高考滿分作文[精選15篇]

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的高考滿分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考滿分作文1

　　對所有的母親來說，孩子就是自己的心頭肉，是一顆明珠。捧在手里怕歲了，含在嘴里怕化了。每一個母親對自己的孩子都是恩愛有加。

　　一次，我在公園里看到了一幕，感到十分驚訝。一個母親帶著一個牙還沒有長齊的孩子來到公園里的一塊草地上。那個母親把孩子放到了草地上，自己卻跑到小孩子能看得見的，又有一段距離的'地方。那個孩子看見媽媽不在身邊，就大哭著叫媽媽�？蘖撕瞄L一段時間，見媽媽還是不過來，就停止了哭泣。那個媽媽對孩子招招手，說：“寶貝，自己走過來，你能行�！蹦莻�孩子看了媽媽一會兒，兩只小手撐著地，爬了起來，顫顫巍巍地向前挪動著腳步，走了幾步就摔倒了。摔摔了好幾腳才走到了媽媽面前。那個媽媽把孩子抱起來，說：“我們的寶貝真厲害�！�

　　當時我十分疑惑，一個孩子是母親的寶貝，母親怎么會那么狠心讓孩子一個人練習走路。當時我真想上去幫他一把。不過我很快就想明白了，那個媽媽不是對孩子的狠心，而是對一個孩子的關(guān)愛再關(guān)愛。如果當時那個媽媽上去幫那個孩子一把的話，那個孩子以后摔倒了還會讓媽媽去扶。當他長大后摔倒了，還會有誰去扶他呢?

　　我希望所有的父母對孩子不要過分關(guān)愛，有時候關(guān)愛可能會造成大禍。所以，父母們還要去試著放手，讓孩子自己去奮斗，自己去站起來。

高考滿分作文2

　　又是一個夏季，當清晨的陽光灑滿大地，當我再次走進那熟悉的、猶如童話般美妙的煙霧中，曾經(jīng)溫暖的畫面，像一組慢鏡頭，映入我的眼簾??(用“猶如童話般美妙”來比喻煙霧生動形象，把本來令人厭煩的煙霧寫得如此“美妙”皆因是外公吐的煙霧，對外公的喜愛可見一斑)

　　又見到外公了，他仍然叼著我記憶中的煙斗。外公看見我就開心地詢問我學(xué)習的情況，隨即又開始叮囑我要好好學(xué)習，面對外公不知疲倦的教導(dǎo)和叮囑，我用力地點著頭。我了解外公的愿望，他希望我能夠被北大或清華大學(xué)錄取。這時候，外婆不滿地說道：“總是說些大道理，和以前一個樣子!”外婆的一句話剎那間打開了記憶的閘門，冰封的曾經(jīng)又浮現(xiàn)在我眼前。(自然的過渡，順勢開啟了下文)記得小時候，外公與煙斗就形影不離了，伴隨著那一圈圈的煙霧，外公總像有魔法似的讓我沉浸在他所講述的一個一個精彩的故事中。煙霧慢慢散開，故事緩緩落幕，一個又一個道理，從外公這個老教師的口中娓娓道出??臨走時，外公塞給我?guī)妆静牧蠒�，他說：“好好看一下，這對你的.學(xué)習有幫助!”望著外公額頭的皺紋，頭頂?shù)陌装l(fā)，我不知該說些什么??(一個語重心長、博學(xué)、和藹的外公形象出現(xiàn)在讀者面前)

　　走出家門，我才發(fā)現(xiàn)外面的雨絲絲綿綿，樹葉現(xiàn)出亮麗的色澤，花瓣上滾動著晶瑩的水珠，此時，面前那雨，弄濕了我的眼眸。(作者適時插入了景物描寫，恰好烘托出我內(nèi)心的感動。而“面前那雨，弄濕了我的眼眸”一句更是用語精妙)

　　外公總能帶給我不一樣的感動，如沁人心脾的甘泉，讓我的內(nèi)心變得澄澈而明亮;如令人陶醉的海風，讓我的內(nèi)心變得純凈而寬敞;如令人心折的白雪，讓我的內(nèi)心變得安靜而平和。外公愛的光芒已穿梭于我心靈的縫隙，繪進我靈魂的深處??(一組排比句深刻地表現(xiàn)了外公在我心中不可替代的位置，足見外公對我影響之深)

　　今天，我不禁又想起了那煙霧中慈祥的外公，腦海里浮現(xiàn)出他吹出的溫暖我心的煙霧，他那親切縈的笑容繞在我的心頭，刻在我的腦海，揮之不去。此時，月色已濃，夜空依舊。只是，曾經(jīng)已不在??外公，拼命想拉住那些我們的美好(此句欠通順，不如改成“只是，曾經(jīng)已不在……，我想拼命拉住那曾屬于我們的美好瞬間”)，卻只剩滿臉淚痕，枕巾濕透。想起你的笑，我擁有了太多的力量，你的期望，溫暖我心，彌久難忘。

　　在那個夏夜，曾經(jīng)一種仿佛離我遠去的感動，又重新被拾起。我多么渴望外公和他的煙斗能再一次飄入我深深淺淺的夢??

高考滿分作文3

　　泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。

　　語文，是從我們呀呀學(xué)語時的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節(jié)操，記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的母語。

　　從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過讀一些小說，文獻，報紙之類的可以達到充實自己詞匯庫，這些都是能在課本上，書上能學(xué)到的.東西。

　　當我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認為看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎么說的，怎么與人交流溝通的，這是一門學(xué)問。課堂上的學(xué)習，課外的積累，現(xiàn)實社會的運用，都是我們學(xué)習這些文字，文學(xué)不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。

　　在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數(shù)的文學(xué)巨作，來彰顯他們的各種精神，我們也應(yīng)該努力學(xué)習，不斷進步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

高考滿分作文4

　　香樟是美麗的：終年常綠，枝繁葉茂，永遠以最華麗的姿態(tài)面向世人；白楊是平常的：春來便吐芽綻綠，冬至即凋零光禿，不過是按著時序的更迭披新穿舊。

　　似乎，香樟有著白楊難以企及的魅力，這是它高貴的理由。可當一場大雪突然降臨，那枝繁葉茂，瞬間變?yōu)槔圪槪�那綠葉青枝，剎那折為虛無，我們才發(fā)現(xiàn)，再多的浮華與繁復(fù)，也終究擋不住命運的突變，倒不如，做一棵白楊，枝椏舒展，簡單利落，抖落一地風雪。

　　所以，不要過分看重美麗而攬盡浮華，不要只是為圖華麗便困于繁復(fù)。真正的災(zāi)難來臨的時候，能夠挽救我們的并非是虛無如“夢幻泡影”的華美外在，而是我們自己堅定如“磐石蒲葦”的簡單內(nèi)心。我們的生命之舟，載不動那么多的浮華繁復(fù)，唯有懂得舍棄浮華，放下繁復(fù)，方能讓舟行天下，遇風浪而不翻覆。

　　泰戈爾有言：“塵世之物如曇花一現(xiàn)，對這類事物迷戀不舍是愚蠢的。”我們往往為了彌補自己出生時的赤裸無依，便在這過后的幾十年中竭力地用種種物質(zhì)財富填充自己的身體與精神，希冀著能富足歸去�？蓪嶋H上，我們離去的時候，不亦是赤裸無依嗎？

　　我們何必讓那些塵世里最無用而沉重的繁華成為我們生命奮斗時的累贅呢？是啊，鳥翼系上黃金，便飛不遠了。人又何嘗不是這樣呢？現(xiàn)實中那些誘人而危險的.陷阱、光鮮卻惡毒的羈絆，無不鎖住了我們渴求自由與戰(zhàn)斗的心。最終，當命運中那些真正意義上的災(zāi)難降臨，那曾經(jīng)的浮華與繁復(fù)，便成為了無用的累贅，而我們，也會可悲地站成一棵棵香樟，一任風雪壓枝，身心俱損。

　　誠如張居正所言，君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。這世上，有起于華麗終于破落的香樟之輩，便有看似平常實不簡單的白楊之儔。那是瓦爾登湖畔獨坐的梭羅，“雖不富甲天下，卻擁有無數(shù)個艷陽天”，任那天鵝絨的坐墊有多么柔軟，他也不去尋那擁擠，而只守著一只南瓜簡單地快樂；那是廬山云霧中結(jié)廬的林逋，“吾方晦跡林壑，不欲以詩名一時”，任那杭州城里的市井有多么繁華，他也只會圖一清凈，因擁著那梅妻鶴子逍遙地生活。正是灑脫，正見平和，他們將繁華拿來奉酒，摒棄浮躁；他們將寂寞化作筆墨，點染山水。無名無利，卻也無欲無求，都只因舍棄浮華，而收獲了真誠，放下繁復(fù)，而得到了純粹。風雪萬里，他們卻早已立成了堅毅磊落的白楊，永世不倒。

　　何必求取一時浮名？且去淺斟低唱。何必執(zhí)著一路繁華？而敗于一度風霜。遙知香樟美麗，白楊平常，近知香樟折于其美，白楊安于其平，故我舍浮華，棄繁復(fù)，而守簡易。

高考滿分作文5

　　靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

　　身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

　　心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

　　智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的`掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只

　　是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！

　　于是不難理解嵇康在面對前呼后擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

高考滿分作文6

　　這個世界上，任何事情都得有個比較，才能讓人知真假，明是非，辨高低，懂退進。世事是比而知之的。螞蟻說自己腿粗，老鼠說自己眼大，都是相比較而言的。

　　比而自知。其實，我們怎么樣，不需要我們自己怎么說高矮胖瘦，只需要別人來評說。要與別人進行比較，才知道自己的差距在什么地方。此所謂比而自知。

　　比而知人。所謂的辯別人才，選人用人，都得靠一個比字，天外有天，人上有人，只有多讀人，多閱人，多比較，才能把優(yōu)秀人才遴選出來。此所謂比而知人。

　　比而不被愚弄。信息公開，就是要人們通過大量信息的比較，獲得真實的情況，而被人愚弄，不當愚民。百花齊放，百家爭鳴，其意也是要通過比較，對比，讓人們感知，什么是優(yōu)秀的，什么是落后，啟迪民智，化解蒙昧。此所謂比而聰明。

　　國家之間也是得靠比而知其文明程度。自吹自擂，泥塘里打滾滾兒，不知海有多大，沒見過洋有多廣，囿于一域，總以為自己了不起。把野蠻當勇猛，把粗魯當豪放，把浪費當大方，而不知其素質(zhì)低。這些都是沒有進行比較的愚見，愚行，是文明程度不高的'體現(xiàn)的。國與國比，能讓國更文明。

　　其實，這個世界，大到一個國家，小到一個家庭，一個個體的人，事事處處，都是比而知之，比而明理，比而達人，比而知榮辱，比而知奮進，比而得發(fā)展。世界靠比而知之，人靠比而了解，事靠比而辦妥。

　　你我也因比而精彩。

高考滿分作文7

　　依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？

　　爸爸愛好吹笛。小的時候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在爸爸愛的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽將爸爸的頭發(fā)染上點點金色。我愛爸爸，爸爸的笛聲最美。

　　隨著年齡的增長，我開始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著赤腳去學(xué)�？次遥�不再嘮叨著讓我好好學(xué)習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務(wù)正業(yè)的標志。

　　我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間里，我未回過一次家。媽媽在電話里告訴我，我走后，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)媽媽的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了爸爸。我請求爸爸給我吹笛，爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的'愛子之情，感到愧對爸爸的笛聲，爸爸愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強烈的共鳴。

　　路非常美，非常美，是月劃過的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！

高考滿分作文8

　　雖石爛海枯，而此身尚存；雖失敗橫于前，困難擺于面，惟此心不死；何也？其必曰：人生之意義在于擔當，生命之價值在于堅守。

　　——題記

　　中山先生雖作古已近百年，但其“革命尚未成功，同志仍需努力”之囑托仍在耳畔，為了一個國家的安寧，一個民族的復(fù)興，他付出了畢生的心血，不論時局如何艱難，也不管道路如何曲折，他毅然堅守，只因心中那盞不滅的明燈。

　　只有心懷堅守的人，才會勇于擔當。曾幾何時，我們這個民族處于風雨飄搖之中，茍且偷生者，有；怒其不爭者，有；但心懷夢想，并為之堅守一生，乃至付出生命者，亦不乏其人。他們堅守自己的夢想，堅守自己的志向，義無反顧地向著堅守的方向邁進，無所畏懼，他們于黑暗中堅守著那份期待光明的情懷，于泥濘中堅守著那份坦途的向往之心，并為此付出自己的生命，在時代面前，他們沒有退縮，沒有放棄，而是堅守著一種信念，懷揣著一份以天下為己任的責任。

　　從“雖九死其猶未悔”自投汨羅江的屈原到雖遭酷刑仍守著一種信念的司馬遷，從堅守“精忠報國”屈死于風波亭的岳飛到堅信“未來世界必將是赤旗環(huán)球”至死不移的李大釗。從古至今，不論歷史的潮流如何滾動，也不管眼前如何坎坷，如何充滿挫折，他們依然守著那份曾經(jīng)的夢想，讓堅守永駐心中。

　　社會能發(fā)展到今天，個人在追求成功的道路上能夠越走越寬，每個人都在心中堅守著那份永不磨滅的信念，不論是“西單女孩”和“旭日陽剛”的執(zhí)著，還是“大衣哥”朱之文幾十年如一日的用心歌唱，他們都用自己別樣的堅守詮釋了各自生命的價值和生存的意義。

　　生命不息，奮斗不止，皆因懷揣著一份堅守。堅守什么？堅守通向夢想的那份倔強！

　　每個人都去堅守了，我們這個國家和民族才能變得善良起來，誠信起來，和諧起來！每個人都去堅守屬于自己的心理、道德和精神底線，才能以己之力感召更多的來者。就在我寫下這篇作文時，“最美司機”吳斌走了，在他的'心中始終堅守著作為一名司機的職業(yè)道德，即使在生命逝去的那一剎那，也勇于擔當起屬于自己的那份職責。魯迅曾說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請愿的人，有舍身求法的人，這些都是中國的脊梁�！闭�因為他們堅守著，奮斗著，苦干著，才自覺不自覺地擔當起了一份責任。

　　無論時代如何變遷，也不管社會怎樣發(fā)展，生命都會因堅守而更加美麗，你我都會因那份倔強的堅守而彰顯人生的底色！

高考滿分作文9

　　我可敬的母親喲

　　不知何時起，我竟同人們一樣，驕傲得不可一世，全然忽視了您的辛勤哺育，為點點成績而沾沾自喜。

　　沒有你，哪來我？沒有你的點滴恩情，哪有我驕傲的恣意噴灑？

　　母親啊，請放心，我會載著你的殷殷期盼上路，實現(xiàn)你未成的夢。你無法涌出地面去看星星的眨眼，月亮的揮手，讓我做你的眼，帶你領(lǐng)略。你無法匯成溪流，奔向遠方，讓我來闖蕩，讓我來奔忙，去領(lǐng)略這世界的美妙，再鉆入地下，回到你的身旁。我要把所有的趣事都告訴你，我要把所有的感動都與你分享，再以我早已豐滿的身軀，換你漂亮的噴灑。

　　女兒可以牽起你的手，帶你過馬路，識標語。

　　女兒可以為你涂上漂亮的口紅，鮮亮的指甲，讓你也能享受到年少美麗的夢想。

　　女兒可以帶你穿越熙熙攘攘的'人群，去坐一輛輛列車駛向遠方。

　　當你疲了，女兒可以做你堅實的后盾，望著你而微笑。

　　母親，您的恩情太過深厚，而女兒，只能用杯水去回報大海。

　　感謝您十七年如一日的辛勞付出，感謝您一直默默地養(yǎng)育我成長，充盈我，哺育我。我會載著期望上路，還如今日在考場上一般，為你護航。

　　一鳴驚人舉世知

　　隱隱地，仍有私語從遠處傳來；靜靜地，他臨窗而坐，閉目抿唇，神思恍惚。第一次鄉(xiāng)試應(yīng)舉落第，這很正常，但落在自己身上，他總覺得不可思議。聰明不如自己的同窗憑何得以高中？難道非得似他們般埋頭向下，勤學(xué)苦讀？不，自己怎能辜負美好天賦，低下高昂向上、瀟灑聰慧的頭顱？

高考滿分作文10

　　喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。

　　讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮，去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會的.暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來!

　　當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達的胸襟!

　　當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得?”的時候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅強書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強!

　　一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強，從那里成長!

　　讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長!

　　讓我做一只雄鷹吧!不管風吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!

高考滿分作文11

　　離囊已具，隨君千里

　　長途云帆起，收束聽離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無用，或欲而無徑可取，或通熒布囊，終歲不離。

　　不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無法為這行途賦上花錦，卻為累累險境奠下固基。

　　久而無需者，如夏日毳衣，旱時伴柄，看似無用，必有施展之機。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車”，猶言其是。它們是不時之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽之機。

　　欲而無徑可取者，喻不虞之險，難測之機，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠如雨果之言“不犯錯誤，那是天使的夢想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動，滋味便在這變而不猛的曲折里。

　　通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無主，我心有主”，司兵則嚴宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責，自輕其徑，則元元無過，四境之內(nèi)必倉廩攘之！

　　通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的坦途。當我們赤身裸體面見上帝，審判我們的.將會是使命之高低。莊子樂隱，恣肆山林；孔子樂道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹，少寄情賞”，陪伴他們走向遠方的，始終是志向、使命。時間前行，終會為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們在這旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會易如平地。

　　嗚呼！風刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負雄志弘景，揚新機。

高考滿分作文12

　　曾經(jīng)常常在想，文字的天地無涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷？

　　就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢？信手拈來隨意涂鴉？還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地揮霍？

　　進而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無數(shù)的轉(zhuǎn)折點時，我們又將如何運用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫下文呢？

　　城市里的道路紛繁交錯，自然也就有了許多轉(zhuǎn)折，一條大道延伸向遠方，走著走著卻發(fā)現(xiàn)前方有一個叉口，這便是道路的轉(zhuǎn)折。向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，除了方向上的差異之外就是目的地的不同了。左轉(zhuǎn)的終點也許是一望無際遼闊的海洋，而左轉(zhuǎn)的盡頭亦或是聳入云霄連綿的群山。方向在這里分手，我們要做的，不過是在轉(zhuǎn)折點處仔細思考，究竟自己的目的.在哪里。想清楚了便上路，義無反顧地追逐夢中的天堂。

　　如果這路是人生之旅呢？

　　無論何時何地，不能逃避的恐怕只有轉(zhuǎn)折了，整日奔波于平凡中的人們，常常對一兩次小小的轉(zhuǎn)折不屑一顧，然后一次看似平淡的轉(zhuǎn)折卻恰恰可以成為一生中永恒的光輝或終生的遺憾。

　　在人生的轉(zhuǎn)折點，常常會迎來這樣的客人。一個人左手有理想，那是自己一生要追逐的信仰；右手牽著親情，那是父母從始至終都期待的結(jié)局。人生的轉(zhuǎn)折近在眼前，可要如何做最后的決定呢？放棄理想，恐怕這一生除了遺憾別無它味，放棄親情，恐怕無顏面對父母傷心的雙眸，沒有人能夠教會我們選左還是選右，面對真正的轉(zhuǎn)折只有自己才能讓自己發(fā)光。踏過這一程再遙望遠方，又一峰立于前方，依然是個轉(zhuǎn)折點，依然需要選擇。這時才發(fā)現(xiàn)原來答案一直在自己手中。我們決定用整個生命去熱愛的理想在哪里，哪里就是轉(zhuǎn)折處的目的地。沒有人可以教會我們生活，除了自己。

　　無數(shù)的艱難無數(shù)險阻，構(gòu)成了整個生命的畫卷；無數(shù)的轉(zhuǎn)折無數(shù)的叉口，教會了我們堅定和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個明天，用微笑面對每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會堅持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會依賴，生命其實是一首無悔的闕歌。

高考滿分作文13

　　一年四季，屬秋最艷麗，屬秋最奪目，屬秋最紅火。古往今來，多少文人墨客贊美秋，歌頌秋，毫不吝嗇對秋天的喜愛。

　　我也愛秋，小時候，我常去外婆家玩，那里全是田野。記得那次，正值秋日，我和姐姐沿著田間小路，邊走邊聊，迎著涼爽的秋風，好不愜意。這時，一陣涼風吹過，只見田邊掀起一陣金色的浪花，成熟的稻子隨風起舞，像婀娜多姿的舞娘。

　　云嶺上掠過幾只歸鳥。放眼望去，一片金碧輝煌。抬頭仰望天空，蔚藍的天空多么令人陶醉，這一切是多么如詩如畫。

　　過了一會兒，雨開始淅淅瀝瀝地下了起來。我們回到家中，透過木質(zhì)小窗，看著近處的.果樹，五彩斑斕，橙紅橘綠，應(yīng)有盡有。果實貪婪地吮吸著這甘甜的雨露，似乎想讓自己快快成熟。遠處的山在雨中披上了一層神秘的面紗，引得撐傘的人們駐足觀看這美麗的仙境。

　　稻田在雨的渲染下更是變化多端，時而像狂放的草書，風劃過無垠的金色，稻子剎那間折了腰，雖然凌亂卻富有美感；時而又像婉約的正楷，雨輕撫著稻子，稻子也隨著雨的節(jié)奏輕微起落，令人陶醉。時而……秋，多么奇妙，一年中我最愛秋。

高考滿分作文14

　　俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強。

　　當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。

　　年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。

　　年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。

　　這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。

　　古往今來，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。

　　在陳忠實先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻給了革命事業(yè)�？梢姡�大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。

　　要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。

　　一個優(yōu)秀的家庭，和一個優(yōu)秀的社會，應(yīng)當足以鼓勵和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎么會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應(yīng)當容納這種試錯。

　　誰的人生，是一直步步正確的.呢？

　　小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便于知道自己是怎么錯的，可以引以為鑒，下不為例;

　　那么在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？

　　矛盾來自于雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現(xiàn)代社會的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會每天有那么多的爆料呢？

　　韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。

　　正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。

　　在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。

　　但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？

高考滿分作文15

　　“隍恐”是個與人們關(guān)系極其：密切的詞。人生大都是在惶恐之中度過的。(緊扣題目入手)

　　有志少年，恐學(xué)業(yè)之不優(yōu)秀;瀟灑青年，恐愛情之不甜蜜;不惑之年，恐事業(yè)之不發(fā)達;古稀之年，恐體力之不濟心。

　　閱盡人生，幾人不是如此誠惶誠恐步完人生之旅?懂得惶恐，且常呈惶恐之態(tài)者，其人生就會無怨、無悔、無憾。

　　中國有著五千年的.文化歷史，不少的智者、諸多的經(jīng)典都留下了論及惶恐人生的金玉良言。韓非子說“知之難，不在見人，在自見。”這是一種修身養(yǎng)性的惶恐;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁，死而后已”，是一種大有大無的惶恐;“生于憂患，死于安樂”，則深刻地道出了更為精辟的惶恐人生哲理。

　　可以說，惶恐是一種人生境界。人是社會的人，受著各種倫理道德、思想觀念、法律法規(guī)的約束，不可能天馬行空，獨來獨往;更不可能恣意妄為，無法無天。那樣只會到處碰壁，頭破血流。人生在世，應(yīng)常懷“惶恐”二字�；炭智髮W(xué)不精，惶恐治學(xué)不嚴;惶恐為官不廉，惶恐從政不勤;惶恐對長者不尊，惶恐對子女不誡……

　　如此惶恐，是為奮勇向前掙脫羈絆，是為抗御邪惡構(gòu)筑堤壩，是為完美人生添磚加瓦。

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