。
巴黎圣母院里，我的思緒萬千……
巴黎圣母院讀后感2
我無法評價巴黎圣母院整本書的價值，但是我想評價巴黎圣母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送�？梢哉f，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.
因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病�；浇虒λ钠群Σ幌抻谏恚�有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當(dāng)然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的'愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感
巴黎圣母院讀后感3
書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品。在這個寒假里，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年，以1482年路易十一治下的法國為背景，作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖。在巴黎圣母院里，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛斯美拉達(dá)那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦，是以妻子的`身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態(tài)。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但他的內(nèi)心十分善良、美麗，在強(qiáng)大的黑暗勢力下，他失敗了，最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)都是解脫。一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡的副教主，在莊嚴(yán)、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事，這就是《巴黎圣母院》。
故事的情節(jié)是感人的，曲折的，結(jié)局是悲慘的，這本書帶給我許多許多，我們要尊重內(nèi)在的美，而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。
千言萬語還是那句話：雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義的領(lǐng)袖，世界文學(xué)寶庫的佼佼者。
巴黎圣母院讀后感4
這是一個有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院，有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達(dá)，愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯，弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗，因為愛斯梅達(dá)拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然，內(nèi)心險毒無比的副主教，副主教因愛生恨，處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒，弗比斯的冷漠，大眾的推波助瀾，將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個過程，只有一個人，堅定的`站在艾絲美拉達(dá)這一邊，與所有人對立，這個人就是敲鐘人卡西莫多。卡西莫多是個生來就有相貌缺陷的人，不但外表極丑無比，而且智商也有限，可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的最后，在艾絲美拉達(dá)被無名的罪過判死刑后，他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教，自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體，僅僅的抱住她，再也沒有分開。
從外表，艾絲美拉達(dá)是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是很般配的，他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事，總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰，給人震撼的啟迪�？ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個人物，盡管生理缺陷很多，人格卻是完美無缺。對于主人公這對男女，雨果有著太多的夸張，但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物，雨果寫的入木三分，那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人，平凡的大眾，對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨，對于底下的人嫌棄嘲笑，這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以，博愛與仁慈，善良與信仰，才應(yīng)該是人生的第一必修課。
巴黎圣母院讀后感5
近期我讀完了雨果寫的浪漫又催人淚下的小說《巴黎圣母院》，小說里面講了一個非常漂亮的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，一個其丑無比的敲鐘人卡西莫多，一個邪惡的副主教弗羅洛，還有一個表里不一的花花公子弗比斯。愛斯梅拉達(dá)是下流社會的寵兒，她長得非常漂亮，人見人愛，而這樣的人卻在圣母院前靠賣藝生活，因為她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯都得不到。與愛斯梅拉達(dá)形成對比的是卡西莫多，他鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼小，被眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現(xiàn)，是個駝子；他走路，是個瘸子；他看人，是個獨眼龍；跟他講話，是個聾子。但是他的心靈卻是一塵不染，他非常善良，他愛護(hù)愛斯梅拉達(dá)像愛護(hù)稀世珍寶一樣，時時保護(hù)她，但是他力量有限最終眼睜睜的看著愛斯梅拉達(dá)被絞死，他最終也陪著愛斯梅拉達(dá)死去。
雖然書中有些地方我不是很懂，但是我還是能明白美與丑的`本質(zhì)區(qū)別，有的人外表很美，但是心靈丑陋，有的人外表丑陋，但是心靈卻很美，這讓我想到了一句話：人不可貌相，海水不可斗量。
讀了這本書，也讓我得到了一次精神洗禮，以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人，我再也不會像以前一樣厭惡他們了，因為外表美不能說明什么，關(guān)鍵是不是他是一個心靈善良的人。
巴黎圣母院讀后感6
當(dāng)巴黎圣母院倒下的那一利那，我仿佛聽見了卡西美多悲涼的哀號，他終究失去去了他所愛的一切，甚至他自己。
愛絲美拉達(dá)與卡西莫多是這本書的兩位中心人物，雨果圍繞他們兩個陳述了一個關(guān)于美與丑的故事。
愛絲美拉達(dá)是一個純真善良的.吉卜賽少女，她有一顆極度善良的心。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；為了救格蘭古瓦，她自愿與這位詩人結(jié)婚；面對克洛德的變態(tài)要求，她敢于抗?fàn)�、勇赴絞架。她勇敢、貞潔、善良，讓一切丑陋的心都黯然失色，她最終的死亡，不僅讓人感到婉惜，更喚起了人們對美的追求。愛絲美拉達(dá)感染了卡西莫多，也向我們展現(xiàn)了什么叫美與寬容。
卡西莫多愛著吉卜賽少女，這不同于主教代理和隊長。主教代理和隊長在神圣的道袍和威嚴(yán)的軍裝下，掩蓋著的是一顆淫穢、丑惡的心。而敲鐘人不同，他的愛是純粹的，是圣潔的，以至于愛絲美拉達(dá)死后他一直陪伴著吉卜賽少女，直到自己生命的終結(jié)。他總是在暗中保護(hù)著愛絲美拉這，甚至將養(yǎng)父推下鐘樓。他外表丑陋，但內(nèi)心善良，沒有私欲、占有和嫉妒，他的愛比生命還要長久。
《巴黎圣母院》中，貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果筆下，體現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，譴責(zé)了給人們帶來深重苦難的社會。
但是，擁有一顆善良的心，必定能活出自己的人生。
巴黎圣母院讀后感7
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
尤其是16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的.愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎圣母院》后，我感受到了人的外貌，其實并不是那么的重要，如果因為因為一個人的外貌而看輕了一個人，那么，這個人的心里一定是丑惡的。
巴黎圣母院讀后感8
一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯麆�(chuàng)造的第一部大型浪漫小說，是一部富于戲劇性的著作，從濃厚的筆調(diào)，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國黑暗的社會制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛斯梅達(dá)拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對比手法，給小說添上炫彩的一筆，烘托出小說的悲壯色彩。
小說的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的`意義所在。也許丑陋的面目下，藏著一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養(yǎng)一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無獨有偶，那天廣場人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我托人緬甸買回來的，我急用錢，兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢？……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對手法道出了現(xiàn)實的普通現(xiàn)象，煥發(fā)人們對善惡美丑的真實較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點燃了智慧之燈，也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂！
巴黎圣母院讀后感9
在19世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉，有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中，令我感觸最深的，是浪漫主義小說代表《巴黎圣母院》。
這本小說生動的詮述了“愛”與“恨”的意義，體現(xiàn)了“丑”與“美”的對比，讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、丑陋的畸形人，卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆，可以說，他這幅丑陋的容貌對他來說既是不幸的。也是幸運的。17年后的愚人節(jié)，成了他和愛斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個“丑”與一個“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身，他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達(dá)留在自己身邊，卻一次次失手。
在最后關(guān)頭，他居然設(shè)計讓愛斯梅拉達(dá)這個無辜的天使少女走向了斷頭臺。加西摩多雖外表丑陋，但絕對不是克洛德那般道貌岸然的偽君子，他的心地也是善良的`。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達(dá)時，被警衛(wèi)隊抓走帶上第二天的斷頭臺的時候，所有人都在嘲諷他，愛斯梅拉達(dá)卻不計前嫌，給了他生理上更是心理上的一瓢清泉，讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗，可以說，愛斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來自天堂的天使，而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了，愛斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺，罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓，而加西摩多因傷心過度而抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。
讀罷此書，我們都會思考一個同樣的問題：什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆，用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。
巴黎圣母院讀后感10
愉快的寒假里，我讀了《巴黎圣母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物，這些人物的悲劇命運扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了，雖然嚴(yán)重的殘疾使他被親人遺棄，又被人們認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等；長大后又被整個社會遺棄、歧視。但他，雖然丑陋，卻有一顆美麗純潔的心靈，他以不摻一絲雜質(zhì)的'愛情如同愛惜寶物一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。從這里我對他含有濃濃的敬意，也深深地感嘆：15世紀(jì)巴黎的人們只看外表，不懂看透別人的心靈，真可悲呀！
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時，我不時地吃驚。愛斯梅拉達(dá)居然喜歡一個徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛泥，粗魯、淺薄的花花公子，他——夏托佩隊長。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛，他是一個靈魂被可怕地扭曲，充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人，我不再相信它是神圣的神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時，不能只看外表的華麗與丑陋，只有與心靈純潔的人做朋友，才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊長、弗羅洛的對比中認(rèn)識到——做人不只需要外表，更要使自己的心靈變得美麗，才能贏得朋友的敬仰，才能做對社會有用的人！
巴黎圣母院讀后感11
近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》，感觸頗深。
這部小說是法國著名文學(xué)家雨果的作品，雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想象，夸張和渲染。
雨果寫的作品很多源于生活，充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后轉(zhuǎn)向浪漫主義，這是由于生活發(fā)生了改變，從一開始他從事政治活動到后來19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品，這部小說中有三個主人公，美麗而善良的愛斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長的英俊，所以愛斯梅斯愛上了他，當(dāng)愛斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性，而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊去追捕她，更看出他是多么的卑鄙無恥!
愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時，不在乎名譽(yù)的幫助這個素不相識的人，這看出她她是多么善良的一個人。
卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后，在圣母院的頂樓看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架，弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現(xiàn)了他嫉惡如仇，有恩必報。
這部小說對我感悟很深，弗羅洛的`人格分裂使我深思，是基于當(dāng)時的社會環(huán)境還是人性的悲哀，他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達(dá)有著包容萬物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈�？ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
巴黎圣母院讀后感12
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國巴黎，愛斯美拉達(dá)是一個非常美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達(dá)傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當(dāng)奇丑無比的`卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達(dá)卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達(dá)愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進(jìn)攻圣母院抓回愛斯美拉達(dá)，最終，愛斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，讓我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感13
我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達(dá)，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖�，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身，如同黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間，就被當(dāng)時的腐敗社會給掐滅了。
愛斯梅拉達(dá)雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象，獨眼.畸形.駝背.耳聾，似乎所有的缺點都被他給占據(jù)了，每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景，披散的`頭發(fā)，強(qiáng)壯的胸膛，亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的人，我們應(yīng)該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達(dá)的純真;卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對于當(dāng)時腐敗社會的反抗，這種精神令我十分敬佩。
巴黎圣母院讀后感14
膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個“人”竟有這么多的缺點�？ㄎ髂嘧猿錾褪且粋�丑陋惹人厭的家伙沒人喜歡他，嬰兒時期他便丑到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個“小惡魔”。還好被當(dāng)時的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養(yǎng)也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛著他的'養(yǎng)父，因為只有養(yǎng)父把他當(dāng)人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，盡管不能說話，至少可以“傾聽”。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�？ㄎ髂酁閳蟠饜鬯姑防_(dá)的“杯水之恩”，奉獻(xiàn)了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達(dá)的愛意，他只想守護(hù)這位天使，卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著她……他將愛斯梅拉達(dá)救上塔樓，永遠(yuǎn)也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達(dá)同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因為我長得丑陋，而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上，卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)設(shè)想一切…他知道他很丑，丑到會嚇壞這美人兒，哪怕愛斯梅拉達(dá)試圖掩飾內(nèi)心的“厭惡，恐懼，惡心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像后面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。
愛斯梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言的去找了，空手而歸時面對愛斯梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受，他不愿告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會多么傷心！卡西莫多至始至終深愛著愛斯梅拉達(dá)，愛斯梅拉達(dá)至始至終愛著那個薄情漢，殘忍又無可厚非的愛情。。。幸而最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸骨長眠，最好的結(jié)局了。
巴黎圣母院讀后感15
在我閱讀這本書的過程中，我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對比”書中的人物事件，即便源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩下，構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面，形成尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她無限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描寫了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)文明世界里的.人的美德，互助互愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星�，這也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個善良、高尚的人，比什么都重要！
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