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        • 高中優(yōu)秀作文

          時間:2022-06-27 08:59:37 高中作文 我要投稿

          【推薦】高中優(yōu)秀作文4篇

            在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的高中優(yōu)秀作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          【推薦】高中優(yōu)秀作文4篇

          高中優(yōu)秀作文 篇1

            燒我成灰,我的漢魂唐魄依舊……它縈繞在華夏龍族千年的夢中。清晨,我愿化作河姆渡灘頭吐露的枝芽;正午,我要變作長安城外茁壯的草木;夜晚,我的血脈便融入了萬里黃河。看天地洪荒,日月盈昃,冰雪崩塌。這一刻,我的血脈沿著大地的脈筋蜿蜒著穿越了歲月,穿越了亙古清風(fēng)。這時候,我感到血脈賁張,精魂生根。而后,有了個很響亮的名字——華夏! 穿越時空的云煙,追溯華夏文明的根源。五千年前,在悠遠(yuǎn)的洪荒時代,看幅員遼闊川澤萬頃的東方凈土上,文明的火炬被點(diǎn)燃,我們祖先開始從茹毛飲血慢慢走向文明世代。繼而,天才睿智的領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)著大批俠肝義膽、竭智盡忠的勇士們,征服各部落,統(tǒng)一萬國,創(chuàng)舉龍圖,劃地九州。那一刻,狂風(fēng)撕裂了河水,巨浪濤天,河面咆哮…… 然而,歷史的夢魘,像沾血的雙手,扼住我的咽喉……追溯歷史的我,看平沙無垠,西域胡天,冰戈鐵馬。想當(dāng)年長平,赤壁,賀蘭山……一側(cè)的一側(cè),一切的'一切,都有著關(guān)于榮與辱的故事。每一個迷失在曠野的精魂,都曾擁有勒石燕然的夢想。 那一刻,我的夢斷在刀與盾相吻的瞬間…… 我想,如果能用感受寂寞的態(tài)度來感受人生,用寂寞的沉淀來反省自己的歷史,自己的民族。一個民族,一種精神,兩者的合璧可以縱橫捭闔。當(dāng)龍首轉(zhuǎn)過,我看見碧野晴川,我看見壯士登高,我看見一種精神,一部史詩。它如三春桃花,五月春風(fēng),迎風(fēng)吐蕊,飄然升騰在天地之間…… 有一種精魂,像刀斬不斷的黃河水,恒久不滅,幻化成龍族最本真的語言…… 參不透的,是佛為何拈花而笑;看不透的,是泰山為何高昂其首;想不透的,是文人義士為何拜首天地……但那一切并不重要。九州的龍族,奔騰著光與火的遐想,綻放著詩意的生命。這些屬于過去,屬于現(xiàn)在,屬于未來。我們的民族,我們引以為豪漢唐的血脈,永遠(yuǎn)不變。這就是為什么,四大文明古國唯有中華繁榮至今……這就是為什么,歷史的車輪碾不過我們的脊梁…… 我的微光亮在無邊的平原上,亮在漆黑的夜空中,我的怒吼回蕩在我引以為豪的華夏厚土上…… 讓歷史的夢,我們的歌,永遠(yuǎn)與龍族并存。照亮每一個角落,升騰起無限的力量。

          高中優(yōu)秀作文 篇2

            又到暑假了,太多事情等著我去做啊,腦袋在臨放假的期末考試考場里還在籌備著暑假怎么去消遣,白天打打球玩玩牌上個網(wǎng)玩?zhèn)游戲釣個魚啥的,晚上有更好的安排,嘿嘿--去野外摸螃蟹。

            這個活可不是一般人能做的,起初是老爸跟姑父帶我去的,老人帶新人一唱一和,轉(zhuǎn)眼一大桶螃蟹到手了。說起他倆的經(jīng)驗(yàn)可真豐富啊,他們說小時候經(jīng)常出來玩,不像現(xiàn)在都窩在家里上網(wǎng),而且膽子都煉化到撐破了肚皮,估計我現(xiàn)在膽子也是那時候磨練出來的。

            話說摸螃蟹這件趣事還得挑個好時間,暑假傍晚是最好不過了,天一黑螃蟹就從窩里爬出來覓食,有的在小溪水,有的散布在溝崖邊,拿手電筒一照,由于螃蟹本身蟹甲在夜晚會有異樣的光彩,使得識別就變得容易。剛開始不仔細(xì)搜索會容易漏掉,還是老爸的眼神銳利,跟老鷹瞄準(zhǔn)兔子似的。還有就是要選擇適宜螃蟹生存的'地點(diǎn),如果看到一池清水,連個樹葉草根都沒有的地方是不會有螃蟹的。

            月黑風(fēng)高夜,三人摸螃蟹。就這樣三人行繼續(xù)往前走,其樂融融啊。他倆聊著天有事沒事讓我插一句,要么就囑咐我好好學(xué)習(xí),要么就訓(xùn)我句哪天不聽話或者考試哪科不及格,我去,我哪聽得進(jìn)去啊。眼里只瞄著手電筒下的獵物。

            仨人逛了幾個小時,獵物都裝滿了大桶,準(zhǔn)備載車回宮;氐郊夷鞘且魂嚲o張的口水啊,在漆黑的夜里貪婪著享受烘烤烹炸后的美味;叵肼吠镜钠v與瞌睡,都化為享受美味的動力。

            每每到此,家鄉(xiāng)的景象又入眼簾,何時才能再又一次這樣的經(jīng)歷,期待的到來!

          高中優(yōu)秀作文 篇3

            有這樣一篇文章:一個小女孩,她的眼睛看不到這個精彩的世界,但她的臉上總會掛著如陽光般燦爛的甜美的微笑。媽媽讓她在院子門口接來訪的客人時,她便勇敢地朝每一個方向喊一聲“叔叔好”,然后,仰起那純真可愛的娃娃臉,向每一個方向微笑。因?yàn),她小小的心中有著這樣一個信念:總有一個方向會傳來叔叔的應(yīng)答,換來一個舒心的微笑。

            看到女孩的故事,心中溢滿了點(diǎn)點(diǎn)的感動,縷縷的溫情,心弦仿佛被一只細(xì)膩的手輕輕地彈撥,緩緩奏響了一支心曲,純凈優(yōu)雅的旋律回蕩在心房,久久不散。我由衷地欽佩那個勇敢的女孩,她給予了別人甜美的微笑,也收獲了心田上怒放的花朵。這是付出的快樂、奉獻(xiàn)的真諦。

            向每一個方向微笑吧!

            向朋友微笑,你們的友誼之花會因微笑的澆灌而開得更加鮮艷,或許就因此而化解小小的摩擦;向父母微笑,他們?yōu)槟愫寥憧嗟母冻鰰蜻@小小的微笑變得更加有意義,那悄悄爬上了皺紋的臉會為此綻放出欣慰之花,曾經(jīng)存在的隔膜會因此消失得無影蹤。

            向花兒微笑,花朵會因有人的注視與欣賞開放得更加鮮艷,為你送上縷縷暗香;向鳥兒微笑,它們會因你友好的微笑而譜寫出優(yōu)美的`贊歌,為你獻(xiàn)上婉轉(zhuǎn)的天籟;向太陽微笑,它會用和煦的光芒來輕撫你溢滿笑容的臉頰,給你暖暖的慰藉。

            向生活微笑,拿出自己頑強(qiáng)的意志,執(zhí)著地去追求自己的理想,掌握好生活的航向,勇往直前奔向未知的遠(yuǎn)方吧!生活中的種種不如意也會因你這一笑而消失,然后,生活會向你展開溫和的笑顏,和你一起去書寫新的明天。

            朋友,向每一個方向微笑吧!你會從此收獲給予的快樂。這樣,微笑的陽光會映照你的臉龐,給予的快樂會遍植你的心房,讓心靈灑遍陽光!

          高中優(yōu)秀作文 篇4

            現(xiàn)在人們提及司馬懿,人們的腦?隙〞⒖涕W現(xiàn)出“空城計”,“死諸葛嚇走活仲達(dá)”等典故。看過《三國演義》的人更會對“諸葛亮安居平五路”,“武侯斗陣辱仲達(dá)”,“上方古司馬受困”,“武侯彈琴退仲達(dá)”等諸葛亮與司馬懿的這些耳熟能詳?shù)膶κ謶。在這些對手戲中,;或避而不戰(zhàn)。那么歷史中的司馬懿真的在這些對手戲中敗于諸葛亮了嗎?在歷史上司馬懿真的是害怕諸葛亮而避而不戰(zhàn),還是另有他因,抑或二者兼有?

            司馬仲達(dá)真的每每敗于諸葛武侯嗎?非也。

            《三國演義》第85回中“諸葛亮安居平五路”:諸葛亮坐在丞相府中就把司馬懿苦心經(jīng)營的伐蜀五路兵馬退去了。但史書中卻沒有此次大事的記載;再者演義中的說法也頗有漏洞:公元223年,魏吳尚處于對峙狀態(tài),何來“令孫權(quán)起兵十萬,攻兩川峽口,徑取雒城”此路兵馬;公元223年,孟獲只是益州郡大姓雍闿部署,魏國怎能繞開他而請孟獲起兵,擊西川之南;馬超病卒于公元222年,怎能在223年堅(jiān)守西平關(guān),伏四路騎兵哪?有以上可見此事為虛,也就更不足以說明仲達(dá)敗于武侯了。

            《三國演義》第95回“武侯彈琴退仲達(dá)”上演一出歷來為人稱道的空城計。此亦不見于史書,只見于郭沖五事中,但郭沖五事卻并不準(zhǔn)確“孫盛,習(xí)鑿齒搜求異同,罔有所遺,而并不載沖言,知其乖刺多矣!贝嘶刂械腵“空城計”可能是為了刻畫突出諸葛亮得多智而運(yùn)用移花接木手法從趙云的“空營計”(《三國志·趙云別傳》:“曹公軍追至圍,此時沔陽長張翼在云圍內(nèi),翼欲閉門據(jù)守,而云入營,更大開門,偃旗息鼓,公疑云有伏兵,引去。)或文聘的“空城計”(《三國志·文聘傳》:“聘聞權(quán)到,不知所施,乃思,惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得見,權(quán)果疑之,遂不攻而去。”)改編而來的。

            《三國演義》103回“上方古司馬受困”中:諸葛亮用計將司馬懿父子三人困于葫蘆谷中,放火燒之,若非“謀事在天”突降大雨,父子三人必俱死矣。但此也與史無據(jù)。在此時雙方“相持百余日”但根本沒有接仗;史書中也沒有司馬師和司馬昭隨父在軍中的記載;東漢三國時代根本沒有上方古這個地名。

            《三國演義》104回“死諸葛能走活仲達(dá)”:司馬懿看見“羽扇綸巾,鶴氅皂絳”的坐在車上的孔明木人像,司馬懿被嚇的狂奔五十里,撫頭而問,“吾頭尚在乎?”也是不實(shí)之言。司馬懿當(dāng)時退兵是因行軍謹(jǐn)慎小心怕中埋伏;之所以有此民諺,可能是因?yàn)槭袢顺鲇趯χT葛亮的崇敬,景仰。也是《三國演義》為了神話諸葛亮的智,丑化司馬懿,但魯迅說的很對,“狀諸葛多智而近妖。”

            司馬懿是因?yàn)楹ε轮T葛亮而避而不戰(zhàn)的嗎?當(dāng)然不是。這與魏國的戰(zhàn)略決策有關(guān),“魏明帝:‘僑軍遠(yuǎn)寇,利在急戰(zhàn),每命帝(司馬宣王)持重。(《晉書·宣帝紀(jì)》)”司馬懿也意識到這點(diǎn),“諸葛亮每以糧少為恨”所以定下打持久戰(zhàn)的方針,避而不戰(zhàn),讓諸葛亮因糧盡而自退。當(dāng)然司馬懿也有幾分害怕(也可以說是敬怕)諸葛亮,“及軍退,宣王察行其營壘處所,曰:‘天下奇才也’!钡缭撕椤顿Y治通鑒》做注所說,“司馬懿與諸葛亮相對峙時堅(jiān)壘不出,好像是無能之輩,及至征公孫淵,卻是智計捷出。俗話說:棋逢敵手難藏行,不就是這個道理嗎?”

            可見司馬懿并沒有每每敗于諸葛亮,其中更有許多不實(shí)之處。避而不戰(zhàn)也并盡非害怕之故更多的是策略。司馬懿并不弱于諸葛亮。正如毛宗崗所言,“人不知而武侯知之,我于此奇武侯;武侯知而司馬懿又知之,我更于此奇司馬懿!

            由上可見與諸葛亮相較,司馬懿也是一位智謀過人,多謀善斷,大智大勇的“能雄”。

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