- 相關(guān)推薦
高二寫(xiě)君子的經(jīng)典作文
小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來(lái)！內(nèi)容簡(jiǎn)介：何為君子，何為小人？這真的難以分辨。因?yàn)檫@一切東西在國(guó)人眼里，都只是相對(duì)的。一個(gè)企業(yè)家，這頭在做違法... 覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
本文《高二寫(xiě)君子的經(jīng)典作文》由作文網(wǎng)小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！
【一】：君子與小人（高二作文）
何為君子，何為小人？這真的難以分辨。因?yàn)檫@一切東西在國(guó)人眼里，都只是相對(duì)的。一個(gè)企業(yè)家，這頭在做違法買賣，那頭卻又扶貧濟(jì)困，你說(shuō)，他是君子，還是小人？
近三十年來(lái)，隨著改革開(kāi)放這一政策的貫徹落實(shí)，人們手中擁有的財(cái)富也逐步增多，不少企業(yè)家、投資家紛紛移民海外。至于為什么，這又會(huì)牽扯到教育制度的問(wèn)題，所以不多講。但是，在這數(shù)十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的移民者中，卻又有上千上萬(wàn)人被遣送回國(guó)或受到美國(guó)當(dāng)?shù)胤蓢?yán)懲。為什么？因?yàn)樵S多人紛紛利用外國(guó)人“友好”“記不住中國(guó)人的臉和名字”等來(lái)騙取醫(yī)療保險(xiǎn)、汽車保險(xiǎn)等費(fèi)用，試圖鉆美國(guó)法律或其他西方國(guó)家的法律空子。
就拿移民來(lái)說(shuō)，許多國(guó)人打著投資移民的口號(hào)移民，其實(shí)無(wú)非是想通過(guò)中介，在當(dāng)?shù)刭?gòu)買一所住宅，然后美其名曰投資移民至當(dāng)?shù)亍＜幽么笄耙魂囎佑衅恼抡f(shuō)到，加人越來(lái)越不歡迎中國(guó)移民。原因就是中國(guó)的移民是為移民而作所謂的購(gòu)房投資，而不是因?yàn)檎嬲耐顿Y而移民，這做法直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)胤績(jī)r(jià)不斷上升，從而引發(fā)一系列問(wèn)題。相比之下，加人更喜歡同是亞洲國(guó)家的日本人移民加拿大，因?yàn)槿毡救耸潜局顿Y的心態(tài)去加拿大開(kāi)廠，只因不方便來(lái)回奔波而在當(dāng)?shù)刭?gòu)房，然后移民。這說(shuō)我們鉆移民政策的空子當(dāng)小人好呢？還是嫌別人太過(guò)于君子好呢？
現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)生選擇出國(guó)留學(xué)，我也是千千萬(wàn)萬(wàn)中的一名。我現(xiàn)在在東莞虎門外語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部讀大學(xué)預(yù)科，一年后也將申請(qǐng)國(guó)外大學(xué)，成為一名留學(xué)生。我的一名初中畢業(yè)就去了澳洲讀書(shū)的同學(xué)說(shuō)，澳洲的中國(guó)留學(xué)生多，但每年因?yàn)樽鳂I(yè)抄襲問(wèn)題被遣送回國(guó)的也多。近年來(lái)越來(lái)越多的的中國(guó)留學(xué)生因?yàn)槌u作業(yè)而被遣送回國(guó)，2012年僅英國(guó)就遣回了4000名中國(guó)留學(xué)生。許多人可能會(huì)想，國(guó)外的校規(guī)上只說(shuō)明不能抄襲文章，但沒(méi)有說(shuō)不能抄襲別人的創(chuàng)意啊！但其實(shí)在國(guó)外大學(xué)看來(lái)，不管你抄的是文章、文段還是創(chuàng)意，哪怕你只抄了其中一個(gè)單詞也是抄。換來(lái)的后果就是你因?yàn)橄胫@國(guó)外大學(xué)校規(guī)上沒(méi)有明說(shuō)不能抄襲的空子，而被勒令退學(xué)，遣送回國(guó)。在我們國(guó)際部，抄襲和作弊都是嚴(yán)禁的，為的就是培養(yǎng)我們誠(chéng)信的意識(shí)，不鉆空子的思維，以免出國(guó)后出現(xiàn)以上鉆空子的情況，導(dǎo)致我們被送回國(guó)，浪費(fèi)幾年辛苦的準(zhǔn)備。
面對(duì)這些“小人關(guān)”，最好就是跟著制度走，就像部隊(duì)一樣“服從命令，聽(tīng)從指揮”。學(xué)著對(duì)國(guó)外制度的“空子”視而不見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到自己是國(guó)家的代言人，代表著國(guó)家。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果你硬要鉆空子，再多的法律也限制不了你。所以要當(dāng)小人，還是要當(dāng)君子，這還是看你自身的價(jià)值取向吧。
【二】：君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)（高二作文）
誠(chéng)信，是立人之本，行事之基。用誠(chéng)信行事，保持心靈的一片寧?kù)o，君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。
人無(wú)信不立，然而，當(dāng)今中國(guó)卻陷入誠(chéng)信危機(jī)。誠(chéng)信迷失了回家的路。面對(duì)利益至上，金錢崇拜的社會(huì)風(fēng)氣，可憐的誠(chéng)信在滿地的流光寶氣中尋不到一絲慰藉。
誠(chéng)信的旅途，可謂是跌宕起伏。正處于低谷期的誠(chéng)信，不時(shí)感慨昔日的輝煌，卻又無(wú)可奈何。他只能無(wú)助地看著蘇丹紅、三聚氰胺、地溝油等招搖過(guò)市，卻又無(wú)計(jì)可施。更令誠(chéng)信難過(guò)的是，他誤打誤撞進(jìn)了中國(guó)著名酒廠“酒鬼酒”，本以為會(huì)得到些許安慰，卻不料，時(shí)間不湊巧，恰好趕上高層在開(kāi)會(huì)，他們正激烈的討論著270%的塑化劑超標(biāo)報(bào)告該如何處理。誠(chéng)信在會(huì)議室里，倍受壓抑和煎熬，甚至不得任何喘息的機(jī)會(huì)。高層們只關(guān)注著社會(huì)的輿論和公司的利益，完全無(wú)視誠(chéng)信的存在，緣于國(guó)家的法律中沒(méi)有明文規(guī)定限用塑化劑，他們似乎是松了一口氣。誠(chéng)信則見(jiàn)機(jī)開(kāi)口引起他們的注意，聽(tīng)到聲音的高層們微微發(fā)愣，迷茫的眼神使誠(chéng)信看到了些許希望。可是，下一秒，他們臉上那還有半分迷茫，明顯的嫌惡像是在誠(chéng)信心上狠狠刺了一刀，不待誠(chéng)信再開(kāi)口，高層們已經(jīng)將誠(chéng)信從會(huì)議室里扔了出來(lái)。被拋棄的誠(chéng)信又一次不知該去往何處。
漂泊中，誠(chéng)信身心的傷口早已結(jié)痂，但那疤痕仍在叫囂著道德的悲哀，世態(tài)的炎涼。慶幸的是，天無(wú)絕人之路，心無(wú)絕信之心，尋尋覓覓，終于在黑暗中看到了希望的曙光。拖著病體的誠(chéng)信在可愛(ài)的廣西得到了悉心的照料和款待。在這些山水如歌的小鎮(zhèn)里，誠(chéng)信靜靜地品味著美好，他被誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的村民的愛(ài)包圍，他安心的休憩在“無(wú)人菜市”中，享受著無(wú)邊的幸福與寬慰。生活仍要繼續(xù)，盡管誠(chéng)信現(xiàn)在深陷在人類道德底線的泥潭中，但是有了每一個(gè)善良的人的幫助，他已經(jīng)在慢慢掙脫先是可悲的枷鎖了。用誠(chéng)信畫(huà)好自己人生句號(hào)的理發(fā)師，馬玉劍；借一張載著誠(chéng)信的字條溫暖社會(huì)的中學(xué)生，徐礪寒；堅(jiān)守誠(chéng)信，節(jié)衣縮食還債的農(nóng)婦蔣引娣，這一切都在昭示著誠(chéng)信的回歸。君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，你，我，他，都可以是助誠(chéng)信一臂之力的君子。
我們不必埋怨世態(tài)炎涼，讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起，接誠(chéng)信回家。
【三】：量小非君子，無(wú)度不丈夫作文（高二作文）
大丈夫并不是頭頂天，腳踏地這么簡(jiǎn)單，大丈夫需心胸寬大，肚能容船，而那些無(wú)能的泛泛之輩所做令人不齒的事只會(huì)像一縷青煙散去。所以我認(rèn)為“量小非君子，無(wú)度不丈夫”君子須先有寬大的胸懷，方能成為大丈夫。
在中國(guó)的歷史上，往往是那些有寬大胸懷的人才能成就一番宏圖霸業(yè)。像大家耳熟能詳?shù)墓有“着c管仲的故事，在管仲未成為齊桓公時(shí)，管仲為公子糾效命，用弩射殺公子小白，但射中了公子小白的腰牌，而公子小白沒(méi)有報(bào)一箭之仇，而是重用管仲，管仲也沒(méi)有辜負(fù)公子小白，使齊國(guó)變得繁榮與富強(qiáng)起來(lái)。
進(jìn)入到三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬，賺得英雄盡白頭，他以那博大的胸懷，使天下人才收歸己用，才與地域廣大的魏國(guó)、人民生活穩(wěn)定的吳國(guó)鼎立。
而大將軍韓信未成就一番霸業(yè)，但他能忍受胯下之辱，不去犯秦國(guó)的殺頭罪而保全性命，而為漢高祖成就一番霸業(yè)也做出了相當(dāng)?shù)呐Α?/p>
還有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藺相如，有寬廣的胸懷對(duì)待老將廉頗的粗魯，正因藺相如的寬容，才使趙國(guó)前期沒(méi)有被兇惡的秦國(guó)吞并，而廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如是迅速原諒他，也可以看出藺相如的大肚量。
肚量狹小，人生就會(huì)處處受挫。梟雄曹操征戰(zhàn)時(shí)殺了有才能的楊修。不僅使自己生氣，也失去了一位人才，為以后統(tǒng)一中原埋下了禍根，使自己抱恨終生。最近，一個(gè)人因瑣事將同村的六人殺死，肚量之小，猶如針鼻，可結(jié)果是什么？自由畏罪服藥自殺未成，而等待他的將是法律的嚴(yán)懲。
“量小非君子，無(wú)毒不丈夫。”這句話可以在古代的朝議中體現(xiàn)的淋漓盡致，而現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我們應(yīng)該追求“量小非君子，無(wú)度不丈夫”。如果在這個(gè)社會(huì)中你沒(méi)有寬廣的胸懷你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來(lái)越少，心情也會(huì)越來(lái)越糟，因?yàn)樵谶@個(gè)世界中，你需要寬容與學(xué)習(xí)的東西太多了，倘若想讓自己活得輕松自在，那就去擁有一個(gè)能載船的肚量吧！
【四】：我眼中的“君子”（高二作文）
古人好君子之風(fēng)，講求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄度龂�(guó)志》中寫(xiě)道：“海以合流為大，君子以博識(shí)為弘。”君子之風(fēng)貫穿了五千年的文化，遺留在泛黃薄紙的字里行間。然，何為君子？
君子，是詩(shī)人揮毫灑下的風(fēng)骨。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”多少年的仕途不順終使詩(shī)人了悟，發(fā)出了這樣感嘆。是啊，與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風(fēng)流。所謂君子，清華其外，淡泊其中，有不媚世俗之風(fēng)骨，正是這種瀟灑的君子之風(fēng)，讓李白寫(xiě)下“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的飄逸；正是這種淡然的君子之骨，讓陶淵明留下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意；正是這種脫凡的君子之性，讓白居易吟出“誰(shuí)知將相王侯外，別有悠游快活人”的感悟。
君子，是畫(huà)家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻說(shuō)：“人不可有傲氣，但也不能無(wú)傲骨�！边@也正是君子之風(fēng)，不媚俗，不趨俗，有“寬以待人，嚴(yán)于律己”的人品，這種傲骨也深埋在他的畫(huà)作當(dāng)中，那奔騰的駿馬，不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣？古往今來(lái)，眾多名士，都自有一種孤潔傲岸的骨氣，這種傲骨是山水潑墨的源泉，凝結(jié)在千年的墨香里，描繪了一代又一代人的輝煌成就。
君子，是泠泠七弦下的隱逸。賢能者，大隱于朝，中隱于市，小隱于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最終會(huì)在明山秀水中找到自己的歸宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”的逍遙態(tài)度，便有了“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的自得其樂(lè)，浮華本若夢(mèng)，能歡幾何，這種與青山綠水相依相伴的人生態(tài)度，不正是一種君子之風(fēng)嗎？
流云千丈堪醉臥，是誰(shuí)月下獨(dú)酌？三千思緒明鏡托，一朝風(fēng)流永不落。所謂君子，幽靜若蘭，挺拔若松，傲骨似梅，隱逸如菊。是灑脫、風(fēng)流，是溫潤(rùn)如玉，是傳承在千年文明中不朽的神韻。
【五】：君子必慎其獨(dú)（高二作文）
人生如酒，或清爽，或濃烈，有了慎獨(dú)，它會(huì)變得更加醇厚；人生如畫(huà)，或素雅，或鮮艷，有了慎獨(dú)，它會(huì)變得更加美麗；人生如歌，或低沉，或高昂，有了慎獨(dú)，它會(huì)變得更加動(dòng)聽(tīng)。因此我認(rèn)為，君子必慎其獨(dú)也。
張大娘擺出的饅頭攤區(qū)分了兩種人：取饅頭后自覺(jué)留錢的人是自律的，而那些不投錢的人則是失去了道德準(zhǔn)則，沒(méi)有踐行慎獨(dú)的人。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身可以說(shuō)是基礎(chǔ)。如果一個(gè)人缺乏基本的道德修養(yǎng)，就不可能完成他對(duì)家庭和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。
慎獨(dú)是立身之本。
“關(guān)西夫子”楊震曾舉薦才華出眾的王密為官。為了報(bào)答楊震，王密深夜懷金百兩贈(zèng)與楊震，并說(shuō)：“暮夜無(wú)人知”，楊震大怒道：“天知、地知、我知、子知，何謂無(wú)人知？”王密羞愧而出。這里的“四知”就是要求人能誠(chéng)意慎獨(dú)。如果楊震收下了王密的贈(zèng)金，那么他便不再是清正廉潔的人，也就失去了“慎獨(dú)”。
慎獨(dú)是立業(yè)之端。
韓國(guó)現(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)總經(jīng)理鄭周永曾接下一個(gè)修建大橋的工程，由于戰(zhàn)時(shí)物價(jià)上漲，項(xiàng)目總額高于原費(fèi)用７倍。但他堅(jiān)持完成了工程。正是這個(gè)決定，為集團(tuán)贏得了守信用的美譽(yù)，樹(shù)立了誠(chéng)信的形象�！疤m生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休”。如果當(dāng)初鄭周永放棄履行合約，那么便不會(huì)有日后的輝煌業(yè)績(jī)，甚至?xí)虼嗽庥鲂抛u(yù)危機(jī)�？梢�(jiàn)“慎獨(dú)”的重要性。
慎獨(dú)是國(guó)之命脈。
近幾年來(lái)，“名表門”、“笑臉局長(zhǎng)”“天價(jià)雪茄”頻頻曝出網(wǎng)絡(luò)，為官者當(dāng)自律，需經(jīng)得住種種誘惑。一位領(lǐng)導(dǎo)人曾對(duì)一位高空作業(yè)的工人說(shuō)：“你我工作有個(gè)共同點(diǎn)，都是位高而不頭暈�！庇哪难哉Z(yǔ)形象地道出了為官需自律的重要性。從古至今，中華民族都倡導(dǎo)自律的優(yōu)秀品質(zhì)。從曾子提出的“吾日三省吾身”，到宋代周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，都表達(dá)出古人自律品質(zhì)的推崇。慎獨(dú)，是社會(huì)的“凈化器”，人一旦沒(méi)有了“慎獨(dú)”，就會(huì)失了自己的道德水準(zhǔn)，就會(huì)成為只顧自己利益而不顧他人甚至國(guó)家利益的人。
在這個(gè)注重道德品質(zhì)的社會(huì)中，更要做到嚴(yán)于律己，自覺(jué)遵守社會(huì)公德。君子慎獨(dú)，要做到光明磊落就在舉手投足的一瞬間。
慎獨(dú)是一面盾牌，可助你抵御誘惑，防范各種各樣的“糖衣泡彈”；慎獨(dú)是一盞明燈，可幫你照亮前進(jìn)之路，明辨是非曲直；慎獨(dú)是一劑良藥，可使你身心清明，神清氣爽。讓我們用慎獨(dú)鞭策自己，坦蕩為人，踏實(shí)做事，做一個(gè)道德高尚的人。
最后：關(guān)于《高二寫(xiě)君子的經(jīng)典作文》的內(nèi)容小編就推薦到這里，歡迎同學(xué)們持續(xù)關(guān)注作文網(wǎng)，感謝支持！
【高二寫(xiě)君子的經(jīng)典作文】相關(guān)文章：
寫(xiě)君子的高一作文（精選10篇）07-03
寫(xiě)微笑的高二作文06-30
高二寫(xiě)事作文06-30
寫(xiě)人生的高二作文02-02
高二寫(xiě)物作文04-20
高二寫(xiě)人作文06-01
君子蘭作文04-07
君子蘭小學(xué)作文05-07