【推薦】考語文的作文集錦5篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的考語文的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
考語文的作文 篇1
1、心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;
心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
2、靜物是凝固的美,動景是流動的美;
直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;
喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。
生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
3、謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;
謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;
謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
4、痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;
痛苦是無人理解的悲哀,無助地面對一切挫折;
痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;
痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。
5、自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;
自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;
自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的'距離。
6、陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的;
陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;
陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣寒意。
7、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。
童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;
青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;
中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;
老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。
8、春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;
唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;
元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。
9、屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭,升華了自己也點綴了歷史。
10、羅曼·羅蘭說過:“一個民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂,因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想!彼砸粋人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《詩經》《老子》《論語》《孟子》和唐詩宋詞漢文章,如果他對于“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的品格,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“位卑未敢忘憂國”的精神,“無為而無不為”的智慧,“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知,那么,他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!
用上了這些精彩的句子,相信你的語文作文成績一定能獨占鰲頭。
考語文的作文 篇2
一、七年作文事倍功半
在國家規(guī)定的九年義務教育階段,學生大多從三年級開始寫作文,到九年級中學畢業(yè),前后貫穿七年時間。以記敘文的寫作為例,小學三、四、五、六共四個學年,八個學期,按每學期寫六篇記敘文計,要寫48篇;中學三個學年,六個學期,按每學期寫四篇記敘文計,要寫24篇。
七年時間,每個學生至少要寫72篇記敘文,每篇作文用時兩節(jié)課,要用144節(jié)課時;每篇作文講評兩節(jié),又是144節(jié)課時,合計要用288節(jié)課時。
可是,就我們學生的實際作文水平來看,到初中畢業(yè)為止,除極少數佼佼者外,多數學生作文水平平平,有不少初中畢業(yè)生從來就沒有寫成一篇真正像樣的、有分量的記敘文來。
寫其他題材的文章也大致如此。投入和產出,我認為很不成正比,得不償失。有時嚴重挫傷學生學習的積極性和做人的自信心。
究其原因,除少數就是不肯學的學生外,從學生的角度講,許多學生到初中畢業(yè)時為止,就沒有寫出過一篇真正出色的、有深刻寫作體驗的作文來
有的學生根本就說不清怎么叫一篇好文章,寫到什么程度上才叫好。
從教師角度講,面對一兩個班、五十至一百左右的學生,平時工作量就不小,作文是一篇趕著一篇寫,由于時間、精力的限制,再優(yōu)秀、再勤奮的教師
也不可能對每個學生次次作文、篇篇文章都去精耕細作,能把最大多數的學生照顧到,已經就很不錯了!
如果我們教師把自己從精耕細作中解放出來,效果又當如何呢?
修改評講作文是作文教學的最后一個環(huán)節(jié)。現在,仍然有不少的教師采用老一套批改作文的方法,依然是學生完成寫作后就由老師單獨完成
沒有發(fā)揮以教師為主導、學生為主體、練習為主線的作用。這樣很難拓展學生的思維空間,難以提高學生的寫作能力。
二、初中作文應精講多練
如果說小學生的作文只是以認識和嘗試為目的話,那么,初中生的作文就應當以“成長”和“完善”為目標。
以記人的文章為例。一般學生是從小學四年級開始,像“我的爸爸(媽媽)、我尊敬的老師、我的同學(同桌、朋友)、記我最熟悉的一個人”等等文章
反復寫過多少遍,可不少學生始終就未寫出個優(yōu)質品,甚至也說不清怎么寫、寫到什么程度才是好文章。
有的學生甚至因為一次次的不成功而灰心喪氣,厭寫、煩寫、怕寫、甚至不寫,連基本的自信心都喪失掉了,學生綜合素質的提高怎么不受影響呢?
假如我們打破現有的思維模式、教學模式,換一種方式呢?
(1)從閉門造車到走近生活
生活,是作文的主要源泉。要想學生不斷提高寫作能力,不斷有創(chuàng)新,就必須讓學生走近生活實踐,讓學生在生活實踐中廣泛地接觸自然、接觸社會。學生在生活實踐中通過耳聞目睹、膚感體驗,才能獲取豐富的寫作素材,才能激發(fā)學生的寫作興趣。
“巧婦難為無米之炊”,學生假如長期閉門造車,不走近生活,不在生活的實踐中獲取素材,學生“囊”中之“米”就會匱乏,寫作的源泉就會干涸。
(2)從細講精練到精講多練
仔細分析我們的作文教學,我們不難發(fā)現,我們用了大量的時間作了許多的無用功。具體表現在:一單位時間內效率低下,二訓練的次數太少。
陳舊的作文教學模式是老師在作文課上唱獨角戲。寫作指導+例文+點評的一言堂,老師講的是口干舌燥,學生聽的是昏昏欲睡,在這種情況下
何談作文能力的提高?我認為我們的`作文教學老師在作文課上精講,盡量少占用課堂時間,把時間留給學生。在這里老師只是起到引導和指導的作用。
從量變到質變,這是事物發(fā)展的一般規(guī)律,對于初中生來說,每兩周一次作文的訓練,很難提高學生的寫作水平。我們的作文教學可以借助日記來補充訓練量。
從學生方面來講,在老師的精心指導下,一步一步地走向成功,文章會越寫越好,自信心會越來越強。這樣的話,肯定能寫出好文章,也一定能出精品。學生的綜合素質也肯定會隨之而有所提高。
三、精講多練的操作設想
精講精練應本著學以致用、循序漸進、集思廣益、大膽創(chuàng)新的原則進行。
1.學以致用
現教現學,現學現用。比如作文開頭指導,常見的有“開門見山”法;“名言警句”法;“背景交代”法;“導語引導”法等,一次就講一種開頭方法,用成功的范例做樣板,讓學生去學習,去領悟,去嘗試。教師講的十分明確,學生學的非常具體,邊學邊用,學用結合,立竿見影。
2.循序漸進
由淺入深,步步推進。作文教學由一種開頭方法到多種開頭方法;由開頭到結尾;由過渡到照應;由記人到記事;由敘述到議論
由描寫到抒情;由記敘文到議論文、到各類文學體裁;從教師扶著走到學生獨立行走……
處理好精與泛的關系。精講多練為主,精寫為輔。精講多練并沒有占去全部作文時間,其他的時間仍然可以精寫。
今日的泛寫是在為明日的精練打基礎;精講多練又可以帶動精寫水平的提高。長此以往,必定大見成效。
3.集思廣益
百花齊放,百家爭鳴。
一是本校內各位教師之間的探索和交流,各個學校教師之間的探索和交流。
二是學生之間的探索和交流。同樣一種開頭方法,同學們會寫出不同的內容、不同的水平。誰優(yōu)誰劣,可共同討論,橫向比較。還可以分成小組,集體創(chuàng)作,發(fā)揮團體的力量。
三是整篇文章寫好后的比較。開頭的優(yōu)劣,最后只能放到文章中去比較,從文章內容的實際的表達效果中去評判。
四是縱向與名家名篇作比較,權衡利弊得失。取百家之長成一家之文。
4.大膽創(chuàng)新
教貴創(chuàng)新、學貴創(chuàng)新。這種探索和創(chuàng)新,決不是為趕教育創(chuàng)新的時髦,而是本著對學生、對社會負責態(tài)度的一種探討。
在現存教學體制基礎上,我們可不可以在某些方面打破現有格式、做些大膽嘗試?比如將中小學作文教學連成一體
比如給學生提供相應的發(fā)表作品的園地或刊物;學生結成文學社團;年級與年級、學校與學校的溝通與交流
組織一定規(guī)模的賽詩會、演講比賽、有獎征文、優(yōu)秀作品選編、同題作文賽等。
這樣的話,學生一定會學得十分活躍、十分有興趣。由此而產生的綜合運用語文知識的能力、做事的自信心、創(chuàng)新精神和成功欲等
將有力地提高學生的綜合素質,甚至對學生一輩子為人處世都將產生極為重要的影響。
考語文的作文 篇3
生活中,有一個詞“爭強好勝”,但它大多數時候用于貶義?墒,我卻不這樣認為。人既然活在這個世界上,就要轟轟烈烈,不枉自己的一生,勇敢地與命運抗爭。爭,不是搶,是用自己的雙手獲取最美好的東西。
從小,我就是一個喜歡“爭”的孩子!斑@次,又丟了一分,下次一定要繼續(xù)努力!”每當老師在考試結束后對我說出這番話的時候,我都會咬咬牙,暗下決心,下次一定要超越自己。我不與別人“爭”,只與自己“爭”。下課或回家后,會用更多的時間,只為超越那幾分;蛟S有人會說:“考過就考過了,不必在意分數,更多的是要反思!钡谖铱磥,分數是一種象征,是一種鼓勵,象征著過去,鼓勵著未來。說到底,還是在爭,與鮮紅的分數爭,更與自己的'局限爭。
記得去年的體育考試,800米可是害慘了我:別人,一次成功;而我,跑了三次才勉強過關了。那跑完后累趴了的一幕,想想都是淚啊!于是,這學期的每一次,我都將它看做是最后的800米檢測,鍛煉自己的肺活量。也許,我沒有像其他人那樣下定決心拼命去練,拼命用汗水來提升成績,但是,我在和自己爭,爭取那一分一秒的進步。今年,800米檢測我一次成功,比上學期進步了半分鐘。我并沒有那些體育健將的速度,但我一點一點的在爭,在提升。
還有一件事,強化了我“一定要爭”的信念。那是在小學,有一次放學以后,語文老師將班上作文寫得還行的幾個人召集到辦公室!斑@里有一場不錯的作文競賽。你們幾個看看后考慮一下,再到我這里報名!崩蠋煂ξ覀儙讉說。這幾天作業(yè)那么多,而且今天晚上還要和爸爸媽媽出去呢!哪兒有時間寫這個!我在心里暗暗地想到,“考慮好了嗎?”當老師再次問起時,“老師對不起,我今天晚上還有事兒,恐怕寫不了!蔽覀冎斜阌袔讉想退出!澳呛,我尊重你們的意見!本瓦@樣,那次比賽我們班只有一個人參加。又過了好幾個月,比賽結果出來了,她獲得了市里的一等獎,受到老師的表揚。而我,這種根本沒有參加的人,也只有羨慕的份兒了。我至今仍然記得那次語文老師在全班說的話:“機會,只有自己去爭取。如果你失去了,那無論后悔或是怎樣都無法再挽回!蹦谴,讓我對“爭”有了不一樣的看法。
有一篇課文《與時間賽跑》,在我看來,作者就是在與時間爭,在與生命爭。我希望自己也可以做那樣“爭”的人。夕陽依舊照著大地,晚霞染紅了天邊,在紅白相間的跑道上,我在與時間賽跑,在與自己爭…… 梅忠老師)
考語文的作文 篇4
人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進文明,就是因為人類有不盡的希望。
梁啟超曾說夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量,激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來了人類的光明,點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前,把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥,一大臣見狀十分不解問道、陛下,您把全部財產分掉了,那?把什么留給你自己呢?亞歷山大答道、我把希望留給自己,它將給我無窮的財富!亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的'勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗爭;是希望使人類代代生生不息,永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
考語文的作文 篇5
語文的學習,對個人,對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程,就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎,瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源,通過這一途徑獲取的知識,是最生動,最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格,影響我們對人對事的態(tài)度和對世界的理解。只有通過它,我們才能把死的知識轉化為活的發(fā)展動力,才能真的造福于人民,服務于社會。
制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響,但其實,他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值,是瓷器文化價值的最直接體現。在整個制瓷過程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程,就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書,就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。
煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結構再巧妙,花紋再絢麗,也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的'瓷器讓人感覺渾然天成,似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學,在課上我們不斷將零碎的知識系統(tǒng)化,將通俗的知識專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平,更教會了我們方法,指導我們的方向,指引我們前進。在最后,我們也就真正成器。
如前文所述,語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。
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