高考語文作文【精】
在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的高考語文作文,歡迎大家分享。
高考語文作文1
雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲于水間。人也一樣,有時只有接受了他人的幫助才能達到我們的目標。
王安石曾說,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們在前行的道路上難免會有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍,接受幫助拒絕施舍?捎械娜俗载,把別人的好意當做憐憫、同情,不接受。試問自己,你真的有那么大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過;如果沒有,就放下你的自尊,誠心接受他人的幫助。
接受也不是一味接受,沒有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助,反過來有一天,別人有困難時也會接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁,讓溫暖走在每個人的.身邊。
當然,我們也應明白接受怎樣的幫助。對于一簞食,蹴爾而與之,是對自尊的一種踐踏。沒有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍,而且明顯帶著一種輕視。這時,我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的施舍。
一位富人為三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會償還;而另一家人認為這是一種施舍,不接受。后面會發(fā)生什么我們無法預料。我最贊成的是第二家,他們沒有認為這是一種施舍接受了別人的好意,也沒有認為這是靠山,表明有一天會償還。他們做到了真正意義上的接受。
隨著人類文明的進步,“團隊精神”“合作精神”等詞不斷涌現(xiàn)。有團隊,有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強大,不需要。所以要正確理解什么是接受,該接受什么。把別人的幫助作為自己達到彼岸的有力工具。
作為年輕氣盛的中學生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學會接受。
高考語文作文2
被細細的窗欞剪輯成四四方方的蔚藍格子的,是天空,被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠的小碎片的,是天空。
天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的.情思與胸襟。
星晨是天空的雙眼,天空的臉頰上生滿了無數(shù)只大大小小的雙眼。太陽是一只熾熱的雙眼,讓大家不敢直視它的烈焰金光,有如大家對炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫順的雙眼,不論陰晴圓缺,悄然看著從古到今的大家!敖裨逻^去照古人”,靜謐流淌的淡黃色光芒中,大家獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰,則好似昆蟲的復眼中呈現(xiàn)的景象。《小王子》中寫道,大家肉眼看到的星辰,或許在億萬年前已爆裂死亡,此刻它們的光芒到達我的瞳孔,是最神秘的意料之外。
云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”,天空每天便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測的云朵中,或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國度。
孟浩然詩曰:“微云淡河漢,疏雨滴梧桐!碧炜盏姆蹔y融化了,晶瑩的雨水便落了下來。大家沒辦法親吻遼遠的天空,卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨,愁煞過詞人李清照,愁煞過賀鑄:梅子黃時雨。大家堅硬卻裂縫百出的心,被雨潤澤,然后從心靈的旱地上長出一株新綠,從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚,在風中搖曳成長,離天空近了一點,又近了一點……
憑借日晷上的投影,大家可以知曉天空在走向永恒。宇宙多大,銀河多寬?此刻都已無關緊要。
大家何曾看清了天空?不過是在懷想中,做夢夢到永恒。
高考語文作文3
我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長篙,在星輝斑斕里放歌。
我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦為鬼雄”的壯語,一騁豪邁之情。
我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。
我又多么想,能像魯迅先生那般,以筆為矛,直刺人間的不平。
這些都只是埋在心中的愛戀,因為我知道,這都離不開學好語文,可語文,我想說愛你,可真不容易啊!
不是說有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特嗎?那為什么在學語文時,我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個上呢?語文考試時的現(xiàn)代文閱讀理解題為什么總有標準答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過的花木,一個個都修圓了。還有什么個性可張揚,還有什么特長可發(fā)揮?語文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那么多妙招、怪招、金點子、鬼點子,這不就是為了套那個標準答案嗎?學會這種套標準答案的技巧,就學好了語文嗎?我甚為不解。
我始終堅持筆隨心動,我享受美文給我?guī)淼?快樂,我更愿意自由自在地在自己想象的藍天里飛翔。我是風,帶著自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛著你,語文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文,我想說愛你,真不容易。
盡管語文是我的最愛,但每到考試,語文就成了我的最怕。參加數(shù)理化外語的考試,我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場,有一種立功的沖動,殺敵的快感。可一到考語文,就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下,真不知那刁鉆占怪的標準答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。
錢鐘書說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,為什么要去看下蛋的母雞?”我想說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,為什么偏要讓人人都說好得一樣?”難道語文真是這么舊事嗎?還是我們的語文教學,語文考試真該改一改了?
語文,什么時候能讓我們說,愛你很容易呢?
高考語文作文4
有歌吟道:“望望頭上天外天,走走腳下一馬平川。”這首《愚公移山》帶給我無盡的遐想。仰望星空,我想到了天外有天,想到了我們的存在,想到了期望,也找到了自己前進的動力。是的,仰望天空,我會想到自己身上的責任,我將朝著天上最亮的那顆星奮斗,達成我們的價值。
仰望星空,大家看到光明和美好的期望,正如樂觀的人一直攜帶微笑去看世界一樣。每次的仰望,都帶給我無盡的力量。
縱觀古今,有多少有志之士不是常常地仰望星空,從而使自己走向成功呢?
越王勾踐身陷吳國時,他給夫差做牛做馬,受盡了屈辱,但他沒沉淪,而是在受苦時仰望星空,看到了期望,看到了自己光明的前途和遠大的抱負,并最后在星空中找回了自我,收獲了一番偉業(yè)。仰望星空,勾踐看到了生活前進的動力。
楚醫(yī)生屈原,他被奸臣陷害,最后被君王流放遠地,離得遠遠的'國土,莫大的委屈無處可伸,但他沒消沉,而是在身處困境時仰望星空,看到了星空中的期望,找到了他繼續(xù)為國效力的熱情。仰望星空,屈原找到了我們的價值。
古人尚能仰望星空,把它作為加油站和指路燈,在自己迷途時,重新照亮自己,大家這一代年輕人人又何嘗不可以做到時常仰望星空呢?
當大家苦于思索而不能其解時,仰望星空,大家可以探索無窮的真理;當大家搖擺于良心與智昏之間時,仰望星空,大家可以堅持凜然的正義;當大家迷途沒前進的動力時,仰望星空,大家可以燃起內(nèi)心熾熱的期望,把它作為大家永恒追求的目的,并不懈努力。
是的,仰望星空,大家掌握了不少,大家感悟了不少,在滿天的星星中,大家找到了自己,找到了期望,每一次的仰望,都是大家激情四射,奮發(fā)向上,從而使我們的這顆星更亮、更永恒,使我們的目的更堅定,是我們的信心更足。
仰望星空,讓它成為黑暗中的星火,冰凍中的炭火;讓它成為大家茫然時的動力和源泉。這片星,這片天,將勉勵著大家永遠向前走去,去探尋新的期望,走出腳下的一馬平川。
高考語文作文5
每一天的清晨,我推開窗,習慣地將目光投向遠方,久久地凝望,桌上的書頁被風吹得嘩啦啦地響,寫完的圓珠筆芯一根根滾落在地上,我有的迷惘,是不是還要堅持夢想?
可窗外的陽光,讓草兒挺起身板,讓花兒吐著芬芳,讓鳥兒大聲歌唱。如此的鳥語花香,抒寫春季里最后華麗的.篇章。我閉上眼讓靈魂在花海里徜徉,想一想,我何不燃點期望?
還記得爸爸說他想去西藏,他最后的愿望,便是見見那兒的牛羊,聽聽高原上最動聽的歌唱。我想起我心心念念的圣潔自由的殿堂,我的理想。既然找到了方向,是否應該風雨兼程地遠航?
時光過得太過匆忙,腦袋里全是手表齒輪轉(zhuǎn)動發(fā)出的咯咯巨響。不是沒想過放棄夢想,可無數(shù)個失敗的夜晚,爸爸媽媽陪在我的身旁,給我鼓勵給我力量。他們總告訴我要堅強,由于不夠堅強就沒辦法飛翔。別擔憂,還有空閑,還有期望,不能由于失敗而沮喪,不能由于沮喪而失去應有些飛揚。
我抹去淚水讓溫暖注入心房,我發(fā)誓要為了他們什么苦都能扛,發(fā)誓什么風雨、什么苦難都不可以將我阻擋。假如面對將來是我所有些擔當,那我想努力微笑堅強,由于我知曉他們是我身后的墻,我的避風港。
我如此慢慢地掙扎,慢慢地成長。我不怕運勢沒看到我的努力,我不怕結(jié)果會把我如何,由于奮斗的過程才是我的心靈雞湯,讓我的靈魂在這里得到滋養(yǎng)。
我相信生活的旅程即便再艱難更不是災難,我相信成功者口中的行者無疆。我相信只須我攀登就挨近了夢想,我相信我可以不考慮日光蒼涼,將激情完美釋放,即使其他人笑我太過逞強,我也絕不退讓,我要用鮮活的心臟,證明我的真誠,我的堅強。
可能三個月后,我將走向夢想中的殿堂,可能我會拾掇行囊到處流浪,但我從不曾忘記過我的理想,那是我在黑夜里守護著的微光,這溫暖的光,我可以為它義無反顧地駛向遠方,可能悲傷,可以彷徨,但我依然會抬頭凝望,我的目光,永遠停留在圣潔自由的地方,我不會遺忘,我會不停地飛翔。
高考語文作文6
近日,一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭撊煻鴮⑵滠囕v撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么,輕則車輛報廢,重則失去生命。而這么嚴重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字,這著實不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者,在這件事件上,比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責任不在我,我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個詞語——“慎獨”
在這個案例中,車主面臨的場景與“獨處”是十分相似的,車主熟悉交通法規(guī),知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個看不見的地方,你無需擔心他人的看法,也不用承擔一切事情的后果。而此時你的選擇,往往體現(xiàn)的正是一個社會個體的'素養(yǎng)品格。
所以我們才要認識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因為除了表面上粗淺簡單的標量尺度外,人們的心中都具有一本無形的法則,它也許不能最客觀的評價你的行為,也不應能夠很好地衡量你的利弊得失,但它卻是這世界萬物之中最精準的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨之心應人人有之,因為只有在無人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下,我們能夠不打破法律準則而去做違心更違法的事情。
更重要的是,通過這個事例,除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外,每一個公民都應該問問自己。你是一個考生,你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個路人,你是否在無人看見時丟下那一片垃圾。如果你是一個商人,你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員,你又會用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨之心,因為這才是一個國家興盛的根本要素,這也是你我對這個社會做出的最大貢獻。
高考語文作文7
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權(quán)勢貪污腐化,因而自述家訓:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫!
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生!
鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責打百鞭。此后岳云刻苦訓練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:“上學,該有個地道的`名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!”
聯(lián)教:無產(chǎn)階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。
專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。
適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”
高考語文作文8
一、人生
1.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明
3.誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。 歌德
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。 塞涅卡
6.人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。 弗洛伊德
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根
10.人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 但丁
12.美是到處都有的',對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細心發(fā)現(xiàn))
13.不要希圖成為一個成功的人,我們應努力成為一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言,有價值是對他人對整個社會而言)
14.冬天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎? 雪萊
15.過去屬于死神,未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅
5.人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫
6.誰給我一滴水, 我便回報他整個大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。(寬容)
高考語文作文9
成功,只不過是一種心態(tài)
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責的老清潔工。她說:"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。"她說得多么輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
石頭是堅硬的。
水是柔軟的。
堅硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的'卵石,是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是為了討好收集石子者嗎?
山溪摭石
河溪里的石子色彩迥異,大小不同,可是,它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里,除了圓滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的細砂,見不到棱角分明的錚錚鐵石。
然而在落到河溪流水中以前,它們絕不會這么一般形狀,一樣圓滑。
山中的石頭,原本是一個個有棱有角的靈魂,一個個有血性的生命,一群群有性格的偉岸丈夫,正因為如此,它們,才構(gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,而備受人們敬佩。
可是,一旦它們跌落山溪,幾經(jīng)滾動,便都成了圓滑的卵石。
毛驢的眼罩
一頭毛驢被主人牽著,來到了橋頭,透過一道道寬寬的石板縫,可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首長嘶,好像在抱怨說:"為什么非要我走這么危險的路呢?"主人只得住手。
主人又想出一個辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時,主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了"危險"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過了橋。
高考語文作文10
游子浪跡天涯,是為了尋找生活;
俠客行走江湖,是為了出惡行善;
文人云游四海,是為了廣結(jié)良友;
今天我漫游“心涯”,是為了尋著你——自信。
——題記
或許,理想與現(xiàn)實相距太遠,無法把自己放飛;或許,平淡生活的交替輪回,早已把斗志磨碎;多少次筑起的夢想堡壘,一次次被現(xiàn)實摧毀,充滿陽光的日子總覺得太少,不想流于平庸,卻又在平庸中度過,重復著別人的老路,生活在窠臼里。
曾幾何時,繁弦急管的街道上,我曾被擁擠的人流吞沒;曾幾何時,在望而生畏的困難面前,我曾害怕與退縮;曾幾何時,在陰森黑暗的迷宮里,我曾困惑與彷徨;曾幾何時,在充滿荊棘的道路上,我曾迷失了自我。
在命運無情的打擊下,我漸漸地遠離了你;在別人異常的目光中,我開始排斥你,在書山題海的`壓迫下,我索性拒絕了你……
時間能證明一切,它以不容拒絕的口吻告訴我,我不能沒有你——自信!失去你,我將失去一切,時間一次次地拍打著我發(fā)熱的頭腦,也許是上帝的賞賜,如今,我終于明白:“即使摔倒一百次,但只要你不放棄,對自己充滿信心,第一百零一次站起來,你或許就是成功者!
回想中華五千載,凡有所成就者,皆是自信的擁有者,成功的青睞者。
愛迪生曾說自信是人生的第一塊基石。中國的領導者毛澤東“先苦后甜”,正因為他始終對中國充滿希望,才開辟出一條陽光大道。水稻之父袁隆平正是數(shù)年如一日,才解決了中國人的吃飯問題……歷史的鏡子再一次向我們昭示了自信鑄就成功這亙古不變的真理。
也許你想成為嬌艷欲滴的花朵,可你卻只是普普通通的綠葉;也許你想成為遼闊浩渺的大海,可你只是彎彎曲曲的溪流;也許你想成為萬眾矚目的名人,可你卻只是平平凡凡的俗子。
不要自卑,相信自己,真正的自己就是一道亮麗的風景線,要相信是金子總會發(fā)光,總有一天你會令別人刮目相看。
做不了鮮花,就做綠葉吧,花朵也需要綠葉的點綴;做不了大海,就做溪流吧,大海容納了每一條奔騰的激流;做不了名人,就做凡人吧,凡人也有閃光之處。
只要有信心,成功將屬于你。
浪跡“心涯”,我找到自信。
高考語文作文11
1、信仰的眼睛就是耳朵!小じ焕
2、一個失去了信仰的人靠什么生活下去呢?——緒儒斯
3、信仰就倘沒有充分的證據(jù),那不過是迷信自己而已——(英國)
4、沒有信仰,就沒有真正的美德!R梭
5、凡是受過教育的人最終都會相信嫉妒是一種無知的表現(xiàn)!猍美國]愛默生《論文集》
6、不要讓嫉妒的蛇鉆進你的心里,這條蛇會腐蝕你的頭腦,毀壞你的心靈!獊喢灼跛
7、人們?nèi)舨换ハ鄡A軋,則法律將不必禁止任何人隨心所欲的生活了。嫉妒實在是紛擾的'源泉。——德謨克利特
8、創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學!T肯
9、不要把信仰懸掛在墻壁上!蜖栐
10、信仰是一種嘗試,一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實的高尚的嘗試。——克·達·莫利
11、妒忌奴役著卑微的小人,卻喚起學者或勇者的競爭。——[英國]蒲柏《人論》
12、嫉妒是來自地獄的一塊嘶嘶作響的灼煤!璧隆陡∈康隆
13、驕傲、嫉妒,貪婪是三個火星,它們使人心爆炸!
14、只有像你這樣不懂事的人,才會因為大自然給狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。——契訶夫
15、信仰比理智更有才華。——菲·貝利
16、最可怕的敵人,就是沒有堅定的信仰!_曼·羅蘭
17、敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,仍是宇宙的真理!
18、無限相信書籍的力量!莸贍
19、有了這樣激烈的感情,而不一定立刻顯現(xiàn)于表面,這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場合,反而是冰山一角,許多嫉妒都是深藏在人們的心中的,使烏漆烏黑的功能發(fā)酵,以歪曲的形態(tài)爆炸開來。——詫摩武俊《嫉妒心理學》
20、有才能往往比沒有才能更有危險;人們不可能避免遭到輕蔑,卻更難不變成嫉妒的對象!(法國政治家)拿破侖
高考語文作文12
人的生命只有一次,青春也只有一次。大家常渴望青春永駐,但這只不過子虛烏有,大家所能做的就是在青春期留下讓人愉快的記憶。像寢室的爆笑,課間時的玩樂,朋友間的友誼,……這部分場面就是大家青春的快樂。
“惡作劇之寢室爆笑”
大家寢室有胖惡妹,春等6個人,天天下晚自習就是大家一天中最快樂、最放松的時刻。由于一到寢室,大家就會相互開玩笑,講笑話,講名著,說娛樂新聞等,說到有趣的事情,常引進哄堂大笑。但最搞笑卻不是這,而是胖惡妹搞的惡作劇。記得那是星期五的夜晚,大家下晚自習后一塊回寢室。一會兒,胖惡妹走到大家前面去了,大家都以為她已經(jīng)到了寢室?墒撬齾s在二樓的轉(zhuǎn)彎處靜靜的等候大家?烧媲蓜偤媚翘於䴓堑臒魤牧,那里一片漆黑。當大家走到那時,她忽然跳出來,手里還拿著可怕骷髏像,大家被他嚇得直哆嗦,可她卻得意的笑。青春就是如此毫無顧忌的玩樂。
“回憶童年之嬉戲走廊”
那天大家在走廊看見樓下的小姑娘們在踢毽子,大家都微笑了。過一會就相互訴說自己童年時的故事。不知是哪個控制不住那壓抑的情緒,飛奔到商店買了一個。于是,大家對它愛不釋手。每節(jié)課一下,大家就飛速到走廊上踢毽子。有時,男孩子也加入大家。不知為何平常上一小段樓梯就感覺累的大家,這個時候即使踢幾個小時也沒絲毫累意,反而增加了輕松感。青春期的大家,就喜歡回憶年少輕狂的那無憂無慮的生活。
“友誼篇章之眾人組”
我,灰女孩,大娟,春等的年級分班后大家就成了室友。慢慢大家成為形影不離的好朋友。每次放假來后,大家就有好多美味的的`零食。由于大家會把家?guī)淼臇|西拿出來一塊推薦。每次回想起那個場面我就感到開心。到高中三年級分班后,我就和她們分開了,可大家清空是像以前一樣一塊推薦零食,還有我在新班級感到孤獨和傷心時,她們常寫紙條來安慰我,在我考試失敗沒信心學習時,她們常鼓勵我,讓我在失落時找回自信。這就是大家的友誼。這段感情讓我的高中生活充滿了微笑。
人的一生擁有些幸福和快樂不少。但我覺得在青春期的大家所擁有些快樂才是最好看的好的。由于這個時候的大家非常單純,非常自由的。大家這個時候的笑才是最好看的的,是發(fā)自內(nèi)心的微笑。
高考語文作文13
我記得曾經(jīng)看到過這樣一則笑話:某班50個同學做了一次作文,題目叫《放學路上》,結(jié)果第二天交來的50篇作文里竟有30多人寫的是撿錢包的事情,老師哭笑不得,說:“路上真有那么多錢包供你們撿嗎?”這雖然是一則笑話,但也說明了目前中學生作文的一個普遍現(xiàn)象:沒有細心觀察周圍的一切,瞎編一些材料,說空話、套話,結(jié)果適得其反,作文無長進。
車爾尼雪夫斯基說過:“美是生活!边@就是說,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點。要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉,才能充實你的頭腦,美化你的心靈,隨時寫出一些膾灸人口的文章來。南京師范大學附中的陳粵秀同學,她能細心觀察周轉(zhuǎn)的'一切,并時時記在心中,寫作文的時候信手拈來,筆下生花,寫出了眾口交贊的文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質(zhì)獎章的趙爽同學,善于觀察她所處的環(huán)境,在她的《一個郵政職工的一天》的作文里,不僅描寫了山川草木,還刻畫了栩栩如生的人物形象,把那旖旎的草原風光、風土人情表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),使人感到象真的進了那暖烘烘的蒙古包、吃著香甜的手扒飯一樣。這都是由于她們善于觀察生活的緣故。
誠然,中學生得視野不太廣,他們所能涉獵的活動范圍有限,特別是現(xiàn)在抓教育質(zhì)量的時候,多數(shù)的中學生都是兩點連一線,從學校到家里,從家里到學校,很少接觸社會。但就是這樣,也是很好的生活素材,家里、學校里也有很多的閃光點,這就要看你怎樣去發(fā)現(xiàn)、去捕捉。有的同學說:我每天都在觀察,但總覺得沒有值得寫的。可我說,那是由于他不會觀察。善于觀察的人,每一件小事情都是他的寫作對象、贊賞對象。我曾經(jīng)看到的作文里有寫小路、小草、溪流、野花,甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成為贊美的對象嗎?
我的爸爸媽媽也是中學語文老師,他們經(jīng)常在飯桌上或休息的時候談論到學生的作文,都有一個共同的感覺,就是學生寫作的范圍太窄,聯(lián)想不開,甚至編造材料,不真實。他們也為這些苦惱過,也探尋過一些教育方法,但是學生的作文水平卻提高不快。
由此我想?yún)群,中學生們,用你們的眼睛去捕捉生活吧!生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點,你們就再也不會為作文而苦惱。
高考語文作文14
彭說:“傳統(tǒng)文化是我的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情,養(yǎng)育情懷。情感豐富源自文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,無聲無息文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因如此的奇女子,骨子里都攜帶一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“宛若山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種沒辦法不承認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,攜帶一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響!堆派嵴劤浴分,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的'文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魔力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目的的,潛移默化,耳濡目染,大家成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性生活,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一塊,幸福到老,行囊永恒。
高考語文作文15
書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道!庇腥苏f,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!
少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經(jīng)驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的`每一頁也都“強迫”著我們?nèi)ラ喿x。
年齡稍長,閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經(jīng)驗的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。
有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。
“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然!蹦愕男撵`之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂。孔子困于陳蔡,問弟子是否行道真的不可為,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:“不容何?不容然后見君子!”不容何?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!
有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!
三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!
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