【實用】考語文的作文集錦6篇

　　無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的考語文的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

考語文的作文 篇1

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，按要求作文。

　　“節(jié)奏”一詞原本用在表現(xiàn)音樂中有規(guī)律的強弱長短，現(xiàn)在作為網(wǎng)絡(luò)熱詞，更用在了生活的方方面面。潮漲潮落，春華秋實，大自然有自己的節(jié)奏;日出而作，日落而息，每個人的生活也有自己的節(jié)奏;甚至一個人的成長，一個行業(yè)的發(fā)展，一種制度的演變，一個國家的進步等，也往往都有自己的節(jié)奏。

　　請以“自己的節(jié)奏”為標題，寫一篇不少于800字的作文。

　　要求：自選文體，自定立意;不得抄襲，不得套作。

　　【優(yōu)秀作文】

　　沸騰，嘈雜，一如搖滾樂隊肆意的喧囂，激情，卻引人亢奮。

　　舒緩，安謐，一如鋼琴黑白鍵演繹的優(yōu)雅，清淡，卻讓人沉醉。

　　可還是有那么多人一頭栽進了生活的酒吧，在舞池中伴著重金屬的節(jié)奏，扭動身體，扭動青春。似是從身體的律動節(jié)奏中尋到了什么，便將靈魂也留在這里，盡情搖擺。不知道那一張張年輕面孔下的心是否安詳，是否放松，在這鮮明的快節(jié)奏下。

　　或許，青春便是怒放，盡情綻放屬于自己的所有美好的時光。但我更欽羨于曇花般的醞釀，而不是終日沉醉，沽名釣譽。

　　酒吧里的人來自何方?散場后又會走向哪里?或許更多的人是投身于社會的功名場，終日為著升遷，漲工資，討好上司費勁腦汁。曾一度追逐，一度向前，像所有的凡夫俗子一樣追逐什么，或許更準確地來說，是搶奪著什么。屬于自己的功勞，屬于自己的頭銜，屬于自己的朋友，都要，一一要來。一位朋友說：“以后，不要再爭什么了�！碑敃r的震驚已消退，伴隨著是連日的.沉思。這樣的生活，或許是外人眼中的光鮮亮麗，可是個中酸楚，都只能獨自咽下。是節(jié)奏太快了吧，不等萬物自然發(fā)展便搶先要來，它累，你也累。

　　不知是否因為換了新環(huán)境，連我都詫異自己的改變。電腦里只有舒緩的歌曲，生活也波瀾不驚。開始享受這般的美好，我想著總有那一天，要駐足麗江，走進烏鎮(zhèn)，細細品味歷史積淀的節(jié)奏之美，那里的人的節(jié)奏，應(yīng)該是不緊不慢吧。

　　也愛上孔子。剖析來分析去，似乎孔夫子更符合原先的自己，其實不然。當夫子感嘆于曾經(jīng)理想社會的美好時，我明白，你我同道。愛你“知其不可而為之”的可貴精神，愛你對弟子的無比關(guān)懷，愛你時不時的詼諧幽默�；蛟S依法治國是快節(jié)奏的人所做之事，那你——以德治國的你便是慢節(jié)奏的元老了吧。

　　慢節(jié)奏不是隱士們不理會世事，“讓他去死吧!”讓自己脫離塵世的生活;快節(jié)奏更不是追名逐利，留戀官場。無論是慢節(jié)奏，還是快節(jié)奏，用孔夫子的話說，即“矜而不爭”，并非消極對待事物與自己，而是以一種不是為了自己的心來做事，為社會做實事，困難時也與大家一起共渡難關(guān)，只是，不是為了自己。懂得節(jié)奏的人總能“用之則行，舍之則藏”吧。

　　也愛上了梭羅。梭羅孤身一人，遠離塵囂垂釣瓦爾登湖，于寧靜下寫下充滿恬淡，智慧的書——《瓦爾登湖》。當外面的浮華世界帶來的已是生命本體所不能承受和跟進的的快節(jié)奏時，智者選擇已從心靈的最初向往走向樸素而詩意的生活。沒有多少人能拒絕川端康成詩意生活的感召：“凌晨四點鐘，看見海棠花未眠�！薄�—這樣恬靜中的舒展之美，才是生命最本真的狀態(tài)呵。

　　電影《立春》中的王彩玲是一個渴望去巴黎唱歌劇的小縣城的女人。坐在一路向南的火車上，她這樣說道：“春天來時，總覺得會發(fā)生點什么，然而到頭來什么也沒有發(fā)生，就覺得自己錯過了點什么�！苯裉斓奈覀儯�每一個人都如同王彩玲一樣，渴望追上自己的夢想，然而心急的我們卻忘了，當我們盲目地加快進行的節(jié)奏，那些屬于我們自己個體生命中難以抹滅的美麗風景也無奈凋謝了，有一天我們再次回首，卻只看到一路慌亂的足印時，我們已再也不能造訪來時的路。

　　悟透之時，讓我們偕同朋友沉醉在大自然潮漲潮落、春華秋實的節(jié)奏里，順其自然。抑或是在一個冬日的午后，捧一本書在慵懶的陽光下享受鋼琴曲流淌下的美好吧。如同梭羅獨在瓦爾登湖垂釣一天星河的心境，格列柯的畫筆下永恒不變的落日的泰然，我們?nèi)詰?yīng)想念，找回自己的節(jié)奏才是不顯遺憾的旅程，像海子一樣，劈柴喂馬，周游世界，總有這樣一天，面朝大海，你看哪，那里正是春暖花開!

考語文的作文 篇2

　　高考語文第一大題毫無疑問當推作文，分值高的達到70分，低的也有60分�；�本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。

　　對典型例文的剖析

　　我們先看20xx年江蘇一篇歸入三類的高考作文：

　　品味時尚

　　當舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時，我們是不是應(yīng)該品味時尚，思考時尚呢？

　　當街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語時，我們是不是應(yīng)該品味時尚、思考時尚呢？

　　當人們的交往只有通過QQ來實現(xiàn)，而不再通過書信時，我們是不是應(yīng)該品味時尚，思考時尚呢？

　　如今的社會各種時尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯雜陳，所以，我們應(yīng)該不斷品味時尚。

　　品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當今的一種時尚潮流，兒童不會再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應(yīng)該有的童真，跟上了時尚的潮流，可是這樣的時尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以，我們要品味時尚，讓時尚回到它應(yīng)有的正確方向上，讓時尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時尚，會讓我們把握住時尚的方向。

　　品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新。時尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時尚，在某一特定的地點，在某一特定的時間里會風靡起來，但是如果不去創(chuàng)新，這種時尚不久將會成為過眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要創(chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時尚，思考時尚之所以成為時尚的因素，這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時尚，會讓我們不斷地去創(chuàng)新。

　　品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。在這個紛繁復(fù)雜的社會里，各種時尚層出不窮，很多都成為過眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風靡全世界，它既代表著一種時尚，又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時尚，我們會發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊。所以，品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。

　　品味時尚，我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們。

　　這篇作文，內(nèi)容基本切題，結(jié)構(gòu)完整清晰，語言大致清通，然而打分只有45分，江蘇作文滿分為70分，顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問題在哪里呢？我個人認為，作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍，內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛，語言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。

　�。ㄒ唬┖诵母拍畹恼`解表現(xiàn)出思想的膚淺

　　20xx年江蘇卷作文題是“品味時尚”，“時尚”意為當時的或時興的風尚。時尚必須具備這樣幾個特點：其一，時尚起源于獨特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的.鮮明個性；其二，時尚必須有人追求模仿，形成一定時期內(nèi)的流行趨勢；其三，時尚懼怕長期流行、普遍盛行，因為某種時尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時，也即此種時尚滅亡之時。

　　以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時尚，而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時尚，因為其獨創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時尚�？梢娮髡邔�核心概念的理解還有不盡準確之處，這當然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而，這個問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

　�。ǘ�）關(guān)鍵動詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

　　題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以，如果考生只寫什么是時尚，不寫自己對時尚的思考、體驗、評價，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就出在這里。應(yīng)該說，本文作者還是有思考的，他的觀點就是篇末點出的“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細分析，本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù)，因為更好地把握時尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時尚要求具有獨特的創(chuàng)意、與眾不同的個性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點應(yīng)該逐層深入，老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢？

　　再看第三個分論點“品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個問題：一是“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們”重復(fù)，重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結(jié)果，結(jié)果到底明確為哪一點呢？關(guān)鍵語句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

　　（三）段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

　　在闡述第一個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”時，作者有一個判斷：應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲，而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典，而是禁阻流行，回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點截然相反了。

　�。ㄋ模┱Z言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

　　最典型的當數(shù)第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”。這個層次，主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。對此，作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個同義循環(huán)的怪圈：因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因，應(yīng)該是作者的思想膚淺、認識不清，只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。

考語文的作文 篇3

　　在德國，有一個造紙工人在生產(chǎn)紙時，比小心弄錯了配方，生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯誤中找到有用的東西來。”

　　于是，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的.吸水性能相當好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場去賣，竟然十分暢銷。后來，他申請了專利，獨家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財。

考語文的作文 篇4

　　只有在語文課上才能學到語文嗎？答案當然是不是，因為語文就在我們身邊，在我們生活的每一處。生活處處有語文，在國慶長假期間，我和父母來到了綠博園游玩，在草坪上可以看見許多的警示語，每一句都無疑有文學色彩，在其中一個草坪上有著這樣的'警示語：“小草在睡覺，請別打擾。”你看，這巧妙的使用擬人來警告游人不要踐踏草坪。再來看看路邊小店的招牌也別有一番風味，一些小店巧改名言、巧用詩句來做招牌，吸引客人，增加客流量。相比之下店名便更有“技術(shù)含量”了，店名要簡短易記，還要有特色或講明經(jīng)營范圍，可以這樣說：一個好店名，可以決定這個店。

　　在路邊有許多店名有特色的店。如：小熊快跑、客來香等等。在其它學科中也有語文的身影，就說數(shù)學吧，現(xiàn)在考試重頭戲就是應(yīng)用題，沒有語文很好的理解能力就不可能做對。還有選做題也有一些文言文數(shù)學題，如果不懂它意思就更別提它的答案了，所以數(shù)學中有語文。

考語文的作文 篇5

　　1、人人親其親，長其長，而天下平�！�—孟子

　　2、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

　　3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�—孟子

　　4、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿�！�—《勸報親恩篇》

　　5、千萬經(jīng)典，孝義為先。——《增廣賢文》

　　6、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。 ——《增廣賢文》

　　7、慎，朝夕伺候莫厭煩�！�—《勸報親恩篇》

　　8、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！�—《增廣賢文》

　　9、妻賢夫禍少，子孝父心寬�！�—《增廣賢文》

　　10、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩�！�—《勸報親恩篇》

　　11、親所好，力為具;親所惡，謹為去。——(清)李毓秀《弟子規(guī)》

　　12、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也�！�—《孝經(jīng)》

　　13、為人子，止于孝;為人父，止于慈�！�—《大學》

　　14、有難事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎? ——子夏

　　15、老人受尊敬，是人類精神最美好的'一種特權(quán)。——(法)司湯達

　　16、天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。——《孝經(jīng)·圣至章》

　　17、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱�！�—周秉清

　　18、事親以敬，美過三牲。——摯虞

　　19、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

　　20、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根�！�—老舍

　　21、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)�！�—(法)拉法格

　　22、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母�！�—伊索克拉底。

　　23、母親是沒有什么東西可以代替的。——巴金

　　24、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》

　　25、慢人親者，不敬其親者也�！�—《三國志·魏書》

　　26、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

　　27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌�！�—孟子

　　28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

　　29、父母者，人之本也�！�—司馬遷

　　30、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

考語文的作文 篇6

　　昂起頭來真美別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

　　珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。

　　珍妮走進教室，迎面碰上了她的`老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。

　　那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上

　　根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。

　　自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。

　　溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

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