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2021全國甲卷高考作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的2021全國甲卷高考作文，希望能夠幫助到大家。
全國甲卷高考作文3
“可為”與“有為”
余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復(fù)新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻(xiàn)身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的`一束光。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權(quán)不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當(dāng)不去為之�！傲卟皇茑祦碇�，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風(fēng)云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由，東方文化的核心是秩序，事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當(dāng)積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
全國甲卷高考作文4
可為與有為
人生在世，有可為，亦有不可為。明知可為而為之者，是謂知者；明知不可為而為之，是謂勇者。知者有為，如水到渠成，是順時代之變；而勇者有為，如滴水石穿，系破逆勢之障。可為與不可為的反復(fù)間，總有有為者輩出，心懷天下，功在千秋。
“可為”是對使命的自覺認(rèn)識。1921年上海烈日炎炎似火燒，燒的是人們的身，也燒著了革命烈士們的心。在一只不起眼的小船上，中國共產(chǎn)黨——一支為解放國家、復(fù)興中華的隊(duì)伍誕生了。她深知那歷史的使命，從始至終為國為民，這便是“可為”。“兩彈元勛”之一的鄧稼先先生，面對美國開出的優(yōu)越條件，毅然決然回國，迅速投身于國家的軍事研制中。即使身處艱苦的條件中，缺乏技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也從未后悔。他們這代人有說不完的苦，但身上的擔(dān)子絕不允許他們有絲毫放松，也從未忘記心中的.使命，這亦是“可為”。“可為”是“有為”的前提，青年如吾輩應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，心系祖國，于是乎“人若有志，萬事可為”。
“有為”是對使命的自覺承擔(dān)。“革命者只有站著死，決不下跪”“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陳延年與陳喬年兩兄弟相繼犧牲。一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵，多少革命先烈的`流血犧牲才換來如今的和平美滿？他們本應(yīng)平安度過一生，卻甘愿為國家安定而拋頭顱，灑熱血，革命年代的“有為”是無數(shù)鮮血換來的。青年如吾輩，雖身處和平年代，卻忘不了那個戰(zhàn)火硝煙中的人們，我們應(yīng)當(dāng)繼承他們的“有為”，建設(shè)新時代的有為天地。
王陽明講“知行合一”“知之真切篤實(shí)處即使行，行之明覺精察處便是知”，強(qiáng)調(diào)“行”和“知”的統(tǒng)一亦是“可為”與“有為”的統(tǒng)一。五十年代的中國，新生伴隨著風(fēng)雨飄搖。面對朝鮮戰(zhàn)爭的危急，毛主席“打得一拳開，免得百拳來”，出兵支援朝鮮。國內(nèi)急需和平建設(shè)，這個決策是艱難的，可為卻又不可為，但戰(zhàn)爭必須打下來，一定要做到“有為”才能創(chuàng)造和平建設(shè)的環(huán)境�；赝缃�，新冠侵襲，美國打壓，新的困難一擁而來，中華民族再次面臨著危險(xiǎn)。“一代人有一代人的奮斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾輩雖不用面臨戰(zhàn)火紛飛，硝煙紛擾，新的困難人需要更多的有志青年站出來，續(xù)寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
然空談?wù)`國，實(shí)干興邦。古今歷來能言者多亦，知行合一者幾何？青年如吾輩定當(dāng)自強(qiáng)，不以物喜，不以己悲，承前人之所為，創(chuàng)后人之所為，利在當(dāng)下，功在千秋。
全國甲卷高考作文5
知可為，更有為
百年征程，夢圓復(fù)興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。
知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會瞅準(zhǔn)機(jī)會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機(jī)會就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國的先聲，一個世紀(jì)之前中華危亡，國人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國，也只有馬克思主義才能救中國，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士，看盡了國外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。
知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動發(fā)展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的.人說:"就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，中華民族不會輕言放棄。
縱觀古今會發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國有近三百八十位諾貝爾獎得主，中國卻只有八位，但是我相信中國不缺人才，中國不缺創(chuàng)新。
未來，大有可為，新時代的中華民族，必將大有為！
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