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突破高中作文
小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來(lái)！內(nèi)容簡(jiǎn)介：困難、挫折像一朵化為輕煙的墻，彌漫于世間的每一個(gè)角落，使你停步于人生道路上的每一級(jí)階梯。突破像一把利... 覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
本文《突破高中作文》由作文網(wǎng)小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！
【一】：突破
困難、挫折像一朵化為輕煙的墻，彌漫于世間的每一個(gè)角落，使你停步于人生道路上的每一級(jí)階梯。突破像一把利刀，然而你要?jiǎng)濋_(kāi)的不僅僅是那堵矗立的墻，更是站在墻前的你，懦弱、膽小、未肯努力的你。只有突破自我，才能突破極限，拒絕平庸。突破自我，突破的是你看待萬(wàn)事萬(wàn)物的信念，帶來(lái)的是對(duì)你乃至對(duì)他人敢于挑戰(zhàn)世事的勇氣。去年，當(dāng)維基解密將幾萬(wàn)份的美軍攻打伊拉克的戰(zhàn)時(shí)日記公布在網(wǎng)上時(shí)，美國(guó)震驚了，世界震驚了。維基解密的創(chuàng)始人阿桑奇一個(gè)人頂起了一個(gè)網(wǎng)站，而一個(gè)網(wǎng)站單挑了一個(gè)國(guó)家。而對(duì)美國(guó)政府的壓迫，阿桑奇并未退縮，他用一份堅(jiān)守告訴世人：他不怕權(quán)勢(shì)，他不怕美國(guó)，他可以突破自己，還世界一個(gè)真實(shí)！亞米契斯在《愛(ài)的教育》中說(shuō)：“要勇敢，不要讓絕望的庸俗壓倒你�！卑⑸Ｆ婷鎸�(duì)世俗對(duì)美國(guó)的恐懼，毅然選擇用勇敢的信念突破自己身上固有的、蜷縮在陰暗角落中的畏懼。如果不是突破自我，也許現(xiàn)在阿桑奇還在打著零工，自甘平庸；如果不是突破自我，也許世界永遠(yuǎn)也看不到自己陰暗的一面，只會(huì)沉迷那一絲光明中自甘墮落。然而突破自我不僅需要一種勇氣，更需要一份堅(jiān)持和積累，這樣突破才有可能，才有基礎(chǔ)，才能給自己帶來(lái)無(wú)窮的力量。正是由于這份堅(jiān)持，萊特兄弟才能突破人類(lèi)飛翔的界限，凌空翱翔；正是由于這份積累，司馬遷才能在《史記》中突破自我，讓自己在塵世中的游歷轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史長(zhǎng)河中的一紙篇章。不愿作眾生蕓蕓，亦不想是恒河沙礫，這份堅(jiān)持和積累催化著突破，讓我們突破自我，不再平庸。突破不是一根細(xì)針戳穿一張紙，亦不是螳臂擋車(chē)、蚍蜉撼樹(shù)，它是在自己所能承受范圍的極限中再拓取另一個(gè)極限。然而這種極限卻不是跳躍的，它是一點(diǎn)一滴地前行，如果不考慮自身?xiàng)l件而盲目地追求突破，那只能像螳臂擋車(chē)一樣自不量力，但如果只是一味的退讓?zhuān)怯肋h(yuǎn)也只能是蕓蕓眾生。在我們的極限中，堅(jiān)持著一份積累，積累著一份堅(jiān)持，突破自我，在一堆沙礫中發(fā)出最耀眼的光亮。
高三:老板
【二】：蓄勢(shì)突破
春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不在磨難中升華自己，就不能獲得人生的成功，實(shí)現(xiàn)生命潛在價(jià)值，作繭化蛹，積蓄力量。
“十年磨一劍”沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的積累，人就不能有好的素質(zhì)。
曾子，一個(gè)多么洪亮的名字。但他也曾是3歲小兒，也曾是愚魯少年。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“參也魯”。就是這么一個(gè)愚鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，他靠的是什么？他人嬉戲玩耍，求名逐利時(shí)，他在刻苦鉆研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了更多的能量。這不僅僅彌補(bǔ)了他的缺陷，更使他素質(zhì)超群，因而具備了繼承孔子學(xué)說(shuō)的基本條件。
同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀(jì)，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門(mén)一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越升華。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。并非是說(shuō)經(jīng)過(guò)打擊，受過(guò)磨難是擔(dān)當(dāng)大任的基礎(chǔ)，而是指獲得大成功需要那磨難打擊背后的升華。
俞伯牙苦學(xué)琴藝不成，并不是他手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他其實(shí)已積蓄了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我升華。于是他赤腳行走于海邊，腳指磨出了血，在苦痛至極時(shí)，他升華了超出了常人成就了琴藝的神話(huà)。經(jīng)過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終于頓悟了這人便是蘇東坡。
“一蓑煙雨任平生，”一代大家流芳千古。是精神的升華激發(fā)了人的潛能，激發(fā)出人的真正靈性。
我們積蓄力量，等待高考到來(lái)，我們充滿(mǎn)信心，堅(jiān)信破繭終有時(shí)。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時(shí)機(jī)成熟，就要突破超越，展現(xiàn)人生華彩。
山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社(肖夢(mèng)雨)
【三】：蓄勢(shì)突破
春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不再磨難中升華自己就不能獲得人生的成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，作繭作蛹，積蓄力量。“十年磨一劍”沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的積累，人不能有好的素質(zhì)。曾子，一個(gè)多么偉大的名字。但他也曾是3歲小兒，也曾是魯莽少年�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“參也魯”。就是這樣一個(gè)魯鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，他靠的是什么？他人嬉戲玩耍，求名逐利時(shí)，他在刻苦鉆研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了更多的能量。這不僅僅彌補(bǔ)了他的缺陷，更使他素質(zhì)超群，因而具備了繼承孔子學(xué)說(shuō)的基本條件。同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀(jì)，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門(mén)一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越升華。古人云：”天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為“。并非是說(shuō)經(jīng)過(guò)打擊，受磨難是擔(dān)當(dāng)大任的基礎(chǔ)，而是指獲得大成功需要拿磨難打擊背后的升華。俞伯牙苦學(xué)琴藝不成，并不是他的手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他其實(shí)已積累了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我升華。于是他赤腳行走于海邊，手指磨出了血，在苦痛至極時(shí)，他升華了超出常人成就的琴藝的神話(huà)。經(jīng)過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終于頓悟了這便是蘇東坡。“一蓑煙雨任平生”一代大師流芳千古。是精神的升華激發(fā)了人的潛能，激發(fā)了人的真正的靈性。我們積蓄力量，等待高考到來(lái)，我們充滿(mǎn)信心，堅(jiān)信破繭終有時(shí)。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時(shí)機(jī)成熟，就要突破超越，展現(xiàn)人生華彩。
微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社（肖夢(mèng)雨）
【四】：突破夢(mèng)想
眼前的夢(mèng)想
在一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)
似乎看到了希望就在前方
彩虹并沒(méi)有消散
并越來(lái)越燦爛
似乎那就是
人生的夢(mèng)想
突破夢(mèng)想
我要站在彩虹上
俯視我走過(guò)的路
不在迷茫
因?yàn)槲?/p>
突破了夢(mèng)想
實(shí)現(xiàn)了愿望
湖南藍(lán)山二中288高三:永恒的悲風(fēng)-黃星
【五】：蓄勢(shì)突破
蓄勢(shì)突破
春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不在磨難中升華自己，就不能獲得人生的成功，實(shí)現(xiàn)生命潛在價(jià)值，作繭化蛹，積蓄力量。
“十年磨一劍”沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的積累，人就不能有好的素質(zhì)。
曾子，一個(gè)多么洪亮的名字。但他也曾是3歲小兒，也曾是愚魯少年�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)“參也魯”。就是這么一個(gè)愚鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，他靠的是什么？他人嬉戲玩耍，求名逐利時(shí)，他在刻苦鉆研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了更多的能量。這不僅僅彌補(bǔ)了他的缺陷，更使他素質(zhì)超群，因而具備了繼承孔子學(xué)說(shuō)的基本條件。
同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀(jì)，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門(mén)一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越升華。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。并非是說(shuō)經(jīng)過(guò)打擊，受過(guò)磨難是擔(dān)當(dāng)大任的基礎(chǔ)，而是指獲得大成功需要那磨難打擊背后的升華。
俞伯牙苦學(xué)琴藝不成，并不是他手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他其實(shí)已積蓄了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我升華。于是他赤腳行走于海邊，腳指磨出了血，在苦痛至極時(shí)，他升華了超出了常人成就了琴藝的神話(huà)。經(jīng)過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終于頓悟了這人便是蘇東坡。
“一蓑煙雨任平生，”一代大家流芳千古。是精神的升華激發(fā)了人的潛能，激發(fā)出人的真正靈性。
我們積蓄力量，等待高考到來(lái)，我們充滿(mǎn)信心，堅(jiān)信破繭終有時(shí)。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時(shí)機(jī)成熟，就要突破超越，展現(xiàn)人生華彩。
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