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魯迅祝福讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的魯迅祝福讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅的《祝福》是我在學(xué)校讀的一篇散文。本來(lái)心情輕松愉快，但是看完之后很郁悶，很沉重。
我個(gè)人認(rèn)為《祝�！肥囚斞笇�(xiě)的最能反映封建社會(huì)無(wú)知的小說(shuō)。他用“我”的眼光（“我”不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象），生動(dòng)地展現(xiàn)了祥林嫂的人物，暴露了世界的荒涼和封建社會(huì)的黑暗�！蹲８！肥且黄芊从撑f社會(huì)丑惡的文章，無(wú)論是寫(xiě)作還是寫(xiě)作。在我認(rèn)識(shí)魯迅之前，我一直認(rèn)為魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)、語(yǔ)言犀利的作家。他的名聲只是因?yàn)樗碾s文和思想，但看完《祝福》后，我對(duì)他的看法逐漸改變，認(rèn)為他是一個(gè)以真正的能力站在中國(guó)文壇的大師。
魯迅的《祝�！窂囊婚_(kāi)始就給人一種悲涼的氣氛，寫(xiě)下滿天飄舞的雪花，讓人感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出了她一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，完整地表達(dá)了祥林嫂子從逃跑、工作、被綁架、再婚、失去丈夫和兒子、再工作、被唾棄的經(jīng)歷。全文魯迅用見(jiàn)證人的敘事方式描述了祥林嫂子的一生，并沒(méi)有在文章中直接表達(dá)對(duì)祥林嫂子的同情。但他在敘事中讓讀者深深被故事所吸引，讓大家同情祥林嫂，這說(shuō)明他深厚的文學(xué)造詣極高。這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為這篇文章最令人費(fèi)解和發(fā)人深省的是文章的標(biāo)題“祝�！�。為什么這篇文章不被稱(chēng)為“祥林嫂子”？這篇文章是一場(chǎng)悲劇，但它使用了一個(gè)非常有希望的話題，這是魯迅最聰明的地方，簡(jiǎn)單的“祝�！眱蓚�(gè)詞，悲傷、憤怒和希望，發(fā)人深省。
這篇文章是關(guān)于生活的。魯迅的祝福是揭示生活，向讀者展示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)知。祥林嫂子的第二任丈夫去世后，她回到魯家工作。主人并不關(guān)心她，而是關(guān)心她的表現(xiàn)不如以前好，也認(rèn)為她是一個(gè)克星，不讓她在紀(jì)念時(shí)碰供應(yīng)。祥林嫂子用一年的工資捐了一個(gè)門(mén)檻，但她仍然無(wú)法改變?nèi)藗儗?duì)她的看法，她自己也無(wú)法通過(guò)自己的水平，迅速衰老，她首先在精神上殺死了自己。祥林嫂死在除夕夜，卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)她不是時(shí)候死的。
魯思先生作為地主階級(jí)知識(shí)分子的代表，持有保守的封建道德觀，鄙視祥林嫂子；在小說(shuō)中，我是小資產(chǎn)階級(jí)，是新力量和先進(jìn)思想的代表。雖然我只是諾諾，但我同情祥林嫂子的經(jīng)歷。從西漢到清末，儒家思想作為社會(huì)的主流文化，深深扎根于中華民族的心中。男人三綱五常，女人三從四德，是做人的基本原則。隨著封建制度的瓦解，兩千多年的根深蒂固，面臨著進(jìn)步思想和外來(lái)文化的沖擊。封建道德標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫軌，忽視人權(quán)。思想因循守舊是當(dāng)時(shí)中國(guó)落后而不崛起的根源。魯迅喊道，為了安慰那些在孤獨(dú)中奔馳的戰(zhàn)士和前鋒，喚醒麻木的人，鼓勵(lì)進(jìn)步的年輕人尋求救國(guó)之道。
所以，我想說(shuō)，站起來(lái)吧！迷茫中的人。站起來(lái)奮斗吧！
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