【推薦】高中的作文匯編五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的高中的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中的作文 篇1
這是個養(yǎng)育我兩年的地方，更是我夢開始的地方。
這里改變了我……
我是獨生子。我和大部分“90”后與獨生子女都有一樣的共性。
我追求安逸，享樂，我過去不思進(jìn)取，游手好閑。父母拿我沒辦法，最終只得忍痛割愛般得送我來這，來這個離家2個小時車程的地方，說近不近，說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。
最初，我是很討厭這個地方的。我從小學(xué)到初中一直走讀，突然這樣，感覺被禁錮起來一樣，毫無人生自由。我覺得我的自由權(quán)被這“無情”的校園給剝奪了。我恨父母，恨學(xué)校，甚至恨這個社會，為什么允許這樣的學(xué)校成立。
可是，如今要離開時，卻是那么的感傷。這里沒有外面那樣復(fù)雜的人際關(guān)系與勾心斗角。我在這里過得很自在，很踏實。室友就如戰(zhàn)友般，有吃的一起吃，出了事一起出來扛�？此茦O度“幼稚”的友誼，在這里卻是天經(jīng)地義般。
我也有了學(xué)習(xí)的動力。這里的老師和外面走讀學(xué)校的.老師截然不同。她們從不放棄一個學(xué)生，總是那么孜孜不倦地育人、解惑。于是升高二時，我從普班進(jìn)入了實驗班——文2。
還是過去的班主任老師，還是都認(rèn)識的同學(xué)。要開始了，要開始有更高的追求了。
8月，我將前往太平洋東岸的國家——美國，跨洋深造。我立志學(xué)習(xí)最先進(jìn)的文化知識與理念。我發(fā)誓我要改造這個社會，改造整個體系。中國，等我回來時，同升，每當(dāng)我想你時……
珍貴師友：吳卉、李智、岳朝宇、黃赟、覃湘瓊、呂建……
高中的作文 篇2
你是蒲公筆下美麗多情的花妖葛巾；你是曹公書中艷冠群芳的蘅蕪君的象征；你代表著生命與圓滿，蘊(yùn)含著濃情與期待。牡丹，李白贊你“借問漢官誰得似，可憐飛燕倚紅妝�！卑拙右紫恪懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看�！�
你不單色香雙艷，更是有著錚錚鐵骨。
《愛蓮說》將你比作“富貴者”，令眾多所謂君子冷落了你。卻熟不知你艷麗的外表下隱藏著怎樣一顆倔強(qiáng)的心！
武則天冬日游上苑，賦詩令“花須連夜放，莫待曉風(fēng)吹。”百花畏于武曌淫威，爭相開放。唯獨你牡丹，任她挖，任她燒，任她貶，終是傲立于寒風(fēng)中，不肯綻放出一個花苞。被貶洛陽，本是武則天令你絕種之計，你卻頑強(qiáng)地生存，以“洛陽牡丹甲天下”重重反擊了她。
“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城�！蹦档ぐ∧档ぃ【栈ù淼碾[逸者太懦弱，蓮花象征的君子太古板，他們都只能逃只能避。唯有你，不屈于權(quán)貴的你，不放棄希望的你，頑強(qiáng)奮斗的`你，一身傲骨的你，才是這大千世界中真正的勇者，真正的王者！
是，你象征著富貴榮華，可只有在盛世你才被多數(shù)人喜愛。“國運昌時花運昌。”是多么深刻的哲理��！
牡丹，你能令“百花低首拜芳塵”，你“國中天色可為鄰”。荷包牡丹寄托著一串串思念之情，你的花瓣又無私的為歐陽搏云完成萬卷書作出貢獻(xiàn)。
牡丹，我愛你。無論是你的姿色還是你的傲骨；無論是你的多情還是你的相思，都令我心醉。
莫妒閨中新妝婦，
陌上須慚傅粉郎。
昨夜月明渾似水，
入門唯覺一庭香。
高中的作文 篇3
題目二十五
（材料）蘇東坡讀到王安石的《詠菊》詩昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金后，很不以為然，心想菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，至死焦干枯爛，并不落瓣，于是隨手寫道：秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。后來蘇軾調(diào)任黃州團(tuán)練副使，在重陽節(jié)后的一天步入菊園，只見滿地鋪金，枝上已無一朵菊花，這才知道，同為菊花竟也有落瓣與不落瓣之分。
�。ǹ蓲炜康脑掝}）譏人與省己。
�。ㄔc撥要點）
1菊花大多不落瓣，黃州的卻落瓣，這是一般中有個別；
2蘇東坡只知其一，不知其二，認(rèn)識片面，輕率譏人，反鬧了自己的笑話；
3要學(xué)會充分認(rèn)識事物矛盾的特殊性，克服主觀臆斷和粗枝大葉的毛��；
4幸好東坡是紙上談花，無礙大事，如果用這種態(tài)度去處理政務(wù)，勢必壞事。
�。ㄍ卣梗�
1蘇東坡鬧笑話，自然是認(rèn)識片面視野狹窄所致。假設(shè)他一生都與黃州這類有東瓣菊的地方無緣，也許永遠(yuǎn)都不可能反省自己譏諷王安石的淺薄和輕率。因此，拓展視野，是減少認(rèn)識片面的良方之一。
2著名語言學(xué)家趙元任有言：說有易，說無難。世界之大，無奇不有，而人的經(jīng)驗總是有限的，以有限的經(jīng)驗對無限廣闊的世界萬物進(jìn)行推測，測不準(zhǔn)是常事。蘇東坡個人的局限也是人類群體局限的縮影，我們應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn)：遇事多觀察思考，多讀書學(xué)習(xí)，多探索研究，少下武斷的結(jié)論。
3王安石比蘇軾資歷濃厚得多，面對資深人物，蘇軾初生牛犢不怕虎，敢于指出自己看來所謂的常識性錯誤，勇氣還是可嘉的（據(jù)史載，蘇軾與王安石雖政見不合，但私交甚洽。）
4蘇東坡因輕率魯莽而丟了面子，但面對事實能夠進(jìn)行深刻的反省，其認(rèn)錯的態(tài)度和自省的精神，比起自奉一貫正確死不認(rèn)錯的某些官人來說，好上一千倍。
題目二十六
人生的形式
題目二十七
[題一]閱讀下面的材料，
根據(jù)要求作文。
寒冷的冬天，一群豪豬擠到一起取暖，但各自身上的刺迫使它們一觸即分；御寒的本能使他們又聚到一起，疼痛則使他們再次分開。如此地再三再五，它們終于找到了相隔的最佳距離——在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。人類似乎可以從豪豬身上學(xué)到一些東西：防身的東西偏偏有時成為妨身的東西，正所謂一利跟一弊。豪豬在最佳距離上成為表率。
豪豬的最佳距離引發(fā)你什么感受呢?豪豬的最佳距離對我們有什么啟發(fā)呢?請以距離為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。
[構(gòu)思提示]
距離是個大而虛的話題，我們應(yīng)該學(xué)會化大為小，化虛為實，這樣才便于下筆成文。距離可分為實在的距離和虛擬的距離，實在的距離譬如說空間的距離，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，由過去的咫尺天涯到現(xiàn)在的天涯咫尺，反映人類社會的進(jìn)步；虛擬的距離譬如說情感與情感之間的`距離，認(rèn)識與認(rèn)識之間的距離，’思想與思想之間的距離，文化與文化之間的距離等等。
[題二]閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
魚靠著能脹縮的鰾，儲氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結(jié)果，它成為海上霸王。當(dāng)我在水族館里看著鯊魚永不疲倦地游來游去時，隔著玻璃，有種敬畏。鯊魚無鏢卻成為海上霸王，這無鏢現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢?請以此為話題，寫一篇文章。
注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲
[構(gòu)思提示]
這是一種新的話題作文形式——引話題作文，引話題作文在20xx年春季高考中出現(xiàn)過，解讀艾青的詩，從中引出話題作文。引話題作文沒有明確地給出話題，具有探索性和研究性的特點，有不少專家認(rèn)為未來的六月高考很可能采用這種形式命題，因此，我們特設(shè)計了這樣的話題作文形式。寫這樣的話題作文，我們應(yīng)善于聯(lián)想類比，才能打開思路。譬如在深圳、廣州等地的一些下海的闖蕩者，他們無錢無房無戶口使他們無鏢，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛、最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變劣勢為優(yōu)勢。
[題三]閱讀下面材料，按要求作文。
有這樣一則關(guān)于螞蟻的生存故事：野火燒起來了，螞蟻如何逃生呢?眾多的螞蟻迅速聚集起來，抱成一團(tuán)，然后像滾雪球一樣飛速地逃離火海，但是往往只有最里面的螞蟻才能逃生。螞蟻實在太渺小了，但是恰恰是這螞蟻，讓人把生命看得嚴(yán)肅。生命的卑微并不可怕，有時也決定不了什么，可怕的是我們懈怠了精神，螞蟻雖小，但它的精神深深觸動了我們的靈魂深處，催人自省。
螞蟻滾雪球逃離火海引發(fā)我們什么感想呢?它的精神對我們有什么啟發(fā)呢?請以精神為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
注意：①立意自定②題目自擬③文體自選④不少于800字⑤不得抄襲。
[構(gòu)思提示]精神這個話題可大可小，可虛可實，大到一個民族的精神，小到一個人的精神，一個民族只要有精神在，那么這個民族永遠(yuǎn)興盛；一個人只要有精神在，那么這個人永遠(yuǎn)富有生機(jī)與活力。巴金在《燈》中說：人不是靠吃糧食活著的，可見精神的重要性，精神這個話題可寫多種文體，可寫記敘文，可寫議論文，可寫散文，精神是個好話題。
[題四]閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
有一種很小的鳥，能夠飛行幾萬里，跨越太平洋，它需要的是一小截樹枝，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。無獨有偶，有只日本蒼鷺肚子餓得發(fā)慌，它瞪著眼睛，注視著池中小魚。突然它飛到附近的樹林中，銜來一根嫩枝。折成幾段，丟入池中，并不時用嘴移動小枝，水中魚兒誤以為是小蟲，便浮上水面搶食，蒼鷺趁機(jī)捉來飽餐一頓。
無論是小鳥還是蒼鷺都是憑借樹枝才達(dá)到自己的目的，實際上是借一種智慧戰(zhàn)勝了困難，材料中的智慧引發(fā)我們想些什么呢?請以智慧為話題寫一篇文章。
注意：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲。
[構(gòu)思提示]：這個世界是智慧組裝的世界，智慧無處不在，正是智慧推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展，上到人類創(chuàng)造的種種文明———埃及金字塔，古巴比倫文化，中國的萬里長城等等都是智慧的見證；下列動物也擁有讓人驚嘆的智慧。假如生命意味著存在，那么智慧則意味著能夠保持永存。我們應(yīng)該看到，周圍的動物能夠生存，就一定有智慧在演繹著一曲曲悲壯的歌。只要我們深入挖掘，就能夠?qū)懗鲋黝}深刻、立意新穎的好文章。
一位教授在講解生命的承受力這個課題時，曾作過一次有關(guān)生命與壓力的實驗：他先用一個小鐵圈將一個小南瓜箍住，然后問學(xué)生：隨著南瓜的生長會出現(xiàn)什么結(jié)果？學(xué)生們回答：南瓜將會破裂。
教授繼續(xù)問：那它將能承受住多大的壓力呢？學(xué)生們經(jīng)過一番議論，最后一致認(rèn)為，最大限度不超過500磅。然而，實驗第一個月，南瓜已經(jīng)了承受住了500磅的壓力；實驗到第二個時，這個南瓜已承受了1500磅的壓力；并且當(dāng)它承受到20xx磅壓力時，教授和弟子們不得不對鐵圈進(jìn)行加固，避免南瓜將鐵圈撐開。
結(jié)果，令人不可思議的是，整個南瓜承受了超過5000磅的壓力時，才發(fā)生了破裂。待他們費了很大勁切開那個南瓜后，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法食用，試圖突破困它的鐵圈......
最后教授說：其實，任何一個生命都與這個南瓜一樣。會受到種種‘壓力’，‘生命’總是在與‘壓力’的抗?fàn)幹�，尋求自己的發(fā)展空間。
對這個用意深遠(yuǎn)的實驗和教授語重心長的提醒，你有什么看法和感受，請以生命與壓力為話題寫一篇文章。
寫生命與壓力這個話題，要弄清楚壓力的內(nèi)涵，它是來自生活并作用于人的思想心靈的一種影響力，它是客觀存在的，每一個生命個體都會承受各種各樣的壓力。寫作的重點要放在個體生命與壓力關(guān)系的探索上，要辯證地看待生命與壓力之間的關(guān)系，可從以下幾個方面立意：
�。�1）人生短暫，生命可貴，要減輕對生命的壓力，特別是減少自我壓力，讓生命在自然狀態(tài)下釋放能量。
（2）發(fā)掘生命潛力，正視苦難，承受壓力，讓生命更加堅強(qiáng)，讓生命走向輝煌。
�。�3）坦然地面對生活中的壓力，以良好的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
�。�4）變壓力為動力，在壓力的沖擊中開掘生命潛能。
高中的作文 篇4
誰念西風(fēng)獨自涼，沉思往事立殘陽。觸及記憶深海，忽驚覺而起身。抬首，凝眸，遙望那朵云，藏匿于云端的感動，被喚醒，被輕挑，撩撥我的心弦。
夜深風(fēng)竹敲愁韻，競為墨韻丹清香。斜陽半灑，彤云日上，你為光芒。
初春晚風(fēng)微涼，吹落幾片新葉。母親一人在刺骨的水中洗著我的衣服。一心只讀圣賢書的我，聽見虛掩的門外母親的手?jǐn)嚻鸬乃�，衣服與搓板的摩擦聲，心中似那千千結(jié)，半苦微澀。我起身出門，母親聞聲回頭：“媽影響你學(xué)習(xí)了？”我搖頭：“沒。”母親繼續(xù)手中的活兒：“媽把校服給你洗出來，明天上學(xué)你好穿�！蔽掖舸舻卣径�，直到母親將校服洗好晾在衣架上。太陽落盡，斜暉千束，我亦覺母親如那云朵，溫暖滑過我心中最柔軟的地方。我默默回房，深夜燈火闌珊。
若得其情，哀矜勿喜。母親渲染于我的體貼關(guān)懷，被我珍藏，化一片白云，晴空當(dāng)照。
不計辛勤一硯寒，英才濟(jì)濟(jì)笑開顏。書香作伴，薄云漫漫，你為明燈。
夏日眠，輕煙薄薄和氣暖。我一只手拄著下巴，一邊呆呆地望向黑板�；秀敝校蠋煉伋隽艘粋�問題，我欣喜地發(fā)覺，原是我最擅長的詩詞�？粗磉叧聊耐瑢W(xué)，我猶豫不決。老師似是看穿了我的心事，向我投來期待的目光，眼神交錯的那一刻，我的心被填滿，全身充滿力量。我緩緩舉手，不算流利的回答卻緩解了課堂的尷尬。老師欣慰的贊許和一室清脆的掌聲，聲聲使我振奮。我的喜悅源于戰(zhàn)勝自己，更源于不負(fù)師恩。
寵辱不驚，去留無意。老師熏染于我的贊許鼓勵，被我摘擷，化一朵白云，姹紫嫣紅。
枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。三載流年，騰云霧去，你為清風(fēng)。
陽光透過斑駁的樹葉，灑在我的身上。微風(fēng)和煦，將我眼前的.試卷吹落在地。我閉上眼睛，不愿撿起，不愿觸碰我的硬傷。“叩叩”，兩聲敲桌聲，將我驚醒，我猛然睜眼，一位同窗將試卷遞到我眼前。我毫無反應(yīng)，她在我身邊坐下，拿起筆，在錯題旁圈圈畫畫，溫和動人的聲音將我吸引，我在她的講解下開始愛上了那些我曾自以為跨不過去的坎。看著我漸漸對那些困難感了興趣，她的臉上露出了笑容。當(dāng)下的一次輝煌，她在我的卷頭上落下“相信自己”四字。
百折不撓，松柏長青。同窗點染于我的督促幫助，被我拾起，化一朵白云，囈語花開。
荷盡以無擎雨，菊殘猶傲霜枝。我?guī)е赣H的希冀，老師的期望，同窗的夢想，問鼎高山之巔，勇攀人生之峰。不回首，不放棄，堅持不懈，筆耕不輟，遇見更美的自己，追尋成功的云端。
人生只若如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。褪去年少輕狂，留得記憶芬芳。縱然光景綿長，關(guān)懷鼓勵不忘。平心，沉淀，遙望那朵云，我將思緒收好，砥礪前行。
高中的作文 篇5
我看許多人對教育界的呼聲中，渴望改革是最多了的。從上次的“清華大學(xué)鉈中毒事件”到“復(fù)旦大學(xué)投毒案”，這樣的呼聲愈演愈烈。于是有人說，高校的學(xué)生已或多或少的喪失了基本的倫理綱常了。其實這是早就有的問題了，也并非僅僅集中在某些高校學(xué)生上，在普通學(xué)生上也有。因此，很多人希望改革以解決問題。
然而現(xiàn)在社會上的輿論和趨勢，卻始終抱有一種和幾年前一樣“看戲”的姿態(tài)。就拿三年前“復(fù)旦大學(xué)投毒案”來說，當(dāng)時確乎是引起了一些網(wǎng)絡(luò)媒體和部分民眾的慷慨激昂。當(dāng)然，熱議的內(nèi)容無非是“作案者道德的淪喪”和“中國教育的詬病”之類。然而事情一過，這種論調(diào)就不知道沒落到哪里去了。倒是難為一些諷刺家常把中國的教育與其他國家作為對比，以此大談“中國沒有用”。
且不說“中國有沒有用”這樣的話題，單就在上述這樣的大環(huán)境中，想必即使改革也會步步維艱，很難實行。所以，我認(rèn)為與其把希望寄之于改革，倒不如好好反思我們自己的問題，從中找尋答案。也許，這會是最好的選擇。
魏征有一句話說的好：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源�！币虼�，倘使要談?wù)撚嘘P(guān)教育之類的`問題，就必須找到源頭之所在，也就是孩子的啟蒙教育之所——家庭。
古時候的人認(rèn)為，一個人的家庭教育會對他日后的行為起重要作用，因此為了防止子女長大之后做出什么出格兒的事，在他三四歲的時候就會給他教育一些基本的倫理綱常，所以就有了“三歲見大，七歲見老”一說�？追蜃右舱f過：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！逼涞览�，莫過于此吧。然而我們現(xiàn)在的人，卻完全顛倒過來，舍本逐末了。
現(xiàn)代人談教育，尤其是子女的學(xué)前教育，勢必會與學(xué)習(xí)成績，多才多藝等成人認(rèn)同的觀點相掛鉤，且中國家長又是比較喜歡攀比的。因此，在這樣的情形下，自然而然使得一些家長放棄了子女的道德教育，而去追求那些現(xiàn)成且容易取得的東西。這樣往往形成了一個怪圈——人們反倒更加注重那些可有可無的名利之類的，卻把本質(zhì)的東西丟了。而那本質(zhì)的東西恰恰是培育孩子必不可少的養(yǎng)料。
而當(dāng)缺少較為重要的條件后，培育的過程往往就會面臨失衡的風(fēng)險。正如少了主心骨的人，是很難站起來的。我們把這種最為本質(zhì)的東西，稱為家風(fēng)。什么是家風(fēng)？這樣說吧，家風(fēng)好比種植林木的土壤，而家庭的后代則是一棵普通的樹苗。一個家風(fēng)的好壞就如同土壤的土質(zhì)是否優(yōu)良。好的環(huán)境里，樹苗的長成自然不會差。普通的環(huán)境里，至少也可留下正常的樹木。而一個把家風(fēng)丟棄的環(huán)境里，則如同把樹苗種在灰塵里，在這樣的風(fēng)氣下是種不出喬木與繁花的。而偏偏我們中國大部分的家長竟都遺忘了家風(fēng)（并不指全部人，只是講的某種現(xiàn)象），且不注重道德教育，等到出了問題，就把問題全部歸咎與學(xué)生自身，自己倒干干凈凈了。
這樣所帶來的結(jié)果往往是得不償失的�！皬�(fù)旦大學(xué)投毒案”的那個施害者，就是最好的例子。因此，我們怎樣談?wù)摻逃�？把家風(fēng)保存且延續(xù)下去，讓子女們明白基本的道德準(zhǔn)則，做一個堂堂正正，且不去傷害別人的人。然后學(xué)點常用的知識，不至于成為文盲，這就算是很好的教育了。
所以，我們說，教育不需要改革，需要改革的是人心。能夠把社會上各種力量聚集起來，而不是分離它，就能成功。倘使作為一個家庭，就應(yīng)該正家風(fēng)，并且言傳身教，將之傳遞給子女。然后讓子女有一個適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，縱使以后成不了喬木，至少能做一棵普通的樹也是值得的；倘使作為一個長輩，師長或是社會人士，更多的應(yīng)該是鼓勵，而非打壓。當(dāng)你自以為聰明，打壓這些幼苗時，又怎知以后不被比你更為聰明的人嘲諷呢？
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